ΚΕΦΑΛΑΙΟ 24
Τίποτα Δεν Μπορεί «να μας Χωρίσει από την Αγάπη του Θεού»
1. Ποιο αρνητικό αίσθημα ταλαιπωρεί πολλούς, περιλαμβανομένων και μερικών αληθινών Χριστιανών;
ΣΑΣ αγαπάει εσάς προσωπικά ο Ιεχωβά Θεός; Μερικοί συμφωνούν ότι ο Θεός αγαπάει την ανθρωπότητα γενικά, όπως αναφέρει το εδάφιο Ιωάννης 3:16. Αλλά στην ουσία πιστεύουν: “Ο Θεός δεν θα μπορούσε ποτέ να αγαπάει εμένα ως άτομο”. Ακόμη και αληθινοί Χριστιανοί μπορεί μερικές φορές να έχουν αμφιβολίες για αυτό. Κάποιος που ήταν αποθαρρυμένος είπε: «Το βρίσκω πολύ δύσκολο να πιστέψω ότι ο Θεός ενδιαφέρεται έστω και στο ελάχιστο για εμένα». Μήπως κατά καιρούς σάς ταλαιπωρούν παρόμοιες αμφιβολίες;
2, 3. Ποιος θέλει να πιστέψουμε ότι στα μάτια του Ιεχωβά δεν έχουμε αξία ή ότι δεν είναι δυνατόν να μας αγαπάει, και πώς μπορούμε να καταπολεμήσουμε αυτή την άποψη;
2 Ο Σατανάς θέλει πολύ να πιστέψουμε ότι ο Ιεχωβά Θεός ούτε μας αγαπάει ούτε μας θεωρεί πολύτιμους. Είναι αλήθεια ότι ο Σατανάς συχνά δελεάζει τους ανθρώπους κάνοντας έκκληση στη ματαιοδοξία και στην υπερηφάνειά τους. (2 Κορινθίους 11:3) Αλλά του αρέσει και να συντρίβει τον αυτοσεβασμό εκείνων που είναι ευάλωτοι. (Ιωάννης 7:47-49· 8:13, 44) Αυτό αληθεύει ιδιαίτερα σε αυτές τις δύσκολες «τελευταίες ημέρες». Πολλοί σήμερα μεγαλώνουν σε “άστοργες” οικογένειες. Άλλοι έρχονται διαρκώς αντιμέτωποι με άγριους, ιδιοτελείς και πεισματάρηδες ανθρώπους. (2 Τιμόθεο 3:1-5) Ως αποτέλεσμα της κακομεταχείρισης, του ρατσισμού ή του μίσους που υφίστανται επί χρόνια, τέτοιου είδους άτομα ίσως έχουν πειστεί ότι δεν έχουν αξία ή ότι δεν είναι δυνατόν να τα αγαπήσει κανείς.
3 Αν διακρίνετε μέσα σας τέτοια αρνητικά αισθήματα, μην απελπίζεστε. Πολλοί από εμάς είμαστε παράλογα σκληροί με τον εαυτό μας από καιρό σε καιρό. Αλλά να θυμάστε ότι ο Λόγος του Θεού είναι σχεδιασμένος για «τακτοποίηση ζητημάτων» και για «ανατροπή ισχυρά οχυρωμένων πραγμάτων». (2 Τιμόθεο 3:16· 2 Κορινθίους 10:4) Η Γραφή λέει: «Θα διαβεβαιώσουμε την καρδιά μας ενώπιόν του για οτιδήποτε και αν μας καταδικάζει η καρδιά μας, επειδή ο Θεός είναι μεγαλύτερος από την καρδιά μας και γνωρίζει τα πάντα». (1 Ιωάννη 3:19, 20) Ας εξετάσουμε τέσσερις τρόπους με τους οποίους μας βοηθούν οι Γραφές να «διαβεβαιώσουμε την καρδιά μας» για την αγάπη του Ιεχωβά.
