Kapitel 2

Verherrliche Jehova als den wahren Gott

1. (a) Wer ist der wahre Gott? (b) Wie sollte es sich auf unser Leben auswirken, wenn wir Gott kennenlernen?

DER Apostel Paulus schrieb an Mitchristen, daß es zwar viele gibt, die Götter genannt werden, daß es aber „für uns tatsächlich e i n e n GOTT [gibt], den Vater, . . . und . . . e i n e n Herrn, Jesus Christus“ (1. Kor. 8:5, 6). Der ‘e i n e GOTT’, von dem Paulus hier sprach, ist Jehova, der Schöpfer aller Dinge (5. Mo. 6:4; Offb. 4:11). Personen, die Wertschätzung haben und seine Eigenschaften kennenlernen und erfahren, was er für die Menschheit getan hat, fühlen sich unwiderstehlich zu ihm hingezogen. Wie wirkt sich das aus? Es ist für sie ganz natürlich, den Einen zu verherrlichen, den sie so sehr bewundern. Das tun sie durch ihre Worte und ihre Taten. Während ihre Liebe zu Gott wächst, fühlen sie sich gedrängt, anderen von ihm zu erzählen, und sie haben den Wunsch, ihn nachzuahmen, soweit ihnen das als Menschen möglich ist. Die Bibel fordert uns alle auf, das zu tun, denn es heißt: „Werdet Nachahmer Gottes als geliebte Kinder, und wandelt weiterhin in der Liebe“ (Eph. 5:1, 2). Um diesen Rat anwenden zu können, müssen wir Jehova so kennenlernen, wie er wirklich ist.

WAS FÜR EINE PERSON JEHOVA IST

2. Welches sind einige der hervorragenden Eigenschaften Gottes, die uns veranlassen, ihn zu preisen?

² In der ganzen Bibel finden wir zahlreiche direkte Aussagen über die hervorragenden Eigenschaften Gottes. Wenn du solche Äußerungen liest, nimm dir die  Zeit, darüber nachzudenken, was diese Eigenschaften wirklich bedeuten und wie wichtig sie für dich sind. Zum Beispiel: „Gott [ist] Liebe“ (1. Joh. 4:8). „Gerechtigkeit sind alle seine Wege“ (5. Mo. 32:4). „Bei ihm, da ist Weisheit“ (Hiob 12:13). Er ist ‘kraftvoll an Macht’ (Jes. 40:26). Wenn du über diese Eigenschaften Gottes nachdenkst, fühlst du dich dann nicht aus Bewunderung gedrängt, ihn zu preisen?

3. Welche weiteren Facetten der Persönlichkeit Jehovas sind sehr anziehend?

³ Doch die Bibel verrät uns noch mehr über Gottes anziehende Persönlichkeit. Sie berichtet, daß Jehova „barmherzig und gnädig, langsam zum Zorn und überströmend an liebender Güte und Wahrheit“ ist (2. Mo. 34:6). „Du, o Jehova, bist gut und zum Vergeben bereit“ (Ps. 86:5). „Was Jehova betrifft, seine Augen durchschweifen die ganze Erde, damit er sich stark erweise zugunsten derer, deren Herz ihm gegenüber ungeteilt ist“ (2. Chr. 16:9). „Gott [ist] nicht parteiisch . . ., sondern . . . ihm [ist] in jeder Nation der Mensch, der ihn fürchtet und Gerechtigkeit wirkt, annehmbar“ (Apg. 10:34, 35). Jehova „gibt allen großmütig“ und ist ein „glücklicher Gott“ (Jak. 1:5; 1. Tim. 1:11). Wie angenehm ist es doch, diesem unvergleichlichen Gott zu dienen und seine liebevolle Fürsorge zu verspüren!

4. (a) Was für eine Ergebenheit fordert Jehova, und wie wichtig ist sie? (b) Wozu werden wir in Psalm 34:3 eingeladen?

⁴ In Übereinstimmung mit seinen Eigenschaften ist er auch „ein Gott, der ausschließliche Ergebenheit fordert“ (2. Mo. 20:5). Wenn unser Dienst ihm wohlgefällig sein soll, müssen wir ihm völlig ergeben sein. Wir können nicht auch die Welt lieben, deren Gott Satan ist (1. Joh. 2:15-17; 2. Kor. 4:3, 4). Jehova durchschaut vorgeheuchelte Gerechtigkeit. Er weiß nicht nur ganz genau, was wir tun, sondern auch, was wir dabei denken und was für Personen wir zu sein versuchen. Wenn wir wirklich Gerechtigkeit lieben, hilft er uns (Jer. 17:10;  Spr. 15:9). Aufgrund der Persönlichkeit Jehovas haben Millionen von Menschen in aller Welt die Einladung des Psalmisten angenommen, der schrieb: „Hoch preiset mit mir Jehova, und laßt uns seinen Namen zusammen erheben“ (Ps. 34:3). Bist du einer von ihnen?

