Κεφάλαιο 33

Η Κρίση της Αισχρής Πόρνης

Όραμα 11—Αποκάλυψη 17:1-18

Θέμα: Η Βαβυλώνα η Μεγάλη ιππεύει ένα κατακόκκινο θηρίο το οποίο τελικά στρέφεται εναντίον της και την ερημώνει

Χρόνος εκπλήρωσης: Από το 1919 μέχρι τη μεγάλη θλίψη

1. Τι αποκαλύπτει στον Ιωάννη ένας από τους εφτά αγγέλους;

 Ο ΔΙΚΑΙΟΣ θυμός του Ιεχωβά πρέπει να εκχυθεί πλήρως—και οι εφτά κούπες! Όταν ο έκτος άγγελος άδειασε την κούπα του στην τοποθεσία της αρχαίας Βαβυλώνας, αυτό συμβόλιζε κατάλληλα την πληγή που επέρχεται πάνω στη Βαβυλώνα τη Μεγάλη καθώς τα γεγονότα κινούνται γοργά προς τον τελικό πόλεμο του Αρμαγεδδώνα. (Αποκάλυψη 16:1, 12, 16) Αυτός είναι πιθανώς ο ίδιος άγγελος που αποκαλύπτει τώρα γιατί και με ποιον τρόπο εκτελεί ο Ιεχωβά τις δίκαιες κρίσεις του. Ο Ιωάννης γεμίζει κατάπληξη από τα πράγματα που ακούει και βλέπει κατόπιν: «Και ήρθε ένας από τους εφτά αγγέλους που είχαν τις εφτά κούπες και μίλησε μαζί μου, λέγοντας: “Έλα, θα σου δείξω την κρίση εναντίον της μεγάλης πόρνης που κάθεται πάνω σε πολλά νερά, με την οποία πόρνευσαν οι βασιλιάδες της γης, ενώ εκείνοι που κατοικούν στη γη μέθυσαν από το κρασί της πορνείας της”».—Αποκάλυψη 17:1, 2.

2. Τι αποδεικνύει ότι “η μεγάλη πόρνη” (α) δεν είναι η αρχαία Ρώμη; (β) δεν είναι οι μεγάλες επιχειρήσεις; (γ) είναι μια θρησκευτική οντότητα;

² “Η μεγάλη πόρνη”! Γιατί χρησιμοποιείται αυτός ο σκανδαλώδης χαρακτηρισμός; Ποια είναι αυτή; Μερικοί έχουν ταυτίσει τη συμβολική πόρνη με την αρχαία Ρώμη. Αλλά η Ρώμη ήταν πολιτική δύναμη. Αυτή η πόρνη πορνεύει με τους βασιλιάδες της γης, πράγμα που προφανώς περιλαμβάνει και τους βασιλιάδες της Ρώμης. Εκτός αυτού, μετά την καταστροφή της, λέγεται ότι «οι βασιλιάδες της γης» πενθούν για το χαμό της. Επομένως, δεν μπορεί να είναι πολιτική δύναμη. (Αποκάλυψη 18:9, 10) Επιπρόσθετα, εφόσον πενθούν για αυτήν και οι έμποροι του κόσμου, δεν μπορεί να εξεικονίζει τις μεγάλες επιχειρήσεις. (Αποκάλυψη 18:15, 16) Διαβάζουμε, όμως, ότι “με τον πνευματισμό που ασκούσε παροδηγήθηκαν όλα τα έθνη”. (Αποκάλυψη 18:23) Αυτό δείχνει ξεκάθαρα ότι η μεγάλη πόρνη πρέπει να είναι μια παγκόσμια θρησκευτική οντότητα.

3. (α) Γιατί πρέπει η μεγάλη πόρνη να συμβολίζει κάτι περισσότερο από τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία ή ακόμα και από ολόκληρο το Χριστιανικό κόσμο; (β) Ποιες βαβυλωνιακές διδασκαλίες υπάρχουν στις περισσότερες Ανατολικές θρησκείες καθώς και στα δόγματα του Χριστιανικού κόσμου; (γ) Τι παραδέχτηκε ο Ρωμαιοκαθολικός καρδινάλιος Τζον Χένρι Νιούμαν σχετικά με την προέλευση πολλών από τις διδασκαλίες, τις τελετές και τις συνήθειες του Χριστιανικού κόσμου; (Βλέπε υποσημείωση.)

³ Ποια θρησκευτική οντότητα; Μήπως είναι η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, όπως υποστηρίζουν μερικοί; Ή μήπως είναι ολόκληρος ο Χριστιανικός κόσμος; Όχι, πρέπει να είναι ακόμα μεγαλύτερη, για να μπορεί να παροδηγεί όλα τα έθνη. Στην πραγματικότητα, είναι ολόκληρη η παγκόσμια αυτοκρατορία της ψεύτικης θρησκείας. Το γεγονός ότι προέρχεται από τα μυστήρια της Βαβυλώνας φαίνεται από το ότι πολλές βαβυλωνιακές διδασκαλίες και συνήθειες υπάρχουν σε θρησκείες σε όλη τη γη. Για παράδειγμα, η πίστη στην έμφυτη αθανασία της ανθρώπινης ψυχής, σε μια κόλαση με βασανιστήρια και σε τριάδες θεών υπάρχει στις περισσότερες Ανατολικές θρησκείες καθώς και στα δόγματα του Χριστιανικού κόσμου. Η ψεύτικη θρησκεία, που εμφανίστηκε πριν από 4.000 και πλέον χρόνια στην αρχαία πόλη της Βαβυλώνας, έχει αναπτυχθεί και έχει γίνει το σύγχρονο τερατούργημα που φέρει το ταιριαστό όνομα «Βαβυλώνα η  Μεγάλη». a Γιατί, όμως, περιγράφεται με τον αποκρουστικό όρο “η μεγάλη πόρνη”;

4. (α) Με ποιους τρόπους πόρνευε ο αρχαίος Ισραήλ; (β) Με ποιον κραυγαλέο τρόπο έχει πορνεύσει η Βαβυλώνα η Μεγάλη;

⁴ Η Βαβυλώνα (ή Βαβέλ, που σημαίνει «Σύγχυση») έφτασε στο απόγειο του μεγαλείου της τον καιρό του Ναβουχοδονόσορα. Ήταν ένα θρησκευτικοπολιτικό κράτος με πάνω από χίλιους ναούς και ιερά. Το ιερατείο της ασκούσε μεγάλη εξουσία. Μολονότι η Βαβυλώνα έχει πάψει εδώ και πολύ καιρό να υπάρχει ως παγκόσμια δύναμη, η θρησκευτική Βαβυλώνα η Μεγάλη συνεχίζει να ζει και, σύμφωνα με το αρχαίο πρότυπο, εξακολουθεί να επιζητεί να επηρεάζει και να διαμορφώνει τις πολιτικές υποθέσεις. Αλλά επιδοκιμάζει ο Θεός την ανάμειξη της θρησκείας στην πολιτική; Στις Εβραϊκές Γραφές, ο Ισραήλ αναφερόταν ότι πόρνευε όταν συμμετείχε σε ψεύτικη λατρεία και όταν, αντί να εμπιστεύεται στον Ιεχωβά, σύναπτε συμμαχίες με τα έθνη. (Ιερεμίας 3:6, 8, 9· Ιεζεκιήλ 16:28-30) Και η Βαβυλώνα η Μεγάλη πορνεύει επίσης. Με κραυγαλέο τρόπο, έχει κάνει οτιδήποτε θεωρεί σκόπιμο προκειμένου να αποκτήσει επιρροή και εξουσία πάνω στους βασιλιάδες που κυβερνούν τη γη.—1 Τιμόθεο 4:1.

