Κεφάλαιο 41

Η Ημέρα Κρίσης του Θεού—Η Χαρωπή της Έκβαση!

Όραμα 15—Αποκάλυψη 20:11–21:8

Θέμα: Η γενική ανάσταση, η Ημέρα Κρίσης και οι ευλογίες των νέων ουρανών και της νέας γης

Χρόνος εκπλήρωσης: Η Χιλιετής Βασιλεία

1. (α) Τι έχασε η ανθρωπότητα όταν αμάρτησαν ο Αδάμ και η Εύα; (β) Ποιος σκοπός του Θεού δεν έχει αλλάξει, και πώς το γνωρίζουμε αυτό;

 ΩΣ ΑΝΘΡΩΠΟΙ, δημιουργηθήκαμε για να ζούμε αιώνια. Αν ο Αδάμ και η Εύα είχαν υπακούσει στις εντολές του Θεού, δεν θα πέθαιναν ποτέ. (Γένεση 1:28· 2:8, 16, 17· Εκκλησιαστής 3:10, 11) Αλλά όταν αμάρτησαν, έχασαν την τελειότητα και τη ζωή τόσο για τους εαυτούς τους όσο και για τους απογόνους τους, και ο θάνατος άρχισε να βασιλεύει στην ανθρωπότητα ως αδυσώπητος εχθρός. (Ρωμαίους 5:12, 14· 1 Κορινθίους 15:26) Παρ’ όλα αυτά, ο σκοπός του Θεού να ζουν τέλειοι άνθρωποι για πάντα σε μια παραδεισένια γη δεν άλλαξε. Υποκινούμενος από τη μεγάλη αγάπη του για την ανθρωπότητα, έστειλε στη γη τον μονογενή Γιο του, τον Ιησού, ο οποίος έδωσε την τέλεια ανθρώπινη ζωή του ως λύτρο για «πολλούς» από τους απογόνους του Αδάμ. (Ματθαίος 20:28· Ιωάννης 3:16) Τώρα ο Ιησούς μπορεί να χρησιμοποιήσει τη νομική αξία της θυσίας του για να αποκαταστήσει τους πιστούς ανθρώπους σε τέλεια ζωή σε μια παραδεισένια γη. (1 Πέτρου 3:18· 1 Ιωάννη 2:2) Τι θαυμάσιο λόγο παρέχει αυτό για να “ευφρανθεί και να χαρεί” η ανθρωπότητα!—Ησαΐας 25:8, 9.

2. Τι αναφέρει ο Ιωάννης στο εδάφιο Αποκάλυψη 20:11, και τι είναι ο “μεγάλος λευκός θρόνος”;

² Με τον Σατανά περιορισμένο στην άβυσσο, αρχίζει η ένδοξη Χιλιετής Βασιλεία του Ιησού. Τώρα  είναι η «ημέρα» κατά την οποία ο Θεός «σκοπεύει να κρίνει την κατοικημένη γη με δικαιοσύνη μέσω ενός άντρα τον οποίο διόρισε». (Πράξεις 17:31· 2 Πέτρου 3:8) Ο Ιωάννης διακηρύττει: «Και είδα έναν μεγάλο λευκό θρόνο και εκείνον που καθόταν σε αυτόν. Από μπροστά του έφυγε η γη και ο ουρανός, και δεν βρέθηκε τόπος για αυτά». (Αποκάλυψη 20:11) Τι είναι αυτός ο “μεγάλος λευκός θρόνος”; Δεν μπορεί να είναι τίποτα άλλο παρά η δικαστική έδρα του “Θεού, του Κριτή όλων”. (Εβραίους 12:23) Τώρα αυτός θα κρίνει ποιοι από την ανθρωπότητα θα ωφεληθούν από τη λυτρωτική θυσία του Ιησού.—Μάρκος 10:45.

