Κεφάλαιο Δώδεκα

Τον Ενισχύει ένας Αγγελιοφόρος Σταλμένος από τον Θεό

1. Πώς ευλογήθηκε ο Δανιήλ επειδή έτρεφε ζωηρό ενδιαφέρον για την επεξεργασία του σκοπού του Ιεχωβά;

 ΤΟ ΖΩΗΡΟ ενδιαφέρον που έτρεφε ο Δανιήλ για την επεξεργασία του σκοπού του Ιεχωβά ανταμείφθηκε πλούσια. Του δόθηκε η συναρπαστική προφητεία των 70 εβδομάδων, η οποία αφορούσε το χρόνο εμφάνισης του Μεσσία. Ο Δανιήλ ευλογήθηκε, επίσης, με το να δει το πιστό υπόλοιπο του λαού του να επιστρέφει στην πατρίδα του. Αυτό συνέβη το 537 Π.Κ.Χ., προς τα τέλη “του πρώτου έτους του Κύρου, του βασιλιά της Περσίας”.—Έσδρας 1:1-4.

2, 3. Ποιος μπορεί να είναι ο λόγος για τον οποίο ο Δανιήλ δεν επέστρεψε στη γη του Ιούδα μαζί με το Ιουδαϊκό υπόλοιπο;

² Ο Δανιήλ δεν περιλαμβανόταν σε εκείνους που έκαναν το ταξίδι της επιστροφής στη γη του Ιούδα. Ίσως του ήταν δύσκολο να ταξιδέψει εξαιτίας των γηρατειών του. Ούτως ή άλλως, ο Θεός είχε ακόμη σκοπό να του αναθέσει περαιτέρω υπηρεσία στη Βαβυλώνα. Πέρασαν δύο χρόνια. Και τότε η αφήγηση μας λέει: «Το τρίτο έτος του Κύρου, του βασιλιά της Περσίας, ένα ζήτημα αποκαλύφτηκε στον Δανιήλ, το όνομα του οποίου καλούνταν Βαλτασάσαρ· και το ζήτημα ήταν αληθινό, και υπήρχε μεγάλη πολεμική δραστηριότητα. Και αυτός κατανόησε το ζήτημα και είχε κατανόηση σχετικά με το όραμα».—Δανιήλ 10:1.

³ «Το τρίτο έτος του Κύρου» αντιστοιχούσε στο έτος 536/535 Π.Κ.Χ. Είχαν περάσει πάνω από 80 χρόνια από τότε που ο Δανιήλ φέρθηκε στη Βαβυλώνα μαζί με τους βασιλικούς απογόνους και τους νεαρούς ευγενείς του Ιούδα. (Δανιήλ 1:3) Αν βρισκόταν στην αρχή της εφηβείας του όταν πρωτοπήγε στη Βαβυλώνα, θα πρέπει να ήταν τώρα  σχεδόν 100 χρονών. Τι εξαίσιο ιστορικό πιστής υπηρεσίας είχε δημιουργήσει!

4. Παρά το γεγονός ότι ο Δανιήλ είχε γεράσει, ποιο σπουδαίο ρόλο επρόκειτο να παίξει ακόμη στην υπηρεσία του Ιεχωβά;

⁴ Ωστόσο, παρά το γεγονός ότι ο Δανιήλ είχε γεράσει, ο ρόλος που έπαιζε στην υπηρεσία του Ιεχωβά δεν είχε τερματιστεί. Μέσω αυτού ο Θεός επρόκειτο να διακηρύξει ένα ακόμη προφητικό άγγελμα που θα ήταν σπουδαίο για το απώτερο μέλλον. Θα ήταν μια προφητεία που θα έφτανε ως τη δική μας εποχή και πέρα από αυτήν. Προκειμένου να προετοιμάσει τον Δανιήλ για αυτόν τον επιπρόσθετο διορισμό, ο Ιεχωβά έκρινε κατάλληλο να ενεργήσει για χάρη του, να τον ενισχύσει για την υπηρεσία που επρόκειτο να του ανατεθεί.

