Guds syn på moralsk renhed

„Jeg, Jehova, er din Gud, den som lærer dig hvad der gavner, den som fører dig ad den vej du skal gå.“ — ESAJAS 48:17.

1, 2. (a) Hvordan er den generelle holdning til kønsmoral? (b) Hvordan ser kristne på kønsmoral?

MANGE steder på jorden er moral blevet noget man i dag betragter som et personligt anliggende. Seksuelle forhold betragtes som et naturligt udtryk for kærlige følelser og noget man kan hengive sig til når som helst man har lyst, ikke som noget der hører til inden for ægteskabet. Den almindelige holdning er at man kan gøre som man vil, blot det ikke går ud over andre. Mange mener at man ikke bør dømme andre i spørgsmål om moral, og da slet ikke med hensyn til kønslivet.

² De der har lært Jehova at kende, har dog en anden holdning. De følger med glæde Bibelens retningslinjer, for de elsker Jehova og vil gerne gøre hans vilje. De ved at Jehova elsker dem, og at hans vejledning er til gavn for dem og kan gøre dem lykkelige. (Esajas 48:17) Eftersom Gud er livets kilde, er det logisk at det er ham man bør vende sig til for at få vejledning om hvordan legemet skal bruges, navnlig i forbindelse med kønslivet, der er så nært forbundet med videregivelsen af liv.

En gave fra en kærlig Skaber

3. Hvad har mange i kristenheden lært om seksuelt samvær, og stemmer det med den bibelske beretning?

³ I modsætning til den almindelige indstilling i dag har mange i kristenheden givet udtryk for den holdning at seksuelt samvær er noget syndigt som er forbundet med skam, og at „arvesynden“ i Edens have bestod i at Eva forførte Adam.  Denne opfattelse stemmer ikke med det der står i de inspirerede skrifter. Bibelen omtaler de to første mennesker som „Adam og hans hustru“. (1 Mosebog 2:25) Gud befalede dem at få børn, idet han sagde: „Bliv frugtbare og talrige og fyld jorden.“ (1 Mosebog 1:28) Der ville ikke være nogen mening i at Gud befalede Adam og Eva at få børn og derpå straffede dem for at følge hans befaling. — Salme 19:8.

4. Hvilke formål skulle det seksuelle samliv tjene?

⁴ Den befaling Gud gav de to første mennesker, og som blev gentaget over for Noa og hans sønner, viser at hovedformålet med seksuelt samvær er at sætte børn i verden. (1 Mosebog 9:1) Det fremgår imidlertid af Bibelen at de af Guds tjenere der er gift, ikke er forpligtede til kun at lade det intime samliv tjene dette formål. Det intime samliv kan dække et følelsesmæssigt og fysisk behov hos ægtefællerne og være til glæde for dem. Det giver dem mulighed for at udtrykke dyb hengivenhed for hinanden. — 1 Mosebog 26:8, 9; Ordsprogene 5:18, 19; 1 Korinther 7:3-5.

Begrænsninger pålagt af Gud

5. Hvilke forbud har Gud pålagt menneskene i forbindelse med kønslivet?

⁵ Kønslivet er en gave fra Gud, men det betyder ikke at der ingen begrænsninger er. Dette gælder selv inden for ægteskabet. (Efeserne 5:28-30; 1 Peter 3:1, 7) Kønslige forhold uden for ægteskabet er forbudt. Det fremgår helt klart af Bibelen. I den lov Gud gav Israels folk, stod der: „Du må ikke begå ægteskabsbrud.“ (2 Mosebog 20:14) Senere omtalte Jesus „utugt“ og „ægteskabsbrud“ som nogle af de „skadelige overvejelser“ der udgår fra hjertet og kan gøre et menneske urent. (Markus 7:21, 22) Apostelen Paulus blev inspireret til at give de kristne i Korinth denne formaning: „Flygt fra utugt.“ (1 Korinther 6:18) Og i sit brev til hebræerne skrev han: „Sørg for at ægteskabet holdes i ære blandt alle og at ægtesengen er ubesmittet, for Gud vil dømme utugtige og ægteskabsbrydere.“ — Hebræerne 13:4.