Ο Ιεχωβά σάς Θεωρεί Πολύτιμους
4, 5. Πώς δείχνει το παράδειγμα του Ιησού με τα σπουργίτια ότι έχουμε αξία στα μάτια του Ιεχωβά;
4 Πρώτον, η Γραφή διδάσκει ξεκάθαρα ότι ο Θεός βρίσκει αξία σε κάθε υπηρέτη του. Παραδείγματος χάρη, ο Ιησούς είπε: «Δεν πουλιούνται δύο σπουργίτια αντί ενός νομίσματος μικρής αξίας; Και όμως, ούτε ένα από αυτά δεν θα πέσει στο έδαφος χωρίς να το γνωρίζει ο Πατέρας σας. Αλλά όσο για εσάς, ακόμη και οι τρίχες του κεφαλιού σας είναι όλες αριθμημένες. Μη φοβάστε λοιπόν. Εσείς αξίζετε περισσότερο από πολλά σπουργίτια». (Ματθαίος 10:29-31) Εξετάστε τι σήμαιναν αυτά τα λόγια για τους ακροατές του Ιησού τον πρώτο αιώνα.
5 Ίσως αναρωτιόμαστε γιατί θα αγόραζε κάποιος ένα σπουργίτι. Στις ημέρες του Ιησού, το σπουργίτι ήταν το φτηνότερο από τα πουλιά που πουλούσαν ως τροφή. Προσέξτε ότι, με ένα νόμισμα μικρής αξίας, ο αγοραστής έπαιρνε δύο σπουργίτια. Αλλά ο Ιησούς δήλωσε αργότερα ότι αν κάποιος ξόδευε δύο νομίσματα, έπαιρνε, όχι τέσσερα σπουργίτια, αλλά πέντε. Το επιπλέον πουλί το πρόσθεταν σαν να μην είχε καθόλου αξία. Ίσως αυτά τα πλάσματα να μην είχαν αξία στα μάτια των ανθρώπων, αλλά πώς τα θεωρούσε ο Δημιουργός; Ο Ιησούς είπε: «Ο Θεός δεν ξεχνάει ούτε ένα από αυτά [ούτε και αυτό που πρόσθεταν]». (Λουκάς 12:6, 7) Τώρα ίσως αρχίζουμε να διακρίνουμε τι ήθελε να τονίσει ο Ιησούς. Αν ο Ιεχωβά δίνει τόση αξία σε ένα και μόνο σπουργίτι, πόσο μεγαλύτερη αξία έχει ο άνθρωπος! Όπως εξήγησε ο Ιησούς, ο Ιεχωβά γνωρίζει κάθε λεπτομέρεια για εμάς. Ακόμη και οι τρίχες του κεφαλιού μας είναι αριθμημένες!
6. Γιατί είμαστε βέβαιοι ότι δεν ήταν εξωπραγματικά τα λόγια του Ιησού όταν είπε πως οι τρίχες του κεφαλιού μας είναι αριθμημένες;
6 Οι τρίχες μας αριθμημένες; Μερικοί ίσως συμπεράνουν ότι τα λόγια του Ιησού ήταν εξωπραγματικά. Σκεφτείτε όμως την ελπίδα της ανάστασης. Πόσο καλά πρέπει να μας γνωρίζει ο Ιεχωβά για να μας αναδημιουργήσει! Μας θεωρεί τόσο πολύτιμους ώστε θυμάται κάθε λεπτομέρεια, συμπεριλαμβανομένου του γενετικού μας κώδικα και όλων των αναμνήσεων και των εμπειριών που έχουμε αποκτήσει στο πέρασμα των ετών. a Το να αριθμήσει τις τρίχες μας—που σε ένα μέσο κεφάλι είναι περίπου 100.000—θα ήταν συγκριτικά πολύ απλό.
