Στο παρελθόν, τα έντυπά μας αναφέρονταν στον Χριστιανικό κόσμο ως αντίτυπο της αποστατικής Ιερουσαλήμ. Οι συνθήκες στην άπιστη Ιερουσαλήμ, όπως η ειδωλολατρία και η εκτεταμένη διαφθορά, σίγουρα μας θυμίζουν όσα συμβαίνουν στον Χριστιανικό κόσμο. Ωστόσο, τα πρόσφατα χρόνια τα έντυπά μας, περιλαμβανομένου και αυτού που διαβάζετε τώρα, δεν εξετάζουν τις προφητείες αναζητώντας σε αυτές τύπους και αντίτυπα, παρά μόνο στις περιπτώσεις όπου η Αγία Γραφή παρέχει ξεκάθαρη βάση για κάτι τέτοιο. Υπάρχει άραγε στερεή Γραφική βάση για να αναφερόμαστε στον Χριστιανικό κόσμο ως την αντιτυπική Ιερουσαλήμ; Όχι.

Σκεφτείτε τα ακόλουθα: Η Ιερουσαλήμ ήταν κάποτε κέντρο της αγνής λατρείας. Αργότερα, οι κάτοικοί της έγιναν αποστάτες. Αντίθετα, ο Χριστιανικός κόσμος δεν ασκούσε ποτέ την αγνή λατρεία. Από το ξεκίνημά του τον τέταρτο αιώνα Κ.Χ., ο Χριστιανικός κόσμος δίδασκε πάντοτε ψευδείς δοξασίες.

Επιπρόσθετα, μετά την καταστροφή της Ιερουσαλήμ από τους Βαβυλωνίους, ο Ιεχωβά αποκατέστησε στην εύνοιά του την πόλη και αυτή ξανάγινε το κέντρο της αληθινής λατρείας. Από την άλλη, ο Χριστιανικός κόσμος δεν είχε ποτέ την εύνοια του Θεού και, αφού καταστραφεί στη μεγάλη θλίψη, δεν θα εμφανιστεί ποτέ ξανά.

Με αυτά υπόψη, τι μπορούμε να συμπεράνουμε; Όταν αναλύουμε Βιβλικές προφητείες που εκπληρώθηκαν στην άπιστη Ιερουσαλήμ, μπορεί να πούμε: “Αυτό ή εκείνο μας θυμίζει την κατάσταση στον Χριστιανικό κόσμο σήμερα”. Αλλά δεν φαίνεται να υπάρχει Γραφική βάση για να αναφερόμαστε στον Χριστιανικό κόσμο ως την αντιτυπική Ιερουσαλήμ.