6. Hvad omfatter ordet „utugt“ i Bibelen?

⁶ Hvad betyder ordet „utugt“? I Bibelen er det oversat fra det græske ord porneiʹa, der somme tider bruges om kønsligt samvær mellem to ugifte. (1 Korinther 6:9) Andre steder, som for eksempel i Mattæus 5:32 og Mattæus 19:9, har ordet en bredere betydning og sigter desuden til ægteskabsbrud, incest og omgang med dyr. Andre seksuelle handlinger mellem to der ikke er gift med hinanden, kan også betegnes som porneiʹa. Det gælder for eksempel oral og anal sex, samt umoralsk manipulering af en anden persons kønsorganer. Alle disse handlinger fordømmes — enten udtrykkeligt eller underforstået — i Guds ord. — 3 Mosebog 20:10, 13, 15, 16; Romerne 1:24, 26, 27, 32. *

Få gavn af Guds morallove

7. Hvordan er det til gavn for os at forblive moralsk rene?

⁷ Det kan være en udfordring for ufuldkomne mennesker at følge Jehovas vejledning angående kønslivet. Den berømte jødiske filosof Maimonides, der levede i det 12. århundrede, skrev: „Intet forbud i hele Toraen [Moseloven] er så vanskeligt at overholde som budet om forbudte forbindelser og ulovlige kønslige forhold.“ Men hvis vi følger Guds vejledning, vil det være til stor gavn for os. (Esajas 48:18) Lydighed på dette område kan for eksempel beskytte os mod kønssygdomme, hvoraf nogle er uhelbredelige og kan være dødbringende. * Vi beskyttes mod graviditeter uden for ægteskab. Det giver desuden en god samvittighed at leve i overensstemmelse med Guds visdom. Man får større selvrespekt og gør sig fortjent til respekt fra andre, deriblandt slægtninge, ægtefæller og børn, foruden kristne brødre og søstre. Desuden giver det os en sund og positiv holdning til kønslivet som vil bidrage til et lykkeligt ægteskab. En kristen kvinde har skrevet: „Sandheden i Guds ord er den bedste beskyttelse der findes. Jeg regner med at skulle giftes, og når jeg bliver det, vil jeg være stolt over at fortælle den kristne mand jeg skal giftes med, at jeg er forblevet ren.“

8. Hvordan kan vores rene adfærd fremme den sande tilbedelse?

⁸ Ved at bevare en ren adfærd kan vi også være med til at fjerne misforståelser i forbindelse med  den sande tilbedelse og lede mennesker til den Gud vi tilbeder. Apostelen Peter skrev: „Bevar jeres adfærd god blandt folk fra nationerne, så at de, som følge af jeres gode gerninger hvortil de er øjenvidner, kan herliggøre Gud på den dag han inspicerer.“ (1 Peter 2:12) Selv hvis de der ikke tjener Jehova, ikke bemærker eller synes om vores rene adfærd, kan vi være sikre på at vor himmelske Fader ser det og synes om det, ja, fryder sig over at vi bestræber os for at følge hans vejledning. — Ordsprogene 27:11; Hebræerne 4:13.

9. Hvorfor bør vi nære tillid til Guds vejledning selv om vi måske ikke helt forstår baggrunden for den? Belys svaret med et eksempel.

⁹ De der tror på Gud, har tillid til at han ved hvad der er bedst for dem, også selv om de måske ikke helt forstår hvorfor han leder dem på en bestemt måde. Tænk på et eksempel fra Moseloven. Ifølge en bestemmelse vedrørende militærlejre skulle man grave sine ekskrementer ned uden for lejren. (5 Mosebog 23:13, 14) Israelitterne undrede sig måske over årsagen til denne bestemmelse, og nogle fandt den måske unødvendig. Siden da er lægevidenskaben imidlertid blevet klar over at denne lov bevirkede at vandet ikke blev forurenet, og beskyttede dem mod mange sygdomme der overføres af insekter. På samme måde er der åndelige, sociale, følelsesmæssige, fysiske og psykologiske grunde til at Gud har bestemt at det kønslige samvær udelukkende hører til inden for ægteskabet. Lad os nu betragte nogle bibelske personer der satte et godt eksempel ved at bevare deres moralske renhed.

Josef blev velsignet for sin gode moral

10. Hvem forsøgte at forføre Josef, og hvad svarede han?

¹⁰ Du husker sikkert beretningen om Josef, Jakobs søn, der er nævnt i Bibelen. Han blev som 17-årig træl for Potifar, øversten for Faraos livvagt i Ægypten. Jehova velsignede Josef, og med tiden kom han til at stå for hele Potifars hus. Da Josef var i 20’erne, var han „smuk af skikkelse og smuk af udseende“. Potifars hustru lagde mærke til ham og forsøgte at forføre ham. Josef gjorde sit standpunkt klart og lod forstå at hvis han gik ind på hendes forslag, ville det ikke blot være et forræderi mod hans herre, men også ’en synd mod Gud’. Hvad fik Josef til at drage denne slutning? — 1 Mosebog 39:1-19.