ΜΙΑ ΑΙΤΙΑ ΑΝΗΣΥΧΙΑΣ

5. Ποιες πληροφορίες αποτέλεσαν πιθανώς αιτία ανησυχίας για τον Δανιήλ;

⁵ Ο Δανιήλ, μολονότι δεν επέστρεψε στη γη του Ιούδα μαζί με το Ιουδαϊκό υπόλοιπο, ενδιαφερόταν ζωηρά για τα όσα συνέβαιναν στην αγαπημένη του πατρίδα. Από τις πληροφορίες που είχαν φτάσει σε αυτόν, ο Δανιήλ γνώριζε ότι εκεί δεν ήταν όλα τα πράγματα εντάξει. Το θυσιαστήριο είχε στερεωθεί και πάλι, και το θεμέλιο του ναού είχε τεθεί στην Ιερουσαλήμ. (Έσδρας, κεφάλαιο 3) Αλλά τα γειτονικά έθνη εναντιώνονταν στο πρόγραμμα ανοικοδόμησης και μηχανορραφούσαν κατά των επαναπατρισμένων Ιουδαίων. (Έσδρας 4:1-5) Πράγματι, ο Δανιήλ θα μπορούσε εύκολα να ανησυχεί για πολλά πράγματα.

6. Γιατί βασανιζόταν ο Δανιήλ εξαιτίας των καταστάσεων που επικρατούσαν στην Ιερουσαλήμ;

⁶ Ο Δανιήλ ήταν εξοικειωμένος με την προφητεία του Ιερεμία. (Δανιήλ 9:2) Γνώριζε ότι η ανοικοδόμηση του ναού στην Ιερουσαλήμ και η αποκατάσταση της αληθινής λατρείας εκεί σχετίζονταν στενά με το σκοπό που είχε ο Ιεχωβά για το λαό Του και ότι όλα αυτά θα προηγούνταν της εμφάνισης του υποσχεμένου Μεσσία. Στην πραγματικότητα,  ο Δανιήλ είχε το εξαιρετικό προνόμιο να λάβει από τον Ιεχωβά την προφητεία των “εβδομήντα εβδομάδων”. Από αυτήν κατανόησε ότι ο Μεσσίας θα ερχόταν 69 «εβδομάδες» αφότου θα έβγαινε ο λόγος να αποκατασταθεί και να ανοικοδομηθεί η Ιερουσαλήμ. (Δανιήλ 9:24-27) Αν λάβουμε, όμως, υπόψη μας το γεγονός ότι η Ιερουσαλήμ ήταν ερημωμένη και ότι καθυστερούσε η οικοδόμηση του ναού, καταλαβαίνουμε εύκολα γιατί θα μπορούσε ο Δανιήλ να αισθάνεται αποθαρρημένος, λυπημένος και καταθλιμμένος.

7. Τι έκανε ο Δανιήλ επί τρεις εβδομάδες;

⁷ «Εκείνες τις ημέρες εγώ ο Δανιήλ πένθησα επί τρεις ολόκληρες εβδομάδες», λέει η αφήγηση. «Εκλεκτό ψωμί δεν έφαγα, και ούτε κρέας ούτε κρασί μπήκε στο στόμα μου, και δεν άλειψα καθόλου τον εαυτό μου μέχρι τη συμπλήρωση τριών ολόκληρων εβδομάδων». (Δανιήλ 10:2, 3) «Τρεις ολόκληρες εβδομάδες», δηλαδή 21 ημέρες, πένθους και νηστείας ήταν μια ασυνήθιστα μακρά περίοδος. Αυτή προφανώς τελείωσε «την εικοστή τέταρτη ημέρα του πρώτου μήνα». (Δανιήλ 10:4) Άρα, η περίοδος νηστείας του Δανιήλ περιέλαβε το Πάσχα, που τηρούνταν τη 14η ημέρα του πρώτου μήνα, του Νισάν, καθώς και την εφταήμερη γιορτή του άζυμου ψωμιού που ακολουθούσε.