5. (α) Τι είδους δημοσιότητα απολαμβάνουν οι κληρικοί; (β) Γιατί η επιθυμία για κοσμική εξοχότητα έρχεται σε πλήρη αντίθεση με τα λόγια του Ιησού Χριστού;

 ⁵ Σήμερα, οι θρησκευτικοί ηγέτες κάνουν συχνά εκστρατείες διεκδικώντας υψηλά κυβερνητικά αξιώματα, και σε μερικές χώρες συμμετέχουν μάλιστα στη διακυβέρνηση, κατέχοντας υπουργικές θέσεις. Το 1988 δύο ευρέως γνωστοί Προτεστάντες κληρικοί έβαλαν υποψηφιότητα για το αξίωμα του προέδρου των Ηνωμένων Πολιτειών. Οι ηγέτες της Βαβυλώνας της Μεγάλης αγαπούν τη δημοσιότητα. Οι φωτογραφίες τους εμφανίζονται συχνά στον τύπο καθώς συνεργάζονται με εξέχοντες πολιτικούς. Σε αντίθεση με αυτούς, ο Ιησούς απέφυγε κάθε ανάμειξη στην πολιτική και είπε για τους μαθητές του: «Δεν είναι μέρος του κόσμου, όπως εγώ δεν είμαι μέρος του κόσμου».—Ιωάννης 6:15· 17:16· Ματθαίος 4:8-10· βλέπε επίσης Ιακώβου 4:4.

Σύγχρονη “Πορνεία”

6, 7. (α) Πώς ανέβηκε στην εξουσία το Ναζιστικό Κόμμα του Χίτλερ στη Γερμανία; (β) Πώς βοήθησε τον Χίτλερ στην προσπάθειά του για παγκόσμια κυριαρχία το κονκορδάτο που σύναψε το Βατικανό με τη ναζιστική Γερμανία;

⁶ Η μεγάλη πόρνη, μέσω της ανάμειξής της στην πολιτική, έχει προξενήσει ανείπωτη θλίψη στην ανθρωπότητα. Για παράδειγμα, αναλογιστείτε τα γεγονότα που κρύβονταν πίσω από την άνοδο του Χίτλερ στην εξουσία στη Γερμανία—δυσάρεστα γεγονότα που μερικοί θα επιθυμούσαν να τα απαλείψουν από τα βιβλία της ιστορίας. Το Μάιο του 1924, το Ναζιστικό Κόμμα είχε 32 έδρες στο Γερμανικό Ράιχσταγκ. Το Μάιο του 1928 αυτές είχαν μειωθεί σε 12. Ωστόσο, το 1930 ο κόσμος βρέθηκε μέσα στη δίνη της Μεγάλης Οικονομικής Κρίσης. Εκμεταλλευόμενοι τις συνέπειές της, οι ναζιστές επανήλθαν δριμύτεροι, και στις γερμανικές εκλογές του Ιουλίου του 1932 κέρδισαν 230 από τις 608 έδρες. Λίγο αργότερα, ο πρώην καγκελάριος Φραντς φον Πάπεν, που ήταν Παπικός Ιππότης, πρόσφερε τη βοήθειά του στους ναζιστές. Σύμφωνα με τους ιστορικούς, ο φον Πάπεν οραματιζόταν τη δημιουργία μιας καινούριας Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Η σύντομη θητεία του ως καγκελάριου ήταν αποτυχημένη, γι’ αυτό τώρα έλπιζε να αποκτήσει εξουσία μέσω των ναζιστών. Τον Ιανουάριο του 1933, είχε εξασφαλίσει για τον Χίτλερ την υποστήριξη των βαρόνων της βιομηχανίας, ενώ διασφάλισε με ραδιουργίες την άνοδο του Χίτλερ στο αξίωμα του καγκελάριου της Γερμανίας στις 30 Ιανουαρίου 1933. Ο ίδιος έγινε αντικαγκελάριος και χρησιμοποιήθηκε από τον Χίτλερ για να κερδίσει την υποστήριξη των Καθολικών τμημάτων της Γερμανίας. Μέσα σε δύο μήνες αφότου ανέλαβε την εξουσία, ο Χίτλερ διέλυσε το κοινοβούλιο, έστειλε χιλιάδες στελέχη της αντιπολίτευσης στα στρατόπεδα συγκέντρωσης και άρχισε μια ανοιχτή εκστρατεία καταπίεσης των Εβραίων.

⁷ Στις 20 Ιουλίου 1933, το ενδιαφέρον του Βατικανού για την ανερχόμενη δύναμη του ναζισμού εκδηλώθηκε όταν ο Καρδινάλιος Πατσέλι (που αργότερα έγινε ο Πάπας Πίος ΙΒ΄) υπέγραψε στη Ρώμη ένα κονκορδάτο μεταξύ του Βατικανού και της ναζιστικής Γερμανίας. Ο φον Πάπεν υπέγραψε το έγγραφο ως εκπρόσωπος του Χίτλερ, ενώ ο Πατσέλι απένειμε στον φον Πάπεν το υψηλό παπικό παράσημο του Μεγάλου Σταυρού του Τάγματος του Πίου. b Ο Τίμπορ Κεβς, στο βιβλίο του Ο Σατανάς με Ημίψηλο (Satan in Top Hat), γράφει σχετικά με  αυτό, δηλώνοντας: «Το Κονκορδάτο ήταν μια μεγάλη νίκη για τον Χίτλερ. Του έδωσε την πρώτη ηθική υποστήριξη που έλαβε από τον έξω κόσμο, και μάλιστα από την πιο εξυψωμένη πηγή». Το κονκορδάτο απαιτούσε από το Βατικανό να αποσύρει την υποστήριξή του από το Καθολικό Κεντρώο Κόμμα της Γερμανίας, υποστηρίζοντας έτσι το μονοκομματικό «ολοκληρωτικό κράτος» του Χίτλερ. c Επιπλέον, το άρθρο 14 δήλωνε: «Οι διορισμοί των αρχιεπισκόπων, των επισκόπων και των ομοίων θα γίνονται μόνο αφού ο κυβερνήτης, που θα είναι διορισμένος από το Ράιχ, θα έχει εξακριβώσει ότι δεν υπάρχουν αμφιβολίες όσον αφορά τα γενικά πολιτικά συμφέροντα». Στα τέλη του 1933 (που είχε ανακηρυχτεί «Άγιο Έτος» από τον Πάπα Πίο ΙΑ΄), η υποστήριξη του Βατικανού είχε γίνει κύριος παράγοντας στην προσπάθεια του Χίτλερ για παγκόσμια κυριαρχία.