3. (α) Τι υποδηλώνεται από το γεγονός ότι ο θρόνος του Θεού αναφέρεται πως είναι “μεγάλος” και “λευκός”; (β) Ποιοι θα κρίνουν κατά την Ημέρα Κρίσης, και με ποια βάση;

³ Ο θρόνος του Θεού είναι “μεγάλος”, δίνοντας έμφαση στη μεγαλοπρέπεια του Ιεχωβά ως Υπέρτατου Κυρίου, και είναι “λευκός”, εφιστώντας την προσοχή στην άψογη δικαιοσύνη του. Αυτός είναι ο ύψιστος Κριτής της ανθρωπότητας. (Ψαλμός 19:7-11· Ησαΐας 33:22· 51:5, 8) Εντούτοις, έχει αναθέσει το έργο της κρίσης στον Ιησού Χριστό: «Ο Πατέρας δεν κρίνει κανέναν απολύτως, αλλά έχει παραδώσει όλη την κρίση στον Γιο». (Ιωάννης 5:22) Μαζί με τον Ιησού βρίσκονται οι 144.000 σύντροφοί του, στους οποίους «δόθηκε εξουσία να κρίνουν . . . χίλια χρόνια». (Αποκάλυψη 20:4) Παρ’ όλα αυτά, οι κανόνες του Ιεχωβά είναι εκείνοι που καθορίζουν τι θα συμβεί στο κάθε άτομο στη διάρκεια της Ημέρας Κρίσης.

4. Τι σημαίνει το ότι «έφυγε η γη και ο ουρανός»;

⁴ Με ποια έννοια «έφυγε η γη και ο ουρανός»; Αυτός είναι ο ίδιος ουρανός που αποχώρησε σαν ρόλος όταν ανοίχτηκε η έκτη σφραγίδα—οι ανθρώπινες κυβερνητικές εξουσίες που “είναι αποταμιευμένες για τη φωτιά και φυλάττονται μέχρι την ημέρα της κρίσης και της καταστροφής των ασεβών ανθρώπων”. (Αποκάλυψη 6:14· 2 Πέτρου 3:7) Η γη είναι το οργανωμένο σύστημα πραγμάτων που υπάρχει υπό αυτή την κυριαρχία. (Αποκάλυψη 8:7) Η καταστροφή του θηρίου καθώς και των βασιλιάδων της γης και των στρατευμάτων τους, όπως και εκείνων που έλαβαν το σημάδι του θηρίου και εκείνων που αποδίδουν λατρεία στην εικόνα του, σηματοδοτεί την αποχώρηση αυτού του ουρανού και της γης. (Αποκάλυψη 19:19-21) Μετά την εκτέλεση κρίσης ενάντια στη γη και στον ουρανό του Σατανά, ο Μεγάλος Κριτής θεσπίζει μια άλλη Ημέρα Κρίσης.

Η Χιλιετής Ημέρα Κρίσης

5. Όταν φύγει η παλιά γη και ο παλιός ουρανός, ποιοι απομένουν για να κριθούν;

⁵ Ποιοι απομένουν για να κριθούν όταν φύγει η παλιά γη και ο παλιός ουρανός; Όχι το χρισμένο υπόλοιπο των 144.000, επειδή αυτοί έχουν ήδη κριθεί και σφραγιστεί. Αν κάποιοι από τους χρισμένους εξακολουθούν να ζουν στη γη μετά τον Αρμαγεδδώνα, θα πρέπει λίγο αργότερα να πεθάνουν και να λάβουν την ουράνια ανταμοιβή τους μέσω ανάστασης. (1 Πέτρου 4:17· Αποκάλυψη 7:2-4) Ωστόσο, τα εκατομμύρια του μεγάλου πλήθους που τώρα έχουν βγει από τη μεγάλη θλίψη στέκονται εμφανώς «μπροστά στο θρόνο». Αυτοί έχουν ήδη υπολογιστεί δίκαιοι για επιβίωση λόγω της πίστης τους στο χυμένο αίμα του Ιησού, αλλά η κρίση τους πρέπει να συνεχιστεί στη διάρκεια των χιλίων ετών καθώς ο Ιησούς εξακολουθεί να τους οδηγεί σε «πηγές νερών ζωής». Τότε, αφού θα έχουν αποκατασταθεί σε ανθρώπινη τελειότητα και κατόπιν θα έχουν δοκιμαστεί, θα ανακηρυχτούν δίκαιοι με την πληρέστερη έννοια. (Αποκάλυψη 7:9, 10, 14, 17) Παρόμοια, στη διάρκεια των χιλίων ετών θα χρειαστεί να κριθούν τα παιδιά που θα επιζήσουν από τη μεγάλη θλίψη και τα παιδιά που θα γεννήσει το μεγάλο πλήθος στη διάρκεια της Χιλιετίας.—Παράβαλε Γένεση 1:28· 9:7· 1 Κορινθίους 7:14.

