Διαβάσατε προσεκτικά τα φετινά τεύχη της Σκοπιάς; Δείτε αν μπορείτε να απαντήσετε στις επόμενες ερωτήσεις:

Τι περιλαμβάνει το να “ανακαινίζετε τον νου σας”; (Ρωμ. 12:2)

Περιλαμβάνει περισσότερα από το να γεμίζετε τη ζωή σας με καλά έργα. Περιλαμβάνει το να εξετάζουμε τι είμαστε μέσα μας και να κάνουμε αλλαγές ώστε να εναρμονίζουμε τη ζωή μας όσο μπορούμε πληρέστερα με τους κανόνες του Θεού.​—w23.01, σελ. 8, 9.

Πώς μπορούμε να είμαστε ισορροπημένοι όταν παρακολουθούμε τα παγκόσμια γεγονότα;

Μας ενδιαφέρει το πώς τα τρέχοντα γεγονότα εκπληρώνουν προφητείες. Αντί να κάνουμε εικασίες, πράγμα που θα προκαλούσε διχόνοια, είναι καλύτερα να βασίζουμε τις συζητήσεις μας σε ύλη που έχει δημοσιεύσει η οργάνωση του Ιεχωβά. (1 Κορ. 1:​10)​—w23.02, σελ. 16.

Πώς διαφέρει το βάφτισμα του Ιησού από το βάφτισμα των ακολούθων του;

Εφόσον γεννήθηκε σε ένα έθνος αφιερωμένο στον Θεό, ο Ιησούς δεν χρειαζόταν να αφιερωθεί στον Ιεχωβά, όπως εμείς. Ο Ιησούς ήταν τέλειος, αναμάρτητος άνθρωπος. Δεν χρειαζόταν να μετανοήσει για τις αμαρτίες του.​—w23.03, σελ. 5.

Πώς μπορούμε να βοηθάμε τους άλλους να κάνουν σχόλια στις συναθροίσεις;

Μπορούμε να κάνουμε σύντομα σχόλια, αφήνοντας στους άλλους το περιθώριο να συμμετάσχουν. Μπορούμε επίσης να μην καλύπτουμε πάρα πολλά σημεία. Έτσι θα μένουν πράγματα να σχολιάσουν οι άλλοι.​—w23.04, σελ. 23.

Τι σημαίνει η «Οδός της Αγιότητας» που αναφέρεται στο εδάφιο Ησαΐας 35:8;

Αυτός ο συμβολικός δρόμος αρχικά σήμαινε τη διαδρομή των Ιουδαίων από τη Βαβυλώνα ως την πατρίδα τους. Τι θα πούμε για τους πιο πρόσφατους καιρούς; Στους αιώνες που προηγήθηκαν του 1919, έγινε έργο προετοιμασίας​—μεταξύ άλλων, η μετάφραση και η εκτύπωση της Αγίας Γραφής. Ο λαός του Θεού ταξιδεύει στην “Οδό της Αγιότητας” προς έναν πνευματικό παράδεισο, πράγμα που οδηγεί στις ευλογίες της Βασιλείας.​—w23.05, σελ. 15-19.

Με βάση ποιες δύο συμβολικές γυναίκες δίνει συμβουλή το 9ο κεφάλαιο των Παροιμιών;

Στις Παροιμίες γίνεται λόγος για μια «ανόητη γυναίκα» της οποίας η πρόσκληση οδηγεί στον “Τάφο” και για την «αληθινή σοφία», που προσωποποιείται ως γυναίκα, της οποίας η πρόσκληση οδηγεί «στην οδό της κατανόησης» και στη ζωή. (Παρ. 9:1, 6, 13, 18)​—w23.06, σελ. 22-24.

Πώς έγινε φανερή η ταπεινοφροσύνη και η λογικότητα του Θεού στη συμπεριφορά του προς τον Λωτ;

Ο Ιεχωβά έδωσε στον Λωτ την οδηγία να καταφύγει από τα Σόδομα στην ορεινή περιοχή. Όταν ο Λωτ ικέτευσε να του επιτραπεί να καταφύγει στη Σηγώρ, ο Θεός δέχτηκε το αίτημά του.​—w23.07, σελ. 21.

Τι μπορεί να κάνει μια γυναίκα αν ο σύζυγός της βλέπει πορνογραφία;

Πρέπει να θυμάται ότι δεν φταίει εκείνη. Πρέπει να εστιάζει στη σχέση της με τον Θεό και να στοχάζεται Βιβλικές αφηγήσεις για γυναίκες που περνούσαν στενοχώριες και βρήκαν παρηγοριά σε εκείνον. Μπορεί να βοηθάει τον σύζυγό της να αποφεύγει καταστάσεις υψηλού κινδύνου.​—w23.08, σελ. 14-17.

Όταν μας προκαλούν σχετικά με τις πεποιθήσεις μας, πώς μας βοηθάει η ενόραση να είμαστε πράοι;

Μπορούμε να βλέπουμε την ερώτηση ή την πρόκληση ως έναν τρόπο για να μάθουμε τι σκέφτεται το άλλο άτομο ή τι το απασχολεί. Έτσι θα είμαστε σε καλύτερη θέση να απαντήσουμε με πράο τρόπο.​—w23.09, σελ. 17.

Τι μαθαίνουμε από τη Μαρία σχετικά με το πώς να παίρνουμε δύναμη;

Όταν η Μαρία έμαθε ότι θα γινόταν η μητέρα του Μεσσία, πήρε δύναμη από άλλους. Ο Γαβριήλ και η Ελισάβετ έδωσαν στη Μαρία ενθάρρυνση από τη Γραφή. Μπορούμε και εμείς να παίρνουμε δύναμη από τους συλλάτρεις μας.​—w23.10, σελ. 15.

Πώς μπορεί να απαντήσει ο Ιεχωβά στις προσευχές μας;

Εκείνος υπόσχεται να ακούει τις προσευχές μας και να λαβαίνει υπόψη το πώς σχετίζονται με τον σκοπό του. (Ιερ. 29:​12) Μπορεί να απαντήσει σε παρόμοια αιτήματα με διαφορετικούς τρόπους, αλλά πάντοτε θα μας στηρίζει.​—w23.11, σελ. 21, 22.

Αφού το εδάφιο Ρωμαίους 5:2 αναφέρει την «ελπίδα», γιατί γίνεται λόγος ξανά για αυτήν στο εδάφιο 4;

Όταν ένα άτομο ακούει τα καλά νέα, μπορεί να αποκτήσει την ελπίδα να απολαύσει ζωή σε έναν επίγειο παράδεισο. Καθώς όμως αντιμετωπίζει θλίψεις, τις υπομένει και νιώθει την επιδοκιμασία του Θεού, η ελπίδα του πιθανότατα γίνεται ισχυρότερη και πιο προσωπική.​—w23.12, σελ. 12, 13.