Μερικά δώρα είναι πολύτιμα επειδή αυτός που μας τα έδωσε έχει εξουσία ή είναι ένα άτομο που εκτιμάμε πολύ. Άλλα πάλι, αν και έχουν μικρή χρηματική αξία, τα φυλάμε σαν θησαυρό επειδή μας τα έδωσε κάποιος πολύ αγαπητός συγγενής ή ένας έμπιστος φίλος. Αυτό ίσχυε για το δώρο του Ράσελ στον Τζόρνταν, το οποίο αναφέρθηκε στο προηγούμενο άρθρο. Πώς σχετίζεται αυτό με το δώρο του λύτρου;

Πρώτον, η Αγία Γραφή λέει ότι «ο Θεός απέστειλε τον μονογενή του Γιο στον κόσμο για να αποκτήσουμε εμείς ζωή μέσω αυτού». (1 Ιωάννη 4:9) Αυτό το γεγονός καθιστά πραγματικά πολύτιμο το συγκεκριμένο δώρο. Κανείς δεν έχει μεγαλύτερη εξουσία από τον Θεό. Ένας Εβραίος ψαλμωδός έγραψε σε σχέση με τον Θεό: «Εσύ, του οποίου το όνομα είναι Ιεχωβά, είσαι ο μόνος Ύψιστος όλης της γης». (Ψαλμός 83:18) Δεν θα μπορούσαμε να είχαμε λάβει δώρο από κάποια ανώτερη πηγή.

Δεύτερον, ο Θεός είναι «ο Πατέρας μας». (Ησαΐας 63:16) Από ποια άποψη; Εκείνος μας έδωσε ζωή. Εκτός αυτού, ενδιαφέρεται όσια για εμάς όπως ενδιαφέρεται ένας αφοσιωμένος πατέρας για τα παιδιά του. Ο Θεός ρώτησε κάποιους από τον αρχαίο λαό του, τους οποίους αποκάλεσε Εφραΐμ: «[Δεν] είναι ο Εφραΐμ πολύτιμος γιος για εμένα, ή παιδί που λαβαίνει τρυφερή μεταχείριση; . . . Τα σπλάχνα μου θορυβούν για αυτόν. Εξάπαντος θα τον σπλαχνιστώ». (Ιερεμίας 31:20) Ο Θεός νιώθει το ίδιο και για όσους τον λατρεύουν σήμερα. Εκείνος δεν είναι μόνο ο παντοδύναμος Δημιουργός μας, αλλά και ο όσιος Πατέρας και Φίλος μας. Δεν καθιστά αυτό κάθε δώρο του ιδιαίτερα πολύτιμο;

Μερικά δώρα είναι πολύτιμα επειδή μας δόθηκαν όχι από υποχρέωση, αλλά από γνήσια αγάπη. Κάποιος που δίνει με πραγματική ανιδιοτέλεια δεν αναμένει ανταπόδοση για την καλοσύνη του.

Ο Θεός έδωσε τον Γιο του για χάρη μας επειδή μας αγάπησε. «Από αυτό φανερώθηκε η αγάπη του Θεού στην περίπτωσή μας, επειδή ο Θεός απέστειλε τον μονογενή του Γιο», λέει η Γραφή. Για ποιον σκοπό; «Για να αποκτήσουμε εμείς ζωή μέσω αυτού». (1 Ιωάννη 4:9) Ήταν υποχρεωμένος ο Θεός να το κάνει αυτό; Σε καμιά περίπτωση! «Το λύτρο που πλήρωσε ο Χριστός Ιησούς» είναι έκφραση της “παρ’ αξία καλοσύνης” του Θεού.—Ρωμαίους 3:24.

Γιατί αποτελεί το δώρο του Θεού πράξη “παρ’ αξία καλοσύνης”; Η Γραφή εξηγεί: «Ο Θεός συστήνει τη δική του αγάπη σε εμάς με το ότι, ενώ ήμασταν ακόμη αμαρτωλοί, ο Χριστός πέθανε για εμάς». (Ρωμαίους 5:8) Η ανιδιοτελής αγάπη ώθησε τον Θεό να ενεργήσει για χάρη αδύναμων, αβοήθητων, αμαρτωλών ανθρώπων. Δεν αξίζαμε αυτή την αγάπη ούτε θα μπορέσουμε ποτέ να του την ανταποδώσουμε. Το δώρο του είναι η μεγαλύτερη εκδήλωση αγάπης στην ιστορία.

Μερικά δώρα είναι πολύτιμα επειδή αποκαλύπτουν μια μεγάλη θυσία από μέρους εκείνου που τα έδωσε. Όταν κάποιος είναι διατεθειμένος να αποχωριστεί κάτι που έχει μεγάλη αξία για τον ίδιο και να το δώσει σε εμάς, θεωρούμε το δώρο του ιδιαίτερα πολύτιμο λόγω της θυσίας που έκανε.

