1, 2. Γιατί ευαρεστείται ο Ιεχωβά όταν βλέπει τις προσπάθειες που καταβάλλουμε για να είμαστε έντιμοι; Δώστε παράδειγμα.

ΜΙΑ μητέρα και το αγοράκι της βγαίνουν μαζί από ένα κατάστημα. Ξαφνικά, το παιδί σταματάει, ολοφάνερα αναστατωμένο. Κρατάει στο χέρι του ένα παιχνιδάκι που πήρε από το κατάστημα. Ξέχασε να το ξαναβάλει στη θέση του ή να παρακαλέσει τη μητέρα του να του το αγοράσει. Τώρα ζητάει τη βοήθειά της στενοχωρημένο. Εκείνη το καθησυχάζει και το πηγαίνει πίσω στο κατάστημα για να επιστρέψει το παιχνίδι και να ζητήσει συγνώμη. Όταν το παιδί το κάνει αυτό, η καρδιά της μητέρας ξεχειλίζει από χαρά και καμάρι. Γιατί;

² Λίγα πράγματα χαροποιούν τους γονείς περισσότερο από το να βλέπουν ότι τα παιδιά τους μαθαίνουν τη σπουδαιότητα της εντιμότητας. Το ίδιο ισχύει και για τον ουράνιο Πατέρα μας, “τον Θεό της αλήθειας”. (Ψαλμός 31:5) Καθώς παρατηρεί την ανάπτυξή μας προς την πνευματική ωριμότητα, ευαρεστείται βλέποντας ότι αγωνιζόμαστε να είμαστε έντιμοι. Επειδή θέλουμε να τον ευαρεστούμε και να παραμείνουμε στην αγάπη του, απηχούμε τα αισθήματα που εξέφρασε ο απόστολος Παύλος: «Θέλουμε να συμπεριφερόμαστε έντιμα σε όλα». (Εβραίους 13:18) Ας εστιάσουμε την προσοχή μας σε τέσσερις βασικούς τομείς της ζωής στους οποίους μερικές φορές ίσως είναι ιδιαίτερα δύσκολο να είμαστε έντιμοι. Κατόπιν θα εξετάσουμε κάποιες από τις ευλογίες που προκύπτουν χάρη στην εντιμότητα.

3-5. (α) Πώς μας προειδοποιεί ο Λόγος του Θεού σχετικά με τους κινδύνους της αυταπάτης; (β) Τι θα μας βοηθάει να είμαστε έντιμοι με τον εαυτό μας;

³ Η πρώτη δυσκολία είναι να μάθουμε να είμαστε έντιμοι με  τον εαυτό μας. Ως ατελείς άνθρωποι, ενδίδουμε στην αυταπάτη με μεγάλη ευκολία. Λόγου χάρη, ο Ιησούς είπε στους Χριστιανούς της Λαοδίκειας ότι είχαν εξαπατήσει τον εαυτό τους με αποτέλεσμα να νομίζουν ότι είναι πλούσιοι ενώ, στην ουσία, ήταν πνευματικά “φτωχοί και τυφλοί και γυμνοί”—πραγματικά αξιοθρήνητη κατάσταση. (Αποκάλυψη 3:17) Η αυταπάτη τους έκανε απλώς την κατάστασή τους ακόμη πιο επικίνδυνη.

⁴ Ίσως θυμάστε, επίσης, ότι ο μαθητής Ιάκωβος προειδοποίησε: «Αν κανείς θεωρεί τον εαυτό του θρήσκο και εντούτοις δεν χαλιναγωγεί τη γλώσσα του αλλά εξακολουθεί να απατάει την καρδιά του, η θρησκεία αυτού του ανθρώπου είναι μάταιη». (Ιακώβου 1:26) Αν κάναμε το συλλογισμό ότι μπορούμε να χρησιμοποιούμε τη γλώσσα μας εσφαλμένα και παρ’ όλα αυτά να λατρεύουμε τον Ιεχωβά με αποδεκτό τρόπο, το μόνο που θα καταφέρναμε θα ήταν να απατούμε την καρδιά μας. Η λατρεία μας προς τον Ιεχωβά θα ήταν μάταιη, θα πήγαινε εντελώς χαμένη. Τι μπορεί να μας προφυλάξει από μια τέτοια θλιβερή πορεία;

