1-3. Ποιο ζωτικό συμπέρασμα θέλει ο Ιησούς να βγάλουν οι κάτοικοι της Ναζαρέτ, και ποιες αποδείξεις παρουσιάζει;

 ΒΡΙΣΚΟΜΑΣΤΕ στις αρχές της διακονίας του Ιησού. Ο Χριστός έχει επιστρέψει στη Ναζαρέτ, την πόλη όπου μεγάλωσε. Στόχος του είναι να βοηθήσει τους ανθρώπους να βγάλουν ένα ζωτικό συμπέρασμα: Αυτός είναι ο Μεσσίας που είχε προειπωθεί από παλιά! Τι αποδείξεις παρουσιάζει;

² Αναμφίβολα, πολλοί αναμένουν κάποιο θαύμα. Έχουν ακούσει για τα εκπληκτικά έργα που έχει εκτελέσει ο Ιησούς. Εκείνος όμως δεν τους δίνει τέτοιο σημείο. Απεναντίας, πηγαίνει στη συναγωγή όπως συνηθίζει. Σηκώνεται να διαβάσει, και του δίνεται ο ρόλος του Ησαΐα. Είναι ένας μακρύς ρόλος, και ο Ιησούς γυρίζει προσεκτικά το χειρόγραφο από τη μια ράβδο στην άλλη ώσπου βρίσκει την περικοπή που ψάχνει. Κατόπιν, διαβάζει μεγαλόφωνα το κείμενο που αποτελεί τώρα τα εδάφια Ησαΐας 61:1-3.​—Λουκάς 4:16-19.

³ Το ακροατήριο ασφαλώς γνωρίζει την περικοπή. Είναι μια προφητεία σχετικά με τον Μεσσία. Όλα τα μάτια μέσα στη συναγωγή είναι στραμμένα στον Ιησού. Επικρατεί σιωπή. Τότε ο Ιησούς αρχίζει να εξηγεί, ίσως εκτενέστερα: «Σήμερα εκπληρώνονται τα λόγια της Γραφής που μόλις ακούσατε». Το ακροατήριο θαυμάζει τα ελκυστικά του λόγια, αλλά προφανώς πολλοί εξακολουθούν να θέλουν να δουν κάποιο θεαματικό σημείο. Αντί για αυτό, ο Ιησούς χρησιμοποιεί με τόλμη ένα Βιβλικό παράδειγμα για να εκθέσει την απιστία τους. Έπειτα από λίγο, οι κάτοικοι της Ναζαρέτ επιχειρούν να τον σκοτώσουν!​—Λουκάς 4:20-30.

4. Ποιο πρότυπο έθεσε ο Ιησούς στη διακονία του, και τι θα εξετάσουμε σε αυτό το κεφάλαιο;

⁴ Σε αυτή την περίπτωση, ο Ιησούς έθεσε ένα πρότυπο το οποίο διατήρησε σε όλη τη διάρκεια της διακονίας του.  Βασιζόταν πολύ στον Λόγο του Θεού. Είναι αλήθεια ότι τα θαύματά του είχαν μεγάλη σπουδαιότητα, διότι καταδείκνυαν ότι το πνεύμα του Θεού ήταν μαζί του. Ωστόσο, τίποτα δεν ήταν για τον Ιησού πιο βαρυσήμαντο από τις Άγιες Γραφές. Ας εξετάσουμε το παράδειγμα που έθεσε σε αυτόν τον τομέα. Θα δούμε πώς ο Κύριός μας παρέθετε από τον Λόγο του Θεού, υπερασπιζόταν τον Λόγο του Θεού και εξηγούσε τον Λόγο του Θεού.

