Θα επιτρέψει ο Θεός σε ανθρώπους να καταστρέψουν τη γη με έναν, όπως τον ονομάζουν μερικοί, «θερμοπυρηνικό Αρμαγεδδώνα»;

Ψαλμ. 96:10: «Ο Ιεχωβά έχει γίνει βασιλιάς. Και η παραγωγική γη [εβραϊκή, τεβέλ· η γη ως γόνιμη και κατοικημένη, ο κατοικήσιμος πλανήτης] στερεώνεται ώστε δεν είναι δυνατόν να κλονιστεί».

Ψαλμ. 37:29: «Οι δίκαιοι θα γίνουν κάτοχοι της γης και θα κατοικούν για πάντα σε αυτήν».

Αποκ. 11:18: «Τα έθνη οργίστηκαν, και ήρθε η οργή σου [του Ιεχωβά] και ο προσδιορισμένος καιρός . . . για να καταστρέψεις εκείνους που καταστρέφουν τη γη».

Τι είναι ο Αρμαγεδδών, σύμφωνα με την Αγία Γραφή;

Αποκ. 16:14, 16: «Στην πραγματικότητα, αυτές είναι εκφράσεις εμπνευσμένες από δαίμονες και εκτελούν σημεία, και κατευθύνονται προς τους βασιλιάδες ολόκληρης της κατοικημένης γης, για να τους συγκεντρώσουν στον πόλεμο της μεγάλης ημέρας του Θεού του Παντοδύναμου. Και τους συγκέντρωσαν στον τόπο που ονομάζεται στην εβραϊκή Αρ-Μαγεδών».

Θα διεξαχθεί ο Αρμαγεδδών μόνο στη Μέση Ανατολή;

Οι ηγέτες και τα στρατεύματα όλων των εθνών θα συναχθούν εναντίον του Θεού

Αποκ. 16:14: «Κατευθύνονται προς τους βασιλιάδες ολόκληρης της κατοικημένης γης, για να τους συγκεντρώσουν στον πόλεμο της μεγάλης ημέρας του Θεού του Παντοδύναμου».

Αποκ. 19:19: «Είδα το θηρίο [την ανθρώπινη πολιτική διακυβέρνηση ως σύνολο] και τους βασιλιάδες της γης και τα στρατεύματά τους συγκεντρωμένα για να διεξαγάγουν τον πόλεμο με αυτόν που καθόταν πάνω στο άλογο και με το στράτευμά του».

Ιερ. 25:33: «Εκείνοι που θα θανατωθούν από τον Ιεχωβά θα βρίσκονται εκείνη την ημέρα από τη μία άκρη της γης ως την άλλη άκρη της γης».

 Η χρήση του ονόματος Αρμαγεδδών δεν μπορεί να σημαίνει ότι ο πόλεμος θα διεξαχθεί σε ένα κατά γράμμα Όρος της Μεγιδδώ

Δεν υπάρχει κατά γράμμα Όρος της Μεγιδδώ, παρά μόνο ένας λόφος ύψους περίπου 21 μέτρων όπου βρίσκονται τα ερείπια της αρχαίας Μεγιδδώ.

Οι βασιλιάδες και τα στρατεύματα «ολόκληρης της κατοικημένης γης» δεν θα μπορούσαν να χωρέσουν στην κατά γράμμα Πεδιάδα της Εσδρηλών, που απλώνεται κάτω από τη Μεγιδδώ. Η πεδιάδα έχει τριγωνικό σχήμα, με μήκος μόλις 32 χιλιόμετρα και πλάτος 29 χιλιόμετρα στην ανατολική της πλευρά.​—Η Γεωγραφία της Αγίας Γραφής ([The Geography of the Bible] Νέα Υόρκη, 1957), του Ντένις Μπέιλι, σ. 148.

Το όνομα είναι κατάλληλο λόγω του ρόλου που έπαιξε η Μεγιδδώ στην ιστορία· η πεδιάδα κάτω από τη Μεγιδδώ ήταν η τοποθεσία αποφασιστικών πολέμων

Εκεί ο Ιεχωβά προξένησε την ήττα του Σισάρα, αρχηγού του στρατού των Χαναναίων, ενώπιον του Κριτή Βαράκ.​—Κριτ. 5:19, 20· 4:12-24.

Ο φαραώ της Αιγύπτου Τούθμωσις Γ΄ είπε: «Η κατάληψη της Μεγιδδώ σημαίνει κατάληψη χιλίων πόλεων!»​—Αρχαία Κείμενα από την Εγγύς Ανατολή που Σχετίζονται με την Παλαιά Διαθήκη ([Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament] Πρίνστον, Νιου Τζέρσι· 1969), επιμέλεια Τζέιμς Πρίτσαρντ, σ. 237.

