Ðe Nane Ate Ŋu “Ama Mí Ða Tso Mawu Ƒe Lɔlɔ̃” La Gbɔa? Romatɔwo 8:38, 39
Te Ðe Mawu Ŋu
Ðe Nane Ate Ŋu “Ama Mí Ða Tso Mawu Ƒe Lɔlɔ̃” La Gbɔa? Romatɔwo 8:38, 39
MÍA dometɔ kae medina be amewo nalɔ̃ ye o? Le nyateƒe me la, míaƒe dzi dzea eme ne míese le mía ɖokuiwo me be míaƒe ƒometɔwo kple xɔlɔ̃wo lɔ̃ mí. Nublanuitɔe la, amegbetɔwo ƒe ƒomedodowo me tea ŋu gblẽna bɔbɔe ŋutɔ eye kakaɖedzi menɔa wo ŋu o. Míaƒe ame veviwo ate ŋu agbã dzi na mí, agble mí ɖi, alo agbe nu le mía gbɔ gɔ̃ hã. Ke hã, ame aɖe li si ƒe lɔlɔ̃ nu metsina gbeɖe o. Woɖɔ lɔlɔ̃ si le Yehowa Mawu si na esubɔlawo la nyuie le Romatɔwo 8:38, 39 me.
Apostolo Paulo gblɔ be “meka ɖe edzi bliboe.” Nu ka dzie wòka ɖo bliboe? Eka ɖe edzi bliboe be naneke “mate ŋu ama mí ɖa tso Mawu ƒe lɔlɔ̃” la gbɔ o. Paulo megblɔ nya sia ɖe eya ŋutɔ ɖeɖe ko nu o, ke boŋ eƒo nu ɖe “mí” ame siwo katã subɔa Mawu nuteƒewɔwɔtɔe la hã nu. Be Paulo nate gbe ɖe nya si gblɔm wònɔ dzi la, eyɔ nu vovovo aɖewo siwo mate ŋu axe mɔ na lɔlɔ̃ si le Yehowa si na esubɔla siwo ɖe adzɔgbe nɛ la o.
“Ku alo agbe.” Lɔlɔ̃ si le Yehowa si na eƒe amewo la nu metsina ne woku o. Be Mawu naɖo kpe eƒe lɔlɔ̃ ma dzi la, eléa ame siawo ɖe susu me, eye agbɔ agbe wo le xexe yeye si le vava ge, si me dzɔdzɔenyenye anɔ, la me. (Yohanes 5:28, 29; Nyaɖeɖefia 21:3, 4) Fifia gɔ̃ hã la, kakaɖedzi blibo le lɔlɔ̃ si le Mawu si na esubɔlawo la ŋu, nu ka ke me tomee woɖale le nuɖoanyi sia me o.
“Alo mawudɔlawo alo dziɖuɖuwo.” Ele bɔbɔe be ame siwo le nɔƒe kɔkɔwo alo ŋusẽtɔwo nakpɔ ŋusẽ ɖe amegbetɔwo dzi, gake womate ŋu akpɔ ŋusẽ ɖe Yehowa ya dzi o. Gbɔgbɔmenuwɔwɔ triakɔwo, abe mawudɔla si va zu Satana ene, mate ŋu aƒoe ɖe Mawu nu be wòadzudzɔ esubɔlawo lɔlɔ̃ o. (Nyaɖeɖefia 12:10) Nenema kee dziɖuɖu siwo tsia tsitre ɖe Kristotɔ vavãwo ŋu hã mate ŋu atrɔ nukpɔsusu si le Mawu si ɖe esubɔlawo ŋu la o.—1 Korintotɔwo 4:13.
“Alo nu siwo li fifia alo nu siwo le vava ge.” Mawu ƒe lɔlɔ̃ nu metsina ne ɣeyiɣiawo va le yiyim o. Naneke meli si ate ŋu adzɔ ɖe esubɔlawo dzi fifia alo le etsɔ me si ana Mawu nadzudzɔ wo lɔlɔ̃ o.
“Alo ŋusẽwo.” Paulo ƒo nu tso ŋusẽtɔ siwo le dziƒo kple anyigba dzi, siwo nye “mawudɔlawo” kple “dziɖuɖuwo” ŋu, gake fifia ele nu ƒom tso “ŋusẽwo” ŋu. Helagbe me nya si wòzã le afi sia ate ŋu afia nu geɖe. Eɖanye gɔmesese ka tututue le eŋu o, kakaɖedzi le nu ɖeka aɖe ya ŋu: Ŋusẽ aɖeke mele dziƒo alo anyigba dzi si ate ŋu axe mɔ na lɔlɔ̃ si le Yehowa si na eƒe amewo o.
“Alo kɔkɔƒe alo gogloƒe.” Eɖanye nɔnɔme ka mee Yehowa subɔlawo le—wole dzidzɔ kpɔm loo alo nu te ɖe wo dzi o—Eyia edzi lɔ̃a wo.
“Alo nuwɔwɔ bubu aɖeke.” Paulo zã nya siawo siwo lɔ nuwɔwɔwo katã ɖe eme la tsɔ ɖee fia be naneke kura meli si ate ŋu ama Yehowa subɔla wɔnuteƒewo dome tso Eƒe lɔlɔ̃ la gbɔ o.
To vovo na amegbetɔwo ƒe lɔlɔ̃ si ate ŋu atrɔ alo si nu ate ŋu atsi la, lɔlɔ̃ si le Mawu si na ame siwo yia edzi kpɔa mɔ nɛ le xɔse me la ya metrɔna o; enɔa anyi tegbee. Kakaɖedzitɔe la, esia nyanya ʋãa mí míetena ɖe Yehowa ŋu, eye míedzea agbagba ɖe sia ɖe be míaɖe lɔlɔ̃ si le mía si nɛ la afia.