5. Τι ήταν αποφασισμένος να γνωστοποιεί ο Ιησούς στους ακροατές του, και πώς καταδείκνυε ο ίδιος την αλήθεια των λόγων του;

⁵ Ο Ιησούς ήθελε να γνωρίζουν οι άνθρωποι από πού προερχόταν το άγγελμά του, γι’ αυτό είπε: «Τότε ο Ιησούς τούς απάντησε: “Αυτά που διδάσκω εγώ δεν είναι δικά μου αλλά εκείνου που με έστειλε”». (Ιωάννης 7:16) Σε μια άλλη περίπτωση δήλωσε: «Δεν κάνω τίποτα από μόνος μου· αλλά όπως με δίδαξε ο Πατέρας λέω αυτά τα πράγματα». (Ιωάννης 8:28) Επιπρόσθετα, είπε: «Αυτά που σας λέω δεν τα λέω από μόνος μου, αλλά ο Πατέρας που παραμένει σε ενότητα με εμένα κάνει τα έργα του». (Ιωάννης 14:10) Ένας τρόπος με τον οποίο ο Ιησούς αποδείκνυε την αλήθεια αυτών των δηλώσεων ήταν το να παραθέτει από τον γραπτό Λόγο του Θεού ξανά και ξανά.

6, 7. (α) Πόσο εκτεταμένα παρέθεσε ο Ιησούς από τις Εβραϊκές Γραφές, και γιατί είναι εντυπωσιακό αυτό; (β) Πώς διέφερε η διδασκαλία του Ιησού από αυτήν των γραμματέων;

⁶ Μια προσεκτική μελέτη των καταγραμμένων λόγων του Ιησού αποκαλύπτει ότι παρέθεσε είτε άμεσα είτε έμμεσα από τα μισά και πλέον βιβλία του κανόνα των Εβραϊκών Γραφών. Αρχικά, αυτό ίσως δεν φαίνεται εντυπωσιακό. Μπορεί να αναρωτιέστε γιατί, σε τριάμισι χρόνια δημόσιας διδασκαλίας και κηρύγματος, δεν παρέθεσε από όλα τα θεόπνευστα βιβλία που ήταν διαθέσιμα. Η αλήθεια όμως είναι ότι μπορεί να το έκανε αυτό. Θυμηθείτε ότι μόνο ένα μικρό μέρος από τα λόγια και τα έργα του Ιησού έχει καταγραφεί. (Ιωάννης 21:25) Στην πραγματικότητα, πιθανότατα θα μπορούσατε να διαβάσετε μεγαλόφωνα όλα τα καταγραμμένα λόγια του Ιησού μέσα σε λίγες μόνο ώρες. Φανταστείτε τώρα ότι μιλάτε για τον  Θεό και τη Βασιλεία του επί λίγες μόνο ώρες και καταφέρνετε να συμπεριλάβετε αναφορές σε περισσότερα από τα μισά βιβλία των Εβραϊκών Γραφών! Επιπλέον, στις περισσότερες περιπτώσεις ο Ιησούς δεν είχε στη διάθεσή του ρόλους. Όταν εκφώνησε την περίφημη Επί του Όρους Ομιλία του, συμπεριέλαβε δεκάδες άμεσες και έμμεσες αναφορές στις Εβραϊκές Γραφές​—όλες από μνήμης!

⁷ Οι παραθέσεις του Ιησού έδειχναν τη βαθιά του ευλάβεια για τον Λόγο του Θεού. Οι ακροατές του «έμεναν έκπληκτοι με τον τρόπο της διδασκαλίας του, γιατί τους δίδασκε όπως κάποιος που έχει εξουσία, και όχι όπως οι γραμματείς». (Μάρκος 1:22) Όταν δίδασκαν οι γραμματείς, τους άρεσε να αναφέρονται στον αποκαλούμενο προφορικό νόμο, παραθέτοντας τα λόγια πολυμαθών ραβίνων του παρελθόντος. Ο Ιησούς ούτε μία φορά δεν αναφέρθηκε στον προφορικό νόμο ή σε κάποιον ραβίνο ως αυθεντία. Απεναντίας, έβλεπε τον Λόγο του Θεού ως την απόλυτη αυθεντία. Ξανά και ξανά, παρατηρούμε ότι είπε: «Είναι γραμμένο». Χρησιμοποιούσε επανειλημμένα αυτά τα λόγια ή κάποια παρόμοια έκφραση όταν δίδασκε τους ακολούθους του και όταν διόρθωνε εσφαλμένες αντιλήψεις.