8, 9. (α) Πώς αντέδρασε στη ναζιστική τυραννία τόσο το Βατικανό όσο και η Καθολική Εκκλησία με τον κλήρο της; (β) Ποια ανακοίνωση εξέδωσαν οι Γερμανοί Καθολικοί επίσκοποι στην αρχή του Β΄ Παγκόσμιου Πολέμου; (γ) Τι έχουν προξενήσει οι θρησκευτικοπολιτικές σχέσεις;

⁸ Μολονότι μια χούφτα ιερείς και καλόγριες διαμαρτυρήθηκαν για τις φρικαλεότητες του Χίτλερ—και υπέφεραν για αυτό—τόσο το Βατικανό όσο και η Καθολική Εκκλησία και το στράτευμα των κληρικών της υποστήριξαν είτε ενεργά είτε σιωπηλά τη ναζιστική τυραννία, την οποία θεωρούσαν προμαχώνα ενάντια στην εξάπλωση του παγκόσμιου κομμουνισμού. Ο Πάπας Πίος ΙΒ΄, στρογγυλοκαθισμένος στο Βατικανό, επέτρεψε να συνεχιστεί το Ολοκαύτωμα των Εβραίων και ο απάνθρωπος διωγμός των Μαρτύρων του Ιεχωβά και άλλων χωρίς να εκφράσει αποδοκιμασία. Αποτελεί ειρωνεία το γεγονός ότι ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β΄, όταν επισκέφτηκε τη Γερμανία το Μάιο του 1987, εξύμνησε την αντιναζιστική στάση ενός ειλικρινούς ιερέα. Τι έκαναν οι χιλιάδες άλλοι Γερμανοί κληρικοί στη διάρκεια της διακυβέρνησης του Χίτλερ, η οποία σκόρπιζε τον τρόμο; Μια ποιμαντορική επιστολή που εκδόθηκε από τους Γερμανούς Καθολικούς επισκόπους το Σεπτέμβριο του 1939, όταν ξέσπασε ο Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος, ρίχνει φως σε αυτό το σημείο. Εν μέρει αναφέρει: «Σε αυτή την κρίσιμη ώρα, προτρέπουμε τους Καθολικούς στρατιώτες μας να κάνουν το καθήκον τους υπακούοντας στον Φύρερ και να είναι έτοιμοι να θυσιάσουν ολόκληρο το είναι τους. Κάνουμε έκκληση στους Πιστούς να ενώσουν τις διακαείς προσευχές τους, ώστε η Θεία Πρόνοια να οδηγήσει αυτόν τον πόλεμο σε ευλογητή επιτυχία».

⁹ Αυτή η Καθολική διπλωματία δείχνει παραστατικά το είδος της πορνείας που έχει διαπράξει η θρησκεία στη διάρκεια των περασμένων 4.000 ετών, καθώς ερωτοτροπεί με το πολιτικό Κράτος προκειμένου να κερδίσει εξουσία και πλεονεκτήματα. Τέτοιες θρησκευτικοπολιτικές σχέσεις έχουν υποθάλψει πολέμους, διωγμούς και ανθρώπινη δυστυχία σε τεράστια κλίμακα. Πόσο ευτυχισμένη μπορεί να είναι η ανθρωπότητα για το γεγονός ότι η κρίση του Ιεχωβά εναντίον της μεγάλης πόρνης βρίσκεται πολύ κοντά. Είθε να εκτελεστεί σύντομα!

Κάθεται Πάνω σε Πολλά Νερά

10. Ποια είναι τα «πολλά νερά» στα οποία αποβλέπει η Βαβυλώνα η Μεγάλη για προστασία, και τι συμβαίνει σε αυτά;

¹⁰ Η αρχαία Βαβυλώνα καθόταν πάνω σε πολλά νερά—τον ποταμό Ευφράτη και πολυάριθμα κανάλια. Αυτά της παρείχαν προστασία και ήταν πηγή κερδοφόρου εμπορίου, μέχρι που στέρεψαν  μέσα σε μία νύχτα. (Ιερεμίας 50:38· 51:9, 12, 13) Και η Βαβυλώνα η Μεγάλη επίσης αποβλέπει σε «πολλά νερά» για να την προστατεύουν και να την πλουτίζουν. Αυτά τα συμβολικά νερά σημαίνουν «λαούς και πλήθη και έθνη και γλώσσες», δηλαδή όλους τους δισεκατομμύρια ανθρώπους που εξουσιάζει και από τους οποίους λαβαίνει υλική υποστήριξη. Αλλά και αυτά τα νερά στερεύουν επίσης, δηλαδή αποσύρουν την υποστήριξή τους.—Αποκάλυψη 17:15· παράβαλε Ψαλμός 18:4· Ησαΐας 8:7.

11. (α) Πώς «μεθούσε όλη τη γη» η αρχαία Βαβυλώνα; (β) Πώς έχει “μεθύσει όλη τη γη” η Βαβυλώνα η Μεγάλη;

¹¹ Επιπλέον, η αρχαία Βαβυλώνα περιγράφτηκε ως «χρυσό ποτήρι στο χέρι του Ιεχωβά, η οποία μεθούσε όλη τη γη». (Ιερεμίας 51:7) Η αρχαία Βαβυλώνα ανάγκασε τα γειτονικά έθνη να καταπιούν εκφράσεις του θυμού του Ιεχωβά όταν τα  κατέκτησε στρατιωτικά, κάνοντάς τα αδύναμα όπως είναι οι μεθυσμένοι. Από αυτή την άποψη, αποτέλεσε όργανο του Ιεχωβά. Και η Βαβυλώνα η Μεγάλη επίσης έχει κάνει κατακτήσεις μέχρι του σημείου να γίνει μια παγκόσμια αυτοκρατορία. Ασφαλώς, όμως, δεν είναι όργανο του Θεού. Αντίθετα, έχει υπηρετήσει τους «βασιλιάδες της γης» με τους οποίους διαπράττει θρησκευτική πορνεία. Έχει ικανοποιήσει αυτούς τους βασιλιάδες με το να χρησιμοποιεί τις ψεύτικες διδασκαλίες της και τις υποδουλωτικές πράξεις της για να κρατάει τις μάζες των ανθρώπων, “εκείνους που κατοικούν στη γη”, αδύναμους όπως οι μεθυσμένοι, παθητικά υποτελείς στους άρχοντές τους.

