Λίγο μετά το βάφτισμά του, ο Ιησούς αντιμετώπισε έναν εχθρό ο οποίος ήταν αποφασισμένος να τον κάνει να αποτύχει προτού καν αρχίσει τη διακονία του. Ήταν ο Διάβολος, ο οποίος προσπάθησε επανειλημμένα να τον βάλει σε πειρασμό. Αργότερα, ο Ιησούς είπε για εκείνον τον πονηρό: «Έρχεται ο άρχοντας του κόσμου και δεν έχει καμιά επιρροή πάνω μου».​—Ιωάννης 14:30.

Ο απόστολος Ιωάννης προείδε σε όραμα τι επιφύλασσε το μέλλον για τον “μεγάλο δράκοντα, το αρχικό φίδι, εκείνον που αποκαλείται Διάβολος και Σατανάς”. Αυτός ο μοχθηρός εχθρός της ανθρωπότητας επρόκειτο να εκδιωχτεί από τον ουρανό, «έχοντας μεγάλο θυμό, καθώς γνωρίζει ότι έχει μικρό χρονικό διάστημα». (Αποκάλυψη 12:9, 12) Οι Χριστιανοί έχουν βάσιμους λόγους να πιστεύουν ότι τώρα ζουν σε αυτό το «μικρό χρονικό διάστημα» και ότι σύντομα “ο δράκοντας, το αρχικό φίδι”, θα ριχτεί στην άβυσσο και θα παραμείνει αδρανής για 1.000 χρόνια ενώ ο Ιησούς θα κυβερνάει στη Βασιλεία του Θεού.​—Αποκάλυψη 20:1, 2.

Τι θα συμβαίνει εκείνη την περίοδο στη γη, το σπίτι μας; Ποιοι θα ζουν εδώ, και υπό ποιες συνθήκες; Ο ίδιος ο Ιησούς έδωσε τις απαντήσεις. Στην παραβολή του για τα πρόβατα και τα κατσίκια, έδειξε τι είδους μέλλον περιμένει τους δίκαιους ανθρώπους που μοιάζουν με πρόβατα, οι οποίοι συνεργάζονται με τους αδελφούς του Ιησού και κάνουν το καλό σε αυτούς. Επίσης, κατέστησε σαφές τι περιμένει όσους κάνουν το αντίθετο, εκείνους που μοιάζουν με κατσίκια. Ο Ιησούς είπε: «Αυτοί [τα κατσίκια] θα οδηγηθούν σε αιώνια εκκοπή, αλλά οι δίκαιοι [τα πρόβατα] σε αιώνια ζωή».​—Ματθαίος 25:46.

Αυτό μας βοηθάει να καταλάβουμε τα όσα είπε ο Ιησούς στον εγκληματία που ήταν στο ξύλο δίπλα του. Ο Ιησούς δεν του πρόσφερε την ανταμοιβή την οποία υποσχέθηκε στους πιστούς αποστόλους του, δηλαδή τη συμμετοχή στη Βασιλεία  των ουρανών. Απεναντίας, ο Ιησούς υποσχέθηκε στον μετανοημένο κακοποιό: «Αληθινά σου λέω σήμερα, θα είσαι μαζί μου στον Παράδεισο». (Λουκάς 23:43) Ο άνθρωπος αυτός λοιπόν απέκτησε την προοπτική να ζήσει στον Παράδεισο​—έναν τόπο σαν ωραίο κήπο ή πάρκο. Εύλογα, όσοι αποδεικνύουν σήμερα ότι είναι σαν πρόβατα, και οι οποίοι θα οδηγηθούν σε «αιώνια ζωή», θα βρίσκονται και αυτοί σε εκείνον τον Παράδεισο.