⁵ Στην ίδια εκείνη περικοπή, ο Ιάκωβος παρομοιάζει την αλήθεια του λόγου του Θεού με καθρέφτη. Μας συμβουλεύει να εμβαθύνουμε στον τέλειο νόμο του Θεού και να κάνουμε τις ανάλογες προσαρμογές. (Ιακώβου 1:23-25) Η Γραφή μπορεί να μας βοηθήσει να είμαστε έντιμοι με τον εαυτό μας και να διακρίνουμε τι χρειάζεται να κάνουμε για να βελτιωθούμε. (Θρήνοι 3:40· Αγγαίος 1:5) Μπορούμε επίσης να προσευχόμαστε στον Ιεχωβά και να του ζητάμε να μας εξετάζει, βοηθώντας μας να διακρίνουμε και να αντιμετωπίζουμε οποιαδήποτε σοβαρά ελαττώματα. (Ψαλμός 139:23, 24) Η ανεντιμότητα είναι ύπουλη αδυναμία, και χρειάζεται να τη θεωρούμε όπως τη θεωρεί και ο ουράνιος Πατέρας μας. Το εδάφιο Παροιμίες 3:32 λέει: «Το άτομο που χρησιμοποιεί πλάγια μέσα είναι απεχθές στον Ιεχωβά, αλλά στενή σχέση με Αυτόν απολαμβάνουν οι ευθείς». Ο Ιεχωβά μπορεί να μας βοηθήσει να νιώθουμε όπως νιώθει εκείνος και να βλέπουμε τον εαυτό μας όπως μας βλέπει εκείνος. Να θυμάστε ότι ο Παύλος είπε: «Θέλουμε να συμπεριφερόμαστε έντιμα». Δεν μπορούμε να είμαστε τέλειοι τώρα, αλλά επιθυμούμε ειλικρινά να είμαστε έντιμοι και καταβάλλουμε φιλότιμες προσπάθειες για αυτό.

6. Γιατί χρειάζεται να είναι έντιμοι μεταξύ τους οι γαμήλιοι σύντροφοι, και ποιους κινδύνους αποφεύγουν με αυτόν τον τρόπο;

⁶ Η εντιμότητα πρέπει να αποτελεί χαρακτηριστικό γνώρισμα της Χριστιανικής οικογένειας. Συνεπώς, οι σύζυγοι πρέπει να είναι ευθείς και έντιμοι μεταξύ τους. Στο Χριστιανικό γάμο δεν υπάρχουν περιθώρια για επιζήμιες, ακάθαρτες πράξεις όπως είναι το φλερτ με άτομα εκτός του συντρόφου, οι κρυφές σχέσεις μέσω Ιντερνέτ ή η χρήση πορνογραφίας σε οποιαδήποτε μορφή. Μερικοί παντρεμένοι Χριστιανοί άρχισαν να επιδίδονται σε τέτοια εσφαλμένη διαγωγή αποκρύπτοντάς την από τον αθώο σύντροφό τους. Αυτό είναι ανέντιμο. Προσέξτε τα λόγια του πιστού Βασιλιά Δαβίδ: «Δεν κάθησα με ανθρώπους αναλήθειας, και ανάμεσα στα άτομα τα οποία κρύβουν αυτό που είναι δεν πηγαίνω». (Ψαλμός 26:4) Αν είστε παντρεμένοι, μην επιδίδεστε ποτέ σε διαγωγή η οποία μπορεί να σας βάλει στον πειρασμό να κρύψετε αυτό που είστε από το σύντροφό σας!