12. (α) Πώς ένα τμήμα της Βαβυλώνας της Μεγάλης στην Ιαπωνία ήταν υπεύθυνο για πολλή από την αιματοχυσία στη διάρκεια του Β΄ Παγκόσμιου Πολέμου; (β) Πώς αποσύρθηκαν στην Ιαπωνία τα «νερά» που υποστήριζαν τη Βαβυλώνα τη Μεγάλη, και με ποιο αποτέλεσμα;

¹² Η Σιντοϊστική Ιαπωνία παρέχει ένα αξιόλογο παράδειγμα σχετικά με αυτό. Ο κατηχημένος Ιάπωνας στρατιώτης θεωρούσε ύψιστη τιμή το να δώσει τη ζωή του για τον αυτοκράτορα—τον υπέρτατο Σιντοϊστικό θεό. Στη διάρκεια του Β΄ Παγκόσμιου Πολέμου, περίπου 1.500.000 Ιάπωνες στρατιώτες σκοτώθηκαν στη μάχη. Σχεδόν όλοι τους θεωρούσαν ατιμωτικό το να παραδοθούν. Εντούτοις, ως επακόλουθο της ήττας της Ιαπωνίας, ο Αυτοκράτορας Χιροχίτο υποχρεώθηκε να αποκηρύξει τον ισχυρισμό του ότι είναι θεός. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα να αποσυρθούν σε σημαντικό βαθμό τα «νερά» που υποστήριζαν το Σιντοϊστικό τμήμα της Βαβυλώνας της Μεγάλης—δυστυχώς, όμως, αφού ο Σιντοϊσμός είχε προηγουμένως επιδοκιμάσει το φοβερό αιματοκύλισμα στο θέατρο των πολεμικών επιχειρήσεων του Ειρηνικού! Αυτή η εξασθένηση της Σιντοϊστικής επιρροής άνοιξε επίσης το δρόμο ώστε τα πρόσφατα χρόνια να γίνουν αφιερωμένοι, βαφτισμένοι διάκονοι του Υπέρτατου Κυρίου Ιεχωβά πάνω από 200.000 Ιάπωνες, η συντριπτική πλειονότητα των οποίων ήταν κάποτε Σιντοϊστές και Βουδιστές.

Η Πόρνη Ιππεύει ένα Θηρίο

13. Ποιο εκπληκτικό θέαμα βλέπει ο Ιωάννης όταν ο άγγελος τον μεταφέρει μέσω της δύναμης του πνεύματος σε μια έρημο;

¹³ Τι άλλο αποκαλύπτει η προφητεία σχετικά με τη μεγάλη πόρνη και την κατάληξή της; Όπως αναφέρει τώρα ο Ιωάννης, στη σκηνή εμφανίζεται άλλη μια παραστατική εικόνα: «Και με μετέφερε [ο άγγελος] μέσω της δύναμης του πνεύματος σε μια έρημο. Και είδα μια γυναίκα να κάθεται πάνω σε ένα κατακόκκινο θηρίο που ήταν γεμάτο βλάσφημα ονόματα και που είχε εφτά κεφάλια και δέκα κέρατα».—Αποκάλυψη 17:3.

14. Γιατί είναι κατάλληλο που ο Ιωάννης μεταφέρθηκε σε μια έρημο;

¹⁴ Γιατί μεταφέρεται ο Ιωάννης σε μια έρημο; Κάποια προηγούμενη διακήρυξη καταδίκης εναντίον της αρχαίας Βαβυλώνας περιγράφτηκε ως «εναντίον της ερήμου της θάλασσας». (Ησαΐας 21:1, 9) Αυτή έδινε την απαιτούμενη προειδοποίηση σχετικά με το ότι η αρχαία Βαβυλώνα, παρ’ όλα τα υδάτινα αμυντικά της συστήματα, θα γινόταν μια ερημιά χωρίς ζωή. Είναι, λοιπόν, κατάλληλο που στο όραμά του ο Ιωάννης μεταφέρεται σε μια έρημο για να δει την κατάληξη της Βαβυλώνας της Μεγάλης. Και αυτή επίσης πρέπει να γίνει έρημη και χέρσα. (Αποκάλυψη 18:19, 22, 23) Ο Ιωάννης, όμως, μένει έκπληκτος από αυτό που βλέπει εκεί. Η μεγάλη πόρνη δεν είναι μόνη της! Κάθεται πάνω σε ένα τερατώδες θηρίο!

15. Ποιες διαφορές υπάρχουν ανάμεσα στο θηρίο του εδαφίου Αποκάλυψη 13:1 και στο θηρίο του εδαφίου Αποκάλυψη 17:3;

¹⁵ Αυτό το θηρίο έχει εφτά κεφάλια και δέκα κέρατα. Μήπως, λοιπόν, είναι το ίδιο θηρίο με αυτό που είδε ο Ιωάννης προηγουμένως, το οποίο επίσης είχε εφτά κεφάλια και δέκα κέρατα; (Αποκάλυψη 13:1) Όχι, υπάρχουν διαφορές. Αυτό το θηρίο είναι κατακόκκινο και, ανόμοια με το προηγούμενο θηρίο, δεν λέγεται ότι έχει διαδήματα. Αντί να έχει βλάσφημα ονόματα μόνο στα εφτά κεφάλια του, είναι «γεμάτο βλάσφημα ονόματα». Ωστόσο, πρέπει να υπάρχει κάποια σχέση ανάμεσα σε αυτό το καινούριο θηρίο και στο προηγούμενο, διότι οι ομοιότητες μεταξύ τους είναι τόσο έντονες ώστε δεν μπορεί να είναι συμπτωματικές.

16. Ποια είναι η ταυτότητα του κατακόκκινου θηρίου, και τι έχει λεχθεί σχετικά με το σκοπό του;

¹⁶ Ποιο είναι, λοιπόν, αυτό το καινούριο κατακόκκινο θηρίο; Πρέπει να είναι η εικόνα του θηρίου που ήρθε σε ύπαρξη με την παρότρυνση του αγγλοαμερικανικού θηρίου το οποίο έχει δύο κέρατα σαν αρνί. Αφού κατασκευάστηκε η εικόνα, επιτράπηκε σε αυτό το δικέρατο θηρίο να δώσει πνοή στην εικόνα του θηρίου. (Αποκάλυψη 13:14,  15) Τώρα ο Ιωάννης βλέπει τη ζωντανή εικόνα που αναπνέει. Αυτή εξεικονίζει την οργάνωση της Κοινωνίας των Εθνών την οποία το δικέρατο θηρίο έφερε στη ζωή το 1920. Ο Πρόεδρος Γουίλσον των ΗΠΑ είχε οραματιστεί ότι η Κοινωνία «θα αποτελούσε ένα δημόσιο βήμα για την απονομή δικαιοσύνης σε όλους τους ανθρώπους και για την οριστική εξάλειψη της απειλής του πολέμου». Όταν αυτή η οργάνωση αναστήθηκε μετά το δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο ως τα Ηνωμένα Έθνη, ο σκοπός που αναφερόταν στο καταστατικό της ήταν «να διατηρήσει τη διεθνή ειρήνη και ασφάλεια».