6. (α) Ποιο πλήθος βλέπει ο Ιωάννης, και τι υποδηλώνει η φράση «τους μεγάλους και τους μικρούς»; (β) Αναμφίβολα, πώς θα επανέλθουν τα αμέτρητα εκατομμύρια που βρίσκονται στη μνήμη του Θεού;

⁶ Εντούτοις, ο Ιωάννης παρατηρεί ένα πλήθος εξαιρετικά πιο πολυάριθμο από το μεγάλο πλήθος που έχει επιζήσει. Θα αριθμεί δισεκατομμύρια! «Και είδα τους νεκρούς, τους μεγάλους και τους μικρούς, να στέκονται μπροστά στο θρόνο, και ανοίχτηκαν ρόλοι». (Αποκάλυψη 20:12α) “Οι μεγάλοι και οι μικροί” περιλαμβάνουν τους εξέχοντες καθώς και τους λιγότερο εξέχοντες ανθρώπους που έχουν ζήσει και πεθάνει σε αυτή τη γη τα περασμένα 6.000 χρόνια. Στο Ευαγγέλιο που έγραψε ο απόστολος Ιωάννης λίγο μετά την Αποκάλυψη, ο Ιησούς είπε σχετικά με τον Πατέρα: «Του έχει δώσει [του Ιησού] εξουσία να κάνει κρίση, επειδή είναι Γιος ανθρώπου. Μη θαυμάζετε για αυτό, επειδή  έρχεται η ώρα κατά την οποία όλοι όσοι είναι στα μνημεία θα ακούσουν τη φωνή του και θα βγουν». (Ιωάννης 5:27-29) Τι τεράστιο έργο—η αντιστροφή των θανάτων και των ενταφιασμών που έχουν λάβει χώρα σε όλη τη διάρκεια της ιστορίας! Αναμφίβολα, αυτά τα αμέτρητα εκατομμύρια τα οποία βρίσκονται στη μνήμη του Θεού θα επανέλθουν σταδιακά ώστε το μεγάλο πλήθος—τα μέλη του οποίου θα είναι πολύ λίγα σε αναλογία—να μπορεί να χειριστεί τα προβλήματα που ενδέχεται να ανακύψουν εξαιτίας της τάσης την οποία μπορεί να έχουν στην αρχή οι αναστημένοι να ακολουθήσουν τον παλιό τους τρόπο ζωής, με τις σαρκικές του αδυναμίες και απόψεις.

Ποιοι Ανασταίνονται και Κρίνονται;

7, 8. (α) Ποιος ρόλος ανοίγεται, και τι λαβαίνει χώρα κατόπιν; (β) Ποιοι δεν πρόκειται να έχουν ανάσταση;

