ΙΩΗΛ 3:18 Αυτή η προφητεία παρουσιάζει μια πηγή που αναβλύζει από το αγιαστήριο του ναού. Ποτίζει την ξερή «Κοιλάδα των Ακακιών». Άρα τόσο ο Ιωήλ όσο και ο Ιεζεκιήλ βλέπουν έναν ποταμό να φέρνει ζωή σε έναν τόπο όπου δεν υπάρχει ζωή. Και στις δύο περιπτώσεις, ο ποταμός πηγάζει από τον οίκο, ή αλλιώς τον ναό, του Ιεχωβά.

ΖΑΧΑΡΙΑΣ 14:8 Ο προφήτης Ζαχαρίας βλέπει «ζωντανά νερά» να ρέουν από την πόλη της Ιερουσαλήμ. Τα μισά νερά κυλούν προς την ανατολική θάλασσα, δηλαδή τη Νεκρά Θάλασσα, και τα άλλα μισά προς τη δυτική θάλασσα, δηλαδή τη Μεσόγειο. Η Ιερουσαλήμ ήταν «η πόλη του μεγάλου Βασιλιά», του Ιεχωβά Θεού. (Ματθ. 5:35) Το γεγονός ότι ο Ζαχαρίας μνημονεύει αυτή την πόλη μάς θυμίζει την επερχόμενη διακυβέρνηση του Ιεχωβά πάνω σε όλη τη γη. Έχουμε κατανοήσει από καιρό ότι τα νερά σε αυτή την προφητεία υποδηλώνουν ότι ο Ιεχωβά θα ευλογήσει δύο ομάδες πιστών ανθρώπων στον Παράδεισο: εκείνους που θα επιζήσουν από τη μεγάλη θλίψη και εκείνους που θα αναστηθούν μετά.

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ 22:1, 2 Ο απόστολος Ιωάννης βλέπει έναν συμβολικό ποταμό πολύ παρόμοιο με αυτόν που είδε ο Ιεζεκιήλ. Ωστόσο, δεν αναβλύζει από κάποιον ναό, αλλά από τον θρόνο του Ιεχωβά. Επομένως, αυτό το όραμα, όπως και το όραμα του Ζαχαρία, φαίνεται πως τονίζει τις ευλογίες της θεϊκής διακυβέρνησης κατά τη Χιλιετία.

Υπάρχει βέβαια μια διαφορά ανάμεσα στις ευλογίες που απορρέουν από τη διακυβέρνηση του Ιεχωβά και σε εκείνες που αντιπροσωπεύει ο ποταμός τον οποίο είδε ο Ιεζεκιήλ σε όραμα, αλλά η διαφορά αυτή είναι πολύ λεπτή. Όλες αυτές οι ευλογίες πηγάζουν από τον Ιεχωβά και ρέουν προς όλους τους πιστούς ανθρώπους.

ΨΑΛΜΟΣ 46:4 Προσέξτε πώς αυτό το ένα εδάφιο φαίνεται να εμπεριέχει και τις δύο πτυχές​—τη λατρεία και τη διακυβέρνηση. Εδώ βλέπουμε έναν ποταμό που ευφραίνει τόσο «την πόλη του Θεού», η οποία υποδηλώνει τη Βασιλεία και τη διακυβέρνηση, όσο και «την άγια μεγαλειώδη σκηνή του Υψίστου», η οποία υποδηλώνει την αγνή λατρεία.

Αν τις δούμε ως σύνολο, αυτές οι περικοπές μάς διαβεβαιώνουν ότι ο Ιεχωβά θα ευλογήσει την πιστή ανθρωπότητα με δύο τρόπους. Θα ωφελούμαστε αιώνια, πρώτον, από τη διακυβέρνησή του και, δεύτερον, από τη διευθέτησή του για αγνή λατρεία. Γι’ αυτό, ας είμαστε από τώρα αποφασισμένοι να επιδιώκουμε να λαβαίνουμε από τον Ιεχωβά Θεό και από τον Γιο του «ζωντανό νερό»​—τις στοργικές τους προμήθειες για αιώνια ζωή!​—Ιερ. 2:13· Ιωάν. 4:10.