17. (α) Με ποια έννοια είναι γεμάτο βλάσφημα ονόματα το συμβολικό κατακόκκινο θηρίο; (β) Ποιος ιππεύει το κατακόκκινο θηρίο; (γ) Πώς συνέδεσε από την αρχή τον εαυτό της η Βαβυλωνιακή θρησκεία με την Κοινωνία των Εθνών και με το διάδοχό της;

¹⁷ Με ποια έννοια είναι γεμάτο βλάσφημα ονόματα αυτό το συμβολικό θηρίο; Με την έννοια ότι οι άνθρωποι έχουν τοποθετήσει αυτό το πολυεθνικό είδωλο ως υποκατάστατο της Βασιλείας του Θεού—για να επιτελέσει αυτά που ο Θεός λέει ότι μόνο η Βασιλεία του μπορεί να επιτελέσει. (Δανιήλ 2:44· Ματθαίος 12:18, 21) Αυτό, όμως, που είναι αξιοσημείωτο όσον αφορά το όραμα του Ιωάννη  είναι ότι η Βαβυλώνα η Μεγάλη ιππεύει το κατακόκκινο θηρίο. Ακριβώς όπως λέει η προφητεία, η Βαβυλωνιακή θρησκεία, ιδιαίτερα στο Χριστιανικό κόσμο, έχει συνδέσει τον εαυτό της με την Κοινωνία των Εθνών και με το διάδοχό της. Ήδη στις 18 Δεκεμβρίου 1918, ο φορέας που τώρα είναι γνωστός ως Εθνικό Συμβούλιο των Εκκλησιών του Χριστού στην Αμερική υιοθέτησε μια διακήρυξη που εν μέρει δήλωνε: «Η Κοινωνία αυτή δεν είναι απλώς πολιτική σκοπιμότητα. Αντιθέτως, είναι η πολιτική έκφραση της Βασιλείας του Θεού στη γη. . . . Η Εκκλησία μπορεί να προσφέρει ένα πνεύμα καλής θέλησης, χωρίς το οποίο καμιά Κοινωνία των Εθνών δεν μπορεί να διατηρηθεί. . . . Η Κοινωνία των Εθνών έχει τις ρίζες της στο Ευαγγέλιο. Όπως συμβαίνει και με το Ευαγγέλιο, ο αντικειμενικός της σκοπός είναι “επί γης ειρήνη, εν ανθρώποις ευδοκία”».

18. Πώς έδειξε ο κλήρος του Χριστιανικού κόσμου την υποστήριξή του προς την Κοινωνία των Εθνών;

¹⁸ Στις 2 Ιανουαρίου 1919, η εφημερίδα Σαν Φρανσίσκο Κρόνικλ (San Francisco Chronicle) είχε τον πρωτοσέλιδο τίτλο: «Ο Πάπας Κάνει Έκκληση για την Υιοθέτηση της Κοινωνίας των Εθνών του Γουίλσον». Στις 16 Οκτωβρίου 1919, στη Γερουσία των ΗΠΑ παρουσιάστηκε μια αίτηση υπογεγραμμένη από 14.450 κληρικούς των κυριότερων δογμάτων, η οποία παρότρυνε τη Γερουσία «να επικυρώσει τη συνθήκη ειρήνης του Παρισιού που έδινε υπόσταση στην ιδρυτική πράξη της κοινωνίας των εθνών». Μολονότι η Γερουσία των ΗΠΑ δεν επικύρωσε τη συνθήκη, ο κλήρος του Χριστιανικού κόσμου συνέχισε την εκστρατεία του υπέρ της Κοινωνίας. Και πώς εγκαινιάστηκε η Κοινωνία; Μια είδηση από την Ελβετία, με ημερομηνία 15 Νοεμβρίου 1920, ανέφερε: «Η έναρξη της πρώτης συνέλευσης της Κοινωνίας των Εθνών αναγγέλθηκε  στις έντεκα σήμερα το πρωί με κωδωνοκρουσίες από όλες τις καμπάνες των εκκλησιών στη Γενεύη».

19. Όταν έκανε την εμφάνισή του το κατακόκκινο θηρίο, ποια πορεία ενέργειας ακολούθησε η τάξη του Ιωάννη;

¹⁹ Συμμετείχε η τάξη του Ιωάννη, η μοναδική ομάδα στη γη που δέχτηκε πρόθυμα την επερχόμενη Μεσσιανική Βασιλεία, μαζί με το Χριστιανικό κόσμο στην απόδοση τιμής στο κατακόκκινο θηρίο; Κάθε άλλο! Την Κυριακή 7 Σεπτεμβρίου 1919, στη συνέλευση του λαού του Ιεχωβά στο Σίνταρ Πόιντ του Οχάιο, παρουσιάστηκε η δημόσια ομιλία «Η Ελπίδα για την Καταθλιμμένη Ανθρωπότητα». Την επόμενη μέρα, η εφημερίδα Σταρ-Τζέρναλ (Star-Journal) του Σαντάσκι ανέφερε ότι ο Ι. Φ. Ρόδερφορντ, απευθυνόμενος σε 7.000 σχεδόν άτομα, «υποστήριξε ότι είναι βέβαιο πως ο Κύριος θα αποδοκιμάσει την Κοινωνία . . . επειδή οι κληρικοί—Καθολικοί και Προτεστάντες—που ισχυρίζονται ότι είναι εκπρόσωποι του Θεού έχουν εγκαταλείψει το σχέδιό του και έχουν ασπαστεί την Κοινωνία των Εθνών, χαιρετίζοντάς την ως πολιτική έκφραση της βασιλείας του Χριστού στη γη».

20. Γιατί ήταν βλάσφημο από μέρους των κληρικών να χαιρετίσουν την Κοινωνία των Εθνών ως την «πολιτική έκφραση της Βασιλείας του Θεού στη γη»;

²⁰ Η παταγώδης αποτυχία της Κοινωνίας των Εθνών θα έπρεπε να είχε δείξει στους κληρικούς ότι τέτοιου είδους ανθρωποποίητα μέσα δεν αποτελούν μέρος της Βασιλείας του Θεού στη γη. Τι βλασφημία είναι να ισχυρίζεται κάποιος κάτι τέτοιο! Δίνει την εντύπωση ότι ο Θεός συμμετείχε στη δημιουργία του κολοσσιαίου κακοτεχνήματος που αποδείχτηκε ότι ήταν η Κοινωνία. Όσο για τον Θεό, «οι ενέργειές του είναι τέλειες». Η ουράνια Βασιλεία του Ιεχωβά υπό τον Χριστό—και όχι κάποιος συνδυασμός αντιμαχόμενων πολιτικών, πολλοί από τους οποίους είναι άθεοι—αποτελεί το μέσο με το οποίο αυτός θα φέρει ειρήνη και θα κάνει να εκτελεστεί το θέλημά του στη γη όπως και στον ουρανό.—Δευτερονόμιο 32:4· Ματθαίος 6:10.

