Giv agt på Guds profetiske ord til vor tid
Giv agt på Guds profetiske ord til vor tid
„Forstå, menneskesøn, at synet gælder endens tid.“ — DANIEL 8:17.
1. Hvad ønsker Jehova at alle skal vide om vor tid?
JEHOVA holder ikke sin viden om hvad der skal ske i fremtiden, for sig selv. Nej, han er den der åbenbarer hemmeligheder. Faktisk ønsker han at alle mennesker skal vide at vi befinder os langt fremme i „endens tid“. Det er en vigtig nyhed for jordens seks milliarder beboere.
2. Hvorfor er mange bekymrede for menneskehedens fremtid?
2 Lyder det overraskende at denne onde verden nærmer sig sin afslutning? Menneskene har gået omkring på månen, men mange steder kan de ikke færdes trygt i gaderne her på jorden. De kan udstyre et hjem med alle slags moderne bekvemmeligheder, men de kan ikke dæmme op for det stigende antal opløste familier. De har ført os ind i informationsalderen, men de kan ikke lære folk at leve sammen i fred. Alt dette støtter de utallige vidnesbyrd vi finder i Bibelen om at vi lever i endens tid.
3. Hvornår blev udtrykket „endens tid“ brugt for første gang på jorden?
3 Dette bemærkelsesværdige udtryk, „endens tid“, blev for første gang brugt på jorden for omkring 2600 år siden af engelen Gabriel. En af Guds profeter hørte med forfærdelse Gabriel sige: „Forstå, menneskesøn, at synet gælder endens tid.“ — Daniel 8:17.
Vi lever nu i „endens tid“!
4. På hvilke andre måder omtales endens tid i Bibelen?
4 Udtrykkene „endens tid“ og „endens fastsatte tid“ forekommer seks gange i Daniels Bog. (Daniel 8:17, 19; 11:35, 40; 12:4, 9) Apostelen Paulus kaldte den samme tidsperiode for „de sidste dage“. (2 Timoteus 3:1-5) Jesus Kristus omtalte denne periode som sin „nærværelse“ som indsat konge i himmelen. — Mattæus 24:37-39
5, 6. Hvem har undersøgt Bibelen i endens tid, og med hvilket resultat?
5 I Daniel 12:4 står der: „Men du, Daniel, hold ordene hemmelige og sæt segl for bogen indtil endens tid. Mange vil undersøge den på kryds og tværs, og kundskaben vil blive stor.“ Meget af det Daniel skrev, blev holdt hemmeligt og forseglet så mennesker i århundreder ikke kunne forstå det. Men hvordan forholder det sig i dag?
6 Her i endens tid har mange trofaste kristne undersøgt Guds ord „på kryds og tværs“. Hvad har det medført? Med Jehovas velsignelse er kundskaben blevet stor. For eksempel har salvede Jehovas Vidner fået en indsigt der sætter dem i stand til at forstå at Jesus Kristus blev konge i himmelen i 1914. Disse salvede og deres loyale medarbejdere har i overensstemmelse med det der siges i Andet Petersbrev 1:19-21, ’givet agt på det profetiske ord’ og er fuldstændig overbeviste om at vi nu lever i endens tid.
7. Nævn nogle af de beretninger der gør Daniels Bog til noget særligt.
7 Daniels Bog er på flere måder noget særligt. Den beretter for eksempel om en konge der truer med at lade sine vismænd dræbe fordi de ikke kan fortælle ham indholdet af en foruroligende drøm han har haft, og heller ikke kan tyde den. Men det kan Jehovas profet. Tre unge mænd nægter at tilbede en vældig billedstøtte og kastes i en overophedet ildovn, men overlever uden at så meget som et hår på deres hoveder bliver svedet. Midt under en banket ser hundreder af gæster en hånd skrive nogle mystiske ord på væggen i et palads. En sammensværgelse af ondsindede mænd får en ældre mand kastet i en løvekule, men han hentes op uden at have lidt overlast. En profet ser i et syn fire vilddyr, og de tilskrives en profetisk betydning der strækker sig helt frem til endens tid.
8, 9. Hvordan kan Daniels Bog være til gavn for os der lever i endens tid?
8 Det er tydeligt at to meget forskellige tråde går gennem Daniels Bog — den ene historisk, den anden profetisk. De kan begge styrke vores tro. De historiske afsnit viser at Jehova Gud velsigner dem der bevarer deres uangribelighed. De profetiske afsnit opbygger vores tro ved at vise at Jehova kender historiens forløb århundreder, ja, årtusinder, i forvejen.