Τι Βλέπει ο Ιεχωβά σε Εμάς;
7, 8. (α) Ποιες είναι μερικές ιδιότητες που ευαρεστείται να βρίσκει ο Ιεχωβά καθώς ερευνάει τις ανθρώπινες καρδιές; (β) Ποια είναι μερικά από τα έργα μας που θεωρεί πολύτιμα ο Ιεχωβά;
7 Δεύτερον, η Γραφή μάς διδάσκει τι θεωρεί πολύτιμο ο Ιεχωβά στους υπηρέτες του. Για να το πούμε απλά, ευαρεστείται με τις καλές μας ιδιότητες και με τις προσπάθειες που καταβάλλουμε. Ο βασιλιάς Δαβίδ είπε στον γιο του τον Σολομώντα: «Ο Ιεχωβά ερευνάει όλες τις καρδιές και διακρίνει κάθε τάση των σκέψεων». (1 Χρονικών 28:9) Καθώς ο Θεός ερευνάει δισεκατομμύρια ανθρώπινες καρδιές σε αυτόν τον βίαιο, γεμάτο μίσος κόσμο, πόσο πρέπει να ευαρεστείται όταν βρίσκει μια καρδιά που αγαπάει την ειρήνη, την αλήθεια και τη δικαιοσύνη! Τι συμβαίνει όταν ο Θεός βρίσκει μια καρδιά που ξεχειλίζει από αγάπη για αυτόν, που επιζητεί να μαθαίνει για αυτόν και να μεταδίδει αυτή τη γνώση σε άλλους; Ο Ιεχωβά μάς λέει ότι παρατηρεί εκείνους οι οποίοι μιλούν στους άλλους για αυτόν. Μάλιστα, έχει «βιβλίο ενθύμησης» για όλους «εκείνους που φοβούνται τον Ιεχωβά και για εκείνους που στοχάζονται το όνομά του». (Μαλαχίας 3:16) Θεωρεί πολύτιμες αυτές τις ιδιότητες.
8 Ποια είναι μερικά καλά έργα τα οποία θεωρεί πολύτιμα ο Ιεχωβά; Ασφαλώς τις προσπάθειες που καταβάλλουμε να μιμούμαστε τον Γιο του, τον Ιησού Χριστό. (1 Πέτρου 2:21) Ένα ζωτικό έργο το οποίο θεωρεί πολύτιμο ο Θεός είναι η εξάπλωση των καλών νέων της Βασιλείας του. Στο εδάφιο Ρωμαίους 10:15 διαβάζουμε: «Πόσο ωραία είναι τα πόδια εκείνων που διακηρύττουν καλά νέα για καλά πράγματα!» Ίσως να μη θεωρούμε τα ταπεινά μας πόδια ωραία. Αλλά εδώ αντιπροσωπεύουν τις προσπάθειες που κάνουν οι υπηρέτες του Ιεχωβά για να κηρύττουν τα καλά νέα. Όλες αυτές οι προσπάθειες είναι όμορφες και πολύτιμες στα μάτια του.—Ματθαίος 24:14· 28:19, 20.
9, 10. (α) Γιατί μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι ο Ιεχωβά θεωρεί πολύτιμη την υπομονή μας παρά τις διάφορες δυσκολίες; (β) Ποιες αρνητικές απόψεις πιστών υπηρετών του δεν υιοθετεί ποτέ ο Ιεχωβά;
9 Ο Ιεχωβά θεωρεί επίσης πολύτιμη την υπομονή μας. (Ματθαίος 24:13) Να θυμάστε ότι ο Σατανάς θέλει να στρέψετε τα νώτα σας στον Ιεχωβά. Κάθε μέρα που μένετε όσιοι στον Ιεχωβά είναι άλλη μια μέρα που βοηθήσατε να δοθεί απάντηση στους χλευασμούς του Σατανά. (Παροιμίες 27:11) Μερικές φορές, η υπομονή δεν είναι εύκολη υπόθεση. Τα προβλήματα υγείας, οι οικονομικές δυσκολίες, ο συναισθηματικός πόνος και άλλα εμπόδια μπορούν να κάνουν δοκιμασία την κάθε μέρα που περνάει. Επίσης, οι αναβαλλόμενες προσδοκίες μπορούν να αποδειχτούν αποθαρρυντικές. (Παροιμίες 13:12) Η υπομονή παρά τις δυσκολίες αυτές είναι ακόμη πιο πολύτιμη για τον Ιεχωβά. Να γιατί ζήτησε ο βασιλιάς Δαβίδ από τον Ιεχωβά να αποθηκεύσει τα δάκρυά του σε «ασκί», προσθέτοντας με πεποίθηση: «Δεν είναι αυτά καταγραμμένα στο βιβλίο σου;» (Ψαλμός 56:8) Ναι, ο Ιεχωβά φυλάει σαν θησαυρό και θυμάται όλα τα δάκρυα που χύνουμε και τα βάσανα που υπομένουμε ενώ διακρατούμε την οσιότητά μας σε αυτόν. Και αυτά επίσης είναι πολύτιμα στα μάτια του.
