Πιθανότατα σας αρέσει να ακούτε καλά νέα. Μάθετε λοιπόν ότι υπάρχουν πολύ καλά νέα για εσάς και για εκείνους που αγαπάτε.

Αυτά τα καλά νέα βρίσκονται στην Αγία Γραφή, ένα βιβλίο το οποίο ο Δημιουργός του σύμπαντος, ο Ιεχωβά Θεός, φρόντισε να γραφτεί πριν από χρόνια. Σε αυτό το έντυπο, θα επικεντρωθούμε σε τέσσερα βιβλία της Γραφής που περιέχουν πολύ καλά νέα για όλους μας. Τα βιβλία αυτά φέρουν τα ονόματα των ανθρώπων τους οποίους χρησιμοποίησε ο Θεός για να τα γράψουν​—Ματθαίος, Μάρκος, Λουκάς και Ιωάννης.

Πολλοί αναφέρονται σε αυτές τις τέσσερις αφηγήσεις ως τα τέσσερα Ευαγγέλια. Και οι τέσσερις παρουσιάζουν το ευαγγέλιο, δηλαδή τα καλά νέα, σχετικά με τον Ιησού​—ότι αυτός είναι το μέσο που παρέχει ο Θεός για σωτηρία και ότι, ως Βασιλιάς της ουράνιας Βασιλείας του Θεού, θα χαρίσει αιώνιες ευλογίες σε όλους όσους εκδηλώνουν πίστη σε αυτόν.​—Μάρκος 10:17, 30· 13:13.

Ίσως έχετε αναρωτηθεί γιατί ο Θεός ενέπνευσε τη συγγραφή τεσσάρων αφηγήσεων γύρω από τη ζωή και τις διδασκαλίες του Ιησού.

Η ύπαρξη ξεχωριστών αφηγήσεων γύρω από τα όσα είπε και έκανε ο Ιησούς έχει συγκεκριμένα οφέλη. Για παράδειγμα, φανταστείτε ότι τέσσερις άντρες στέκονται κοντά σε έναν φημισμένο δάσκαλο. Εκείνος που στέκεται μπροστά του έχει ένα γραφείο όπου εισπράττονται φόροι. Εκείνος που βρίσκεται στα δεξιά του είναι γιατρός. Ο άντρας που ακούει από τα αριστερά είναι ψαράς και πολύ στενός φίλος του δασκάλου. Ο τέταρτος άντρας, που στέκεται πίσω, είναι ο νεότερος. Και οι τέσσερις είναι έντιμοι άνθρωποι, αλλά ο καθένας έχει τα δικά του ενδιαφέροντα και συγκεντρώνει την προσοχή του σε κάτι διαφορετικό. Σε περίπτωση που ο καθένας γράψει μια αφήγηση των λόγων και των έργων του δασκάλου, οι τέσσερις αυτές εξιστορήσεις πιθανότατα θα αναδεικνύουν διαφορετικές λεπτομέρειες ή γεγονότα. Αν εμείς εξετάσουμε και τις τέσσερις αφηγήσεις, έχοντας υπόψη την οπτική γωνία ή τον αντικειμενικό σκοπό του κάθε συγγραφέα, αποκτούμε μια σφαιρική εικόνα του τι είπε και έκανε ο δάσκαλος. Το παράδειγμα αυτό δείχνει πώς μπορούμε να ωφεληθούμε από τις τέσσερις ξεχωριστές αφηγήσεις για τη ζωή του Μεγάλου Δασκάλου, του Ιησού.

 Σε συνέχεια του παραδείγματος, ο φοροεισπράκτορας απευθύνεται σε ανθρώπους Ιουδαϊκής καταγωγής, γι’ αυτό ομαδοποιεί ορισμένες διδασκαλίες ή γεγονότα με τέτοιον τρόπο ώστε να βοηθήσει κυρίως εκείνους τους αναγνώστες. Ο γιατρός τονίζει τη θεραπεία αρρώστων ή αναπήρων, γι’ αυτό παραλείπει κάποια πράγματα που κατέγραψε ο φοροεισπράκτορας ή τα παρουσιάζει με διαφορετική σειρά. Ο στενός φίλος δίνει έμφαση στα αισθήματα και στις ιδιότητες του δασκάλου. Η αφήγηση του νεότερου άντρα είναι πιο λιγόλογη, πιο συνοπτική. Παρ’ όλα αυτά, η αφήγηση του καθενός είναι ακριβής. Αυτό μας δείχνει καθαρά πώς μας βοηθούν οι τέσσερις αφηγήσεις για τη ζωή του Ιησού να κατανοήσουμε καλύτερα τα έργα, τις διδασκαλίες και την προσωπικότητά του.