9 Flere af Daniels profetier taler om Guds rige. Når vi ser hvordan profetierne i Daniels Bog er blevet opfyldt, styrkes vores tro og dermed vores overbevisning om at vi lever i endens tid. Men nogle bibelkritikere angriber Daniels Bog og hævder at profetierne i virkeligheden blev skrevet efter at de forudsagte begivenheder var indtruffet. Hvis denne påstand var sand, ville det rejse tvivl om det Daniels Bog forudsiger om endens tid. Skeptikere sætter også spørgsmålstegn ved bogens historiske beretning. Lad os derfor se nærmere på disse påstande.
På anklagebænken!
10. I hvilken forstand er Daniels Bog på anklagebænken?
10 Forestil dig at du befinder dig i en retssal hvor du overværer en retssag. Anklageren hævder at den tiltalte har gjort sig skyldig i bedrageri. Situationen kan overføres på Daniels Bog. Den fremtræder som en autentisk historisk beretning, skrevet af en hebraisk profet der levede i det syvende og sjette århundrede før vor tidsregning. Men kritikerne har påstået at bogen er et bedrag. Lad os derfor først se på om de begivenheder bogen beretter om, stemmer med de historiske kendsgerninger.
11, 12. Hvordan er det gået med påstanden om at Belsazzar blot var en fiktiv person?
11 Vi vil prøve at undersøge det man kunne kalde mysteriet om den manglende konge. I Daniels Bog, kapitel 5, læser vi at Belsazzar herskede som konge i Babylon da byen blev indtaget i 539 f.v.t. Bibelkritikken har anfægtet dette eftersom det kun var i Bibelen Belsazzars navn fandtes. Ifølge oldtidshistorien var Nabonid den sidste konge i Babylon.
12 I 1854 fandt man imidlertid nogle små lercylindre under udgravningerne af den babyloniske oldtidsby Ur, i det nuværende Irak. Det var kileskriftdokumenter som indeholdt en bøn hvori kong Nabonid omtalte „Bel-sar-ussur, min ældste søn“. Selv kritikerne måtte indrømme at her var den Belsazzar der var nævnt i Daniels Bog. Den manglende konge manglede altså ikke alligevel, han var blot endnu ikke kendt af verdslige kilder. Det er blot ét af mange beviser på at Daniels Bog virkelig er sand. Det er et vidnesbyrd om at Daniels Bog er en del af Guds ord der netop nu, her i endens tid, fortjener vores fulde opmærksomhed.
13, 14. Hvem var Nebukadnezar, og hvilken afgud dyrkede han?
13 En væsentlig del af Daniels Bog er profetierne om den rækkefølge hvori verdensrigerne ville opstå, og hvad nogle af deres regenter ville gøre. En af dem kunne man kalde en kriger der opbyggede et imperium. Som Babylons kronprins besejrede han og hans hær Ægyptens Farao Neko ved Karkemisj. Men et budskab tvang den sejrrige prins til at overlade den opfølgende aktion til sine generaler. Han fik meddelelse om at hans far, Nabopalassar, var død, og denne unge prins, Nebukadnezar, overtog tronen i 624 f.v.t. I løbet af sin regeringstid, der varede 43 år, opbyggede han et imperium hvortil hørte de områder som engang havde været underlagt det assyriske verdensrige, og han udvidede sit domæne med Syrien og Palæstina ned til Ægyptens grænse.
14 Nebukadnezars gudsdyrkelse var især rettet mod Marduk, Babylons øverste gud. Han gav Marduk æren for alle sine erobringer. I Babylon byggede og forskønnede Nebukadnezar templerne for Marduk og talrige andre babyloniske guddomme. Den guldbilledstøtte som denne babyloniske konge opstillede på Durasletten, kan have været viet til Marduk. (Daniel 3:1, 2) Det ser også ud til at Nebukadnezar satte sin lid til spådomskunst når han planlagde sine felttog.
15, 16. Hvad gjorde Nebukadnezar for Babylon, og hvad skete der da han pralede af denne store by?
15 Nebukadnezar færdiggjorde Babylons massive dobbeltmure, som hans far var begyndt at opføre, hvorved hovedstaden tilsyneladende blev uindtagelig. For at glæde sin mediske dronning, der savnede sit hjemlands bjerge og skove, byggede Nebukadnezar efter sigende de såkaldte Hængende Haver, der blev regnet for et af oldtidens syv underværker. Han gjorde Babylon til datidens største muromkransede by. Og han var meget stolt af dette centrum for afgudsdyrkelse.
16 „Er dette ikke det store Babylon som jeg har bygget?“ sagde Nebukadnezar en dag pralende. „Mens ordet endnu var i kongens mund“ blev han slået med vanvid. (Daniel 4:30-36) I syv år var han ude af stand til at regere og levede af markens planter, netop som Daniel havde forudsagt. Derefter fik han sin kongemagt tilbage. Kender du den profetiske betydning af alt dette? Kan du forklare hvordan profetiens større opfyldelse fører os helt frem til endens tid?