Ο Ιεχωβά θεωρεί πολύτιμη την υπομονή μας παρά τις δοκιμασίες
10 Βέβαια, αν η καρδιά μας μάς καταδικάζει, ίσως αντιστέκεται σε αυτές τις αποδείξεις ότι είμαστε πολύτιμοι στα μάτια του Θεού. Ίσως ψιθυρίζει επίμονα: “Αλλά υπάρχουν τόσοι άλλοι που είναι πιο υποδειγματικοί από εμένα. Πόσο πρέπει να απογοητεύεται ο Ιεχωβά όταν με συγκρίνει με αυτούς!” Ο Ιεχωβά δεν κάνει συγκρίσεις, ούτε έχει άκαμπτο ή σκληρό τρόπο σκέψης. (Γαλάτες 6:4) Διαβάζει με μεγάλη οξυδέρκεια την καρδιά μας, και θεωρεί πολύτιμο το καλό—ακόμη και όταν είναι περιορισμένο.
Ο Ιεχωβά Κοσκινίζει το Καλό από το Κακό
11. Τι μπορούμε να μάθουμε για τον Ιεχωβά από τον τρόπο με τον οποίο χειρίστηκε την περίπτωση του Αβιά;
11 Τρίτον, καθώς ο Ιεχωβά ερευνάει μέσα μας, κοσκινίζει προσεκτικά, ψάχνοντας το καλό. Για παράδειγμα, όταν ο Ιεχωβά έκρινε ότι έπρεπε να εκτελεστεί ολόκληρη η αποστατική δυναστεία του βασιλιά Ιεροβοάμ, διέταξε να ταφεί αξιοπρεπώς ένας από τους γιους του βασιλιά, ο Αβιά. Γιατί; Σε αυτόν «βρήκε κάτι καλό ο Ιεχωβά, ο Θεός του Ισραήλ». (1 Βασιλέων 14:1, 10-13) Στην ουσία, ο Ιεχωβά κοσκίνισε την καρδιά αυτού του νεαρού και βρήκε εκεί «κάτι καλό». Όσο μικρό ή ασήμαντο και αν ήταν αυτό το καλό, ο Ιεχωβά το θεώρησε άξιο να καταγραφεί στον Λόγο του. Και μάλιστα το αντάμειψε, δείχνοντας έλεος στον κατάλληλο βαθμό σε εκείνο το μέλος ενός αποστατικού οίκου.