21. Τι δείχνει ότι η μεγάλη πόρνη υποστηρίζει και θαυμάζει το διάδοχο της Κοινωνίας, τα Ηνωμένα Έθνη;

²¹ Τι θα πούμε για το διάδοχο της Κοινωνίας, τα Ηνωμένα Έθνη; Αφότου ιδρύθηκε, και αυτός ο οργανισμός επίσης αφήνει τη μεγάλη πόρνη να ιππεύει στη ράχη του, καθώς εκείνη είναι απροκάλυπτα συνδεδεμένη μαζί του και προσπαθεί να κατευθύνει την πορεία του. Για παράδειγμα, στην 20ή επέτειο αυτού του οργανισμού, τον Ιούνιο του 1965, εκπρόσωποι της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας και της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, μαζί με Προτεστάντες, Εβραίους, Ινδουιστές, Βουδιστές και Μουσουλμάνους—λέχθηκε ότι εκπροσωπούσαν δύο δισεκατομμύρια κατοίκους της γης—συγκεντρώθηκαν στο Σαν Φρανσίσκο για να εκδηλώσουν πανηγυρικά την υποστήριξή τους και το θαυμασμό τους προς τον ΟΗΕ. Ο Πάπας Παύλος ΣΤ΄, όταν επισκέφτηκε τον ΟΗΕ τον Οκτώβριο του 1965, τον περιέγραψε ως «το μεγαλύτερο από όλους τους διεθνείς οργανισμούς» και πρόσθεσε: «Οι λαοί της γης στρέφονται στα Ηνωμένα Έθνη ως την τελευταία ελπίδα ομόνοιας και ειρήνης». Ένας άλλος πάπας-επισκέπτης, ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β΄, απευθυνόμενος στον ΟΗΕ τον Οκτώβριο του 1979, είπε: «Ελπίζω να παραμείνουν για πάντα τα Ηνωμένα Έθνη το ύψιστο βήμα ειρήνης και δικαιοσύνης». Το αξιοσημείωτο είναι ότι ο πάπας δεν έκανε στο λόγο του ιδιαίτερη μνεία για τον Ιησού Χριστό ή τη Βασιλεία του Θεού. Όπως ανέφερε η εφημερίδα Δε Νιου Γιορκ Τάιμς, στη διάρκεια της επίσκεψής του στις Ηνωμένες Πολιτείες το Σεπτέμβριο του 1987, «ο Ιωάννης Παύλος μίλησε εκτενώς για το θετικό ρόλο που παίζουν τα Ηνωμένα Έθνη στην προώθηση . . . μιας “νέας διεθνούς αλληλεγγύης”».

Ένα Όνομα, ένα Μυστήριο

22. (α) Τι είδους θηρίο έχει διαλέξει να ιππεύει η μεγάλη πόρνη; (β) Πώς περιγράφει ο Ιωάννης τη συμβολική πόρνη, τη Βαβυλώνα τη Μεγάλη;

²² Σύντομα, ο απόστολος Ιωάννης θα μάθει ότι η μεγάλη πόρνη διάλεξε να ιππεύει ένα επικίνδυνο θηρίο. Αλλά η προσοχή του στρέφεται πρώτα στην ίδια τη Βαβυλώνα τη Μεγάλη. Είναι στολισμένη πλούσια, αλλά πόσο αποκρουστική είναι! «Και η γυναίκα είχε πορφυρή και κατακόκκινη στολή, και ήταν καλλωπισμένη με χρυσάφι και πολύτιμες πέτρες και μαργαριτάρια και είχε στο χέρι της ένα χρυσό ποτήρι που ήταν γεμάτο με αηδιαστικά πράγματα και με τα ακάθαρτα πράγματα της πορνείας της. Και στο μέτωπό της ήταν γραμμένο ένα όνομα, ένα μυστήριο: “Βαβυλώνα η Μεγάλη, η μητέρα των πορνών και των αηδιαστικών πραγμάτων της γης”. Και είδα ότι η γυναίκα ήταν μεθυσμένη από το αίμα των αγίων και από το αίμα των μαρτύρων του Ιησού».—Αποκάλυψη 17:4-6α.

23. Ποιο είναι το πλήρες όνομα της Βαβυλώνας της Μεγάλης, και ποια είναι η σημασία του;

²³ Σύμφωνα με το έθιμο στην αρχαία Ρώμη, αυτή η πόρνη προσδιορίζεται από το όνομα που υπάρχει στο  μέτωπό της. d Είναι ένα μακρύ όνομα: «Βαβυλώνα η Μεγάλη, η μητέρα των πορνών και των αηδιαστικών πραγμάτων της γης». Αυτό το όνομα είναι «ένα μυστήριο», κάτι με κρυμμένη σημασία. Αλλά στον ορισμένο καιρό του Θεού, το μυστήριο πρόκειται να εξηγηθεί. Στην πραγματικότητα, ο άγγελος παρέχει στον Ιωάννη αρκετές πληροφορίες που δίνουν τη δυνατότητα στους υπηρέτες του Ιεχωβά σήμερα να διακρίνουν την πλήρη σημασία αυτού του περιγραφικού ονόματος. Αναγνωρίζουμε ότι η Βαβυλώνα η Μεγάλη είναι ολόκληρη η ψεύτικη θρησκεία. Είναι «η μητέρα των πορνών», επειδή όλες οι ψεύτικες θρησκείες στον κόσμο, περιλαμβανομένων και των πολλών δογμάτων του Χριστιανικού κόσμου, είναι σαν κόρες της, εφόσον τη μιμούνται διαπράττοντας πνευματική πορνεία. Αυτή είναι επίσης η μητέρα των «αηδιαστικών πραγμάτων» με την έννοια ότι έχει γεννήσει απεχθή παιδιά όπως είναι η ειδωλολατρία, ο πνευματισμός, η μαντεία, η αστρολογία, η χειρομαντεία, οι ανθρωποθυσίες, η ιεροδουλία, τα μεθύσια προς τιμήν ψεύτικων θεών και άλλες αισχρές πράξεις.

24. Γιατί είναι κατάλληλο που η Βαβυλώνα η Μεγάλη φαίνεται ντυμένη με «πορφυρή και κατακόκκινη» στολή και είναι «καλλωπισμένη με χρυσάφι και πολύτιμες πέτρες και μαργαριτάρια»;

²⁴ Η Βαβυλώνα η Μεγάλη είναι ντυμένη με «πορφυρή και κατακόκκινη» στολή, τα βασιλικά χρώματα, και είναι «καλλωπισμένη με χρυσάφι και πολύτιμες πέτρες και μαργαριτάρια». Πόσο κατάλληλο είναι αυτό! Απλώς αναλογιστείτε όλα τα μεγαλοπρεπή κτίρια, τα σπάνια αγάλματα και τους πίνακες, τις ανεκτίμητες εικόνες και άλλα θρησκευτικά αντικείμενα, καθώς επίσης και την ανυπολόγιστη περιουσία και τα μετρητά που έχουν συσσωρεύσει οι θρησκείες αυτού του κόσμου. Είτε πρόκειται για το Βατικανό είτε για την τηλεοπτική αυτοκρατορία των ιεροκηρύκων που εδρεύει στις Ηνωμένες Πολιτείες είτε για τα εξωτικά μοναστήρια και τους ναούς της Ανατολής, η Βαβυλώνα η Μεγάλη έχει συγκεντρώσει—και μερικές φορές χάσει—αμύθητα πλούτη.