5. Was wird uns helfen, aus unserem Studium der Persönlichkeit Jehovas vollen Nutzen zu ziehen?

⁵ Dein Wunsch, über Gott zu reden, wird ständig größer werden, und während du dich bemühst, ihn nachzuahmen, wird es dir eine große Hilfe sein, dich eingehend mit seinen erhabenen Eigenschaften zu befassen. Überlege, (1.) was man genau unter jeder Eigenschaft versteht und vielleicht, wie sie sich von anderen Eigenschaften unterscheidet, (2.) wie Jehova sie zum Ausdruck gebracht hat und gegenüber wem und (3.) wie du sie selbst bekunden kannst oder wie sie deine Einstellung beeinflussen sollte.

6. Zeige anhand des Beispiels der Liebe, wie du Jehovas Eigenschaften untersuchen könntest. Tue dies, indem du die Fragen am Ende dieses Abschnitts beantwortest, und beziehe die Schriftstellen in deine Antworten mit ein.

⁶ Betrachten wir hier nur ein Beispiel. Was bedeutet es, wenn die Bibel sagt: „Gott [ist] Liebe.“ (1. Joh. 4:8)? Es gibt natürlich verschiedene Formen der Liebe. Das in diesem Text verwendete griechische Wort ist agápē. Es bezeichnet die höchste Form der Liebe, wie sie Jehova Gott selbst bekundet. Diese Liebe ist ein Ausdruck völliger Selbstlosigkeit. Mit diesem Gedanken im Sinn formuliere deine eigenen Antworten auf die nachstehend aufgeworfenen Fragen, und verwende dabei die angeführten Schriftstellen.

Wie kommt diese Eigenschaft in Jehovas Schöpfungswerken zum Ausdruck? (Apg. 14:16, 17).

Welches ist das hervorragendste Beispiel für Jehovas Liebe zur Menschheit? (Joh. 3:16). Hat Jehova dies getan, weil die Menschen so gut waren? (Röm. 5:8).

Welchen Einfluß sollte das, was Jehova durch seinen Sohn tat,  auf die Art und Weise haben, wie wir unser Leben gestalten? (2. Kor. 5:14, 15, 18, 19).

Wie können wir als Christen beweisen, daß wir die gleiche Liebe zu Mitchristen haben? (1. Kor. 13:4-7; 1. Joh. 4:10, 11; 3:16-18).

Wem sollten wir sonst noch Liebe erweisen, und wie? (Mat. 5:43-48; 28:19, 20; Gal. 6:10).

7. Wie kannst du bei deinem persönlichen Studium ähnlichen Aufschluß über die anderen Eigenschaften Jehovas finden?

⁷ Möchtest du gern noch andere Eigenschaften Jehovas erforschen? Versuche es doch einmal im persönlichen Studium mit „Gerechtigkeit“ und „Weisheit“, dann vielleicht mit „liebender Güte“ und „Barmherzigkeit“. Mit Hilfe der Indexe der Wachtturm-Publikationen und einer Bibelkonkordanz wirst du eine Fülle aufschlußreichen Stoffes finden.

HILF ANDEREN, DIE WAHRHEIT ÜBER GOTT KENNENZULERNEN

8. (a) Was für Götter werden von Weltmenschen angebetet? (b) Wer ist für all diese Verwirrung verantwortlich, und weshalb antwortest du so?

⁸ Entgegen der Anbetung des wahren Gottes werden von Menschen buchstäblich Millionen anderer Götter verehrt. Im 4. Jahrhundert übernahm die Christenheit den Glauben an eine „Dreieinigkeit“, der schon zuvor von den Babyloniern, den Ägyptern, den Hindus und den Buddhisten gelehrt wurde. Abgesehen von dieser Vorstellung Gottes, gibt es mächtige Herrscher, Spitzensportler und beliebte Sänger, die vergöttert werden. Das Geld, das Ich und der Sex sind ebenfalls zu Göttern geworden, die glühend verehrt werden. Wer steht hinter alldem? Der „Gott dieses Systems der Dinge“, Satan, der Teufel (2. Kor. 4:4; 1. Kor. 10:20). Er gebraucht jedes vorstellbare hinterlistige Mittel, um die Menschen von Jehova abwendig zu machen oder zumindest zu erreichen, daß sie ihm nur halbherzig dienen.