De profetiske tråde samles op
17. Hvordan vil du beskrive den profetiske drøm som Gud lod Nebukadnezar få i hans andet år som verdenshersker?
17 Lad os nu se på nogle af de profetiske tråde i Daniels Bog. I Nebukadnezars andet år som verdenshersker ifølge bibelprofetien (606/605 f.v.t.) lod Gud ham få en drøm der forfærdede ham. Ifølge Daniels Bog, kapitel 2, drømte han om en vældig billedstøtte med et hoved af guld, med bryst og arme af sølv, med bug og hofter af kobber, med ben af jern og med fødder af jern blandet med ler. Hvad repræsenterede de forskellige dele af billedstøtten?
18. Hvad skildrede billedstøttens hoved af guld, bryst og arme af sølv og bug og hofter af kobber?
18 Guds profet sagde til Nebukadnezar: „Du, o konge, . . . du er hovedet af guld.“ (Daniel 2:37, 38) Nebukadnezar var den første i et dynasti der herskede over det babyloniske verdensrige. Det blev omstyrtet af Medo-Persien, der blev skildret ved billedstøttens bryst og arme af sølv. Dernæst kom det græske verdensrige, skildret ved bugen og hofterne af kobber. Hvordan tog dette verdensrige sin begyndelse?
19, 20. Hvem var Alexander den Store, og hvilken betydning havde han for at Grækenland blev en verdensmagt?
19 I det fjerde århundrede før vor tidsregning kom en ung mand til at indtage en betydningsfuld plads i opfyldelsen af denne del af Daniels profeti. Han blev født i 356 f.v.t., og verden gav ham senere navnet Alexander den Store. Da hans far, kong Filip af Makedonien, blev snigmyrdet i 336 f.v.t., arvede den 20-årige Alexander Makedoniens trone.
20 I begyndelsen af maj i 334 f.v.t. begav Alexander sig ud på et erobringstogt. Han havde en lille, men effektiv hær bestående af 30.000 infanterister og 5000 kavalerister. Samme år vandt Alexander sit første slag mod perserne ved floden Granikos i det nordvestlige Lilleasien i vore dages Tyrkiet. I 326 f.v.t. havde denne ukuelige erobrer underlagt sig perserne og var nået helt frem til Indusfloden i øst, i vore dages Pakistan. Men Alexander tabte sit sidste slag mens han befandt sig i Babylon. Den 13. juni i år 323 f.v.t. bukkede han under for den mægtigste fjende, døden, efter at have levet i blot 32 år og 8 måneder. (1 Korinther 15:55) Som følge af hans erobringer var Grækenland imidlertid, som forudsagt i Daniels profeti, blevet en verdensmagt.
21. Hvilken anden verdensmagt ud over Romerriget skildres ved billedstøttens ben af jern?
21 Hvad skildrer den vældige billedstøttes ben af jern? De skildrer Romerriget, der knuste og sønderslog det græske verdensrige. Det viste ingen respekt for Guds rige, som blev forkyndt af Jesus Kristus, men lod ham lide døden på en marterpæl i år 33 e.v.t. I et forsøg på at knuse kristendommen forfulgte Rom Jesu disciple. Men billedstøttens ben af jern i Nebukadnezars drøm skildrede ikke blot Romerriget, men også dets politiske udløber — den angloamerikanske verdensmagt.
22. Hvordan hjælper billedstøtten os til at forstå at vi befinder os langt fremme på endens tid?
22 Et omhyggeligt studium viser at vi befinder os langt fremme på endens tid, for vi er nået til billedstøttens fødder af jern og ler. Nogle af vor tids regeringer er jernlignende eller autoritære, mens andre er som leret. Trods den skrøbelighed der kendetegner leret, som „menneskenes afkom“ er dannet af, er de jernhårde regeringer i stadig højere udstrækning blevet tvunget til at høre på det jævne folk, der ønsker medindflydelse på de regeringer de har over sig. (Daniel 2:43; Job 10:9) Men det autoritære styre og det jævne folk kan ikke holde sammen — lige så lidt som jern og ler kan forenes. Guds rige vil imidlertid snart gøre ende på denne politisk splittede verden. — Daniel 2:44.