25. (α) Τι συμβολίζουν τα περιεχόμενα του “χρυσού ποτηριού που ήταν γεμάτο με αηδιαστικά πράγματα”; (β) Με ποια έννοια είναι μεθυσμένη η συμβολική πόρνη;

²⁵ Κοιτάξτε τώρα τι έχει η πόρνη στο χέρι της. Ο Ιωάννης πρέπει να έμεινε άφωνος όταν το είδε —ένα χρυσό ποτήρι «γεμάτο με αηδιαστικά πράγματα και με τα ακάθαρτα πράγματα της πορνείας της»! Αυτό είναι το ποτήρι που περιέχει «το κρασί του θυμού της πορνείας της» με το οποίο έχει μεθύσει όλα τα έθνη. (Αποκάλυψη 14:8· 17:4) Απέξω φαίνεται πολύτιμο, αλλά το περιεχόμενό του είναι αηδιαστικό, ακάθαρτο. (Παράβαλε Ματθαίος 23:25, 26.) Περιέχει όλες τις βρωμερές πράξεις και τα ψέματα που έχει χρησιμοποιήσει η μεγάλη πόρνη για να δελεάσει τα έθνη και να τα φέρει υπό την επιρροή της. Ακόμα πιο αποκρουστικό είναι το ότι ο Ιωάννης βλέπει την ίδια την πόρνη μεθυσμένη με το αίμα των υπηρετών του Θεού! Πράγματι, αργότερα διαβάζουμε ότι «σε αυτήν βρέθηκε το αίμα προφητών και αγίων και όλων εκείνων που σφάχτηκαν στη γη». (Αποκάλυψη 18:24) Τι τεράστια ενοχή αίματος!

26. Ποιες αποδείξεις υπάρχουν για την ενοχή αίματος της Βαβυλώνας της Μεγάλης;

²⁶ Στο διάβα των αιώνων, η παγκόσμια αυτοκρατορία της ψεύτικης θρησκείας έχει χύσει ωκεανούς αίματος. Για παράδειγμα, στη μεσαιωνική Ιαπωνία, οι ναοί του Κιότο είχαν μετατραπεί σε φρούρια, και πολεμιστές-μοναχοί, επικαλούμενοι «το άγιο όνομα του Βούδα», μάχονταν μεταξύ τους μέχρι που οι δρόμοι βάφτηκαν κόκκινοι από το αίμα. Στη διάρκεια του 20ού αιώνα, οι κληρικοί του Χριστιανικού κόσμου πορεύτηκαν μαζί με τους στρατούς των αντίστοιχων χωρών τους, και αυτοί οι στρατοί επιδόθηκαν στην αλληλοσφαγή, με αποτέλεσμα να χαθούν τουλάχιστον εκατό εκατομμύρια ζωές. Τον Οκτώβριο του 1987, ο Νίξον, πρώην πρόεδρος των ΗΠΑ, δήλωσε: «Ο 20ός αιώνας υπήρξε ο πιο αιματηρός στην ιστορία. Στους πολέμους αυτού του αιώνα σκοτώθηκαν περισσότεροι άνθρωποι από ό,τι σε όλους τους πολέμους που διεξάχθηκαν πριν από την αρχή του αιώνα». Οι θρησκείες του κόσμου κρίνονται δυσμενώς από τον Θεό για τη συμμετοχή τους σε όλα αυτά. Ο Ιεχωβά απεχθάνεται τα «χέρια που χύνουν αθώο αίμα». (Παροιμίες 6:16, 17) Νωρίτερα, ο Ιωάννης είχε ακούσει μια κραυγή από το θυσιαστήριο: «Ως πότε, Υπέρτατε Κύριε άγιε και αληθινέ, θα αποφεύγεις να κρίνεις και να πάρεις εκδίκηση για το αίμα μας από εκείνους που κατοικούν στη γη;» (Αποκάλυψη 6:10) Η Βαβυλώνα η Μεγάλη, η μητέρα των πορνών και των αηδιαστικών πραγμάτων της γης, θα βρεθεί βαθιά αναμειγμένη όταν έρθει ο καιρός να δοθεί απάντηση σε αυτή την ερώτηση.

[Υποσημειώσεις]

«Ο Ιεχωβά ο Παντοδύναμος», αντί να καθαγιάζει αυτού του είδους την ειδωλολατρία, νουθετεί τους Χριστιανούς: «Βγείτε από ανάμεσά τους και αποχωριστείτε . . . και πάψτε να αγγίζετε αυτό που είναι ακάθαρτο».—2 Κορινθίους 6:14-18.

[Ερωτήσεις Μελέτης]

[Πλαίσιο στη σελίδα 237]

Ο Τσόρτσιλ Εκθέτει την “Πορνεία”

Στο βιβλίο του Η Επικείμενη Θύελλα (The Gathering Storm, 1948), ο Ουίνστον Τσόρτσιλ αναφέρει ότι ο Χίτλερ διόρισε τον Φραντς φον Πάπεν ειδικό απεσταλμένο της Γερμανίας στη Βιέννη με σκοπό «την υπονόμευση ή την απόκτηση της συμπάθειας ηγετικών προσωπικοτήτων της αυστριακής πολιτικής». Ο Τσόρτσιλ δηλώνει ότι ο απεσταλμένος των ΗΠΑ στη Βιέννη είπε σχετικά με τον φον Πάπεν: «Με τον πιο θρασύ και κυνικό τρόπο . . . ο Πάπεν μού είπε ότι . . . σκόπευε να χρησιμοποιήσει τη φήμη του ως καλού Καθολικού για να αποκτήσει επιρροή πάνω σε Αυστριακούς όπως ο Καρδινάλιος Ίνιτσερ».

Όταν η Αυστρία συνθηκολόγησε και τα τάγματα εφόδου του Χίτλερ εισέβαλαν στη Βιέννη με το βάδισμα της χήνας, ο Καθολικός καρδινάλιος Ίνιτσερ διέταξε όλες τις αυστριακές εκκλησίες να υψώσουν σημαίες με τη σβάστικα, να χτυπήσουν τις καμπάνες τους και να προσευχηθούν για τον Αδόλφο Χίτλερ με την ευκαιρία των γενεθλίων του.