8. Σε ποια προηγούμενη περίπτωση είχε εκζητήσει ο Δανιήλ ένθερμα την κατεύθυνση του Ιεχωβά, και ποιο ήταν το αποτέλεσμα;

⁸ Ο Δανιήλ είχε μια παρόμοια εμπειρία και παλιότερα. Σε εκείνη την περίπτωση, βρισκόταν σε αμηχανία σχετικά με την εκπλήρωση της προφητείας που είχε δώσει ο Ιεχωβά για την 70χρονη ερήμωση της Ιερουσαλήμ. Τι έκανε τότε ο Δανιήλ; «Προσήλωσα το πρόσωπό μου στον Ιεχωβά, τον αληθινό Θεό», είπε ο Δανιήλ, «για να τον εκζητήσω με προσευχή και με ικεσίες, με νηστεία και σάκο και στάχτη». Ο Ιεχωβά απάντησε στην προσευχή του Δανιήλ στέλνοντάς του τον άγγελο Γαβριήλ με ένα άγγελμα που τον ενθάρρυνε πολύ. (Δανιήλ 9:3, 21, 22) Άραγε θα ενεργούσε τώρα ο Ιεχωβά με τρόπο παρόμοιο και θα παρείχε στον Δανιήλ την ενθάρρυνση που χρειαζόταν απεγνωσμένα;

 ΕΝΑ ΟΡΑΜΑ ΠΟΥ ΕΜΠΝΕΕΙ ΔΕΟΣ

9, 10. (α) Πού βρισκόταν ο Δανιήλ όταν έλαβε ένα όραμα; (β) Περιγράψτε τι είδε στο όραμα ο Δανιήλ.

⁹ Οι προσδοκίες του Δανιήλ δεν διαψεύστηκαν. Ο ίδιος μας λέει τι συνέβη στη συνέχεια: «Ενώ ήμουν στην όχθη του μεγάλου ποταμού, δηλαδή του Χιδδέκελ, τότε σήκωσα τα μάτια μου και είδα κάποιον άντρα ντυμένο στα λινά, που είχε τους γοφούς του περιζωσμένους με χρυσάφι του Ουφάζ». (Δανιήλ 10:4, 5) Ο Χιδδέκελ ήταν ένας από τους τέσσερις ποταμούς που πήγαζαν από τον κήπο της Εδέμ. (Γένεση 2:10-14) Στην αρχαία περσική γλώσσα, ο Χιδδέκελ ήταν γνωστός με το όνομα Τίγρα, από όπου προήλθε το ελληνικό όνομα Τίγρης. Η περιοχή ανάμεσα σε αυτόν και στον Ευφράτη ονομάστηκε Μεσοποταμία, που σημαίνει «Γη Ανάμεσα σε Ποταμούς». Αυτό πιστοποιεί ότι, όταν ο Δανιήλ έλαβε αυτό το όραμα, βρισκόταν ακόμη στη Βαβυλωνία, αν και μπορεί να μην ήταν μέσα στην πόλη της Βαβυλώνας.

¹⁰ Τι όραμα ήταν αυτό που έλαβε ο Δανιήλ! Είναι φανερό ότι ο άντρας τον οποίο είδε όταν σήκωσε τα μάτια του δεν ήταν συνηθισμένος. Ο Δανιήλ έκανε την εξής παραστατική περιγραφή: «Το σώμα του ήταν σαν χρυσόλιθος, και το πρόσωπό του σαν τη θέα της αστραπής, και τα μάτια του σαν πύρινοι πυρσοί, και οι βραχίονές του και ο τόπος των ποδιών του σαν την όψη γυαλισμένου χαλκού, και ο ήχος από τα λόγια του σαν τον ήχο ενός πλήθους».—Δανιήλ 10:6.

