Ein an der Stirn getragenes Band.

Den Israeliten wurde geboten, ‘Gottes Gesetz als ein Zeichen auf ihre Hand zu binden’ und es als ‘Stirnband zwischen ihren Augen’ zu tragen, doch war damit offensichtlich nicht das buchstäbliche Tragen von Schrifttexten gemeint (5Mo 6:6-8; 11:18). Sie wurden zwar angewiesen, ihre Kleider mit buchstäblichen Fransen zu besetzen, die sie an Gottes Gebote erinnern sollten (4Mo 15:38-40); dass jedoch das „Zeichen“ und das „Stirnband“ bildlich zu verstehen waren, geht aus Gottes Anweisungen an die Israeliten bezüglich der Feier zur Erinnerung an ihre Befreiung durch ihn hervor. Diese Erinnerungsfeier sollte auch „als ein Zeichen auf deiner Hand und als ein Gedenkzeichen zwischen deinen Augen“ und „als ein Stirnband zwischen deinen Augen dienen“ (2Mo 13:9, 14-16).

In welchem Sinn sollten die Israeliten Gottes Gesetz als ein Stirnband zwischen den Augen tragen?

Anscheinend meinte Jehova, sie sollten das Gesetz so deutlich vor Augen haben und so sorgfältig beachten, als sei es auf eine Tafel zwischen ihren Augen geschrieben und ein Zeichen an ihrer Hand, sodass sie, wo immer sie hinsahen und was immer sie taten, das Gesetz niemals außer Acht lassen konnten. Die Juden entwickelten jedoch einige Zeit nach ihrer Rückkehr aus Babylon eine auf menschlichen Überlieferungen beruhende formalistische Religion (Mat 15:3, 9) und wandten dieses Gesetz buchstäblich an. Man schrieb auf Pergamentstreifen vier Passagen aus der Bibel: 2. Mose 13:1-10, 11-16; 5. Mose 6:4-9; 11:13-21. Zumindest in späterer Zeit wurde das Pergament zusammengerollt, in kleine Kapseln aus Kalbsleder getan und an der Stirn und am linken Arm befestigt. Die Männer unter den Juden trugen diese Kapseln während des Morgengebets, ausgenommen an Festtagen und am Sabbat.

Jesus Christus verurteilte die Heuchelei der Schriftgelehrten und der Pharisäer, die die Schrifttexte enthaltenden Kapseln breit machten, die sie als Schutzmittel oder Amulett trugen, um  andere mit ihrer Gerechtigkeit zu beeindrucken (Mat 23:2, 5). Das griechische Wort phylaktḗrion, „Phylakterion“, das sich auf eine solche Schrifttexte enthaltende Kapsel bezieht, bedeutet in erster Linie Wachposten, Befestigung oder Schutz. Diese Kapseln trug man deshalb als Schutzmittel, Abwehrmittel oder Amulett.

Doch die Bibel rät, dass man das Herz behüten und nicht versuchen soll, nach außen hin schön oder fromm zu erscheinen (Mat 23:27, 28; Spr 4:23). Was sie betont, ist nicht das Tragen von Schrifttexten am Körper, sondern dass der Mensch großen Nutzen hat, wenn er praktische Weisheit und Denkvermögen bewahrt und Verständnis erwirbt (Spr 3:21, 22; 4:7-9).