Λευιτικό 4:1-35
-
Προσφορά για αμαρτία (1-35)
4 Στη συνέχεια ο Ιεχωβά είπε στον Μωυσή:
2 «Πες στους Ισραηλίτες: “Αν κάποιος* αμαρτήσει ακούσια,+ κάνοντας οποιοδήποτε από τα πράγματα που ο Ιεχωβά διέταξε να μη γίνονται, τότε:
3 »”Αν είναι ο χρισμένος ιερέας+ αυτός που έχει αμαρτήσει+ και έχει επιφέρει ενοχή στον λαό, τότε θα δώσει για την αμαρτία του έναν υγιή νεαρό ταύρο στον Ιεχωβά ως προσφορά για αμαρτία.+
4 Θα φέρει τον ταύρο στην είσοδο της σκηνής της συνάντησης+ ενώπιον του Ιεχωβά και θα βάλει το χέρι του πάνω στο κεφάλι του ταύρου και θα τον σφάξει ενώπιον του Ιεχωβά.+
5 Κατόπιν, ο χρισμένος ιερέας+ θα πάρει λίγο από το αίμα του ταύρου και θα το φέρει μέσα στη σκηνή της συνάντησης·
6 και ο ιερέας θα βουτήξει το δάχτυλό του στο αίμα+ και θα στάξει λίγο από το αίμα εφτά φορές+ ενώπιον του Ιεχωβά μπροστά στην κουρτίνα του αγίου τόπου.
7 Ο ιερέας θα βάλει επίσης λίγο από το αίμα πάνω στα κέρατα του θυσιαστηρίου του αρωματικού θυμιάματος+ που βρίσκεται ενώπιον του Ιεχωβά μέσα στη σκηνή της συνάντησης, ενώ όλο το υπόλοιπο αίμα του ταύρου θα το χύσει στη βάση του θυσιαστηρίου του ολοκαυτώματος,+ το οποίο βρίσκεται στην είσοδο της σκηνής της συνάντησης.
8 »”Έπειτα θα αφαιρέσει όλο το πάχος του ταύρου της προσφοράς για αμαρτία, δηλαδή το πάχος που σκεπάζει τα έντερα και το πάχος που περιβάλλει τα έντερα,
9 καθώς και τα δύο νεφρά μαζί με το πάχος που βρίσκεται πάνω τους, κοντά στην οσφύ. Μαζί με τα νεφρά, θα αφαιρέσει επίσης την απόφυση του συκωτιού.+
10 Θα αφαιρεθεί ό,τι αφαιρείται από τον ταύρο της θυσίας συμμετοχής.+ Και ο ιερέας θα τα κάψει πάνω στο θυσιαστήριο του ολοκαυτώματος ώστε να βγάλουν καπνό.
11 »”Όσο για το δέρμα του ταύρου και όλο το κρέας του μαζί με το κεφάλι του, τα πόδια του, τα έντερά του και τα κόπρανά του+
12 —ό,τι απομείνει από τον ταύρο—θα φροντίσει να τα μεταφέρουν στα περίχωρα του στρατοπέδου, σε έναν καθαρό τόπο όπου πετούν τις στάχτες,* και θα τα κάψει στη φωτιά πάνω σε ξύλα.+ Πρέπει να καούν εκεί που πετούν τις στάχτες.
13 »”Τώρα, αν ολόκληρη η σύναξη του Ισραήλ έχει γίνει ένοχη ακούσιας αμαρτίας,+ αλλά η εκκλησία δεν συνειδητοποίησε ότι έκανε κάτι που ο Ιεχωβά τούς διέταξε να μην κάνουν,+
14 και στη συνέχεια η αμαρτία γίνει γνωστή, η εκκλησία θα φέρει έναν νεαρό ταύρο ως προσφορά για αμαρτία μπροστά στη σκηνή της συνάντησης.
15 Οι πρεσβύτεροι της σύναξης θα βάλουν τα χέρια τους πάνω στο κεφάλι του ταύρου ενώπιον του Ιεχωβά και ο ταύρος θα σφαχτεί ενώπιον του Ιεχωβά.
16 »”Κατόπιν ο χρισμένος ιερέας θα φέρει λίγο από το αίμα του ταύρου μέσα στη σκηνή της συνάντησης.
17 Ο ιερέας θα βουτήξει το δάχτυλό του στο αίμα και θα στάξει λίγο από αυτό εφτά φορές ενώπιον του Ιεχωβά μπροστά στην κουρτίνα.+
18 Έπειτα θα βάλει λίγο από το αίμα πάνω στα κέρατα του θυσιαστηρίου+ που βρίσκεται ενώπιον του Ιεχωβά μέσα στη σκηνή της συνάντησης, ενώ όλο το υπόλοιπο αίμα θα το χύσει στη βάση του θυσιαστηρίου του ολοκαυτώματος, το οποίο βρίσκεται στην είσοδο της σκηνής της συνάντησης.+
19 Θα αφαιρέσει όλο το πάχος του και θα το κάψει πάνω στο θυσιαστήριο ώστε να βγάλει καπνό.+
20 Θα κάνει στον ταύρο ό,τι έκανε στον άλλον ταύρο της προσφοράς για αμαρτία. Έτσι θα ενεργήσει, και ο ιερέας θα κάνει εξιλέωση για αυτούς+ και θα λάβουν συγχώρηση.