11, 12. Hvad fik Josef til at ræsonnere som han gjorde, i betragtning af at Gud endnu ikke havde givet sit folk en skriftlig lov der forbød utugt og ægteskabsbrud?

¹¹ Josefs reaktion skyldtes tydeligvis ikke at han var bange for at blive afsløret af mennesker. Josefs familie boede langt borte, og hans fader troede at han var død. Hvis Josef begik kønslig umoralitet, ville hans familie aldrig høre om det. Den  syndige handling kunne sikkert også holdes skjult for Potifar og hans husfolk, for de var ikke altid i huset. (1 Mosebog 39:11) Men Josef vidste at synden ikke kunne skjules for Gud.

¹² Josef må have ræsonneret ud fra det han vidste om Jehova. Han vidste uden tvivl hvad Jehova havde sagt i Edens have: „Af den grund forlader en mand sin fader og sin moder, og han skal holde sig til sin hustru, og de skal blive ét kød.“ (1 Mosebog 2:24) Han havde sikkert også kendskab til det Jehova havde sagt til en filisterkonge der ville forføre Josefs oldemoder, Sara. Til denne konge sagde Jehova: „Se, du er så godt som død på grund af den kvinde som du har hentet, for hun ejes som hustru af en anden. . . . det var mig der holdt dig tilbage fra at synde mod mig. Af den grund tillod jeg dig ikke at røre hende.“ (1 Mosebog 20:3, 6) Selv om Jehova endnu ikke havde givet en skriftlig lov, stod det altså klart hvordan han så på ægteskabet. Josefs moralbegreber, og hans ønske om at glæde Jehova, fik ham til at afvise tanken om at begå umoralitet.

13. Hvorfor kunne Josef sandsynligvis ikke undgå Potifars hustru?

¹³ Potifars hustru var imidlertid ihærdig. „Dag efter dag“ plagede hun ham om at ligge hos hende. Hvorfor undgik Josef hende ikke bare? Som træl havde han sine pligter at udføre, og han kunne ikke ændre sin situation. Arkæologiske vidnesbyrd tyder på at de ægyptiske huse var indrettet sådan at man måtte gennem hovedbygningen for at komme til forrådsrummene. Det kan derfor have været umuligt for Josef at undgå Potifars hustru. — 1 Mosebog 39:10.

14. (a) Hvordan gik det Josef efter at han var flygtet fra Potifars hustru? (b) Hvordan velsignede Jehova Josef for hans trofasthed?

¹⁴ Der kom en dag hvor de var alene i huset. Potifars hustru greb fat i Josef og sagde: „Lig hos mig!“ Josef flygtede. I vrede over at han havde afvist hende, anklagede Potifars hustru ham for forsøg på voldtægt. Hvad blev konsekvensen? Belønnede Jehova straks Josef for hans uangribelighed? Nej. Josef blev kastet i fængsel og lagt i fodjern. (1 Mosebog 39:12-20; Salme 105:18) Jehova lagde mærke til den uret der overgik ham, og ophøjede ham senere fra fængselet til et palads. Han blev den næstmægtigste i Ægypten og blev velsignet med kone og børn. (1 Mosebog 41:14, 15, 39-45, 50-52) Desuden blev beretningen om Josefs uangribelighed nedskrevet for 3500 år siden sådan at Guds tjenere lige siden har kunnet læse den. Josef blev velsignet rigt for at adlyde Guds retfærdige love! I dag kan vi måske heller ikke altid se at det umiddelbart gavner os at forblive moralsk uangribelige, men vi kan være sikre på at Jehova ser det og vil velsigne os når hans tid er inde. — 2 Krønikebog 16:9.

Jobs ’pagt med sine øjne’

15. Hvori bestod Jobs ’pagt med sine øjne’?

¹⁵ En anden der bevarede sin uangribelighed, var Job. Under de trængsler Djævelen udsatte ham for, så han tilbage på sit liv og gav udtryk for at han var villig til at udholde en streng straf hvis han for eksempel havde overtrådt Jehovas principper vedrørende kønsmoral. Job sagde: „Jeg har sluttet en pagt med mine øjne, så hvordan kunne jeg fæste mit blik på en jomfru?“ (Job 31:1) Dermed mente Job at han var  så fast besluttet på at bevare sin uangribelighed over for Gud at han havde bestemt sig til ikke så meget som at se med begær på en kvinde. Han så naturligvis kvinder i sin hverdag, og han hjalp dem sikkert også hvis det var nødvendigt. Men at vise dem en romantisk opmærksomhed eller at flirte med dem var udelukket. Før hans trængsler begyndte, havde han været en meget velstående mand, „større end alle Østens sønner“. (Job 1:3) Han brugte imidlertid ikke sin rigdom til at gøre indtryk på mange kvinder. Det er tydeligt at han aldrig legede med tanken om at have et uret kønsligt forhold til yngre kvinder.

