Γιατί είναι αναγκαίο να “αναγεννηθούν” κάποιοι Χριστιανοί;

Ο σκοπός του Θεού είναι να υπάρχει ένας περιορισμένος αριθμός πιστών ανθρώπων μαζί με τον Ιησού Χριστό στην ουράνια Βασιλεία

Λουκ. 12:32: «Μη φοβάσαι, μικρό ποίμνιο, επειδή ο Πατέρας σας έχει επιδοκιμάσει το να σας δώσει τη βασιλεία».

Αποκ. 14:1-3: «Είδα το Αρνί [τον Ιησού Χριστό] να στέκεται πάνω στο Όρος Σιών, και μαζί του εκατόν σαράντα τέσσερις χιλιάδες . . . οι οποίοι έχουν αγοραστεί από τη γη». (Βλέπε σελίδες 351, 352, στο λήμμα «Ουρανός».)

Οι άνθρωποι δεν μπορούν να πάνε στον ουρανό με σώματα από σάρκα και αίμα

1 Κορ. 15:50: «Λέω αυτό, αδελφοί, ότι σάρκα και αίμα δεν μπορούν να κληρονομήσουν τη βασιλεία του Θεού, ούτε η φθορά κληρονομεί την αφθαρσία».

Ιωάν. 3:6: «Ό,τι έχει γεννηθεί από τη σάρκα είναι σάρκα, και ό,τι έχει γεννηθεί από το πνεύμα είναι πνεύμα».

Μόνο άτομα που έχουν «αναγεννηθεί», και έχουν γίνει έτσι γιοι του Θεού, μπορούν να συμμετάσχουν στην ουράνια Βασιλεία

Ιωάν. 1:12, 13: «Όσοι τον δέχτηκαν [τον Ιησού Χριστό], σε αυτούς έδωσε εξουσία να γίνουν παιδιά του Θεού, επειδή ασκούσαν πίστη στο όνομά του· και αυτοί γεννήθηκαν, όχι από αίμα ούτε από σαρκικό θέλημα ούτε από θέλημα άντρα, αλλά από τον Θεό».  (Η φράση «όσοι τον δέχτηκαν» δεν σημαίνει ότι περιλαμβάνονται όλοι οι άνθρωποι που έχουν πιστέψει στον Χριστό. Προσέξτε για ποιους γίνεται λόγος εδώ, όπως δείχνει το εδάφιο 11 [για “τον ίδιο το λαό του”, δηλαδή για τους Ιουδαίους]. Το ίδιο προνόμιο έχει επεκταθεί και σε άλλους ανθρώπους, όλοι μαζί όμως αποτελούν μόνο ένα «μικρό ποίμνιο».)

Ρωμ. 8:16, 17: «Το ίδιο το πνεύμα δίνει μαρτυρία μαζί με το πνεύμα μας ότι είμαστε παιδιά του Θεού. Αν, λοιπόν, είμαστε παιδιά, είμαστε και κληρονόμοι· κληρονόμοι μεν του Θεού, συγκληρονόμοι όμως με τον Χριστό, με την προϋπόθεση ότι υποφέρουμε μαζί του για να δοξαστούμε και μαζί του».

1 Πέτρ. 1:3, 4: «Ευλογημένος να είναι ο Θεός και Πατέρας του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, γιατί σύμφωνα με το μεγάλο του έλεος μας έδωσε μια νέα γέννηση σε μια ζωντανή ελπίδα μέσω της ανάστασης του Ιησού Χριστού από τους νεκρούς, σε μια άφθαρτη και αμόλυντη και αμάραντη κληρονομιά. Αυτή είναι φυλαγμένη στους ουρανούς για εσάς».

Τι θα κάνουν στον ουρανό;

Αποκ. 20:6: «Θα είναι ιερείς του Θεού και του Χριστού και θα βασιλέψουν μαζί του τα χίλια χρόνια».