12, 13. (α) Πώς δείχνει η περίπτωση του βασιλιά Ιωσαφάτ ότι ο Ιεχωβά ψάχνει να βρει το καλό που υπάρχει σε εμάς ακόμη και όταν αμαρτάνουμε; (β) Όσον αφορά τα καλά μας έργα και τις καλές μας ιδιότητες, πώς ενεργεί ο Ιεχωβά ως στοργικός Γονέας;
12 Ένα ακόμη θετικότερο παράδειγμα βρίσκουμε στο πρόσωπο του καλού βασιλιά Ιωσαφάτ. Σε κάποια περίπτωση που ο βασιλιάς ενήργησε ανόητα, ο προφήτης του Ιεχωβά τού είπε: «Εξαιτίας αυτού ο Ιεχωβά έχει αγανακτήσει εναντίον σου». Τι αφυπνιστική σκέψη! Αλλά το άγγελμα του Ιεχωβά δεν τελείωσε εκεί. Συνέχισε: «Παρ’ όλα αυτά, βρέθηκαν καλά πράγματα σε εσένα». (2 Χρονικών 19:1-3) Ο δίκαιος θυμός του Ιεχωβά δεν τον έκανε να μη δει το καλό που υπήρχε στον Ιωσαφάτ. Τι μεγάλη διαφορά με τους ατελείς ανθρώπους! Όταν αναστατωνόμαστε με τους άλλους, ίσως τείνουμε να μη βλέπουμε το καλό που υπάρχει σε αυτούς. Και όταν αμαρτάνουμε εμείς, η απογοήτευση, η ντροπή και η ενοχή που νιώθουμε μπορεί να μας κάνουν να μη βλέπουμε το καλό που υπάρχει στον ίδιο μας τον εαυτό. Να θυμάστε όμως ότι, αν μετανοούμε για τις αμαρτίες μας και προσπαθούμε σκληρά να μην τις επαναλάβουμε, ο Ιεχωβά μάς συγχωρεί.
13 Καθώς ο Ιεχωβά σάς κοσκινίζει, πετάει αυτές τις αμαρτίες, όπως ένας χρυσοθήρας πετάει τα άχρηστα χαλίκια. Τι θα πούμε για τις καλές σας ιδιότητες και τα καλά σας έργα; Αυτά είναι οι «βόλοι χρυσού» που κρατάει! Έχετε προσέξει ποτέ πώς φυλάνε οι στοργικοί γονείς τις ζωγραφιές ή τις σχολικές εργασίες των παιδιών τους, μερικές φορές δεκαετίες ολόκληρες αφού τα παιδιά τις έχουν ξεχάσει; Ο Ιεχωβά είναι ο στοργικότερος Γονέας. Όσο παραμένουμε πιστοί σε αυτόν, εκείνος ποτέ δεν ξεχνάει τα καλά μας έργα και τις καλές μας ιδιότητες. Στην ουσία, θα το θεωρούσε άδικο να τα ξεχάσει, και εκείνος δεν είναι ποτέ άδικος. (Εβραίους 6:10) Μας κοσκινίζει επίσης και με έναν άλλον τρόπο.
14, 15. (α) Γιατί οι ατέλειές μας ποτέ δεν κάνουν τον Ιεχωβά να μη βλέπει το καλό που υπάρχει σε εμάς; Δώστε παράδειγμα. (β) Τι θα κάνει ο Ιεχωβά με τα καλά πράγματα που βρίσκει σε εμάς, και πώς θεωρεί τους πιστούς του;
14 Ο Ιεχωβά βλέπει πέρα από τις ατέλειές μας και διακρίνει τις δυνατότητές μας. Ας αναφέρουμε ένα παράδειγμα: Οι άνθρωποι που αγαπούν τα έργα τέχνης καταβάλλουν μεγάλες προσπάθειες για να αποκαταστήσουν πίνακες ή άλλα έργα που έχουν υποστεί σοβαρές ζημιές. Όταν, λόγου χάρη, στην Εθνική Πινακοθήκη του Λονδίνου κάποιος πυροβόλησε και προξένησε ζημιά σε ένα προσχέδιο του Λεονάρντο ντα Βίντσι αξίας περίπου 30 εκατομμυρίων δολαρίων, κανένας δεν σκέφτηκε ότι, εφόσον είχε προξενηθεί ζημιά στο έργο, έπρεπε να το πετάξουν. Αμέσως ξεκίνησαν εργασίες για την αποκατάσταση εκείνου του αριστουργήματος που είχε ηλικία περίπου 500 ετών. Γιατί; Επειδή ήταν πολύτιμο στα μάτια των φιλότεχνων. Δεν αξίζετε εσείς περισσότερο από ένα προσχέδιο φτιαγμένο με κιμωλία και κάρβουνο; Στα μάτια του Θεού ασφαλώς και αξίζετε—όση ζημιά και αν σας έχει προξενήσει η κληρονομημένη ατέλεια. (Ψαλμός 72:12-14) Ο Ιεχωβά Θεός, ο δεξιοτέχνης Δημιουργός της ανθρώπινης οικογένειας, θα κάνει ό,τι είναι απαραίτητο προκειμένου να αποκαταστήσει σε τελειότητα όλους όσους ανταποκρίνονται στη στοργική του φροντίδα.—Πράξεις 3:21· Ρωμαίους 8:20-22.
