Παροιμίες 18:1-24

  • Το να απομονώνεται κάποιος είναι ιδιοτελές και άσοφο (1)

  • Το όνομα του Ιεχωβά είναι ισχυρός πύργος (10)

  • Η περιουσία προσφέρει προστασία μόνο στη φαντασία (11)

  • Είναι σοφό να ακούμε και τις δύο πλευρές (17)

  • Υπάρχει φίλος πιστότερος από αδελφό (24)

18  Όποιος απομονώνεται επιζητεί τις δικές του ιδιοτελείς επιθυμίες·απορρίπτει* κάθε πρακτική σοφία.   Ο ανόητος δεν βρίσκει ευχαρίστηση στην κατανόηση·προτιμάει να φανερώνει τι βρίσκεται στην καρδιά του.+   Όταν έρχεται ο πονηρός, έρχεται και η περιφρόνηση,και η ατίμωση φέρνει εξευτελισμό.+   Τα λόγια του στόματος του ανθρώπου είναι βαθιά νερά.+ Η πηγή της σοφίας είναι γάργαρο ρυάκι.   Δεν είναι καλό να μεροληπτεί κανείς υπέρ του πονηρού+ούτε να στερεί από τον δίκαιο την κρίση.+   Τα λόγια του ανόητου οδηγούν σε φιλονικίες+και το στόμα του επιζητεί ξυλοδαρμό.+   Το στόμα του ανόητου είναι η καταστροφή του+και τα χείλη του είναι παγίδα για τη ζωή* του.   Τα λόγια του συκοφάντη είναι σαν νόστιμες μπουκιές·*+κατεβαίνουν κατευθείαν στο στομάχι.+   Όποιος τεμπελιάζει στην εργασία τουείναι αδελφός εκείνου που προξενεί καταστροφή.+ 10  Το όνομα του Ιεχωβά είναι ισχυρός πύργος.+ Μέσα σε αυτόν σπεύδει ο δίκαιος και προστατεύεται.*+ 11  Η περιουσία του πλούσιου είναι η οχυρωμένη πόλη του·στη φαντασία του είναι σαν προστατευτικό τείχος.+ 12  Πριν από τη συντριβή η καρδιά του ανθρώπου είναι επηρμένη,+ενώ πριν από τη δόξα υπάρχει ταπεινοφροσύνη.+ 13  Όταν κάποιος αποκρίνεται για ένα ζήτημα προτού ακούσει τα γεγονότα,αποδεικνύεται ανόητος και ταπεινώνεται.+ 14  Το πνεύμα του ανθρώπου μπορεί να τον στηρίξει στην ασθένειά του,+αλλά ποιος μπορεί να αντέξει το συντετριμμένο πνεύμα;*+ 15  Η καρδιά του ατόμου που έχει κατανόηση αποκτάει γνώση,+και το αφτί των σοφών αναζητάει γνώση. 16  Το δώρο ανοίγει τον δρόμο·+δίνει σε κάποιον πρόσβαση σε σπουδαίους ανθρώπους. 17  Αυτός που εκθέτει πρώτος την υπόθεσή του φαίνεται να έχει δίκιο,+ώσπου έρχεται η άλλη πλευρά και τον αντικρούει κάνοντάς του ερωτήσεις.*+ 18  Το ρίξιμο του κλήρου τερματίζει τις διενέξεις+και κρίνει τα ζητήματα ανάμεσα σε* ισχυρούς αντιπάλους. 19  Ο προσβεβλημένος αδελφός είναι πιο ανυποχώρητος από οχυρωμένη πόλη,+και μερικές διενέξεις είναι σαν αμπάρες φρουρίου.+ 20  Το στομάχι του ανθρώπου γεμίζει από τους καρπούς της ομιλίας του·*+αυτός χορταίνει με ό,τι βγαίνει από τα χείλη του. 21  Θάνατος και ζωή είναι στη δύναμη της γλώσσας·+αυτοί στους οποίους αρέσει να τη χρησιμοποιούν θα υποστούν και τις συνέπειες των λόγων τους.*+ 22  Αυτός που βρίσκει καλή σύζυγο βρίσκει καλό+και έχει την εύνοια* του Ιεχωβά.+ 23  Ο φτωχός ικετεύει όταν μιλάει,αλλά ο πλούσιος απαντάει με σκληρότητα. 24  Υπάρχουν σύντροφοι έτοιμοι να συντρίψουν ο ένας τον άλλον,+αλλά υπάρχει φίλος πιστότερος από αδελφό.+

Υποσημειώσεις

Ή αλλιώς «περιφρονεί».
Ή αλλιώς «την ψυχή».
Ή αλλιώς «σαν κάτι που καταπίνεται λαίμαργα».
Κυριολεκτικά «τοποθετείται ψηλά», δηλαδή δεν τον φτάνουν, είναι ασφαλής.
Ή αλλιώς «την απόλυτη απελπισία;»
Ή αλλιώς «τον ερευνάει σε βάθος».
Κυριολεκτικά «χωρίζει».
Κυριολεκτικά «του στόματός του».
Κυριολεκτικά «θα φάνε τους καρπούς της».
Ή αλλιώς «καλή θέληση».