7, 8. Ποια Γραφικά παραδείγματα μπορούν να βοηθήσουν τα παιδιά να μάθουν την αξία της εντιμότητας;

⁷ Όταν οι γονείς διδάσκουν στα παιδιά τους την αξία της εντιμότητας, είναι σοφό να χρησιμοποιούν Γραφικά παραδείγματα. Στα παραδείγματα προς αποφυγή περιλαμβάνονται αφηγήσεις όπως αυτή για τον Αχάν, ο οποίος έκλεψε και προσπάθησε να συγκαλύψει την κλοπή του, τον Γιεζί, ο οποίος είπε ψέματα για οικονομικό όφελος, και τον Ιούδα, ο οποίος έκλεβε και είπε ψέματα με μοχθηρία για να βλάψει τον Ιησού.—Ιησούς του Ναυή 6:17-19· 7:11-25· 2 Βασιλέων 5:14-16, 20-27· Ματθαίος 26:14, 15· Ιωάννης 12:6.

 ⁸ Παραδείγματα προς μίμηση περιέχονται στην αφήγηση για τον Ιακώβ, ο οποίος πρότρεψε τους γιους του να επιστρέψουν κάποια χρήματα που βρήκαν στα σακιά τους επειδή σκέφτηκε ότι ίσως είχαν μπει εκεί κατά λάθος. Υπάρχει το περιστατικό με τον Ιεφθάε και την κόρη του, η οποία τίμησε την ευχή που είχε κάνει ο πατέρας της με μεγάλο προσωπικό κόστος. Υπάρχει επίσης η αφήγηση για τον Ιησού, ο οποίος αποκάλυψε με θάρρος την ταυτότητά του σε έναν εξαγριωμένο όχλο για να εκπληρώσει μια προφητεία και να προστατέψει τους φίλους του. (Γένεση 43:12· Κριτές 11:30-40· Ιωάννης 18:3-11) Αυτά τα λίγα παραδείγματα μπορούν να δώσουν στους γονείς μια γεύση του πλούτου που εμπεριέχεται στο Λόγο του Θεού, ο οποίος μπορεί να τους βοηθήσει να διδάξουν τα παιδιά τους να αγαπούν την εντιμότητα και να διακρίνουν την αξία της.

9. Τι πρέπει να αποφεύγουν οι γονείς αν θέλουν να δίνουν παράδειγμα εντιμότητας στα παιδιά τους, και γιατί είναι σημαντικό αυτό το παράδειγμα;

⁹ Αυτού του είδους η διδασκαλία επιφορτίζει τους γονείς με μια σημαντική υποχρέωση. Ο απόστολος Παύλος ρώτησε: «Εσύ, ωστόσο, που διδάσκεις κάποιον άλλον, δεν διδάσκεις τον εαυτό σου; Εσύ, που κηρύττεις “Μην κλέψεις”, κλέβεις;» (Ρωμαίους 2:21) Μερικοί γονείς προκαλούν σύγχυση στα παιδιά τους διδάσκοντας την εντιμότητα ενώ οι ίδιοι ενεργούν ανέντιμα. Μπορεί να δικαιολογούν τις μικροκλοπές και τα απατηλά λόγια με προφάσεις όπως «Ε, ξέρουν ότι ο κόσμος τα παίρνει αυτά» ή «Ένα αθώο ψεματάκι ήταν». Στην πραγματικότητα, η κλοπή είναι κλοπή, ανεξάρτητα από την αξία των κλοπιμαίων, και το ψέμα είναι ψέμα, ανεξάρτητα από το θέμα ή το μέγεθος της αναλήθειας. * (Λουκάς 16:10) Τα παιδιά διακρίνουν αμέσως την υποκρισία και μπορεί να υποστούν σοβαρή βλάβη από αυτήν. (Εφεσίους 6:4) Όταν, όμως, μαθαίνουν την εντιμότητα από το παράδειγμα των γονέων τους, μπορεί κάλλιστα να γίνουν ενήλικοι που θα δοξάζουν τον Ιεχωβά μέσα σε αυτόν τον ανέντιμο κόσμο.—Παροιμίες 22:6.