9. Wie kann man jemandem am besten helfen, die Wahrheit über Gott kennenzulernen?

 ⁹ Wie können wir solchen Personen — ob sie sich nun zum Christentum bekennen oder nicht — helfen, die Wahrheit über Gott kennenzulernen? Eine der besten Möglichkeiten ist, ihnen auf hilfreiche Weise zu zeigen, was die Bibel selbst über den wahren Gott und seine Persönlichkeit sagt. Unsere Worte müssen wir dann durch unseren Wandel unterstützen, indem wir in unserem Leben Gottes Eigenschaften widerspiegeln (1. Pet. 2:12).

10. Weshalb ist es in einem Gespräch mit einem Dreieinigkeitsverfechter nicht weise, anzunehmen, wir wüßten genau, was er glaubt?

¹⁰ Was aber, wenn jemand, der einer Kirche der Christenheit angehört, mit dir disputiert und behauptet, sein Glaube an die Dreieinigkeit stütze sich auf die Bibel? Zunächst einmal mußt du dir darüber im klaren sein, daß viele Leute ihre eigene Vorstellung von der Dreieinigkeitslehre haben, obwohl es offizielle Erklärungen darüber gibt. Bitte solche Personen, sich zu äußern, und hilf ihnen dann, ihre Ansichten mit dem zu vergleichen, was in ihrer eigenen Bibel steht. Später fordere sie auch auf, die offizielle Kirchenlehre mit Gottes Wort zu vergleichen.

11. Erkläre anhand der in diesem Abschnitt aufgeführten Fragen und Schriftstellen, weshalb die Dreieinigkeitslehre unbiblisch ist (nur jeweils einen der fünf Hauptpunkte auf einmal).

¹¹ Mit dem Wunsch im Sinn, aufrichtigen Personen zu helfen, überlege nun einmal, wie du die unten aufgeführten Schrifttexte verwenden könntest, um die im Zusammenhang damit erwähnten Punkte zu erörtern:

1. Einige Verfechter der Dreieinigkeitslehre betonen den Gedanken, daß es drei göttliche Personen gebe (Vater, Sohn und Heiliger Geist), aber nur e i n e n Gott.

Ist aber aus Apostelgeschichte 2:4, 17 zu entnehmen, daß der „Heilige Geist“ eine Person ist?

Weshalb ist es nützlich, zu beachten, wie viele Personen in  jeder der folgenden Schriftstellen erwähnt werden? (Joh. 17:20-22; Apg. 7:56; Offb. 7:10).

2. Einige glauben, jede Person in der Dreieinigkeit sei gleich an Herrlichkeit, keine sei größer oder kleiner als die andere, alle drei seien gleich ewig und einander völlig gleich.

Stimmt das mit der Bibel überein? (Als Antwort siehe Johannes 14:28; Matthäus 24:36; Offenbarung 3:14.)

3. Einige Leute verweisen auf Johannes 1:1 als Beweis für die Dreieinigkeit. Ihr Argument ist, daß im griechischen Text an dieser Stelle kein unbestimmter Artikel („ein“) stehe und der Text daher lauten müsse: „Das Wort war Gott“ und nicht „ein Gott“.

Aber von wie vielen Personen ist in Johannes 1:1 die Rede? Von drei oder zwei Personen? Inwiefern steht auch Johannes 1:18 im Widerspruch zur Dreieinigkeitslehre?

Es stimmt, daß das Griechische keinen unbestimmten Artikel hat. Aber in vielen anderen Sprachen gibt es einen unbestimmten Artikel, und er wird in diesen Sprachen gebraucht, um Gedanken korrekt auszudrücken. Wenn jemand der Ansicht ist, es sei verkehrt, bei der Übersetzung von Johannes 1:1 den unbestimmten Artikel zu verwenden, würde er ihn dann auch in Apostelgeschichte 28:6 gemäß der Luther-Bibel und anderen Bibelübersetzungen weglassen wollen? (Eine andere Möglichkeit, Johannes 1:1 wiederzugeben, wie es zum Beispiel Albrecht tut, ist: „Göttliches Wesen hatte das Wort“, das heißt, es hatte die gleichen göttlichen Eigenschaften wie Gott.)

4. Dreieinigkeitsverfechter argumentieren auch, das in 1. Mose 1:1, 26 mit „Gott“ übersetzte hebräische Wort laute ’^elohím und dies sei im Hebräischen der Plural und bedeute in Wirklichkeit „Götter“.

Wieso ist das kein Beweis für die Lehre von drei göttlichen Personen in „e i n e m Gott“?

Wenn es in 1. Mose 1:1 eine „Dreieinigkeit“ bezeichnet, was bezeichnet es dann in Richter 16:23, wo ’^elohím für „Gott“ gebraucht wird und das hebräische Verb im Singular und nicht im Plural steht?