8, 9. (α) Πώς υποστήριξε ο Ιησούς την εξουσία του Λόγου του Θεού όταν καθάρισε τον ναό; (β) Με ποιον τρόπο έδειξαν οι θρησκευτικοί ηγέτες στον ναό χονδροειδή ασέβεια για τον Λόγο του Θεού;

⁸ Όταν ο Ιησούς καθάρισε τον ναό στην Ιερουσαλήμ, είπε: «Είναι γραμμένο: “Ο οίκος μου θα αποκαλείται οίκος προσευχής”, αλλά εσείς τον κάνετε σπηλιά ληστών». (Ματθαίος 21:12, 13· Ησαΐας 56:7· Ιερεμίας 7:11) Την προηγούμενη ημέρα, είχε εκτελέσει πολλά θαυμαστά έργα εκεί. Κάποια μικρά αγόρια, τα οποία εντυπωσιάστηκαν βαθιά, άρχισαν να τον αινούν. Ωστόσο, οι θρησκευτικοί ηγέτες ρώτησαν αγανακτισμένοι τον Ιησού αν άκουγε τι έλεγαν εκείνα τα παιδιά. Ο Ιησούς απάντησε: «Ναι. Ποτέ δεν διαβάσατε ότι “από το στόμα παιδιών και βρεφών έκανες να βγει αίνος”;» (Ματθαίος 21:16· Ψαλμός 8:2) Ο Ιησούς ήθελε να ξέρουν εκείνοι οι άνθρωποι ότι ο Λόγος του Θεού επιδοκίμαζε αυτό που συνέβαινε.

⁹ Εκείνοι οι θρησκευτικοί ηγέτες συγκεντρώθηκαν αργότερα και ήρθαν σε αντιπαράθεση με τον Ιησού, ρωτώντας  επιτακτικά: «Με ποια εξουσία κάνεις αυτά τα πράγματα;» (Ματθαίος 21:23) Ο Ιησούς είχε καταδείξει σαφέστατα την Πηγή της εξουσίας του. Δεν είχε εισαγάγει καινοτομίες, επινοώντας νέα δόγματα. Απλώς εφάρμοζε ό,τι έλεγε ο Λόγος του Πατέρα του. Συνεπώς, εκείνοι οι ιερείς και οι γραμματείς έδειξαν πραγματικά χονδροειδή ασέβεια για τον Ιεχωβά και τον Λόγο του. Άξιζαν πλήρως την επίκριση του Ιησού όταν εκείνος εξέθεσε τα πονηρά τους κίνητρα.​—Ματθαίος 21:23-46.

10. Πώς μπορούμε να μιμούμαστε τον Ιησού όσον αφορά το πώς χρησιμοποιούμε τον Λόγο του Θεού, και ποια εργαλεία έχουμε τα οποία δεν ήταν διαθέσιμα στον Ιησού;

¹⁰ Όπως ο Ιησούς, έτσι και οι αληθινοί Χριστιανοί σήμερα βασίζονται στον Λόγο του Θεού όταν συμμετέχουν στη διακονία. Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι γνωστοί σε ολόκληρο τον κόσμο για τον ενθουσιασμό με τον οποίο μεταδίδουν σε άλλους ένα άγγελμα από την Αγία Γραφή. Οι εκδόσεις μας παραθέτουν εκτενώς από τις Γραφές ή αναφέρονται σε αυτές. Στη διακονία μας ενεργούμε ανάλογα, προσπαθώντας να χρησιμοποιούμε τις Γραφές οποτεδήποτε μιλάμε στους ανθρώπους. (2 Τιμόθεο 3:16) Πόσο χαιρόμαστε όταν κάποιος μας επιτρέπει να διαβάσουμε από τη Γραφή και να μιλήσουμε για την αξία και τη σημασία του Λόγου του Θεού! Δεν έχουμε την τέλεια μνήμη του Ιησού, αλλά έχουμε πολλά εργαλεία τα οποία δεν ήταν διαθέσιμα σε εκείνον. Εκτός από ολόκληρη τη Γραφή, η οποία εκδίδεται σε ολοένα και περισσότερες γλώσσες, έχουμε πολλά Βιβλικά βοηθήματα χάρη στα οποία μπορούμε να βρούμε οποιοδήποτε εδάφιο ψάχνουμε. Ας είμαστε αποφασισμένοι να συνεχίσουμε να παραθέτουμε από τη Γραφή και να κατευθύνουμε τους ανθρώπους σε αυτήν σε κάθε ευκαιρία!