[Πλαίσιο στη σελίδα 238]

Κάτω από αυτόν τον τίτλο, στην πρώτη έκδοση της εφημερίδας Δε Νιου Γιορκ Τάιμς (The New York Times) της 7ης Δεκεμβρίου 1941, υπήρχε το ακόλουθο άρθρο:

“ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ” ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΪΧ

«Οι Καθολικοί Επίσκοποι στη Φούλντα Ζητούν Ευλογία και Νίκη . . .

Η Συνδιάσκεψη των Γερμανών Καθολικών Επισκόπων που συνεδρίασε στη Φούλντα εισηγήθηκε την καθιέρωση μιας ειδικής “πολεμικής προσευχής” η οποία να διαβάζεται στην αρχή και στο τέλος κάθε θείας λειτουργίας. Η προσευχή ικετεύει τη Θεία Πρόνοια να ευλογήσει τα γερμανικά στρατεύματα με νίκη και να προστατέψει τη ζωή και την υγεία όλων των στρατιωτών. Επιπλέον, οι Επίσκοποι έδωσαν στους Καθολικούς κληρικούς την οδηγία να αφιερώνουν, τουλάχιστον μία φορά το μήνα, ένα κυριακάτικο κήρυγμα για να μνημονεύουν τους Γερμανούς στρατιώτες που βρίσκονται “στην ξηρά, στη θάλασσα και στον αέρα”».

Το άρθρο αποσύρθηκε από τις μετέπειτα εκδόσεις της εφημερίδας. Η 7η Δεκεμβρίου 1941 ήταν η ημέρα κατά την οποία η σύμμαχος της ναζιστικής Γερμανίας, η Ιαπωνία, επιτέθηκε στο στόλο των ΗΠΑ στο Περλ Χάρμπορ.

[Πλαίσιο στη σελίδα 244]

«Βλάσφημα Ονόματα»

Όταν το δικέρατο θηρίο προώθησε την Κοινωνία των Εθνών μετά τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, οι πολυάριθμοι θρησκευτικοί εραστές του επιδίωξαν αμέσως να δώσουν θρησκευτική επιδοκιμασία σε αυτή την κίνηση. Ως αποτέλεσμα, αυτός ο καινούριος ειρηνευτικός οργανισμός γέμισε «βλάσφημα ονόματα».

«Ο Χριστιανισμός μπορεί να προσφέρει την καλή θέληση, τη δύναμη πίσω από την κοινωνία [των εθνών], και έτσι να μετατρέψει τη συνθήκη από απλό κομμάτι χαρτί σε όργανο της βασιλείας του Θεού».—Ο Χριστιανικός Αιώνας (The Christian Century), ΗΠΑ, 19 Ιουνίου 1919, σελίδα 15.

«Η Κοινωνία των Εθνών ως ιδέα αποτελεί προέκταση της ιδέας της Βασιλείας του Θεού ως μιας παγκόσμιας τάξης καλής θέλησης στον τομέα των διεθνών σχέσεων. . . . Είναι αυτό για το οποίο προσεύχονται όλοι οι Χριστιανοί όταν λένε: “Ελθέτω η Βασιλεία σου”».—Ο Χριστιανικός Αιώνας, ΗΠΑ, 25 Σεπτεμβρίου 1919, σελίδα 7.

«Η Συνεκτική Δύναμη της Κοινωνίας των Εθνών είναι το Αίμα του Χριστού».—Δρ Φρανκ Κρέιν, Προτεστάντης ιερέας, ΗΠΑ.

«Το [Εθνικό] Συμβούλιο [των Κογκρεγκασιοναλιστικών Εκκλησιών] υποστηρίζει την Ιδρυτική Πράξη [της Κοινωνίας των Εθνών] θεωρώντας την το μόνο πολιτικό όργανο που είναι τώρα διαθέσιμο μέσω του οποίου το Πνεύμα του Ιησού Χριστού μπορεί να δρα σε ευρύτερη κλίμακα εφαρμοζόμενο πρακτικά στις υποθέσεις των εθνών».—Ο Κογκρεγκασιοναλιστής και η Πρόοδος (The Congregationalist and Advance), ΗΠΑ, 6 Νοεμβρίου 1919, σελίδα 642.

«Η συνδιάσκεψη καλεί όλους τους Μεθοδιστές να υποστηρίξουν και να προωθήσουν με ζήλο τα ιδανικά [της Κοινωνίας των Εθνών] όπως αυτά εκφράζονται από την αντίληψη περί του Θεού ως Πατέρα και των επίγειων παιδιών του».—Μεθοδιστική Εκκλησία του Γουέσλι, Βρετανία.

«Όταν εξετάζουμε τις φιλοδοξίες, τις δυνατότητες και τις αποφάσεις αυτής της συμφωνίας, βλέπουμε ότι περιέχει την ουσία των διδασκαλιών του Ιησού Χριστού: Τη Βασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη του . . . Τίποτα λιγότερο από αυτό».—Ομιλία του Αρχιεπισκόπου του Καντέρμπουρι κατά την έναρξη της Συνέλευσης της Κοινωνίας των Εθνών στη Γενεύη, 3 Δεκεμβρίου 1922.

«Ο Σύνδεσμος της Κοινωνίας των Εθνών σε αυτή τη χώρα έχει το ίδιο άγιο δικαίωμα όπως και οποιοσδήποτε άλλος ανθρωπιστικός ιεραποστολικός οργανισμός, επειδή προς το παρόν αποτελεί την πιο αποτελεσματική εκπροσώπηση της διακυβέρνησης του Χριστού ως Άρχοντα ειρήνης ανάμεσα στα έθνη».—Δρ Γκάρβι, Κογκρεγκασιοναλιστής ιερέας, Βρετανία.

[Χάρτης στη σελίδα 236]

(Για το πλήρως μορφοποιημένο κείμενο, βλέπε έντυπο)

Ψεύτικα δόγματα στα οποία πιστεύουν άνθρωποι από όλο τον κόσμο προέρχονται από τη Βαβυλώνα

Βαβυλώνα

Τριάδες θεών

Η ανθρώπινη ψυχή επιζεί μετά το θάνατο

Πνευματισμός—συνομιλία με τους «νεκρούς»

Χρήση ομοιωμάτων στη λατρεία

Ξόρκια για τον εξευμενισμό των δαιμόνων

Διακυβέρνηση από ένα ισχυρό ιερατείο

[Εικόνα στη σελίδα 239]

Η αρχαία Βαβυλώνα καθόταν πάνω σε πολλά νερά

[Εικόνα στη σελίδα 239]

Και η μεγάλη πόρνη σήμερα κάθεται πάνω σε «πολλά νερά»

[Εικόνα στη σελίδα 241]

Η Βαβυλώνα η Μεγάλη κάθεται πάνω σε ένα επικίνδυνο θηρίο

[Εικόνα στη σελίδα 242]

Η θρησκευτική πόρνη έχει πορνεύσει με τους βασιλιάδες της γης

[Εικόνες στη σελίδα 245]

Η γυναίκα είναι «μεθυσμένη από το αίμα των αγίων»