15 Ναι, ο Ιεχωβά βλέπει το καλό που υπάρχει σε εμάς το οποίο εμείς μπορεί να μη βλέπουμε στον εαυτό μας. Και καθώς τον υπηρετούμε, αυτός θα κάνει το καλό να αυξάνεται ώσπου τελικά να τελειοποιηθούμε. Όπως και αν μας έχει μεταχειριστεί ο κόσμος του Σατανά, ο Ιεχωβά θεωρεί πολύτιμους τους πιστούς του υπηρέτες.—Αγγαίος 2:7.
Ο Ιεχωβά Δείχνει Ενεργά την Αγάπη Του
16. Ποια είναι η μεγαλύτερη απόδειξη της αγάπης του Ιεχωβά για εμάς, και πώς γνωρίζουμε ότι αυτό το δώρο απευθύνεται σε εμάς προσωπικά;
16 Τέταρτον, ο Ιεχωβά κάνει πολλά για να αποδείξει την αγάπη του για εμάς. Ασφαλώς, η λυτρωτική θυσία του Χριστού είναι η πιο δυνατή απάντηση στο σατανικό ψέμα ότι δεν έχουμε αξία ή ότι δεν είναι δυνατόν να μας αγαπήσει κανείς. Ποτέ δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ο οδυνηρός θάνατος που υπέστη ο Ιησούς στο ξύλο του βασανισμού και η ακόμη μεγαλύτερη οδύνη που υπέμεινε ο Ιεχωβά παρατηρώντας τον αγαπητό του Γιο να πεθαίνει αποτελούν απόδειξη της αγάπης τους για εμάς. Δυστυχώς, πολλοί άνθρωποι δυσκολεύονται να πιστέψουν ότι αυτό το δώρο θα μπορούσε να απευθύνεται σε αυτούς προσωπικά. Νιώθουν ανάξιοι. Θυμηθείτε όμως ότι ο απόστολος Παύλος ήταν κάποτε διώκτης των ακολούθων του Χριστού. Εντούτοις, έγραψε: “Ο Γιος του Θεού με αγάπησε και παρέδωσε τον εαυτό του για εμένα”.—Γαλάτες 1:13· 2:20.
17. Με ποια μέσα μάς ελκύει ο Ιεχωβά στον εαυτό του και στον Γιο του;
17 Ο Ιεχωβά αποδεικνύει την αγάπη του για εμάς βοηθώντας μας ατομικά να επωφεληθούμε από τη θυσία του Χριστού. Ο Ιησούς είπε: «Κανείς δεν μπορεί να έρθει σε εμένα αν δεν τον ελκύσει ο Πατέρας που με έστειλε». (Ιωάννης 6:44) Ναι, ο Ιεχωβά προσωπικά μάς ελκύει στον Γιο του και στην ελπίδα της αιώνιας ζωής. Πώς; Μέσω του έργου κηρύγματος, το οποίο μας αγγίζει ατομικά, και μέσω του αγίου του πνεύματος, το οποίο χρησιμοποιεί ο Ιεχωβά για να μας βοηθήσει να κατανοήσουμε και να εφαρμόσουμε πνευματικές αλήθειες παρά τους περιορισμούς και τις ατέλειές μας. Ο Ιεχωβά μπορεί συνεπώς να πει για εμάς αυτό που είπε για τον Ισραήλ: «Με αιώνια αγάπη σε αγάπησα. Να γιατί σε έλκυσα κοντά μου με όσια αγάπη».—Ιερεμίας 31:3.