11. Γιατί χρειαζόταν να υπερασπίζεται συχνά ο Ιησούς τον Λόγο του Θεού;

¹¹ Ο Ιησούς διαπίστωνε ότι ο Λόγος του Θεού δεχόταν συχνά επίθεση, αλλά αυτό ασφαλώς δεν τον εξέπληττε. «Ο λόγος σου είναι αλήθεια», είπε προσευχόμενος στον Πατέρα του. (Ιωάννης 17:17) Ήξερε δε πολύ καλά ότι ο Σατανάς, «ο άρχοντας  του κόσμου», είναι «ψεύτης και ο πατέρας του ψέματος». (Ιωάννης 8:44· 14:30) Όταν ο Ιησούς απέρριψε τους πειρασμούς του Σατανά, παρέθεσε από τις Γραφές τρεις φορές. Ο Σατανάς παρέθεσε ένα εδάφιο από τους Ψαλμούς, κάνοντας σκόπιμα εσφαλμένη εφαρμογή, και στην απάντησή του ο Ιησούς υπερασπίστηκε τον Λόγο του Θεού απέναντι σε αυτή την κακή χρήση.​—Ματθαίος 4:6, 7.

12-14. (α) Πώς έδειχναν οι θρησκευτικοί ηγέτες ασέβεια για τον Μωσαϊκό Νόμο; (β) Πώς υπερασπιζόταν ο Ιησούς τον Λόγο του Θεού;

¹² Ο Ιησούς υπερασπιζόταν συχνά τις Άγιες Γραφές όταν κάποιοι τις χρησιμοποιούσαν εσφαλμένα, τις παρερμήνευαν ή έδιναν κακή εικόνα για αυτές. Οι θρησκευτικοί ηγέτες της εποχής του παρουσίαζαν τον Λόγο του Θεού με μη ισορροπημένο τρόπο. Έδιναν πολλή έμφαση στην τήρηση των πιο μικρών λεπτομερειών του Μωσαϊκού Νόμου, αλλά ελάχιστη έμφαση στην εφαρμογή των αρχών στις οποίες βασίζονταν οι νόμοι. Με αυτόν τον τρόπο, προωθούσαν μια επιφανειακή μορφή λατρείας, η οποία αφορούσε την εξωτερική εικόνα και όχι τα πιο βαρυσήμαντα ζητήματα​—όπως είναι η δικαιοσύνη, το έλεος και η πιστότητα. (Ματθαίος 23:23) Πώς υπερασπιζόταν ο Ιησούς τον Νόμο του Θεού;

¹³ Στην Επί του Όρους Ομιλία του, ο Ιησούς χρησιμοποίησε επανειλημμένα τη φράση «ακούσατε ότι ειπώθηκε» για να εισαγάγει κάποια διάταξη του Μωσαϊκού Νόμου. Συνέχιζε με τη φράση «αλλά εγώ σας λέω» και έπειτα εξηγούσε μια αρχή η οποία πήγαινε βαθύτερα από την επιφανειακή τήρηση του Νόμου. Μήπως αντέκρουε τον Νόμο; Όχι, τον υπερασπιζόταν. Για παράδειγμα, ο λαός γνώριζε καλά τον νόμο που έλεγε: «Δεν πρέπει να διαπράξεις φόνο». Αλλά ο Ιησούς τούς είπε ότι το να μισεί κάποιος ένα άτομο παραβιάζει το πνεύμα εκείνου του νόμου. Παρόμοια, το να τρέφει κάποιος πάθος για ένα άτομο εκτός του γαμήλιου συντρόφου του παραβιάζει την αρχή στην οποία βασίζεται ο νόμος του Θεού κατά της μοιχείας.​—Ματθαίος 5:17, 18, 21, 22, 27-39.