Η αναφορά στη Μεγιδδώ (που σημαίνει «Σύναξη Στρατευμάτων») είναι κατάλληλη επειδή ο Αρμαγεδδών είναι μια παγκόσμια κατάσταση στην οποία θα περιληφθούν τα στρατεύματα και οι άλλοι υποστηρικτές των ηγετών όλων των εθνών.

Ποιος ή τι θα καταστραφεί στον Αρμαγεδδώνα;

Δαν. 2:44: «Ο Θεός του ουρανού θα εγκαθιδρύσει μια βασιλεία . . . [Αυτή] θα συντρίψει και θα βάλει τέλος σε όλες αυτές τις βασιλείες και η ίδια θα παραμένει στους αιώνες».

Αποκ. 19:17, 18: «Είδα, επίσης, έναν άγγελο που στεκόταν στον ήλιο, και αυτός φώναξε με δυνατή φωνή και είπε σε όλα τα πουλιά που πετούν στο μεσουράνημα: “Ελάτε εδώ, συγκεντρωθείτε στο μεγάλο δείπνο του Θεού, για να φάτε τις σάρκες  βασιλιάδων και τις σάρκες στρατιωτικών διοικητών και τις σάρκες ισχυρών αντρών και τις σάρκες αλόγων και εκείνων που κάθονται πάνω σε αυτά, και τις σάρκες όλων, ελευθέρων καθώς και δούλων, και μικρών και μεγάλων”».

1 Ιωάν. 2:16, 17: «Το καθετί στον κόσμο​—η επιθυμία της σάρκας και η επιθυμία των ματιών και η αλαζονική επίδειξη των μέσων διαβίωσης κάποιου—​δεν προέρχεται από τον Πατέρα αλλά προέρχεται από τον κόσμο. Και ο κόσμος παρέρχεται καθώς και η επιθυμία του, αλλά αυτός που κάνει το θέλημα του Θεού παραμένει για πάντα».

Αποκ. 21:8: «Όσο για τους δειλούς . . . και εκείνους που δεν έχουν πίστη και εκείνους που είναι αηδιαστικοί εξαιτίας της ακαθαρσίας τους και τους φονιάδες και τους πόρνους και εκείνους που ασκούν πνευματισμό και τους ειδωλολάτρες και όλους τους ψεύτες, η μερίδα τους θα είναι στη λίμνη που καίει με φωτιά και θειάφι. Αυτός είναι ο δεύτερος θάνατος».

Θα είναι αιώνια η καταστροφή;

Ματθ. 25:46: «Αυτοί [που αρνήθηκαν να κάνουν το καλό στους «αδελφούς» του Χριστού] θα απέλθουν σε αιώνια εκκοπή».

2 Θεσ. 1:8, 9: “Εκείνοι οι οποίοι δεν γνωρίζουν τον Θεό και εκείνοι οι οποίοι δεν υπακούν στα καλά νέα σχετικά με τον Κύριό μας Ιησού . . . θα υποστούν τη δικαστική τιμωρία της αιώνιας καταστροφής”.

Θα υπάρξουν επιζώντες;

Σοφ. 2:3: «Εκζητείτε τον Ιεχωβά, όλοι εσείς οι πράοι της γης, που έχετε εφαρμόσει τη δικαστική Του απόφαση. Εκζητείτε δικαιοσύνη, εκζητείτε πραότητα. Πιθανόν να καλυφτείτε την ημέρα του θυμού του Ιεχωβά».

Ρωμ. 10:13: «Όποιος επικαλεστεί το όνομα του Ιεχωβά θα σωθεί».

Ψαλμ. 37:34: «Να ελπίζεις στον Ιεχωβά και να τηρείς την οδό του, και εκείνος θα σε εξυψώσει για να γίνεις κάτοχος της γης. Όταν εκκοπούν οι πονηροί, θα το δεις».

Ιωάν. 3:16: «Ο Θεός . . . έδωσε τον μονογενή του Γιο, για να μην καταστραφεί όποιος ασκεί πίστη σε αυτόν, αλλά να έχει αιώνια ζωή».