11. Τι επίδραση είχε το όραμα στον Δανιήλ και στους ανθρώπους που βρίσκονταν μαζί του;

¹¹ Παρά τη λαμπρότητα του οράματος, «οι άνθρωποι που ήταν μαζί μου δεν είδαν το θέαμα», είπε ο Δανιήλ. Για κάποιον ανεξήγητο λόγο, «μεγάλος τρόμος έπεσε πάνω τους και γι’ αυτό έσπευσαν να κρυφτούν». Έτσι ο Δανιήλ έμεινε ολομόναχος στην όχθη του ποταμού. «Αυτό το μεγάλο θέαμα» ήταν τόσο συνταρακτικό ώστε εκείνος ομολόγησε: «Δεν μου απέμεινε καθόλου δύναμη, και η αξιοπρέπεια της όψης μου αλλοιώθηκε και καταστράφηκε, και δεν διατήρησα καθόλου δύναμη».—Δανιήλ 10:7, 8.

12, 13. Τι υποδηλώνει σχετικά με τον αγγελιοφόρο (α) η ενδυμασία του; (β) η εμφάνισή του;

 ¹² Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά σε αυτόν τον εντυπωσιακό αγγελιοφόρο που τρόμαξε τόσο πολύ τον Δανιήλ. Ήταν “ντυμένος στα λινά, και είχε τους γοφούς του περιζωσμένους με χρυσάφι του Ουφάζ”. Στον αρχαίο Ισραήλ, το ζωνάρι, το εφόδ και το περιστήθιο του αρχιερέα, καθώς και οι στολές των υπόλοιπων ιερέων, ήταν φτιαγμένα από εκλεκτό στριμμένο λινάρι και διακοσμημένα με χρυσάφι. (Έξοδος 28:4-8· 39:27-29) Συνεπώς, η ενδυμασία του αγγελιοφόρου υποδηλώνει αγιότητα και υψηλό αξίωμα.

¹³ Ο Δανιήλ ένιωσε δέος και από την εμφάνιση του αγγελιοφόρου—τη λαμπρή φεγγοβολή τού όμοιου με πολύτιμο πετράδι σώματός του, την εκτυφλωτική λάμψη του ακτινοβόλου προσώπου του, τη διεισδυτική ισχύ των πύρινων ματιών του και τη στιλπνότητα των δυνατών χεριών και ποδιών του. Ακόμη και η επιβλητική φωνή του ενέπνεε φόβο. Όλα αυτά δείχνουν ξεκάθαρα ότι επρόκειτο για ένα υπερανθρώπινο ον. Αυτός ο “άντρας ο ντυμένος στα λινά” δεν ήταν παρά ένας άγγελος με υψηλή θέση που υπηρετούσε στην άγια παρουσία του Ιεχωβά, από όπου ήρθε φέρνοντας κάποιο άγγελμα. *

ΕΝΙΣΧΥΕΤΑΙ ΕΝΑΣ “ΠΟΛΥ ΕΠΙΘΥΜΗΤΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ”

14. Τι βοήθεια χρειαζόταν ο Δανιήλ προκειμένου να λάβει το άγγελμα που έφερε ο άγγελος;

¹⁴ Το άγγελμα που είχε για τον Δανιήλ ο άγγελος του Ιεχωβά ήταν βαρυσήμαντο και περίπλοκο. Για να μπορέσει να το λάβει, ο Δανιήλ χρειαζόταν βοήθεια προκειμένου να ανανήψει από τη σωματική και διανοητική του  εξάντληση. Κατανοώντας το προφανώς αυτό, ο άγγελος στοργικά έδωσε στον Δανιήλ προσωπική βοήθεια και ενθάρρυνση. Ας δούμε πώς αφηγείται ο ίδιος ο Δανιήλ τα όσα συνέβησαν.