18, 19. (α) Ποιος είναι ο πιο προσωπικός τρόπος με τον οποίο εκδηλώνει ο Ιεχωβά την αγάπη του για εμάς, και πώς ξέρουμε ότι ασχολείται με αυτό προσωπικά; (β) Πώς μας διαβεβαιώνει ο Λόγος του Θεού ότι ο Ιεχωβά είναι συμπονετικός ακροατής;
18 Ίσως το προνόμιο της προσευχής να είναι εκείνο μέσω του οποίου νιώθουμε την αγάπη του Ιεχωβά με τον πιο προσωπικό τρόπο. Η Γραφή προσκαλεί τον καθέναν από εμάς να “προσεύχεται διαρκώς” στον Θεό. (1 Θεσσαλονικείς 5:17) Ο Ιεχωβά ακούει. Μάλιστα, αποκαλείται “Αυτός που ακούει προσευχή”. (Ψαλμός 65:2) Δεν έχει αναθέσει αυτό το καθήκον σε κανέναν άλλον, ούτε καν στον ίδιο του τον Γιο. Σκεφτείτε: Ο Δημιουργός του σύμπαντος μας παροτρύνει να τον πλησιάζουμε μέσω προσευχής, με παρρησία. Και τι είδους ακροατής είναι; Ψυχρός, απαθής, αδιάφορος; Κάθε άλλο.
19 Ο Ιεχωβά είναι συμπονετικός. Τι είναι συμπόνια; Ένας πιστός ηλικιωμένος Χριστιανός είπε: «Συμπόνια σημαίνει να συναισθάνομαι τον πόνο σου μέσα στην καρδιά μου». Επηρεάζεται στ’ αλήθεια ο Ιεχωβά από τον πόνο μας; Διαβάζουμε σχετικά με τα βάσανα του λαού του τού Ισραήλ: «Σε όλες τις στενοχώριες τους αυτός στενοχωριόταν». (Ησαΐας 63:9) Ο Ιεχωβά δεν έβλεπε απλώς τα προβλήματά τους, αλλά επίσης συμπονούσε τον λαό. Το πόσο έντονα είναι τα αισθήματά του φαίνεται παραστατικά από τα λόγια του ίδιου του Ιεχωβά προς τους υπηρέτες του: «Όποιος αγγίζει εσάς αγγίζει την κόρη του ματιού μου». b (Ζαχαρίας 2:8) Πόσο επώδυνο θα ήταν αυτό! Ναι, ο Ιεχωβά μάς συμπονάει. Όταν υποφέρουμε εμείς, υποφέρει και αυτός.
20. Ποιον μη ισορροπημένο τρόπο σκέψης πρέπει να αποφεύγουμε για να υπακούμε στη συμβουλή του εδαφίου Ρωμαίους 12:3;
20 Κανένας ισορροπημένος Χριστιανός δεν θα χρησιμοποιούσε αυτές τις αποδείξεις για την αγάπη και την εκτίμηση του Θεού ως δικαιολογία για υπερηφάνεια ή εγωισμό. Ο απόστολος Παύλος έγραψε: «Μέσω της παρ’ αξίαν καλοσύνης που μου έχει δοθεί, λέω σε όποιον είναι ανάμεσά σας να μη σκέφτεται για τον εαυτό του κάτι παραπάνω από όσο είναι απαραίτητο να σκέφτεται, αλλά να σκέφτεται έτσι ώστε να έχει σωφροσύνη, ο καθένας ανάλογα με το μέτρο πίστης που του έχει δώσει ο Θεός». (Ρωμαίους 12:3) Μια άλλη μετάφραση αναφέρει εδώ: «Θα έλεγα στον καθέναν σας να μη δίνει στον εαυτό του περισσότερη από την πραγματική του αξία, αλλά να κάνει αντικειμενική εκτίμηση του εαυτού του». (Μια Μετάφραση στη Γλώσσα του Λαού [A Translation in the Language of the People], του Τσαρλς Μπ. Γουίλιαμς) Γι’ αυτό, καθώς απολαμβάνουμε τη ζεστασιά της αγάπης του ουράνιου Πατέρα μας, ας είμαστε σώφρονες και ας θυμόμαστε ότι την αγάπη του Θεού ούτε την κερδίζουμε ούτε την αξίζουμε.—Λουκάς 17:10.