16. (a) På hvilken måde satte Job et godt eksempel for gifte kristne? (b) Hvordan opførte mænd på Malakias’ tid sig helt anderledes end Job, og hvordan forholder det sig i dag?

¹⁶ Job var altså moralsk uangribelig i både gode og dårlige tider. Det lagde Jehova mærke til, og han velsignede ham rigt. (Job 1:10; 42:12) Job satte et godt eksempel for gifte kristne, mænd såvel som kvinder. Det er ikke så underligt at Jehova holdt meget af ham. Men i dag opfører mange sig nærmest ligesom nogle på profeten Malakias’ tid. Malakias kritiserede mange mænd fordi de havde forladt deres hustruer, i regelen for at gifte sig med yngre kvinder. Jehovas alter var dækket med de forstødte hustruers tårer, og han fordømte dem der havde „handlet troløst“ imod deres ægtefælle. — Malakias 2:13-16.

En ærbar ung kvinde

17. I hvilken forstand var pigen fra Sjunem som „en stænget have“?

¹⁷ En tredje person der bevarede sin uangribelighed, var en ung pige fra byen Sjunem. Ung og smuk som hun var, tiltrak hun sig ikke blot en ung hyrdes opmærksomhed, men også Israels velstående konge, Salomon, lagde mærke til hende. Under hele det forløb der skildres i den smukke beretning i Salomons Højsang, forblev den unge pige ærbar og gjorde sig derved fortjent til andres respekt. Salomon, som hun ganske vist vragede, blev inspireret til at nedskrive beretningen om hende. Den hyrde hun elskede, respekterede også hendes ærbarhed. På et tidspunkt gav han udtryk for at pigen var som „en stænget have“. (Højsangen 4:12) I det gamle Israel var der mange forskellige slags planter, duftende blomster og statelige træer i en smuk have. Normalt var haverne omgivet af en hæk eller en mur, og man kunne kun komme ind i dem gennem en låge som kunne låses. (Esajas 5:5) For hyrden var den unge piges skønhed og moralske renhed som en meget smuk have. Hun var fuldstændig ærbar. Sin hengivenhed ville hun kun skænke til sin kommende ægtemand.

18. Hvad minder beretningerne om Josef, Job og den unge pige fra Sjunem os om?

¹⁸ Med hensyn til moralsk uangribelighed satte den unge pige fra Sjunem et virkelig godt eksempel for kristne kvinder i dag. Jehova lagde mærke til hendes ærbarhed og glædede sig over den, og han velsignede hende ligesom han velsignede Josef og Job. Beretningen om deres uangribelighed  findes i dag i Guds ord og tjener til vejledning for os. Vore bestræbelser for at være uangribelige bliver ikke nedskrevet i Bibelen, men Jehova har en bog til minde om dem som ønsker at gøre hans vilje. Vi må aldrig glemme at Jehova ’giver agt’ og glæder sig når vi loyalt bestræber os for at forblive moralsk rene. — Malakias 3:16.

19. (a) Hvordan bør kristne se på moralsk renhed? (b) Hvad vil blive behandlet i den følgende artikel?

¹⁹ Det kan godt være at de der ikke har nogen tro, vil spotte os, men vi glæder os over at adlyde vor kærlige Skaber. Vi har højere moralnormer end de har, normer der stammer fra Gud. Det kan vi være stolte af, og vi bør værdsætte det højt. Hvis vi forbliver moralsk rene, kan vi glæde os over Guds velsignelse og se frem til utallige velsignelser i fremtiden. Men hvad kan vi rent praktisk gøre for at forblive moralsk rene? Dette vigtige spørgsmål vil blive behandlet i den følgende artikel.

[Fodnoter]

Kan du forklare dette?

● Hvad lærer Bibelen om kønslige forhold?

● Hvad dækker ordet „utugt“ i Bibelen?

● Hvordan er det til gavn for os at forblive moralsk rene?

● Hvorfor er Josef, Job og den unge pige fra Sjunem gode eksempler for kristne i dag?

[Studiespørgsmål]

[Illustration på side 9]

Josef flygtede fra umoralitet

[Illustration på side 10]

Den unge pige fra Sjunem var som „en stænget have“

[Illustration på side 11]

Job havde ’sluttet en pagt med sine øjne’