23. Hvordan vil du beskrive den drøm og de syner Daniel fik i Belsazzars første regeringsår?
23 Det syvende kapitel i Daniels spændende profeti fører os også frem til endens tid. Det beretter om noget der skete i kong Belsazzar af Babylons første regeringsår. Daniel, der nu var i halvfjerdserne, ’havde en drøm og så nogle syner i sit hoved mens han lå på sin seng’. Disse syner forfærdede ham. „Se,“ udbrød han. „Himmelens fire vinde bragte det vidtstrakte hav i oprør, og fire store dyr kom op af havet, det ene forskelligt fra det andet.“ (Daniel 7:1-8, 15) Det er nogle mærkelige dyr! Det første er en løve med vinger, og det andet ligner en bjørn. Så kommer der en leopard med fire vinger og fire hoveder. Det fjerde dyr er overmåde stærkt, og det har store tænder af jern og ti horn. Mellem de ti horn skyder et lille horn op der har „øjne som menneskeøjne“ og „en mund som talte store ord“. Det er nogle groteske væsener.
24. Hvad så Daniel i himmelen, ifølge Daniel 7:9-14, og hvad peger dette syn frem til?
24 Derefter fik Daniel nogle syner af noget der sker i himmelen. (Daniel 7:9-14) „Den gamle af dage“, Jehova Gud, tager sæde på sin herligheds trone som dommer. ’Tusind gange tusind tjener ham, og ti tusind gange ti tusind står foran ham.’ Dyrene får en ugunstig dom, og Gud fratager dem deres herredømme og tilintetgør det fjerde dyr. Dernæst overdrages et varigt herredømme over „folkeslag, folkestammer og tungemål“ til en der ser ud som „en menneskesøn“. Dette peger frem til endens tid og til Menneskesønnens, Jesu Kristi, indsættelse på tronen i 1914.
25, 26. Hvilke spørgsmål kan opstå når vi læser Daniels Bog, og hvilken publikation kan hjælpe os til at finde svarene?
25 Der vil sikkert rejse sig mange spørgsmål hos dem der læser Daniels Bog. For eksempel: Hvad skildrer de fire vilddyr i kapitel 7? Hvad er forklaringen på profetien om de „halvfjerds uger“ i Daniel 9:24-27? Hvordan skal man forstå beskrivelsen af den profetiske konflikt mellem „Nordens konge“ og „Sydens konge“ som beskrives i kapitel 11? Hvad kan vi forvente af disse konger i endens tid?
26 Jehova har givet sine salvede tjenere på jorden, der i Daniel 7:18 kaldes „den Allerhøjestes hellige“, indsigt i alt dette. „Den trofaste og kloge træl“ har desuden gjort det muligt for os at få yderligere indsigt i profeten Daniels inspirerede skrifter. (Mattæus 24:45) Denne indsigt er nu tilgængelig i bogen Giv agt på Daniels profeti!, der for nylig er blevet udgivet. Denne smukt illustrerede bog på 320 sider behandler hele Daniels Bog. Den forklarer alle de trosstyrkende profetier og alle de historiske afsnit af Daniels Bog.
Stor betydning for vor tid
27, 28. (a) Hvordan forholder det sig med opfyldelsen af profetierne i Daniels Bog? (b) Hvilken periode lever vi i, og hvad bør vi gøre?
27 Det er værd at bemærke at alle profetierne i Daniels Bog på nær nogle få detaljer er gået i opfyldelse. Vi ser for eksempel nu den verdenssituation der skildres ved fødderne på billedstøtten i Daniels Bog, kapitel 2. Træstubben der omtales i Daniels Bog, kapitel 4, blev befriet for sine bånd da den messianske konge, Jesus Kristus, blev indsat på tronen i 1914. Som forudsagt i Daniels Bog, kapitel 7, overgav „den gamle af dage“ på dette tidspunkt herredømmet til Menneskesønnen. — Daniel 7:13, 14; Mattæus 16:27–17:9.
28 De 2300 dage der omtales i Daniels Bog, kapitel 8, samt de 1290 dage og de 1335 dage i kapitel 12, hører nu fortiden til. En gennemgang af kapitel 11 i Daniels Bog viser at konflikten mellem Nordens og Sydens konge har nået sin sidste fase. Alt dette er en yderligere bekræftelse af de bibelske vidnesbyrd om at vi nu befinder os langt fremme i endens tid. Hvad bør vi være besluttede på at gøre i betragtning af at vi lever på dette særlige tidspunkt i historien? Der er ingen tvivl om at vi bør give agt på Jehova Guds profetiske ord.
Hvad vil du svare?
● Hvad ønsker Gud at alle mennesker skal vide om vor tid?
● Hvordan kan Daniels Bog styrke vores tro?
● Hvordan så billedstøtten i Nebukadnezars drøm ud, og hvad skildrer dens forskellige dele?
● Hvad er værd at bemærke i forbindelse med opfyldelsen af profetierne i Daniels Bog?
[Studiespørgsmål]