10. Όσον αφορά την έντιμη επικοινωνία μεταξύ ομοπίστων, ποιες προειδοποιήσεις χρειάζεται να θυμόμαστε;

¹⁰ Η συναναστροφή με τους συγχριστιανούς μας μάς προσφέρει πολλές ευκαιρίες να καλλιεργήσουμε την εντιμότητα. Όπως μάθαμε στο Κεφάλαιο 12, χρειάζεται να προσέχουμε πώς χρησιμοποιούμε το δώρο της ομιλίας, ιδιαίτερα ανάμεσα στους πνευματικούς αδελφούς και αδελφές μας. Μια απλή, καθημερινή συζήτηση μπορεί πολύ εύκολα να μετατραπεί σε επιβλαβή σπερμολογία, ακόμη και σε συκοφαντία! Αν επαναλαμβάνουμε μια ιστορία αβέβαιης προέλευσης, ίσως συμβάλλουμε στη διάδοση ενός ψέματος, γι’ αυτό είναι πολύ καλύτερο να κρατάμε τα χείλη μας υπό έλεγχο. (Παροιμίες 10:19) Από την άλλη πλευρά, ίσως γνωρίζουμε ότι κάτι αληθεύει, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι αξίζει να ειπωθεί. Για παράδειγμα, το εν λόγω ζήτημα μπορεί να μην είναι δική μας δουλειά ή ίσως θα είναι άστοργο να μιλήσουμε σχετικά με αυτό. (1 Θεσσαλονικείς 4:11) Μερικοί δικαιολογούν την αγένεια αποκαλώντας την εντιμότητα, αλλά τα λόγια μας πρέπει να χαρακτηρίζονται πάντοτε από χάρη και καλοσύνη.—Κολοσσαείς 4:6.

11, 12. (α) Με ποιους τρόπους περιπλέκουν το πρόβλημα μερικοί που διαπράττουν σοβαρή αδικοπραγία; (β) Ποια είναι μερικά ψέματα που προάγει ο Σατανάς σχετικά με τις σοβαρές αμαρτίες, και πώς μπορούμε να τα καταπολεμήσουμε; (γ) Πώς μπορούμε να είμαστε έντιμοι με την οργάνωση του Ιεχωβά;

¹¹ Είναι ιδιαίτερα σημαντικό να είμαστε έντιμοι με εκείνους οι οποίοι αναλαμβάνουν την ηγεσία στην εκκλησία. Μερικοί που διαπράττουν σοβαρή αδικοπραγία περιπλέκουν το  πρόβλημα προσπαθώντας να συγκαλύψουν την αμαρτία τους και λέγοντας ψέματα στους πρεσβυτέρους όταν τους ρωτούν σχετικά με αυτήν. Τέτοια άτομα αρχίζουν μάλιστα να ζουν διπλή ζωή, προσποιούμενα ότι υπηρετούν τον Ιεχωβά ενώ ακολουθούν μια πορεία σοβαρής αμαρτίας. Στην ουσία, αυτή η πορεία μετατρέπει ολόκληρη τη ζωή του ατόμου σε ψέμα. (Ψαλμός 12:2) Άλλοι λένε στους πρεσβυτέρους ένα μέρος της αλήθειας, ενώ αποκρύπτουν ουσιώδη στοιχεία. (Πράξεις 5:1-11) Αυτού του είδους η ανεντιμότητα οφείλεται πολλές φορές στο ότι τα άτομα πιστεύουν κάποια ψέματα τα οποία προάγει ο Σατανάς.—Βλέπε το πλαίσιο « Σατανικά Ψέματα Σχετικά με τις Σοβαρές Αμαρτίες».