15. Τι έκανε ο άγγελος για να βοηθήσει τον Δανιήλ;

¹⁵ «Ενόσω άκουγα τον ήχο από τα λόγια του, ήμουν βυθισμένος σε βαθύ ύπνο πάνω στο πρόσωπό μου, με το πρόσωπό μου στη γη». Ο φόβος και η αγωνία ίσως είχαν παραλύσει τον Δανιήλ. Τι έκανε ο άγγελος για να τον βοηθήσει;  Ο Δανιήλ λέει: «Ένα χέρι με άγγιξε και με κουνούσε ώστε να στηριχτώ στα γόνατά μου και στις παλάμες των χεριών μου». Εκτός αυτού, ο άγγελος ενθάρρυνε τον προφήτη με τα εξής λόγια: «Δανιήλ, πολύ επιθυμητέ άνθρωπε, απόκτησε κατανόηση σχετικά με τα λόγια που σου λέω και στάσου όρθιος εκεί που στεκόσουν, γιατί τώρα έχω σταλεί σε εσένα». Ο Δανιήλ αναζωογονήθηκε από το χέρι που του πρόσφερε βοήθεια, καθώς και από τα παρηγορητικά λόγια. Μολονότι “ριγούσε”, ο Δανιήλ “στάθηκε όρθιος”.—Δανιήλ 10:9-11.

16. (α) Πώς μπορεί να διακρίνει κανείς ότι ο Ιεχωβά ανταποκρίνεται γρήγορα στις προσευχές των υπηρετών του; (β) Γιατί αναγκάστηκε ο άγγελος να καθυστερήσει ενώ πρόστρεχε σε βοήθεια του Δανιήλ; (Να περιλάβετε το πλαίσιο.) (γ) Ποιο άγγελμα είχε ο άγγελος για τον Δανιήλ;

 ¹⁶ Ο άγγελος τόνισε ότι είχε έρθει ειδικά για να ενισχύσει τον Δανιήλ. «Μη φοβάσαι, Δανιήλ», είπε ο άγγελος, «γιατί από την πρώτη ημέρα που έδωσες την καρδιά σου στο να κατανοείς και να ταπεινώνεσαι ενώπιον του Θεού σου ακούστηκαν τα λόγια σου, και εγώ έχω έρθει εξαιτίας των λόγων σου». Ο άγγελος εξήγησε, κατόπιν, γιατί είχε υπάρξει καθυστέρηση, λέγοντας: «Αλλά ο άρχοντας της βασιλικής επικράτειας της Περσίας στεκόταν και μου εναντιωνόταν επί είκοσι μία ημέρες, και ορίστε! ο Μιχαήλ, ένας από τους κορυφαίους άρχοντες, ήρθε να με βοηθήσει· και εγώ παρέμεινα εκεί δίπλα στους βασιλιάδες της Περσίας». Με τη βοήθεια του Μιχαήλ, ο άγγελος μπόρεσε να εκτελέσει την αποστολή του, ερχόμενος στον Δανιήλ με το ακόλουθο εξαιρετικά επείγον άγγελμα: «Έχω έρθει για να σε κάνω να διακρίνεις τι θα συμβεί στο λαό σου στο τελικό διάστημα των ημερών, επειδή πρόκειται για όραμα που μένει για τις ημέρες που θα έρθουν».—Δανιήλ 10:12-14.

17, 18. Πώς έλαβε βοήθεια ο Δανιήλ για δεύτερη φορά, και τι μπόρεσε έτσι να κάνει;

¹⁷ Αντί να ενθουσιαστεί ο Δανιήλ με την προοπτική που είχε να λάβει ένα τέτοιο συναρπαστικό άγγελμα, φαίνεται ότι αυτά που άκουσε επέδρασαν πάνω του δυσμενώς. Η αφήγηση δηλώνει: «Ενώ, λοιπόν, μου έλεγε τέτοια λόγια, είχα προσηλώσει το πρόσωπό μου στη γη και είχα μείνει άλαλος». Αλλά ο ουράνιος αγγελιοφόρος ήταν έτοιμος να προσφέρει στοργική βοήθεια—για δεύτερη φορά. Ο Δανιήλ είπε: «Κάποιος που έμοιαζε στη μορφή με τους γιους των ανθρώπων άγγιζε τα χείλη μου, και εγώ άνοιξα το στόμα μου και μίλησα». *—Δανιήλ 10:15, 16α.