⁷ Ο Ιωάννης προσθέτει: «Και ανοίχτηκε άλλος ρόλος· αυτός είναι ο ρόλος της ζωής. Και οι νεκροί κρίθηκαν με βάση εκείνα που ήταν γραμμένα στους ρόλους σύμφωνα με τα έργα τους. Και η θάλασσα έδωσε εκείνους που ήταν νεκροί σε αυτήν, και ο θάνατος και ο Άδης έδωσαν εκείνους που ήταν νεκροί σε αυτούς, και εκείνοι κρίθηκαν ατομικά σύμφωνα με τα έργα τους». (Αποκάλυψη 20:12β, 13) Τι καταπληκτικό θέαμα! “Η θάλασσα, ο θάνατος και ο Άδης” παίζουν όλα τους κάποιον ρόλο, αλλά σημειώστε ότι αυτοί οι όροι δεν αναφέρονται σε πράγματα εντελώς ξεχωριστά το ένα από το άλλο. a Ο Ιωνάς, όταν βρισκόταν στην κοιλιά ενός ψαριού και ως εκ τούτου στη μέση της θάλασσας, είπε ότι βρισκόταν στον Σιεόλ, ή αλλιώς στον Άδη. (Ιωνάς 2:2) Αν ένα άτομο έχει πιαστεί στα πλοκάμια του Αδαμιαίου θανάτου, τότε πιθανότατα βρίσκεται επίσης στον Άδη. Αυτά τα προφητικά λόγια δίνουν ισχυρή διαβεβαίωση ότι κανείς δεν πρόκειται να παραβλεφθεί.

⁸ Ασφαλώς, υπάρχει ένας άγνωστος αριθμός ατόμων που δεν θα αναστηθούν. Ανάμεσά τους θα είναι οι αμετανόητοι γραμματείς και Φαρισαίοι που απέρριψαν τον Ιησού και τους αποστόλους, ο θρησκευτικός «άνθρωπος της ανομίας» και οι χρισμένοι Χριστιανοί «οι οποίοι έχουν πέσει». (2 Θεσσαλονικείς 2:3· Εβραίους 6:4-6· Ματθαίος 23:29-33) Ο Ιησούς μίλησε επίσης για τα όμοια με κατσίκια άτομα τα οποία στο τέλος του κόσμου πηγαίνουν «στην αιώνια φωτιά που έχει ετοιμαστεί για τον Διάβολο και τους αγγέλους του», δηλαδή «σε αιώνια εκκοπή». (Ματθαίος 25:41, 46) Αυτοί δεν πρόκειται να έχουν ανάσταση!

9. Πώς δείχνει ο απόστολος Παύλος ότι μερικοί θα ευνοηθούν με ιδιαίτερο τρόπο στην ανάσταση, και ποιοι περιλαμβάνονται σε αυτούς;

⁹ Από την άλλη μεριά, μερικοί θα ευνοηθούν με ιδιαίτερο τρόπο στην ανάσταση. Ο απόστολος Παύλος το έδειξε αυτό όταν είπε: «Έχω ελπίδα προς τον Θεό . . . ότι πρόκειται να γίνει ανάσταση δικαίων και αδίκων». (Πράξεις 24:15) Όσον αφορά την επίγεια ανάσταση, στους “δικαίους” θα περιλαμβάνονται πιστά άτομα, άντρες και γυναίκες, του παρελθόντος—ο Αβραάμ, η Ραάβ και πολλοί άλλοι—που ανακηρύχτηκαν δίκαιοι ως προς τη φιλία με τον Θεό. (Ιακώβου 2:21, 23, 25) Σε αυτή την ίδια ομάδα θα ανήκουν και τα δίκαια άλλα πρόβατα που πέθαναν πιστά στον Ιεχωβά στους σύγχρονους καιρούς. Είναι πιθανό ότι όλοι αυτοί οι τηρητές ακεραιότητας θα αναστηθούν στην αρχή της Χιλιετούς Βασιλείας του Ιησού. (Ιώβ 14:13-15· 27:5· Δανιήλ 12:13· Εβραίους 11:35, 39, 40) Αναμφίβολα, σε πολλούς από αυτούς τους αναστημένους δικαίους θα ανατεθούν ειδικά προνόμια στην επίβλεψη του τεράστιου έργου αποκατάστασης στον Παράδεισο.—Ψαλμός 45:16· παράβαλε Ησαΐας 32:1, 16-18· 61:5· 65:21-23.