¹² Είναι επίσης σημαντικό να είμαστε έντιμοι με την οργάνωση του Ιεχωβά όταν απαντάμε σε ερωτήσεις γραπτώς. Για παράδειγμα, όταν δίνουμε έκθεση για τη δράση μας στη διακονία, προσέχουμε να μην παραποιούμε τα γεγονότα. Παρόμοια, όταν συμπληρώνουμε μια αίτηση για κάποιο προνόμιο υπηρεσίας, δεν πρέπει να δίνουμε ποτέ ανακριβείς πληροφορίες όσον αφορά την πραγματική κατάσταση της υγείας μας ή οποιαδήποτε άλλη πτυχή του ιστορικού μας.—Παροιμίες 6:16-19.

13. Πώς μπορούμε να διατηρούμε την εντιμότητά μας αν έχουμε επαγγελματική σχέση με κάποιον ομόπιστό μας;

¹³ Η εντιμότητά μας απέναντι στους ομοπίστους μας επεκτείνεται και στα επαγγελματικά ζητήματα. Μερικές φορές, οι Χριστιανοί αδελφοί και αδελφές μπορεί να έχουν επαγγελματικές δοσοληψίες μεταξύ τους. Πρέπει να προσέχουν ώστε να κρατούν τέτοιου είδους ζητήματα ξεχωρισμένα από τη λατρεία που προσφέρουν μαζί στην Αίθουσα Βασιλείας ή στη διακονία. Η επαγγελματική τους σχέση μπορεί να είναι σχέση εργοδότη και εργαζομένου. Αν κάποιοι αδελφοί ή αδελφές μας εργάζονται για εμάς, πρέπει να προσέχουμε ώστε να τους συμπεριφερόμαστε έντιμα, πληρώνοντάς τους εγκαίρως, καταβάλλοντας το συμφωνημένο ποσό και χορηγώντας τους τα επιδόματα που έχουμε κανονίσει ή που απαιτεί ο νόμος. (1 Τιμόθεο 5:18· Ιακώβου 5:1-4) Αντίστροφα, αν εμείς εργαζόμαστε για έναν αδελφό ή μια αδελφή μας, αποδίδουμε πλήρως την εργασία για την οποία πληρωνόμαστε.  (2 Θεσσαλονικείς 3:10) Δεν αναμένουμε προνομιακή μεταχείριση λόγω της πνευματικής μας σχέσης, λες και ο εργοδότης μας οφείλει να δίνει σε εμάς άδειες, επιδόματα ή άλλες παροχές που δεν χορηγούνται στους άλλους εργαζομένους.—Εφεσίους 6:5-8.

14. Όταν οι Χριστιανοί μετέχουν σε κάποιο συνεταιρικό εγχείρημα, ποια προφύλαξη είναι σοφό να παίρνουν, και γιατί;

¹⁴ Τι γίνεται αν κάποια επιχειρηματική μας προσπάθεια περιλαμβάνει ένα συνεταιρικό εγχείρημα, ίσως μια επένδυση ή ένα δάνειο; Η Αγία Γραφή παρέχει μια σημαντική και χρήσιμη αρχή: Διατυπώστε τα πάντα γραπτώς! Για παράδειγμα, όταν ο Ιερεμίας αγόρασε μια έκταση γης, φρόντισε να συνταχθεί ένα έγγραφο εις διπλούν, να επικυρωθεί κανονικά από μάρτυρες και να φυλαχτεί σε ασφαλές μέρος ώστε να μπορούν να το συμβουλευτούν ξανά στο μέλλον. (Ιερεμίας 32:9-12· βλέπε επίσης Γένεση 23:16-20.) Όταν έχουμε οικονομικές δοσοληψίες με ομοπίστους μας, το να καταγράφουμε όλες τις λεπτομέρειες σε ένα προσεκτικά προετοιμασμένο, υπογεγραμμένο και επικυρωμένο από μάρτυρες έγγραφο δεν υποδηλώνει έλλειψη εμπιστοσύνης. Απεναντίας, προλαβαίνει τις παρεξηγήσεις, τις απογοητεύσεις, ακόμη δε και τις διαιρετικές διαφωνίες. Οποιοιδήποτε Χριστιανοί έχουν επιχειρηματικές δοσοληψίες μεταξύ τους πρέπει να θυμούνται ότι για κανένα επιχειρηματικό εγχείρημα δεν αξίζει να διακινδυνεύσουμε την ενότητα και την ειρήνη της εκκλησίας. *—1 Κορινθίους 6:1-8.