 Αποκ. 7:9, 10, 14: «Είδα ένα μεγάλο πλήθος, το οποίο κανένας άνθρωπος δεν μπορούσε να αριθμήσει, από όλα τα έθνη και τις φυλές και τους λαούς και τις γλώσσες, οι οποίοι στέκονταν ενώπιον του θρόνου και ενώπιον του Αρνιού, ντυμένοι με λευκές στολές· και είχαν φοινικόκλαδα στα χέρια τους. Και κραυγάζουν με δυνατή φωνή, λέγοντας: “Τη σωτηρία την οφείλουμε στον Θεό μας, που κάθεται στο θρόνο, και στο Αρνί”. . . . “Αυτοί είναι που έρχονται από τη μεγάλη θλίψη”».

Τι θα συμβεί στα μικρά παιδιά στον Αρμαγεδδώνα;

Η Αγία Γραφή δεν δίνει άμεση απάντηση σε αυτή την ερώτηση, και δεν είμαστε εμείς οι κριτές. Δείχνει, όμως, ότι ο Θεός θεωρεί τα μικρά παιδιά των αληθινών Χριστιανών «άγια». (1 Κορ. 7:14) Φανερώνει, επίσης, ότι στο παρελθόν, όταν ο Θεός κατέστρεψε τους πονηρούς, κατέστρεψε και τα μικρά τους. (Αριθ. 16:27, 32· Ιεζ. 9:6) Ο Θεός δεν θέλει να καταστραφεί κανείς, γι’ αυτό και κάνει να διακηρυχτεί μια προειδοποίηση τώρα, για το καλό τόσο των γονέων όσο και των παιδιών. Δεν θα ήταν σοφό από μέρους των γονέων να επιδιώξουν μια πορεία που θα είχε ως αποτέλεσμα την εύνοια του Θεού για τα παιδιά τους τόσο τώρα όσο και στον Αρμαγεδδώνα;

Παραβιάζεται η αγάπη του Θεού με την καταστροφή των πονηρών;

2 Πέτρ. 3:9: «Ο Ιεχωβά . . . είναι υπομονετικός μαζί σας επειδή δεν θέλει να καταστραφεί κανείς αλλά όλοι να φτάσουν σε μετάνοια».

Λουκ. 18:7, 8: «Δεν θα κάνει ο Θεός να αποδοθεί δικαιοσύνη για τους εκλεγμένους του που κραυγάζουν προς αυτόν ημέρα και νύχτα, έστω και αν είναι μακρόθυμος προς αυτούς; Σας λέω: Θα κάνει να αποδοθεί δικαιοσύνη σε αυτούς γοργά».

2 Θεσ. 1:6: «Είναι δίκαιο από μέρους του Θεού να ανταποδώσει θλίψη σε εκείνους που σας θλίβουν [εσάς τους υπηρέτες του]».

Είναι δυνατόν να κρατήσουμε ουδέτερη στάση;

2 Θεσ. 1:8: «Φέρνει εκδίκηση πάνω σε εκείνους οι οποίοι [με τη θέλησή τους] δεν γνωρίζουν τον Θεό και σε εκείνους οι οποίοι δεν υπακούν στα καλά νέα σχετικά με τον Κύριό μας Ιησού».

 Ματθ. 24:37-39: «Όπως ήταν οι ημέρες του Νώε, . . . δεν έδωσαν προσοχή μέχρι που ήρθε ο κατακλυσμός και τους σάρωσε όλους, έτσι θα είναι η παρουσία του Γιου του ανθρώπου».

Ματθ. 12:30: «Αυτός που δεν είναι στο πλευρό μου είναι εναντίον μου, και αυτός που δεν μαζεύει μαζί μου σκορπίζει».

Παράβαλε Δευτερονόμιο 30:19, 20.

Τίνος η επίδραση σπρώχνει τα έθνη στην παγκόσμια κατάσταση που θα οδηγήσει σε πόλεμο εναντίον του Θεού;

Αποκ. 16:13, 14: «Είδα τρεις ακάθαρτες εμπνευσμένες εκφράσεις που έμοιαζαν με βατράχους να βγαίνουν από το στόμα του δράκοντα [του Σατανά του Διαβόλου· Αποκ. 12:9] και από το στόμα του θηρίου και από το στόμα του ψευδοπροφήτη. Στην πραγματικότητα, αυτές είναι εκφράσεις εμπνευσμένες από δαίμονες και εκτελούν σημεία, και κατευθύνονται προς τους βασιλιάδες ολόκληρης της κατοικημένης γης, για να τους συγκεντρώσουν στον πόλεμο της μεγάλης ημέρας του Θεού του Παντοδύναμου».

Παράβαλε Λουκάς 4:5, 6· 1 Ιωάννη 5:19· επίσης Πράξεις 5:38, 39· 2 Χρονικών 32:1, 16, 17.