10. Από αυτούς που θα αναστηθούν, ποιοι είναι οι “άδικοι”;

¹⁰ Ποιοι είναι, όμως, οι “άδικοι” που αναφέρονται στο εδάφιο Πράξεις 24:15; Αυτοί θα περιλαμβάνουν τις μεγάλες μάζες της ανθρωπότητας που έχουν πεθάνει στο διάβα της ιστορίας, ιδιαίτερα εκείνους οι οποίοι έζησαν σε “καιρούς άγνοιας”. (Πράξεις 17:30) Αυτοί, λόγω του τόπου όπου γεννήθηκαν ή του χρόνου κατά τον οποίο έζησαν, δεν είχαν την ευκαιρία να μάθουν να υπακούν στο θέλημα του Ιεχωβά. Επιπρόσθετα, μπορεί να υπάρχουν μερικοί που άκουσαν το άγγελμα της σωτηρίας αλλά δεν ανταποκρίθηκαν πλήρως εκείνη την εποχή ή πέθαναν πριν προχωρήσουν στην αφιέρωση και στο βάφτισμα. Στην ανάσταση, τέτοιου είδους άτομα θα χρειαστεί να κάνουν περαιτέρω προσαρμογές στον τρόπο σκέψης τους και στην πορεία της ζωής τους προκειμένου να ωφεληθούν από αυτή την ευκαιρία να αποκτήσουν αιώνια ζωή.

 Ο Ρόλος της Ζωής

11. (α) Τι είναι «ο ρόλος της ζωής», και ποιων τα ονόματα καταγράφονται σε αυτόν; (β) Γιατί θα ανοιχτεί ο ρόλος της ζωής στη διάρκεια της Χιλιετούς Βασιλείας;

¹¹ Ο Ιωάννης μιλάει για “το ρόλο της ζωής”. Πρόκειται για το υπόμνημα εκείνων που έχουν την προοπτική να λάβουν αιώνια ζωή από τον Ιεχωβά. Τα ονόματα των χρισμένων αδελφών του Ιησού, του μεγάλου πλήθους και των πιστών ανθρώπων του παρελθόντος, όπως ήταν ο Μωυσής, έχουν καταγραφεί σε αυτόν το ρόλο. (Έξοδος 32:32, 33· Δανιήλ 12:1· Αποκάλυψη 3:5) Μέχρι τώρα, το όνομα κανενός από τους αναστημένους “αδίκους” δεν έχει γραφτεί στο ρόλο της ζωής. Γι’ αυτό, ο ρόλος της ζωής θα ανοιχτεί στη διάρκεια της Χιλιετούς Βασιλείας ώστε να μπορέσουν να γραφτούν τα ονόματα και άλλων οι οποίοι αποκτούν τα προσόντα. Αυτοί των οποίων τα ονόματα δεν γράφονται στο ρόλο, ή αλλιώς στο βιβλίο, της ζωής “ρίχνονται στη λίμνη της φωτιάς”.—Αποκάλυψη 20:15· παράβαλε Εβραίους 3:19.

12. Τι θα καθορίσει το αν θα γραφτεί το όνομα κάποιου ατόμου στον ανοιγμένο ρόλο της ζωής, και πώς έδωσε το παράδειγμα ο διορισμένος Κριτής του Ιεχωβά;

¹² Τι θα καθορίσει, λοιπόν, το αν θα γραφτεί το όνομα κάποιου ατόμου στον ανοιγμένο ρόλο της ζωής εκείνον τον καιρό; Ο βασικός παράγοντας θα είναι ο ίδιος με εκείνον που ίσχυε στις ημέρες του Αδάμ και της Εύας: υπακοή στον Ιεχωβά. Όπως έγραψε ο απόστολος Ιωάννης στους αγαπητούς συγχριστιανούς του: «Ο κόσμος παρέρχεται καθώς και η επιθυμία του, αλλά αυτός που κάνει το θέλημα του Θεού παραμένει για πάντα». (1 Ιωάννη 2:4-7, 17) Στο ζήτημα της υπακοής, το παράδειγμα το έδωσε ο διορισμένος Κριτής του Ιεχωβά: «Αν και ήταν Γιος, [ο Ιησούς] έμαθε την υπακοή από όσα υπέφερε· και αφού πρώτα τελειοποιήθηκε, έγινε αίτιος αιώνιας σωτηρίας σε όλους εκείνους που τον υπακούν».—Εβραίους 5:8, 9.