21. Σε ποια σατανικά ψέματα πρέπει να αντιστεκόμαστε διαρκώς, και για ποια θεϊκή αλήθεια μπορούμε να συνεχίζουμε να βεβαιώνουμε την καρδιά μας;
21 Ο καθένας μας ας κάνει το καλύτερο που μπορεί για να απορρίπτει όλα τα ψέματα του Σατανά, περιλαμβανομένου και του ψέματος ότι δεν έχουμε αξία ή ότι δεν είναι δυνατόν να μας αγαπήσει κανείς. Αν οι εμπειρίες σας στη ζωή σάς έχουν διδάξει να θεωρείτε τον εαυτό σας τρομερό εμπόδιο το οποίο ούτε η απέραντη αγάπη του Θεού δεν μπορεί να ξεπεράσει, ή τα καλά σας έργα τόσο ασήμαντα ώστε να μην μπορούν να τα προσέξουν τα μάτια του που παρατηρούν τα πάντα, ή τις αμαρτίες σας τόσο τεράστιες ώστε να μην μπορούν να καλυφτούν από τον θάνατο του πολύτιμου Γιου του, τότε έχετε διδαχτεί ένα ψέμα. Απορρίψτε τέτοια ψέματα με όλη σας την καρδιά! Ας συνεχίζουμε να βεβαιώνουμε την καρδιά μας για την αλήθεια που εκφράζουν τα θεόπνευστα λόγια του Παύλου: «Είμαι πεπεισμένος ότι ούτε θάνατος ούτε ζωή ούτε άγγελοι ούτε κυβερνήσεις ούτε παρόντα πράγματα ούτε μελλοντικά πράγματα ούτε δυνάμεις ούτε ύψος ούτε βάθος ούτε καμιά άλλη δημιουργία θα μπορέσει να μας χωρίσει από την αγάπη του Θεού, η οποία εκδηλώνεται μέσω του Χριστού Ιησού του Κυρίου μας».—Ρωμαίους 8:38, 39.
a Η Γραφή συνδέει επανειλημμένα την ελπίδα της ανάστασης με τη μνήμη του Ιεχωβά. Ο πιστός Ιώβ είπε στον Ιεχωβά: «Μακάρι . . . να μου έβαζες προθεσμία και να με θυμόσουν!» (Ιώβ 14:13) Ο Ιησούς αναφέρθηκε στην ανάσταση “όλων όσων είναι στα μνήματα”. Αυτό ήταν εύστοχο, διότι ο Ιεχωβά θυμάται τέλεια τους νεκρούς τους οποίους σκοπεύει να αναστήσει.—Ιωάννης 5:28, 29.
b Μερικές μεταφράσεις εδώ υπαινίσσονται ότι εκείνος που αγγίζει τον λαό του Θεού αγγίζει, όχι το μάτι του Θεού, αλλά το δικό του μάτι ή το μάτι του Ισραήλ. Αυτό το λάθος οφείλεται σε μερικούς γραμματείς που θεώρησαν αυτή την περικοπή ανευλαβή και γι’ αυτό την τροποποίησαν. Η άστοχη προσπάθειά τους απέκρυψε το μέγεθος της προσωπικής συμπόνιας του Ιεχωβά.