Gå direkte til indholdet

Gå til Indhold

Redskaber

Redskaber

Det hebraiske ord kelīʹ anvendes meget bredt. Det kan betegne ting (1Mo 24:53; 31:37; 45:20; 2Mo 3:22; 3Mo 13:49, 52, 57-59; 15:4, 6), redskaber (1Mo 27:3; 49:5; 2Mo 25:39; 27:3, 19; 30:27, 28; 31:7-9), lastsække (1Mo 42:25; 43:11), udstyr (2Mo 25:9), kar (3Mo 6:28; 11:32-34), klæder (5Mo 22:5), våben (Dom 9:54; 18:11, 16, 17), oppakning (1Sa 10:22; 17:22), tasker (1Sa 17:40, 49), legemer (1Sa 21:5), værktøj (1Kg 6:7) og musikinstrumenter (1Kr 15:16).

Kelī bruges ofte om de redskaber der blev anvendt i forbindelse med helligdommen. Det drejede sig om sådanne ting som fade, bægre, kander, skåle, spande, bækkener, gafler, skovle, ildbækkener, lampesakse og lyseslukkere. (2Mo 25:29, 30, 39; 27:3, 19; 37:16, 23; 38:3; 1Kg 7:40-50; 2Kr 4:11-22) Da de blev anvendt til et helligt formål, var de hellige. (1Kg 8:4) Derfor måtte de jøder der drog ud af Babylon i 537 f.v.t., og som fik den forret at tage de hellige redskaber med som kong Nebukadnezar havde taget fra Jerusalem, holde sig moralsk og religiøst rene. Den profetiske befaling til dem lød: „Vend jer bort, vend jer bort, drag ud derfra [fra Babylon], rør ikke noget urent; drag ud fra hende, bevar jer rene, I som bærer Jehovas redskaber.“ (Es 52:11) Dette krævede mere end ydre, ceremoniel renhed. Det krævede renhed i hjertet. Da Paulus skrev til korintherne, citerede han Esajas 52:11 for at vise at de kristne på samme måde må undgå besmittelse af kød og ånd. — 2Kor 6:14-18; 7:1.

Kristendommens grundlægger, Jesus Kristus, satte eksemplet i denne henseende ved at forblive „loyal, ufordærvet, ubesmittet, skilt fra syndere“. (He 7:26) Mens han var på jorden, viste han nidkærhed for at bevare Jehovas tempel helligt, for eksempel da han to gange rensede det for handlende. (Joh 2:13-25; Mt 21:12, 13; Mr 11:15-17; Lu 19:45, 46) I forbindelse med den anden tempelrensning bemærker Markus at Jesus ’ikke tillod nogen at bære noget redskab gennem templet’. (Mr 11:16) Jesus tillod åbenbart ikke nogen at vanhellige tempelforgården ved at skyde genvej over den når de bar ting og varer fra én del af Jerusalem til en anden.