Ανοίγονται και Άλλοι Ρόλοι

13. Πώς πρέπει να δείξουν την υπακοή τους οι αναστημένοι, και ποιες αρχές πρέπει να ακολουθήσουν;

¹³ Πώς πρέπει να δείξουν αυτοί οι αναστημένοι την υπακοή τους; Ο ίδιος ο Ιησούς υπέδειξε τις δύο μεγάλες εντολές, λέγοντας: «Η πρώτη είναι: “Άκου, Ισραήλ: ο Ιεχωβά ο Θεός μας είναι ένας Ιεχωβά, και πρέπει να αγαπάς τον Ιεχωβά τον Θεό σου με όλη σου την καρδιά και με όλη σου την ψυχή και με όλη σου τη διάνοια και με όλη σου τη δύναμη”. Η δεύτερη είναι η εξής: “Πρέπει να αγαπάς τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου”». (Μάρκος 12:29-31) Επίσης υπάρχουν οι καλά εδραιωμένες αρχές του Ιεχωβά τις οποίες πρέπει να ακολουθήσουν, όπως το να απορρίπτουν την κλοπή, το ψέμα, το φόνο και την ανηθικότητα.—1 Τιμόθεο 1:8-11· Αποκάλυψη 21:8.

14. Ποιοι άλλοι ρόλοι ανοίγονται, και τι περιέχουν;

¹⁴ Ωστόσο, ο Ιωάννης έχει μόλις αναφέρει ότι θα ανοιχτούν και άλλοι ρόλοι στη διάρκεια της Χιλιετούς Βασιλείας. (Αποκάλυψη 20:12) Τι ρόλοι θα είναι αυτοί; Κατά καιρούς, ο Ιεχωβά έχει δώσει συγκεκριμένες οδηγίες για ιδιαίτερες καταστάσεις. Για παράδειγμα, στις ημέρες του Μωυσή προμήθευσε μια λεπτομερή σειρά νόμων που θα σήμαιναν ζωή για τους Ισραηλίτες αν αυτοί υπάκουαν. (Δευτερονόμιο 4:40· 32:45-47) Στη διάρκεια του πρώτου αιώνα, δόθηκαν νέες οδηγίες για να βοηθήσουν τους πιστούς να ακολουθήσουν τις αρχές του Ιεχωβά υπό το Χριστιανικό σύστημα πραγμάτων. (Ματθαίος 28:19, 20· Ιωάννης 13:34· 15:9, 10) Τώρα ο Ιωάννης αναφέρει ότι οι νεκροί πρόκειται να “κριθούν με βάση εκείνα που είναι γραμμένα στους ρόλους σύμφωνα με  τα έργα τους”. Προφανώς, λοιπόν, το άνοιγμα αυτών των ρόλων θα γνωστοποιήσει τις λεπτομερείς απαιτήσεις του Ιεχωβά για την ανθρωπότητα στη διάρκεια των χιλίων ετών. Οι υπάκουοι άνθρωποι, εφαρμόζοντας στη ζωή τους τις διατάξεις και τις εντολές αυτών των ρόλων, θα μπορέσουν να μακροημερεύσουν και τελικά να αποκτήσουν την αιώνια ζωή.

