(Bẹzalel) [„Im Schatten (Schutz) Gottes“].

1. Der Kunsthandwerker, unter dessen Leitung die Stiftshütte gebaut wurde, der „Sohn Uris, des Sohnes Hurs, vom Stamm Juda“ (2Mo 31:1, 2; 1Ch 2:20). Jehova selbst hatte Bezalel berufen und hatte verheißen: „Ich werde ihn mit dem Geist Gottes erfüllen, in Weisheit und in Verstand und in Kenntnis und in jeder Art von Kunstfertigkeit, zum Entwerfen von Plänen, zum Arbeiten in Gold und Silber und Kupfer und zum Bearbeiten von Steinen, um sie einzusetzen, und zum Bearbeiten von Holz, um Erzeugnisse von jeder Art zu machen“ (2Mo 31:3-5; 35:30-33). Das wertvolle Material, das Bezalel bearbeitete, kam durch die großzügigen Spenden des Volkes zusammen, das „willigen Herzens“ war; und es kam „mehr als genug“ zusammen (2Mo 35:4-9, 20-29; 36:3-7).

Bezalel wurde hauptsächlich von seinem Gehilfen Oholiab unterstützt (2Mo 31:6) und von vielen anderen, die „weisen Herzens“ waren und mit ihnen zusammenarbeiteten. Die Leitung dieses umfangreichen Werkes lag jedoch in den Händen Bezalels (2Mo 35:10-19, 25, 26, 34; 36:1, 2). Das ist aus dem abwechselnden Gebrauch der Fürwörter „er“ (Bezalel) und „sie“ (seine Gehilfen) ersichtlich (2Mo, Kap. 36 bis 39). Zufolge seiner vielseitigen Kunstfertigkeit war der „mit dem Geist Gottes“  (2Mo 35:31) erfüllte Bezalel in der Lage, die Aufsicht zu führen über die Herstellung der gestickten Zelttücher, der goldenen und kupfernen Haken, der äußeren Decken aus Fellen, der mit Gold überzogenen Fachwerkrahmen, der inneren Abschirmung (2Mo 36), der mit Gold überzogenen Bundeslade und ihrer Cherube, des Tisches und seiner Geräte, des goldenen Leuchters und des Räucheraltars, des vorgeschriebenen Salböls und des Räucherwerks (2Mo 37), des Brandopferaltars, des kupfernen Beckens und seines Gestells, des Vorhofs (2Mo 38), des Ephods und seines mit Edelsteinen besetzten Brustschildes und der Priestergewänder (2Mo 39). Als Salomo ungefähr 475 Jahre später auf den Thron kam, waren die Stiftshütte, die Bundeslade und der kupferne Altar immer noch in Gebrauch (2Ch 1:1-6).

2. Einer der Söhne Pahath-Moabs, die ihre fremdländischen Frauen und ihre Söhne auf Drängen Esras fortschickten (Esr 10:30, 44).