1 Κορ. 6:2: «Δεν γνωρίζετε ότι οι άγιοι θα κρίνουν τον κόσμο;»

Μπορεί ένα άτομο που δεν είναι “αναγεννημένο” να σωθεί;

Αποκ. 7:9, 10, 17: «Έπειτα από αυτά [αφού ο απόστολος Ιωάννης άκουσε τον αριθμό εκείνων που επρόκειτο να “αναγεννηθούν”, να αποτελέσουν τον πνευματικό Ισραήλ και να είναι με τον Χριστό στον ουρανό· παράβαλε Ρωμαίους 2:28, 29 και Γαλάτες 3:26-29], είδα ένα μεγάλο πλήθος, το οποίο κανένας άνθρωπος δεν μπορούσε να αριθμήσει, από όλα τα έθνη και τις φυλές και τους λαούς και τις γλώσσες, οι οποίοι στέκονταν ενώπιον του θρόνου και ενώπιον του Αρνιού, ντυμένοι με λευκές στολές· και είχαν φοινικόκλαδα στα χέρια τους. Και κραυγάζουν με δυνατή φωνή, λέγοντας: “Τη σωτηρία την οφείλουμε στον Θεό μας, που κάθεται στο θρόνο, και στο Αρνί”. . . . “Το Αρνί [ο Ιησούς Χριστός], που είναι στο μέσο του θρόνου, θα τους ποιμάνει και θα τους οδηγήσει σε πηγές νερών ζωής”».

Έπειτα από έναν μακρύ κατάλογο ανθρώπων πίστης της προχριστιανικής εποχής, τα εδάφια Εβραίους 11:39, 40 λένε:  «Εντούτοις όλοι αυτοί, μολονότι δόθηκε μαρτυρία σχετικά με αυτούς διαμέσου της πίστης τους, δεν έλαβαν την εκπλήρωση της υπόσχεσης, επειδή ο Θεός προείδε κάτι καλύτερο για εμάς, ώστε αυτοί να μην τελειοποιηθούν χωρίς εμάς». (Ποιοι εννοούνται εδώ με τη λέξη «εμάς»; Το εδάφιο Εβραίους 3:1 δείχνει ότι είναι οι «μέτοχοι της ουράνιας κλήσης». Επομένως, οι πιστοί της προχριστιανικής εποχής πρέπει να έχουν ελπίδα για τέλεια ζωή όχι στον ουρανό, αλλά κάπου αλλού.)

Ψαλμ. 37:29: «Οι δίκαιοι θα γίνουν κάτοχοι της γης και θα κατοικούν για πάντα σε αυτήν».

Αποκ. 21:3, 4: «Δείτε! Η σκηνή του Θεού είναι με τους ανθρώπους, και αυτός θα κατοικεί μαζί τους, και αυτοί θα είναι λαοί του. Και ο ίδιος ο Θεός θα είναι μαζί τους. Και θα εξαλείψει κάθε δάκρυ από τα μάτια τους, και ο θάνατος δεν θα υπάρχει πια, ούτε πένθος ούτε κραυγή ούτε πόνος δεν θα υπάρχουν πια. Τα παλιά έχουν παρέλθει».

Είναι δυνατόν να έχει ένα άτομο το πνεύμα του Θεού και όμως να μην είναι “αναγεννημένο”;

Σχετικά με τον Ιωάννη τον Βαφτιστή, ο άγγελος του Ιεχωβά είπε: «Από την κοιλιά της μητέρας του ακόμη θα γεμίσει άγιο πνεύμα». (Λουκ. 1:15) Και ο Ιησούς αργότερα είπε: «Μεταξύ αυτών που γεννήθηκαν από γυναίκες δεν έχει εγερθεί μεγαλύτερος από τον Ιωάννη τον Βαφτιστή· αλλά ένας μικρότερος στη βασιλεία των ουρανών είναι μεγαλύτερος από αυτόν [Γιατί; Επειδή ο Ιωάννης δεν θα είναι στους ουρανούς και έτσι δεν υπήρχε ανάγκη να «αναγεννηθεί»]. Από τις ημέρες δε του Ιωάννη του Βαφτιστή μέχρι τώρα [όταν έκανε αυτή τη δήλωση ο Ιησούς] η βασιλεία των ουρανών είναι ο στόχος προς τον οποίο άνθρωποι προχωρούν επίμονα».​—Ματθ. 11:11, 12.

Το πνεύμα του Ιεχωβά “επενέργησε” στον Δαβίδ και «μίλησε» μέσω αυτού (1 Σαμ. 16:13· 2 Σαμ. 23:2), αλλά η Αγία Γραφή δεν λέει πουθενά ότι ο Δαβίδ είχε «αναγεννηθεί». Δεν υπήρχε ανάγκη να «αναγεννηθεί», επειδή, όπως λέει το εδάφιο Πράξεις 2:34: «Ο Δαβίδ δεν ανέβηκε στους ουρανούς».

Τι προσδιορίζει σήμερα τα άτομα που έχουν το πνεύμα του Θεού;

Βλέπε σελίδες 379, 380, στο λήμμα «Πνεύμα».