 ¹⁸ Ο Δανιήλ ενισχύθηκε όταν ο άγγελος άγγιξε τα χείλη του. (Παράβαλε Ησαΐας 6:7.) Τώρα που είχε ξαναβρεί τη λαλιά του, ο Δανιήλ μπόρεσε να εξηγήσει στον ουράνιο αγγελιοφόρο τις δύσκολες στιγμές που περνούσε. Ο Δανιήλ είπε: «Κύριέ μου, εξαιτίας του θεάματος με έσφιξαν ξαφνικά σπασμοί μέσα μου και δεν διατήρησα καθόλου δύναμη. Πώς, λοιπόν, μπορούσε ο υπηρέτης αυτού του κυρίου μου να μιλήσει με αυτόν τον κύριό μου; Εγώ ως τώρα δεν είχα δύναμη μέσα μου και δεν απέμενε μέσα μου καθόλου πνοή».—Δανιήλ 10:16β, 17.

19. Πώς έλαβε βοήθεια ο Δανιήλ για τρίτη φορά, και με ποιο αποτέλεσμα;

¹⁹ Ο Δανιήλ δεν παραπονιόταν ούτε δικαιολογούνταν. Απλώς εξηγούσε τη δύσκολη θέση στην οποία βρέθηκε, και ο άγγελος δέχτηκε την εξήγησή του. Γι’ αυτό, ο Δανιήλ έλαβε βοήθεια για τρίτη φορά από τον ουράνιο αγγελιοφόρο. «Αυτός που ήταν στην εμφάνιση σαν χωματένιος άνθρωπος με άγγιξε ξανά και με ενίσχυσε», είπε ο προφήτης. Ο αγγελιοφόρος, αφού του μετέδωσε ενέργεια με το άγγιγμά του, είπε τα εξής παρηγορητικά λόγια: «Μη φοβάσαι, πολύ επιθυμητέ άνθρωπε. Είθε να έχεις ειρήνη. Να είσαι ισχυρός, ναι, να είσαι ισχυρός». Εκείνο το στοργικό άγγιγμα και εκείνα τα εποικοδομητικά λόγια αποδείχτηκαν ακριβώς ό,τι χρειαζόταν ο Δανιήλ. Ποιο ήταν το αποτέλεσμα; Ο Δανιήλ δήλωσε: «Μόλις μου μίλησε, έβαλα όλη μου τη δύναμη και τελικά είπα: “Ας μιλήσει ο κύριός μου, επειδή με έχεις ενισχύσει”». Ο Δανιήλ ήταν τώρα έτοιμος για έναν άλλον δύσκολο διορισμό.—Δανιήλ 10:18, 19.

20. Γιατί απαιτήθηκε να καταβάλει προσπάθεια ο ουράνιος αγγελιοφόρος προκειμένου να επιτελέσει το διορισμό του;

²⁰ Ο άγγελος, αφού ενίσχυσε τον Δανιήλ και τον βοήθησε να ανακτήσει τις διανοητικές και σωματικές του δυνάμεις, επανέλαβε το σκοπό της αποστολής του, λέγοντας: «Ξέρεις γιατί έχω έρθει σε εσένα; Και τώρα θα γυρίσω πίσω να πολεμήσω με τον άρχοντα της Περσίας. Όταν φύγω, δες! τότε θα έρθει ο άρχοντας της Ελλάδας. Ωστόσο, εγώ θα σου πω όσα έχουν καταχωρηθεί στο σύγγραμμα  της αλήθειας, και κανείς δεν με υποστηρίζει σε αυτά τα πράγματα παρά μόνο ο Μιχαήλ, ο άρχοντάς σας».—Δανιήλ 10:20, 21.

