(Rẹhob) [„Öffentlicher Platz“, „Breiter (Geräumiger) Platz“].

1. Vater Hadadesers, des Königs von Zoba, gegen den David siegreich kämpfte (2Sa 8:3-12).

2. Ein Levit oder der Vorfahr eines Leviten; er bestätigte zur Zeit Nehemias und Esras eine feste Vereinbarung durch Siegel (Ne 10:1, 9, 11).

3. Ein Ort oder eine Stadt, die bei der Erforschung Kanaans durch die 12 hebräischen Kundschafter, die von Moses ausgesandt wurden, erwähnt wird (4Mo 13:21). Es ist wahrscheinlich derselbe Ort, der in 2. Samuel 10:6, 8 „Rehob“ und „Beth-Rehob“ genannt wird. (Siehe BETH-REHOB.)

4. Der Name von wenigstens einer, vielleicht von zwei Städten im Gebiet Aschers (Jos 19:24, 28, 30). Obwohl manche Gelehrte meinen, beide Bezugnahmen würden dieselbe Stadt bezeichnen, scheinen andere einschlägige Texte zwei verschiedene Stätten zu bezeichnen. In Richter 1:31, 32 heißt es: „Ascher trieb die Bewohner von ... Rehob nicht aus“, sodass die Ascheriter zwischen den Kanaanitern des Landes wohnen mussten, wohingegen in Josua 21:27, 31 und 1. Chronika 6:71, 75 gesagt wird, dass Rehob den Söhnen von Gerschom (Gerschon) als Levitenstadt gegeben wurde. Diejenigen, die glauben, es handle sich um nur einen Ort, fassen diese Texte so auf, als sei der Auftrag, die Kanaaniter aus Rehob zu vertreiben, ursprünglich nicht gelungen, jedoch später ausgeführt worden, sodass er von den Leviten eingenommen werden konnte. Andere, die meinen, es gehe um zwei Orte, sind der Ansicht, dass eine Stadt in kanaanitischer Hand blieb, während die andere zu den ursprünglich von Ascher eroberten Städten gehörte und den Leviten gegeben wurde. Nach der Meinung einiger ist das Rehob aus Josua 19:28 mit Chirbet el-‛Amri, ungefähr 4 km nö. von Achsib, gleichzusetzen, und für die anderen Texte schlagen sie Tell Bir el-Garbi (Tel Bira) vor, das ungefähr 10 km osö. von Akko liegt. Diese Lage wird von denen bevorzugt, die meinen, der Name beziehe sich auf nur eine Stadt.