Οι άνθρωποι ίσως κάνουν λόγο για “το Ευαγγέλιο του Ματθαίου” ή “το Ευαγγέλιο του Ιωάννη”. Αυτό δεν είναι ανακριβές, δεδομένου ότι το καθένα περιέχει “καλά νέα σχετικά με τον Ιησού Χριστό”. (Μάρκος 1:1) Ωστόσο, με μια ευρύτερη έννοια, το ευαγγέλιο, δηλαδή τα καλά νέα, σχετικά με τον Ιησού είναι ουσιαστικά ένα και βρίσκεται σε αυτές τις τέσσερις αφηγήσεις.

Πολλοί μελετητές του Λόγου του Θεού παρέβαλαν και εναρμόνισαν τα γεγονότα και τις πληροφορίες στις αφηγήσεις του Ματθαίου, του Μάρκου, του Λουκά και του Ιωάννη. Κάτι τέτοιο έκανε γύρω στο 170 Κ.Χ. ένας συγγραφέας από τη Συρία, ο Τατιανός. Ο Τατιανός δεχόταν αυτά τα τέσσερα βιβλία ως ακριβή και θεόπνευστα και συνέταξε ένα έργο με τον τίτλο Διατεσσάρων, μια εναρμονισμένη αφήγηση της ζωής και της διακονίας του Ιησού.

Το βιβλίο Ιησούς​—Η Οδός, η Αλήθεια, η Ζωή κάνει κάτι παρόμοιο, αλλά είναι πιο ακριβές και πιο πλήρες, επειδή τώρα κατανοούμε καλύτερα την εκπλήρωση πολλών προφητειών και παραβολών του Ιησού. Χάρη σε αυτή την κατανόηση, γίνονται πιο ξεκάθαρα τα όσα είπε και έκανε εκείνος, καθώς επίσης η σειρά των διαφόρων γεγονότων. Επίσης, αρχαιολογικές ανακαλύψεις έχουν διασαφηνίσει ορισμένες λεπτομέρειες, όπως και την οπτική γωνία των συγγραφέων. Βέβαια, κανένας δεν μπορεί να είναι δογματικός ως προς τη σειρά με την οποία συνέβη το καθετί. Αλλά το βιβλίο Ιησούς​—Η Οδός, η Αλήθεια, η Ζωή παρουσιάζει τα γεγονότα με λογική αλληλουχία.

Καθώς διαβάζετε και απολαμβάνετε το βιβλίο, να έχετε κατά νου αυτό που θέλει κυρίως να μεταδώσει σε εσάς και σε αυτούς που αγαπάτε. Να θυμάστε ότι ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός είπε στον απόστολο Θωμά: «Εγώ είμαι η οδός και η αλήθεια και η ζωή. Κανείς δεν έρχεται στον Πατέρα παρά μόνο μέσω εμού».​—Ιωάννης 14:6.

Με τη βοήθεια του βιβλίου Ιησούς​—Η Οδός, η Αλήθεια, η Ζωή, θα αντιληφθείτε πώς ο Ιησούς είναι αναμφισβήτητα «η οδός». Μόνο μέσω αυτού μπορούμε να πλησιάσουμε τον Ιεχωβά Θεό με προσευχή. Επιπλέον, ο Ιησούς είναι η οδός για να συμφιλιωθούμε με τον Θεό. (Ιωάννης 16:23· Ρωμαίους 5:8) Επομένως, μόνο μέσω του Ιησού μπορούμε να έχουμε επιδοκιμασμένη σχέση με τον Θεό.

Ο Ιησούς είναι «η αλήθεια». Μιλούσε και ζούσε σε αρμονία με την αλήθεια. Ήταν σαν να ήρθε η αλήθεια στον κόσμο όταν εμφανίστηκε ο Ιησούς. Ο Ιησούς εκπλήρωσε πάμπολλες προφητείες, οι οποίες έγιναν «Ναι μέσω αυτού». (2 Κορινθίους 1:20· Ιωάννης 1:14) Χάρη σε αυτές, διακρίνουμε τον κεντρικό του ρόλο στην επεξεργασία του σκοπού του Θεού.​—Αποκάλυψη 19:10.

Τέλος, ο Ιησούς Χριστός είναι «η ζωή». Καταβάλλοντας το λύτρο, δηλαδή καταθέτοντας την τέλεια ζωή και το τέλειο αίμα του, κατέστησε εφικτή για εμάς «την πραγματική ζωή», ή αλλιώς «την αιώνια ζωή». (1 Τιμόθεο 6:12, 19· Εφεσίους 1:7· 1 Ιωάννη 1:7) Επίσης, θα αποδειχτεί ότι είναι «η ζωή» για εκατομμύρια άτομα που έχουν πεθάνει αλλά θα αναστηθούν με την προοπτική να ζήσουν στον Παράδεισο για πάντα.​—Ιωάννης 5:28, 29.

Όλοι χρειάζεται να κατανοούμε και να εκτιμούμε τον ρόλο του Ιησού στον σκοπό του Θεού. Ευχόμαστε να απολαύσετε αυτό το βιβλίο μέσω του οποίου θα μάθετε περισσότερα για τον Ιησού​—εκείνον που είναι «η οδός και η αλήθεια και η ζωή».