¹⁴ Τελικά, ο Ιησούς είπε: «Ακούσατε ότι ειπώθηκε: “Πρέπει να αγαπάς τον πλησίον σου και να μισείς τον εχθρό σου”. Ωστόσο, εγώ σας λέω: Να αγαπάτε τους εχθρούς σας και να προσεύχεστε για εκείνους που σας διώκουν». (Ματθαίος 5:43,  44) Προερχόταν η εντολή «να μισείς τον εχθρό σου» από τον Λόγο του Θεού; Όχι, αυτόν τον κανόνα τον δίδασκαν οι θρησκευτικοί ηγέτες από δική τους επινόηση. Αυτοί νέρωναν τον τέλειο Νόμο του Θεού με τον ανθρώπινο τρόπο σκέψης. Ο Ιησούς υπερασπιζόταν άφοβα τον Λόγο του Θεού απέναντι στη βλαβερή επίδραση των ανθρώπινων παραδόσεων.​—Μάρκος 7:9-13.

15. Πώς υπερασπιζόταν ο Ιησούς τον Νόμο του Θεού όταν κάποιοι τον έκαναν να φαίνεται υπερβολικά αυστηρός, ακόμα και σκληρός;

¹⁵ Οι θρησκευτικοί ηγέτες επιτίθονταν επίσης στον Νόμο του Θεού κάνοντάς τον να φαίνεται υπερβολικά αυστηρός, ακόμα και σκληρός. Σε μια περίπτωση που οι μαθητές του Ιησού έκοβαν μερικά στάχυα περνώντας μέσα από ένα χωράφι, κάποιοι Φαρισαίοι ισχυρίστηκαν ότι οι μαθητές παραβίαζαν το Σάββατο. Ο Ιησούς χρησιμοποίησε ένα Βιβλικό παράδειγμα για να υπερασπιστεί τον Λόγο του Θεού απέναντι σε αυτή τη μη ισορροπημένη άποψη. Ανέφερε τη μοναδική περικοπή των Γραφών που κάνει λόγο για χρήση των ψωμιών της παρουσίασης έξω από το αγιαστήριο​—όταν τα έφαγαν ο Δαβίδ και οι πεινασμένοι άντρες του. Ο Ιησούς έδειξε σε εκείνους τους Φαρισαίους ότι τους είχε διαφύγει η ουσία του ελέους και της συμπόνιας του Ιεχωβά.​—Μάρκος 2:23-27.

16. Τι είχαν κάνει οι θρησκευτικοί ηγέτες στην εντολή του Μωυσή για το διαζύγιο, και πώς αντέδρασε ο Ιησούς;

¹⁶ Οι θρησκευτικοί ηγέτες επινόησαν επίσης νομικίστικα παραθυράκια για να μειώσουν την ισχύ του Νόμου του Θεού. Λόγου χάρη, ο Νόμος επέτρεπε σε έναν άντρα να διαζευχθεί τη σύζυγό του αν έβρισκε «κάτι απρεπές» σε αυτήν, προφανώς κάποιο σοβαρό πρόβλημα που ντρόπιαζε το σπιτικό. (Δευτερονόμιο 24:1) Ωστόσο, στις ημέρες του Ιησού, οι θρησκευτικοί ηγέτες χρησιμοποιούσαν αυτή την παραχώρηση ως δικαιολογία για να επιτρέπουν σε έναν άντρα να διαζευχθεί τη σύζυγό του για κάθε είδους λόγο​—ακόμα και επειδή του έκαψε το φαγητό! a Ο Ιησούς έδειξε ότι είχαν διαστρεβλώσει  τρομερά τα θεόπνευστα λόγια του Μωυσή. Κατόπιν, αποκατέστησε τον αρχικό κανόνα του Ιεχωβά για τον γάμο, δηλαδή τη μονογαμία, δείχνοντας ότι η σεξουαλική ανηθικότητα είναι η μόνη αποδεκτή βάση για διαζύγιο.​—Ματθαίος 19:3-12.