15. Πώς βλέπει ο Ιεχωβά τις ανέντιμες επαγγελματικές συνήθειες, και πώς αντιμετωπίζουν οι Χριστιανοί τέτοιες διαδεδομένες τάσεις;

¹⁵ Η εντιμότητα του Χριστιανού δεν περιορίζεται στην εκκλησία. Ο Παύλος είπε: «Θέλουμε να συμπεριφερόμαστε έντιμα σε όλα». (Εβραίους 13:18) Σε ό,τι αφορά τα επαγγελματικά ζητήματα, ο Δημιουργός μας ενδιαφέρεται πολύ για την εντιμότητα. Στο βιβλίο των Παροιμιών και μόνο, υπάρχουν τέσσερις αναφορές που τονίζουν την ανάγκη για ακριβείς ζυγαριές.  (Παροιμίες 11:1· 16:11· 20:10, 23) Στους αρχαίους καιρούς, συνήθιζαν να χρησιμοποιούν ζυγαριές και ζύγια στις δοσοληψίες προκειμένου να ζυγίζουν τα αγαθά που αγοράζονταν καθώς και τα χρήματα που χρησιμοποιούνταν για τις αγορές αυτές. Οι ανέντιμοι έμποροι χρησιμοποιούσαν δύο ειδών ζύγια και ανακριβείς ζυγαριές ώστε να εξαπατούν και να κλέβουν τους πελάτες τους. * Ο Ιεχωβά μισεί αυτού του είδους τις συνήθειες! Για να παραμείνουμε στην αγάπη του, αποφεύγουμε αυστηρά οποιεσδήποτε ανέντιμες επαγγελματικές συνήθειες.

16, 17. Ποιες μορφές ανεντιμότητας είναι κοινές στο σημερινό κόσμο, και τι είναι αποφασισμένοι να κάνουν οι αληθινοί Χριστιανοί;

¹⁶ Επειδή ο Σατανάς είναι ο άρχοντας αυτού του κόσμου, δεν μας εκπλήσσει το γεγονός ότι η ανεντιμότητα μας κυκλώνει από παντού. Καθημερινά μπορεί να αντιμετωπίζουμε τον πειρασμό να φερθούμε ανέντιμα. Όταν οι άνθρωποι συντάσσουν βιογραφικό σημείωμα προκειμένου να υποβάλουν αίτηση για εργασία, πολλοί ψεύδονται και υπερβάλλουν, επινοώντας προσόντα που δεν έχουν και δίνοντας ανακριβή στοιχεία σχετικά με την πείρα που διαθέτουν. Όταν συμπληρώνουν έντυπα που αφορούν τη μετανάστευση, τη φορολογία, την ασφάλιση και τα παρόμοια, είναι κοινή τακτική να δίνουν ψευδείς απαντήσεις για να εξασφαλίσουν αυτό που θέλουν. Πολλοί μαθητές αντιγράφουν στα διαγωνίσματα, ενώ όταν γράφουν εκθέσεις και εργασίες για το σχολείο μπορεί να ψάχνουν στο Ιντερνέτ και να μεταφέρουν αυτούσια ό,τι βρίσκουν εκεί, παρουσιάζοντας ψευδώς την εργασία κάποιου άλλου ως δική τους. Επίσης, όταν οι άνθρωποι έχουν συναλλαγές με διεφθαρμένους αξιωματούχους, πολλές φορές τους δωροδοκούν για να πάρουν αυτό που θέλουν. Κάτι τέτοιο είναι αναμενόμενο σε έναν κόσμο όπου τόσο πολλοί είναι «φίλαυτοι, φιλάργυροι, . . . χωρίς αγάπη για την αγαθότητα».—2 Τιμόθεο 3:1-5.