Αυτό εναρμονίζεται με την περιγραφή του αποστόλου Ιωάννη όσον αφορά τις συνθήκες που θα επικρατούν τότε στη γη. Ο Ιωάννης είπε: «Η σκηνή του Θεού είναι με τους ανθρώπους, και αυτός θα κατοικεί μαζί τους, και αυτοί θα είναι λαοί του. Και ο ίδιος ο Θεός θα είναι μαζί τους. Και θα εξαλείψει κάθε δάκρυ από τα μάτια τους, και ο θάνατος δεν θα υπάρχει πια, ούτε πένθος ούτε κραυγή ούτε πόνος δεν θα υπάρχουν πια. Τα παλιά έχουν παρέλθει».​—Αποκάλυψη 21:3, 4.

Προκειμένου να απολαύσει εκείνος ο εγκληματίας ζωή στον Παράδεισο, θα πρέπει να αναστηθεί. Και δεν θα είναι ο μόνος. Ο Ιησούς το διασαφήνισε αυτό λέγοντας: «Έρχεται η ώρα κατά την οποία όλοι όσοι είναι στα μνήματα θα ακούσουν τη φωνή του και θα βγουν​—όσοι έκαναν καλά πράγματα σε ανάσταση ζωής, ενώ όσοι έπραξαν απαίσια πράγματα σε ανάσταση κρίσης».​—Ιωάννης 5:28, 29.

Αλλά τι θα γίνουν οι πιστοί απόστολοι και ο περιορισμένος αριθμός άλλων ατόμων που θα είναι με τον Ιησού στον ουρανό; Η Αγία Γραφή λέει: «Θα είναι ιερείς του Θεού και του Χριστού και θα βασιλέψουν μαζί του τα χίλια χρόνια». (Αποκάλυψη 20:6) Εκείνοι που θα γίνουν συγκυβερνήτες του Χριστού θα έχουν ζήσει ως άντρες και γυναίκες στη γη. Γι’ αυτό, θα εκδηλώνουν συμπόνια και κατανόηση όταν θα κυβερνούν από τον ουρανό όσους θα ζουν στη γη.​—Αποκάλυψη 5:10.

Ο Ιησούς θα εφαρμόσει τα οφέλη της απολυτρωτικής του θυσίας στους ανθρώπους στη γη και θα τους απαλλάξει από την κατάρα της κληρονομημένης αμαρτίας. Εκείνος και οι συγκυβερνήτες του θα εξυψώσουν την πιστή ανθρωπότητα σε τελειότητα. Πράγματι, οι άνθρωποι θα απολαμβάνουν τότε τη ζωή που είχε αρχικά σκοπό ο Θεός για αυτούς όταν είπε στον Αδάμ και στην Εύα να πολλαπλασιαστούν και να γεμίσουν τη γη. Ακόμη και ο θάνατος που προέκυψε από την αμαρτία του Αδάμ δεν θα υπάρχει πια!

Έτσι λοιπόν, ο Ιησούς θα έχει επιτελέσει όλα όσα του ζήτησε ο Ιεχωβά. Στο τέλος της Χιλιετούς Διακυβέρνησής του, θα παραδώσει τη Βασιλεία και την τελειοποιημένη ανθρώπινη οικογένεια στον Πατέρα του. Σχετικά με αυτή τη θαυμάσια πράξη ταπεινοφροσύνης εκ μέρους του Ιησού, ο απόστολος Παύλος έγραψε: «Όταν τα πάντα θα έχουν υποταχθεί σε αυτόν, τότε και ο ίδιος ο Γιος θα υποταχθεί σε Εκείνον που υπέταξε τα πάντα σε αυτόν, ώστε να είναι ο Θεός τα πάντα για όλους».​—1 Κορινθίους 15:28.

Είναι σαφές ότι ο Ιησούς παίζει ζωτικό ρόλο στην επιτέλεση των ένδοξων σκοπών του Θεού. Και καθώς αυτοί οι σκοποί θα αποκαλύπτονται σε όλη την αιωνιότητα, εκείνος θα ανταποκρίνεται απόλυτα στην περιγραφή που έκανε για τον εαυτό του: «Εγώ είμαι η οδός και η αλήθεια και η ζωή».​—Ιωάννης 14:6.