15. Τι είδους εκπαιδευτική εκστρατεία θα απαιτηθεί στη διάρκεια της ανάστασης, και πώς είναι πιθανό να εξελιχθεί η ανάσταση;

¹⁵ Τι εκτεταμένη εκστρατεία θεοκρατικής εκπαίδευσης θα απαιτηθεί! Το 2005, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά παγκόσμια διεξήγαν, κατά μέσο όρο, 6.061.534 Γραφικές μελέτες σε διάφορα μέρη. Αλλά στη διάρκεια της ανάστασης αναμφίβολα  θα διεξαχθούν αμέτρητα εκατομμύρια μελέτες που θα βασίζονται στην Αγία Γραφή και στους καινούριους ρόλους! Όλοι όσοι ανήκουν στο λαό του Θεού θα απαιτηθεί να γίνουν δάσκαλοι και να καταβάλουν σκληρές προσπάθειες. Ασφαλώς, οι αναστημένοι, καθώς θα προοδεύουν, θα συμμετέχουν σε αυτό το τεράστιο εκπαιδευτικό πρόγραμμα. Η ανάσταση είναι πιθανό να εξελιχθεί με τέτοιον τρόπο ώστε εκείνοι που είναι ζωντανοί να έχουν τη χαρά να καλωσορίσουν και να διδάξουν παλιότερα μέλη της οικογένειάς τους και γνωστούς, οι οποίοι, με τη σειρά τους, θα καλωσορίσουν και θα εκπαιδεύσουν άλλους. (Παράβαλε 1 Κορινθίους 15:19-28, 58.) Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά, που αριθμούν πάνω από έξι εκατομμύρια και είναι δραστήριοι στην εξάπλωση της αλήθειας σήμερα, θέτουν ένα καλό θεμέλιο για τα προνόμια που ελπίζουν να έχουν στη διάρκεια της ανάστασης.—Ησαΐας 50:4· 54:13.

16. (α) Τίνων τα ονόματα δεν θα γραφτούν στο ρόλο, ή αλλιώς στο βιβλίο, της ζωής; (β) Ποιοι είναι εκείνοι των οποίων η ανάσταση θα αποδειχτεί ανάσταση «ζωής»;

¹⁶ Σχετικά με την επίγεια ανάσταση, ο Ιησούς είπε ότι “όσοι έκαναν καλά πράγματα θα βγουν σε ανάσταση ζωής, ενώ όσοι έπραξαν απαίσια πράγματα σε ανάσταση κρίσης”. Εδώ η “ζωή” και η “κρίση” αντιπαραβάλλονται μεταξύ τους, πράγμα που δείχνει ότι οι αναστημένοι που «έπραξαν απαίσια πράγματα» αφού εκπαιδεύτηκαν από τις θεόπνευστες Γραφές και τους ρόλους κρίνονται ανάξιοι για ζωή. Τα ονόματά τους δεν θα γραφτούν στο ρόλο, ή αλλιώς στο βιβλίο, της ζωής. (Ιωάννης 5:29) Αυτό αληθεύει επίσης για οποιονδήποτε ο οποίος προηγουμένως ακολουθούσε πιστή πορεία αλλά για κάποιον λόγο λοξοδρομεί στη διάρκεια της Χιλιετούς Βασιλείας. Τα ονόματα μπορούν να σβηστούν. (Έξοδος 32:32, 33) Από την άλλη μεριά, όσοι τηρούν υπάκουα τα πράγματα που είναι γραμμένα στους ρόλους θα διατηρήσουν το όνομά τους στο καταγραμμένο υπόμνημα, στο ρόλο της ζωής, και θα συνεχίσουν να ζουν. Για αυτούς, η ανάσταση θα έχει αποδειχτεί ανάσταση «ζωής».

Το Τέλος του Θανάτου και του Άδη

17. (α) Ποια θαυμάσια ενέργεια περιγράφει ο Ιωάννης; (β) Πότε αδειάζει ο Άδης; (γ) Πότε θα “ριχτεί στη λίμνη της φωτιάς” ο Αδαμιαίος θάνατος;