Ο Θεός «έδωσε τον μονογενή του Γιο». (Ιωάννης 3:16) Μας πρόσφερε το πιο αγαπητό του πρόσωπο. Στους αμέτρητους αιώνες κατά τους οποίους ο Θεός δημιουργούσε το σύμπαν, ο Ιησούς εργαζόταν στο πλευρό του και έγινε εκείνος για τον οποίο «έτρεφε ιδιαίτερη συμπάθεια». (Παροιμίες 8:30) Ο Ιησούς είναι ο “Γιος της αγάπης του” και «η εικόνα του αόρατου Θεού». (Κολοσσαείς 1:13-15) Δεν υπήρξε ποτέ στενότερος δεσμός ανάμεσα σε δύο νοήμονα όντα.

Παρ’ όλα αυτά, ο Θεός «δεν λυπήθηκε ούτε τον ίδιο του τον Γιο». (Ρωμαίους 8:32) Ο Ιεχωβά έδωσε για εμάς ό,τι καλύτερο είχε. Κανένα δώρο δεν του έχει κοστίσει περισσότερο.

Μερικά δώρα είναι πολύτιμα επειδή καλύπτουν μια πραγματική, ή ακόμη και επείγουσα, ανάγκη. Για παράδειγμα, φανταστείτε πόσο ευγνώμονες θα ήσασταν σε κάποιον που προσφέρθηκε να πληρώσει για χάρη σας μια ζωοσωτήρια θεραπεία για την οποία εσείς δεν είχατε τα χρήματα! Αυτό το δώρο θα ήταν όντως ανεκτίμητο, έτσι δεν είναι;

«Όπως σε σχέση με τον Αδάμ όλοι πεθαίνουν, έτσι και σε σχέση με τον Χριστό όλοι θα ζωοποιηθούν». (1 Κορινθίους 15:22) Ως απόγονοι του Αδάμ, όλοι “πεθαίνουμε”, καθώς είμαστε ανίκανοι να ξεφύγουμε από τα κεντριά της αρρώστιας και του θανάτου ή να συμφιλιωθούμε με τον Θεό και να απαλλαχτούμε από ενοχή ενώπιόν του. Και εφόσον είμαστε απλοί άνθρωποι, δεν μπορούμε να “ζωοποιήσουμε” ούτε τον εαυτό μας ούτε οποιονδήποτε άλλον. Η Γραφή επισημαίνει: «Κανείς τους δεν μπορεί με οποιονδήποτε τρόπο να απολυτρώσει αδελφό, ούτε και να δώσει στον Θεό λύτρο για αυτόν . . . [Αυτό] έχει εκλείψει στον αιώνα». (Ψαλμός 49:7, 8) Έχουμε απελπιστική ανάγκη από βοήθεια επειδή εμείς δεν μπορούμε να καταβάλουμε το τίμημα του λύτρου. Αν είχαμε αφεθεί στην τύχη μας, θα ήμασταν χαμένοι.

Υποκινούμενος από τη μεγάλη του αγάπη, ο Ιεχωβά πλήρωσε πρόθυμα για τη ζωοσωτήρια «θεραπεία» που χρειαζόμαστε, και έτσι μέσω του Ιησού «όλοι θα ζωοποιηθούν». Πώς το επιτελεί αυτό το λύτρο; «Το αίμα του Ιησού, του Γιου του, μας καθαρίζει από κάθε αμαρτία». Ναι, η πίστη στο χυμένο αίμα του Ιησού ανοίγει τον  δρόμο για να λάβουμε συγχώρηση αμαρτιών και αιώνια ζωή. (1 Ιωάννη 1:7· 5:13) Και τι θα κάνει το λύτρο για τους αγαπημένους μας που έχουν πεθάνει; «Εφόσον ο θάνατος είναι μέσω ενός ανθρώπου, η ανάσταση των νεκρών είναι επίσης μέσω ενός ανθρώπου [του Ιησού]».—1 Κορινθίους 15:21. *

Κανένα δώρο δεν προσφέρθηκε από ανώτερη πηγή ή με μεγαλύτερη αγάπη από ό,τι η θυσία του Ιησού. Κανένας δεν έχει θυσιάσει περισσότερα για εμάς από ό,τι ο Ιεχωβά Θεός. Επιπλέον, κανένα δώρο δεν καλύπτει μεγαλύτερη ανάγκη από αυτήν που καλύπτει η μία και μοναδική θυσία η οποία μας απελευθερώνει από την αμαρτία και τον θάνατο. Ναι, κανένα δώρο δεν μπορεί ούτε καν να πλησιάσει την απερίγραπτη αξία του λύτρου.