17. Πώς μπορούν οι Χριστιανοί σήμερα να μιμούνται τον Ιησού υπερασπιζόμενοι τον Λόγο του Θεού;

¹⁷ Παρόμοια, οι ακόλουθοι του Χριστού σήμερα αισθάνονται ότι οφείλουν να υπερασπίζονται την Αγία Γραφή απέναντι στις επιθέσεις που δέχεται. Όταν οι θρησκευτικοί ηγέτες υπονοούν ότι οι ηθικοί κανόνες του Λόγου του Θεού είναι απαρχαιωμένοι, ουσιαστικά επιτίθενται στη Γραφή. Η Γραφή δέχεται επίθεση και όταν οι θρησκείες διδάσκουν ψεύδη και τα παρουσιάζουν ως Βιβλικές διδασκαλίες. Το θεωρούμε προνόμιο να υπερασπιζόμαστε τον αγνό Λόγο της αλήθειας του Θεού​—δείχνοντας, για παράδειγμα, ότι ο Θεός δεν είναι μέρος μιας Τριάδας. (Δευτερονόμιο 4:39) Ταυτόχρονα, κάνουμε κάθε τέτοια υπεράσπιση ευγενικά, με γνήσια πραότητα και βαθύ σεβασμό.​—1 Πέτρου 3:15.

18, 19. Ποια παραδείγματα δείχνουν ότι ο Ιησούς είχε θαυμαστή ικανότητα να εξηγεί τον Λόγο του Θεού;

¹⁸ Ο Ιησούς ζούσε στον ουρανό όταν γράφτηκαν οι Εβραϊκές Γραφές. Πόσο πρέπει να απόλαυσε την ευκαιρία που του δόθηκε να έρθει στη γη και να συμμετάσχει στην εξήγηση του Λόγου του Θεού! Σκεφτείτε, για παράδειγμα, εκείνη την αξιομνημόνευτη ημέρα μετά την ανάστασή του όταν συνάντησε δύο μαθητές του στον δρόμο προς το χωριό Εμμαούς. Προτού τον αναγνωρίσουν, του είπαν πόσο θλιμμένοι ήταν και σε τι σύγχυση βρίσκονταν εξαιτίας του θανάτου του αγαπημένου τους Κυρίου. Πώς ανταποκρίθηκε εκείνος; «Αρχίζοντας από τον Μωυσή και όλους τους Προφήτες, τους ερμήνευσε αυτά που αφορούσαν τον ίδιο σε όλες τις Γραφές». Πώς επηρεάστηκαν οι μαθητές; Αργότερα είπαν ο ένας στον άλλον: «Δεν καιγόταν η καρδιά μας μέσα μας καθώς μας μιλούσε στον δρόμο και μας άνοιγε πλήρως τις Γραφές;»​—Λουκάς 24:15-32.

¹⁹ Αργότερα την ίδια ημέρα, ο Ιησούς συναντήθηκε με τους αποστόλους του και με άλλους. Προσέξτε τι έκανε για αυτούς:  «Άνοιξε τη διάνοιά τους πλήρως για να συλλάβουν το νόημα των Γραφών». (Λουκάς 24:45) Αναμφίβολα, εκείνη η ευχάριστη περίσταση τους υπενθύμισε τις πάμπολλες φορές που ο Ιησούς είχε κάνει κάτι παρόμοιο για αυτούς​—και για όσους ήταν διατεθειμένοι να ακούσουν. Συχνά ανέφερε πασίγνωστες Βιβλικές περικοπές και τις εξηγούσε με τέτοιον τρόπο ώστε κάτι υπέροχο άνθιζε στη διάνοια των ακροατών του​—μια νέα και βαθύτερη κατανόηση του Λόγου του Θεού.

20, 21. Πώς εξήγησε ο Ιησούς τα λόγια που είχε πει ο Ιεχωβά στον Μωυσή στην καιόμενη βάτο;

²⁰ Σε κάποια τέτοια περίπτωση, ο Ιησούς μιλούσε σε μια ομάδα Σαδδουκαίων. Αυτοί ήταν μια αίρεση του Ιουδαϊσμού που συνδεόταν με το Ιουδαϊκό ιερατείο, και δεν πίστευαν στην ανάσταση. Ο Ιησούς τούς είπε: «Όσον αφορά την ανάσταση των νεκρών, δεν διαβάσατε αυτό που σας ειπώθηκε από τον Θεό: “Εγώ είμαι ο Θεός του Αβραάμ και ο Θεός του Ισαάκ και ο Θεός του Ιακώβ”; Αυτός δεν είναι Θεός των νεκρών, αλλά των ζωντανών». (Ματθαίος 22:31, 32) Επρόκειτο για μια Βιβλική περικοπή την οποία εκείνοι γνώριζαν καλά και ήταν καταγραμμένη από έναν άνθρωπο που οι Σαδδουκαίοι σέβονταν πολύ​—τον Μωυσή. Διακρίνετε όμως τη βαρύτητα της εξήγησης του Ιησού;

