Ein Körperteil. Der hebräische und der griechische Ausdruck für „Arm“ (serṓaʽ; brachíōn) werden in der Bibel oft sinnbildlich gebraucht, um die Fähigkeit darzustellen, Kraft oder Macht auszuüben (1Mo 49:24, Fn.; Hi 22:8, Fn.; vgl. Luk 1:51). Der „Arm“ Jehovas ist unermesslich mächtig, imstande, wunderbare Schöpfungswerke zu vollbringen (Jer 27:5; 32:17). Mit seinem „Arm“ herrscht Jehova auch (Jes 40:10; Hes 20:33); er rettet die Bedrängten (Ps 44:3; Jes 52:10); befreit sein Volk (2Mo 6:6; Jes 63:12; Apg 13:17); trägt und leitet es (5Mo 33:27; Jes 40:11; Hos 11:3); richtet (Jes 51:5) und zerstreut seine Feinde (Ps 89:10; Luk 1:51). Mit dem Zerbrechen des Arms ist das Zerschlagen der Macht gemeint (Hi 38:15; Ps 10:15; Jer 48:25). Durch Jesus Christus, der mit Gewalt und Macht bekleidet ist und als Richter und Strafvollstrecker wirkt, übt Jehova seine Macht aus, dargestellt durch seinen „Arm“ (Jes 53:1; Joh 12:37, 38).

Von dem Arm aus Fleisch, der menschliche Macht darstellt, sagt die Bibel, er sei unzuverlässig und enttäusche den, der darauf vertraue. Jehova warnt sein Volk, den unheilvollen Fehler zu begehen, auf den menschlichen Arm zu vertrauen (2Ch 32:8; Jer 17:5). Er wird den Arm der Bösen zerbrechen, der ihre Opfer bedrückt (Hi 35:9; 38:15; Ps 10:15).

In dem Traum vom Standbild, den König Nebukadnezar hatte, stellen die Brust und die Arme aus Silber Medo-Persien dar, das Königreich, das Babylon, dem Haupt von Gold, als Weltmacht folgte (Da 2:32, 39).