¹⁷ Οι αληθινοί Χριστιανοί είναι αποφασισμένοι να μην κάνουν τέτοια πράγματα. Μερικές φορές είναι δύσκολο να  είμαστε έντιμοι επειδή όσοι ενεργούν με αυτούς τους ανέντιμους τρόπους φαίνεται ότι πετυχαίνουν και μάλιστα προκόβουν στο σημερινό κόσμο. (Ψαλμός 73:1-8) Εν τω μεταξύ, οι Χριστιανοί μπορεί να υποφέρουν από οικονομική άποψη επειδή επιθυμούν να παραμένουν έντιμοι «σε όλα». Αξίζουν τον κόπο οι θυσίες; Απολύτως! Αλλά γιατί; Ποιες ευλογίες προκύπτουν από την έντιμη διαγωγή;

18. Γιατί έχει μεγάλη αξία η φήμη του έντιμου ατόμου;

¹⁸ Λίγα πράγματα θα βρείτε στη ζωή που να έχουν μεγαλύτερη αξία από τη φήμη του έντιμου, αξιόπιστου ατόμου. (Βλέπε το πλαίσιο « Πόσο Έντιμος Είμαι;») Σκεφτείτε δε ότι ο καθένας μπορεί να δημιουργήσει τέτοια φήμη! Δεν εξαρτάται από τα ταλέντα σας, τον πλούτο σας, την εμφάνισή σας, την κοινωνική σας θέση ή οποιονδήποτε παράγοντα πέρα από τον έλεγχό σας. Εντούτοις, πολλοί δεν αποκτούν το θησαυρό της καλής φήμης. Πρόκειται για κάτι σπάνιο. (Μιχαίας 7:2) Μερικοί μπορεί να σας χλευάζουν επειδή είστε έντιμοι, κάποιοι άλλοι όμως θα εκτιμήσουν την εντιμότητά σας και θα σας ανταμείψουν με την εμπιστοσύνη και το σεβασμό τους. Πολλοί Μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν διαπιστώσει μάλιστα ότι η εντιμότητά τους τούς ωφέλησε και οικονομικά. Δεν έχασαν την εργασία τους όταν κάποιοι ανέντιμοι υπάλληλοι απολύθηκαν ή βρήκαν εργασία όταν υπήρχε επιτακτική ανάγκη για έντιμους υπαλλήλους.

19. Πώς μπορεί μια ισόβια πορεία εντιμότητας να επηρεάσει τη συνείδησή μας και τη σχέση μας με τον Ιεχωβά;

¹⁹ Είτε σας συμβεί κάτι τέτοιο είτε όχι, θα διαπιστώσετε ότι η εντιμότητα φέρνει ακόμη μεγαλύτερες ευλογίες. Θα έχετε την ευλογία της καθαρής συνείδησης. Ο Παύλος έγραψε: «Είμαστε πεπεισμένοι ότι έχουμε έντιμη συνείδηση». (Εβραίους 13:18) Επιπρόσθετα, η φήμη σας δεν περνάει ποτέ απαρατήρητη από τον στοργικό ουράνιο Πατέρα μας, και εκείνος αγαπάει τους έντιμους ανθρώπους. (Ψαλμός 15:1, 2· Παροιμίες 22:1) Ναι, η εντιμότητα σας βοηθάει να παραμείνετε στην αγάπη του Θεού, και αυτή είναι η υψηλότερη ανταμοιβή που επιζητούμε. Ας εξετάσουμε τώρα ένα συναφές θέμα: την άποψη του Ιεχωβά για την εργασία.