²¹ Ο Μωυσής είχε μιλήσει με τον Ιεχωβά στην καιόμενη βάτο γύρω στο έτος 1514 Π.Κ.Χ. (Έξοδος 3:2, 6) Εκείνον τον καιρό, ο Αβραάμ ήταν ήδη νεκρός 329 χρόνια, ο Ισαάκ 224 και ο Ιακώβ 197. Παρ’ όλα αυτά, ο Ιεχωβά είπε: «Εγώ είμαι» ο Θεός τους. Εκείνοι οι Σαδδουκαίοι γνώριζαν ότι ο Ιεχωβά δεν μοιάζει με ειδωλολατρικό θεό των νεκρών, που κυβερνάει κάποιον μυθικό κάτω κόσμο. Όχι, είναι Θεός «των ζωντανών», όπως είπε ο Ιησούς. Τι σημαίνει λογικά αυτό; Το συμπέρασμα του Ιησού ήταν δυναμικό: «Για αυτόν όλοι είναι ζωντανοί». (Λουκάς 20:38) Οι αγαπημένοι υπηρέτες του Ιεχωβά που έχουν πεθάνει είναι ασφαλείς στην απεριόριστη, ανεξίτηλη μνήμη του Θεού. Ο σκοπός που έχει ο Ιεχωβά να αναστήσει αυτούς τους ανθρώπους είναι τόσο βέβαιος ώστε μπορούν να αποκληθούν ζωντανοί. (Ρωμαίους 4:16, 17) Δεν είναι αυτή μια θαυμάσια εξήγηση του Λόγου του Θεού; Δεν  είναι καθόλου περίεργο που “τα πλήθη έμειναν έκπληκτα”!​—Ματθαίος 22:33.

22, 23. (α) Πώς μπορούμε να μιμούμαστε τον Ιησού όταν εξηγούμε τον Λόγο του Θεού; (β) Τι θα εξετάσουμε στο επόμενο κεφάλαιο;

²² Οι Χριστιανοί σήμερα έχουν το προνόμιο να μιμούνται τον τρόπο με τον οποίο εξηγούσε ο Ιησούς τον Λόγο του Θεού. Ομολογουμένως, δεν έχουμε τέλεια διάνοια. Ωστόσο, μας δίνεται πολλές φορές η δυνατότητα να συζητήσουμε με άλλους ένα εδάφιο που ήδη γνωρίζουν και να τους εξηγήσουμε κάποιες πτυχές του τις οποίες μπορεί να μην είχαν σκεφτεί ποτέ. Για παράδειγμα, ίσως επαναλαμβάνουν σε όλη τους τη ζωή τις φράσεις «Αγιασθήτω το όνομά σου» και «Ελθέτω η βασιλεία σου» χωρίς να έχουν μάθει ποτέ ποιο είναι το όνομα του Θεού ή τι είναι η Βασιλεία του. (Ματθαίος 6:9, 10, Κείμενο) Τι θαυμάσια ευκαιρία έχουμε όταν κάποιος μας επιτρέπει να δώσουμε σαφείς, απλές εξηγήσεις τέτοιων Βιβλικών αληθειών!

²³ Προκειμένου να μιμούμαστε τον τρόπο με τον οποίο μετέδιδε την αλήθεια ο Ιησούς, χρειάζεται να παραθέτουμε από τον Λόγο του Θεού, να τον υπερασπιζόμαστε και να τον εξηγούμε. Ας εξετάσουμε στη συνέχεια μερικές αποτελεσματικές μεθόδους που χρησιμοποιούσε ο Ιησούς για να αγγίζει την καρδιά των ακροατών του με τις Βιβλικές αλήθειες.