21 Θα φροντίσει να μεταφέρουν τον ταύρο στα περίχωρα του στρατοπέδου και θα τον κάψει, ακριβώς όπως έκαψε τον πρώτο ταύρο.+ Είναι προσφορά για αμαρτία, για χάρη της εκκλησίας.+
22 »”Όταν ένας αρχηγός+ αμαρτήσει ακούσια κάνοντας κάποιο από όλα τα πράγματα τα οποία ο Ιεχωβά ο Θεός του διατάζει να μη γίνονται και έχει γίνει ένοχος,
23 ή αν συνειδητοποιήσει ότι έκανε κάποια αμαρτία παραβιάζοντας την εντολή, τότε θα φέρει ένα υγιές αρσενικό κατσικάκι ως προσφορά.
24 Θα βάλει το χέρι του πάνω στο κεφάλι του νεαρού κατσικιού και θα το σφάξει εκεί που σφάζεται το ζώο του ολοκαυτώματος ενώπιον του Ιεχωβά.+ Είναι προσφορά για αμαρτία.
25 Ο ιερέας θα πάρει με το δάχτυλό του λίγο από το αίμα της προσφοράς για αμαρτία και θα το βάλει πάνω στα κέρατα+ του θυσιαστηρίου του ολοκαυτώματος, ενώ το υπόλοιπο αίμα θα το χύσει στη βάση του θυσιαστηρίου του ολοκαυτώματος.+
26 Θα κάψει όλο το πάχος πάνω στο θυσιαστήριο ώστε να βγάλει καπνό όπως το πάχος από τη θυσία συμμετοχής·+ και ο ιερέας θα κάνει εξιλέωση για αυτόν, για την αμαρτία που έκανε, και θα του συγχωρηθεί.
27 »”Αν οποιοσδήποτε* από τον λαό του τόπου αμαρτήσει ακούσια και γίνει ένοχος κάνοντας κάποιο από τα πράγματα τα οποία ο Ιεχωβά διατάζει να μη γίνονται,+
28 ή αν συνειδητοποιήσει ότι έκανε κάποια αμαρτία, τότε θα φέρει ένα υγιές θηλυκό κατσικάκι ως προσφορά για την αμαρτία του.
29 Θα βάλει το χέρι του πάνω στο κεφάλι του ζώου που δίνει ως προσφορά για αμαρτία και θα το σφάξει εκεί που σφάζεται το ζώο του ολοκαυτώματος.+
30 Ο ιερέας θα πάρει με το δάχτυλό του λίγο από το αίμα του και θα το βάλει πάνω στα κέρατα του θυσιαστηρίου του ολοκαυτώματος, ενώ όλο το υπόλοιπο αίμα θα το χύσει στη βάση του θυσιαστηρίου.+
31 Θα αφαιρέσει όλο του το πάχος,+ ακριβώς όπως αφαιρείται το πάχος από τη θυσία συμμετοχής,+ και θα το κάψει πάνω στο θυσιαστήριο ώστε να βγάλει καπνό αναδίδοντας ευάρεστη* μυρωδιά για τον Ιεχωβά· και ο ιερέας θα κάνει εξιλέωση για αυτόν και η αμαρτία θα του συγχωρηθεί.
32 »”Αν όμως προσφέρει αρνί ως προσφορά για αμαρτία, πρέπει να φέρει ένα υγιές θηλυκό αρνί.
33 Θα βάλει το χέρι του πάνω στο κεφάλι του ζώου που δίνει ως προσφορά για αμαρτία και θα το σφάξει ως προσφορά για αμαρτία εκεί που σφάζεται το ζώο του ολοκαυτώματος.+
34 Ο ιερέας θα πάρει με το δάχτυλό του λίγο από το αίμα της προσφοράς για αμαρτία και θα το βάλει πάνω στα κέρατα του θυσιαστηρίου του ολοκαυτώματος,+ ενώ όλο το υπόλοιπο αίμα της θα το χύσει στη βάση του θυσιαστηρίου.
35 Θα αφαιρέσει όλο το πάχος της, όπως αφαιρείται και το πάχος του νεαρού κριαριού της θυσίας συμμετοχής, και θα το κάψει στο θυσιαστήριο ώστε να βγάλει καπνό, τοποθετώντας το πάνω στις προσφορές του Ιεχωβά που γίνονται με φωτιά·+ και ο ιερέας θα κάνει εξιλέωση για αυτόν, για την αμαρτία που έκανε, και θα του συγχωρηθεί.+
Υποσημειώσεις
^ Ή αλλιώς «κάποια ψυχή».
^ Ή αλλιώς «λιπώδεις στάχτες», δηλαδή στάχτες που τις είχε ποτίσει το λίπος των θυσιών.
^ Ή αλλιώς «οποιαδήποτε ψυχή».
^ Ή αλλιώς «κατευναστική· εξευμενιστική».