¹⁷ Κατόπιν, ο Ιωάννης περιγράφει κάτι που είναι πράγματι θαυμάσιο! «Και ο θάνατος και ο Άδης ρίχτηκαν στη λίμνη της φωτιάς. Αυτός είναι ο δεύτερος θάνατος, η λίμνη της φωτιάς. Και όποιος δεν βρέθηκε γραμμένος στο βιβλίο της ζωής ρίχτηκε στη λίμνη της φωτιάς». (Αποκάλυψη 20:14, 15) Μέχρι το τέλος της χιλιετούς Ημέρας Κρίσης, «ο θάνατος και ο Άδης» εξαλείφονται εντελώς. Γιατί απαιτεί αυτό χίλια χρόνια; Ο Άδης, ο κοινός τάφος όλης της ανθρωπότητας, αδειάζει όταν ανασταίνεται και ο τελευταίος που βρίσκεται στη μνήμη του Θεού. Αλλά για όσο καιρό υπάρχουν άνθρωποι που είναι μολυσμένοι με την κληρονομημένη αμαρτία, ο Αδαμιαίος θάνατος παραμένει μαζί τους. Όλοι όσοι θα αναστηθούν στη γη, καθώς και το μεγάλο πλήθος που θα επιζήσει από τον Αρμαγεδδώνα, θα χρειαστεί να υπακούν σε αυτά που είναι γραμμένα στους ρόλους μέχρι να εφαρμοστεί η αξία του λύτρου του Ιησού για την πλήρη εξάλειψη της αρρώστιας, των γηρατειών και άλλων κληρονομημένων ελαττωμάτων. Τότε ο Αδαμιαίος θάνατος, μαζί με τον Άδη, “ρίχνονται στη λίμνη της φωτιάς”. Θα αφανιστούν για πάντα!

18. (α) Πώς περιγράφει ο απόστολος Παύλος την επιτυχία της διακυβέρνησης του Ιησού ως Βασιλιά; (β) Τι κάνει ο Ιησούς με την τελειοποιημένη ανθρώπινη οικογένεια; (γ) Ποια άλλα πράγματα λαβαίνουν χώρα στο τέλος των χιλίων ετών;

¹⁸ Με αυτόν τον τρόπο, θα ολοκληρωθεί το πρόγραμμα που περιγράφει ο απόστολος Παύλος στην επιστολή του προς τους Κορινθίους: «Διότι [ο Ιησούς] πρέπει να βασιλεύει ώσπου να βάλει ο Θεός όλους τους εχθρούς κάτω από τα πόδια του. Ως τελευταίος εχθρός, θα εκμηδενιστεί ο [Αδαμιαίος] θάνατος». Τι συμβαίνει κατόπιν; «Όταν τα πάντα θα έχουν υποταχθεί σε αυτόν, τότε και ο ίδιος ο Γιος θα υποταχθεί σε Εκείνον που υπέταξε τα πάντα σε αυτόν». Με άλλα λόγια, ο Ιησούς θα «παραδώσει τη βασιλεία στον Θεό και Πατέρα του». (1 Κορινθίους 15:24-28) Ναι, ο Ιησούς, έχοντας νικήσει τον Αδαμιαίο θάνατο μέσω της αξίας της λυτρωτικής του θυσίας, θα παραδώσει μια τελειοποιημένη ανθρώπινη οικογένεια στον Πατέρα του, τον Ιεχωβά. Προφανώς σε αυτό το σημείο, στο τέλος των χιλίων ετών, ο Σατανάς ελευθερώνεται και λαβαίνει χώρα η τελική δοκιμή για να καθοριστεί τίνων τα ονόματα θα παραμείνουν καταγραμμένα στο ρόλο της ζωής μόνιμα. «Να αγωνίζεστε σθεναρά» ώστε ανάμεσα σε αυτά τα ονόματα να είναι και το δικό σας!—Λουκάς 13:24· Αποκάλυψη 20:5.

[Υποσημείωση]

[Ερωτήσεις Μελέτης]

[Εικόνα στη σελίδα 298]

Οι αναστημένοι “άδικοι” που θα υπακούσουν στους ρόλους οι οποίοι θα ανοιχτούν στη διάρκεια της Χιλιετούς Βασιλείας θα μπορούν να έχουν τα ονόματά τους καταγραμμένα και στο ρόλο της ζωής