“Είμαι αναγεννημένος”

Θα μπορούσατε να απαντήσετε: “Αυτό σημαίνει ότι αναμένετε να είστε κάποτε μαζί με τον Χριστό στον ουρανό, έτσι δεν είναι; . . . Έχετε ποτέ αναρωτηθεί τι θα κάνουν στον ουρανό αυτοί που πάνε εκεί;” Μετά μπορείτε να προσθέσετε: (1) “Θα είναι βασιλιάδες και ιερείς και θα κυβερνούν με τον Χριστό. (Αποκ. 20:6· 5:9, 10) Ο Ιησούς είπε ότι αυτοί θα ήταν μόνο ένα «μικρό ποίμνιο». (Λουκ. 12:32)” (2) “Αν αυτοί είναι βασιλιάδες, πρέπει επίσης να υπάρχουν και υπήκοοι πάνω στους οποίους να κυβερνούν. Ποιοι θα είναι αυτοί; . . . Υπάρχουν μερικά σημεία που τα βρήκα πολύ ενδιαφέροντα όταν φέρθηκαν στην προσοχή μου. (Ψαλμ. 37:11, 29· Παρ. 2:21, 22)”

“Είστε αναγεννημένος;”

Θα μπορούσατε να απαντήσετε: “Έχω διαπιστώσει ότι αυτό που εννοούν οι άνθρωποι με τον όρο «αναγέννηση» δεν είναι πάντα το ίδιο. Θα μπορούσατε να μου πείτε τι εννοείτε εσείς;”

Ή θα μπορούσατε να πείτε: “Θέλετε να μάθετε αν έχω δεχτεί τον Ιησού ως Σωτήρα μου και αν έχω λάβει άγιο πνεύμα, έτσι δεν είναι; Μπορώ να σας διαβεβαιώσω ότι η απάντηση είναι Ναι, διαφορετικά δεν θα σας μιλούσα για τον Ιησού”. Μετά μπορείτε να προσθέσετε: (1) “Αλλά σχετικά με την επιρροή του αγίου πνεύματος πάνω μας, διαπιστώνω μετά λύπης πως πολλοί που ισχυρίζονται ότι είναι Χριστιανοί δεν παρουσιάζουν αποδείξεις ότι το έχουν. (Γαλ. 5:22, 23)” (2) “Θα σας άρεσε να ζείτε εδώ στη γη αν όλοι οι άνθρωποι αντανακλούσαν αυτές τις θεοσεβείς ιδιότητες; (Ψαλμ. 37:10, 11)”

Άλλη απάντηση: “Μήπως εννοείτε αν έχω δεχτεί τον Χριστό ως Σωτήρα μου; Τότε η απάντησή μου είναι Ναι. Όλοι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά το έχουν κάνει αυτό. Αλλά εμείς πιστεύουμε ότι η αναγέννηση περιλαμβάνει πολύ περισσότερα από αυτό”. Μετά μπορείτε να προσθέσετε: (1) “Όταν ο Ιησούς μίλησε για αναγέννηση, είπε ότι ήταν αναγκαία για να μπει κάποιος στη Βασιλεία του Θεού, δηλαδή να είναι μέλος της Βασιλείας του Θεού, της ουράνιας κυβέρνησής του. (Ιωάν. 3:5)” (2) “Η Αγία Γραφή δείχνει, επίσης, ότι πολλοί άνθρωποι που κάνουν το θέλημα του Θεού θα ζήσουν εδώ στη γη, ως ευτυχισμένοι υπήκοοι αυτής της Βασιλείας. (Ματθ. 6:10· Ψαλμ. 37:29)”

 Μια επιπρόσθετη εισήγηση: Αυτοί που είναι από την ουράνια τάξη θα μπορούσαν να απαντήσουν: “Ναι, είμαι. Αλλά η Αγία Γραφή συστήνει σε όλους μας να μην έχουμε υπερβολική αυτοπεποίθηση για τη θέση μας. Χρειάζεται να εξετάζουμε συνεχώς τον εαυτό μας για να βεβαιωνόμαστε ότι κάνουμε πράγματι αυτό που απαιτούν ο Θεός και ο Χριστός από εμάς. (1 Κορ. 10:12)” Μετά μπορείτε να προσθέσετε: “Ποια ευθύνη ανέθεσε ο Ιησούς στους αληθινούς μαθητές του; (Ματθ. 28:19, 20· 1 Κορ. 9:16)”