Weshalb wird in diesen Texten im Hebräischen die Pluralform von Gott gebraucht? Das Hebräische vermittelt auf diese Weise den Gedanken von Erhabenheit und Majestät. Wären mehr als eine Person gemeint, so würden die in Verbindung damit gebrauchten Verben ebenfalls im  Plural stehen, was aber in den obigen Beispielen nicht der Fall ist.

5. Da die Kirchen Jesus sehr hervorheben (und weil der Name Jehova aus vielen Bibelübersetzungen entfernt worden ist) denken einige Personen nur an Jesus, wenn von Gott die Rede ist.

Doch welches nachahmenswerte Beispiel gab uns Jesus in bezug auf die Anbetung? (Luk. 4:8).

12. Weshalb sprach Jesus seinen Vater passenderweise als den „allein wahren Gott“ an?

¹² Obwohl Jesus in der Bibel als „ein Gott“, ja sogar als „Starker Gott“ bezeichnet wird, verherrlichte er seinen Vater und redete von ihm als von „meinem Gott und eurem Gott“ (Joh. 1:1; 20:17; Jes. 9:6). Er stimmte mit Moses überein, der gesagt hatte, daß „Jehova der wahre Gott ist; da ist kein anderer außer ihm“ (5. Mo. 4:35). Jehova steht in krassem Gegensatz zu allen anderen, die verehrt werden, seien es Götzen, seien es vergötterte Menschen oder sei es Satan, der Teufel. Im Gegensatz zu ihnen allen ist Jehova, wie Jesus ihn nannte, der „allein wahre Gott“ (Joh. 17:3).

‘IM NAMEN JEHOVAS WANDELN’

13, 14. Was gehört dazu, den Namen Jehovas zu „kennen“ und ‘in seinem Namen zu wandeln’?

¹³ Nach jahrelanger Verwirrung darüber, wer Gott wirklich ist, sind viele Menschen begeistert, wenn sie zum erstenmal Gottes Eigennamen, Jehova, in ihrer Bibel sehen (2. Mo. 6:3). Aber diese Erkenntnis wird für sie nur dann von bleibendem Nutzen sein, wenn sie ‘immerdar im Namen Jehovas wandeln’ (Mi. 4:5). Dazu gehört weit mehr, als lediglich den Namen „Jehova“ zu kennen oder sich als Zeuge Jehovas zu bezeichnen.

¹⁴ Über die Bedeutung des Namens Gottes lesen wir in Psalm 9:10: „Die, die deinen Namen kennen, werden auf dich vertrauen . . ., o Jehova.“ Was schließt das ein? Es schließt mehr ein, als nur den Namen „Jehova“ zu kennen, denn das bedeutet nicht automatisch,  Jehova auch zu vertrauen. Gottes Namen zu „kennen“ bedeutet hier, zu verstehen, was für ein Gott Jehova ist, seine Autorität anzuerkennen und seinen Geboten zu gehorchen. ‘Im Namen Jehovas zu wandeln’ bedeutet, ihm hingegeben zu sein und ihn als einer seiner Anbeter zu vertreten, indem man sein Leben wirklich in Übereinstimmung mit dem Willen Gottes gestaltet (Luk. 10:27). Tust du das?

15. Was außer Pflichtgefühl brauchen wir, wenn wir Jehova ewig dienen wollen?

¹⁵ Wenn wir Jehova ewig dienen wollen, darf uns nicht nur ein Pflichtgefühl dazu antreiben. Der Apostel Paulus forderte Timotheus, der Jehova bereits viele Jahre gedient hatte, auf: „Übe dich . . . mit Gottergebenheit als deinem Ziel“ (1. Tim. 4:7). Ergebenheit kommt aus dem Herzen; sie beruht auf der Wertschätzung für die Person, der man ergeben ist. „Gottergebenheit“ ist ein tiefer Respekt vor Jehova persönlich. Sie kommt in einer liebevollen Anhänglichkeit zum Ausdruck, die auf Wertschätzung ihm und seinen Wegen gegenüber beruht. Sie weckt in uns den Wunsch, daß jeder seinen Namen hochachtet. Wir müssen „Gottergebenheit“ als Ziel in unserem Leben entwickeln, wenn wir immerdar im Namen Jehovas, des wahren Gottes, wandeln wollen (Ps. 37:4; 2. Pet. 3:11).

ZUR WIEDERHOLUNG

● Was für eine Person ist Jehova? Von welchem Nutzen ist es für uns, über jede seiner Eigenschaften ein klares Verständnis zu erlangen?

● Wie können wir anderen helfen, die Wahrheit über Gott kennenzulernen?

● Was gehört dazu, Jehova zu „kennen“ und ‘in seinem Namen zu wandeln’?

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