21, 22. (α) Από την εμπειρία του Δανιήλ, τι μπορούμε να μάθουμε για τον τρόπο με τον οποίο πολιτεύεται ο Ιεχωβά με τους υπηρέτες του; (β) Για ποιο πράγμα ενισχύθηκε τώρα ο Δανιήλ;

²¹ Πόση στοργή και περίσκεψη έδειξε ο Ιεχωβά ενεργώντας με αυτόν τον τρόπο! Αυτός πολιτεύεται πάντοτε με τους υπηρέτες του ανάλογα με τις δυνατότητες και τους περιορισμούς τους. Αφενός, τους αναθέτει διορισμούς ανάλογα με αυτά που γνωρίζει ότι μπορούν να επιτελέσουν, έστω και αν οι ίδιοι έχουν διαφορετική άποψη σε μερικές περιπτώσεις. Αφετέρου, είναι πρόθυμος να τους ακούσει και κατόπιν να τους παράσχει ό,τι απαιτείται προκειμένου να τους βοηθήσει να επιτελέσουν το διορισμό τους. Είθε να μιμούμαστε πάντοτε τον ουράνιο Πατέρα μας, τον Ιεχωβά, ενθαρρύνοντας και ενισχύοντας στοργικά τους ομοπίστους μας.—Εβραίους 10:24.

²² Το παρηγορητικό άγγελμα του αγγέλου έδωσε μεγάλη ενθάρρυνση στον Δανιήλ. Παρά τα γηρατειά του, ο Δανιήλ τώρα ενισχύθηκε και ήταν έτοιμος να λάβει και να καταγράψει και άλλες σπουδαίες προφητείες προς όφελός μας.

[Υποσημειώσεις]

ΤΙ ΔΙΑΚΡΙΝΑΤΕ;

• Γιατί αναγκάστηκε ο άγγελος του Ιεχωβά να καθυστερήσει ενώ πρόστρεχε σε βοήθεια του Δανιήλ το έτος 536/535 Π.Κ.Χ.;

• Τι υποδήλωνε η ενδυμασία και η εμφάνιση που είχε ο ουράνιος αγγελιοφόρος του Θεού σχετικά με αυτόν;

• Τι βοήθεια χρειαζόταν ο Δανιήλ, και πώς του την παρείχε ο άγγελος τρεις φορές;

• Ποιο άγγελμα είχε ο άγγελος για τον Δανιήλ;

[Ερωτήσεις Μελέτης]

[Πλαίσιο στη σελίδα 204, 205]

Φύλακες Άγγελοι ή Δαιμονικοί Άρχοντες;

ΜΠΟΡΟΥΜΕ να μάθουμε πολλά πράγματα από τα όσα αναφέρει το βιβλίο του Δανιήλ για τους αγγέλους. Μας μιλάει για το ρόλο που παίζουν στην εκτέλεση του λόγου του Ιεχωβά και για την προσπάθεια που καταβάλλουν προκειμένου να εκπληρώνουν τους διορισμούς τους.

Ο άγγελος του Θεού είπε ότι, ενώ πήγαινε να μιλήσει στον Δανιήλ, παρεμποδίστηκε από “τον άρχοντα της βασιλικής επικράτειας της Περσίας”. Αφού αγωνίστηκε εναντίον του 21 ημέρες, ο ουράνιος αγγελιοφόρος μπόρεσε να συνεχίσει μόνο με τη βοήθεια του “Μιχαήλ, ενός από τους κορυφαίους άρχοντες”. Ο άγγελος είπε επίσης ότι θα χρειαζόταν να πολεμήσει και πάλι με αυτόν τον εχθρό, πιθανώς δε και με “τον άρχοντα της Ελλάδας”. (Δανιήλ 10:13, 20) Αυτό δεν ήταν εύκολη υπόθεση ακόμη και για έναν άγγελο! Ποιοι ήταν, όμως, εκείνοι οι άρχοντες της Περσίας και της Ελλάδας;

Πρώτον, παρατηρούμε ότι ο Μιχαήλ αποκαλείται «ένας από τους κορυφαίους άρχοντες» και «ο άρχοντάς σας». Παρακάτω, ο Μιχαήλ αναφέρεται ως «ο μεγάλος άρχοντας που στέκεται υπέρ των γιων του λαού» του Δανιήλ. (Δανιήλ 10:21· 12:1) Αυτό καταδεικνύει ότι ο Μιχαήλ είναι ο άγγελος που είχε διορίσει ο Ιεχωβά να οδηγήσει τους Ισραηλίτες διαμέσου της ερήμου.—Έξοδος 23:20-23· 32:34· 33:2.

Αυτό το συμπέρασμα υποστηρίζεται από τη δήλωση που έκανε ο μαθητής Ιούδας ότι «ο Μιχαήλ, ο αρχάγγελος, είχε μια διαφορά με τον Διάβολο και ήρθε σε αντιλογία για το σώμα του Μωυσή». (Ιούδα 9) Λόγω της θέσης, της δύναμης και της εξουσίας που κατείχε ο Μιχαήλ, ήταν πράγματι «ο αρχάγγελος», δηλαδή «ο πρώτιστος άγγελος» ή «ο κυριότερος άγγελος». Ορθά, λοιπόν, αυτή η εξυψωμένη θέση δεν μπορεί να αποδοθεί σε κανέναν άλλον παρά στον Ιησού Χριστό, τον Γιο του Θεού, πριν και μετά τη ζωή του στη γη.—1 Θεσσαλονικείς 4:16· Αποκάλυψη 12:7-9.

Μήπως αυτό σημαίνει ότι ο Ιεχωβά διόρισε αγγέλους να είναι υπεύθυνοι και για έθνη όπως η Περσία και η Ελλάδα, ώστε να τα καθοδηγούν στις υποθέσεις τους; Ο Ιησούς Χριστός, ο Γιος του Θεού, δήλωσε ξεκάθαρα: «Ο άρχοντας του κόσμου . . . δεν έχει καμιά επιρροή πάνω μου». Ο Ιησούς είπε επίσης: «Η βασιλεία μου δεν είναι μέρος αυτού του κόσμου . . . η βασιλεία μου δεν έχει αυτή την προέλευση». (Ιωάννης 14:30· 18:36) Ο απόστολος Ιωάννης διακήρυξε ότι «ολόκληρος ο κόσμος βρίσκεται στην εξουσία του πονηρού». (1 Ιωάννη 5:19) Είναι σαφές ότι τα έθνη του κόσμου ποτέ δεν ήταν, ούτε είναι τώρα, υπό την καθοδήγηση και την ηγεσία του Θεού ή του Χριστού. Μολονότι ο Ιεχωβά επιτρέπει να υπάρχουν οι «ανώτερες εξουσίες» και να ασκούν έλεγχο στις επίγειες κυβερνητικές υποθέσεις, δεν διορίζει τους αγγέλους του να είναι υπεύθυνοι για αυτές. (Ρωμαίους 13:1-7) Όποιοι “άρχοντες” είναι υπεύθυνοι για αυτές θα μπορούσαν να έχουν τοποθετηθεί σε αυτή τη θέση μόνο από τον “άρχοντα του κόσμου”, τον Σατανά τον Διάβολο. Δεν μπορεί παρά να είναι δαιμονικοί άρχοντες και όχι φύλακες άγγελοι. Υπάρχουν, λοιπόν, αόρατες δαιμονικές δυνάμεις, ή αλλιώς “άρχοντες”, πίσω από τους ορατούς ηγέτες, και στις εθνικές συγκρούσεις δεν εμπλέκονται μόνο άνθρωποι.

 [Ολοσέλιδη εικόνα στη σελίδα 199]

 [Ολοσέλιδη εικόνα στη σελίδα 207]