Δεν υπάρχει λόγος να νομίζουμε ότι, απλώς και μόνο επειδή δεν ήταν παρόντες όταν ο Ιησούς θέσπισε το Δείπνο του Κυρίου, οι 70 μαθητές δεν είχαν την επιδοκιμασία του ή τον είχαν εγκαταλείψει. Ο Ιησούς απλώς ήθελε να είναι με τους αποστόλους του σε αυτή την περίσταση.

Ο Ιησούς επιδοκίμαζε και τους 12 και τους 70. Επέλεξε πρώτα από τους πολλούς μαθητές του 12 άντρες, τους οποίους αποκάλεσε αποστόλους. (Λουκ. 6:12-16) Βρισκόταν στη Γαλιλαία όταν «κάλεσε τους Δώδεκα» και «τους έστειλε να κηρύττουν τη Βασιλεία του Θεού και να γιατρεύουν». (Λουκ. 9:1-6) Αργότερα, στην Ιουδαία, ο Ιησούς «όρισε 70 άλλους και τους έστειλε δύο δύο». (Λουκ. 9:51· 10:1) Συνεπώς, ο Ιησούς είχε σε διάφορες περιοχές ακολούθους οι οποίοι κήρυτταν το άγγελμά του.

Οι Ιουδαίοι που έγιναν μαθητές του Ιησού εξακολουθούσαν να τηρούν το ετήσιο Πάσχα, πιθανότατα με τις οικογένειές τους. (Έξοδ. 12:6-11, 17-20) Καθώς πλησίαζε ο καιρός για τον θάνατό του, ο Ιησούς και οι απόστολοί του πήγαν στην Ιερουσαλήμ. Αλλά ο Ιησούς δεν διοργάνωσε έναν μεγάλο εορτασμό του Πάσχα στον οποίο θα έρχονταν όλοι οι μαθητές του​—από την Ιουδαία, τη Γαλιλαία και την Περαία. Είναι σαφές ότι, σε αυτή την περίσταση, ήθελε να είναι με τους αποστόλους του. Τους είπε: «Πολύ επιθύμησα να φάω αυτό το Πάσχα μαζί σας προτού υποφέρω».​—Λουκ. 22:15.

Υπήρχε βάσιμος λόγος για αυτό. Ο Ιησούς επρόκειτο σύντομα να πεθάνει ως «το Αρνί του Θεού το οποίο αφαιρεί την αμαρτία του κόσμου». (Ιωάν. 1:29) Αυτό θα συνέβαινε στην Ιερουσαλήμ, όπου προσφέρονταν θυσίες στον Θεό από παλιά. Ο θάνατος του Ιησού θα έφερνε μια απελευθέρωση πιο μεγαλειώδη από αυτήν που ήρθε χάρη στο αρνί που έφαγαν οι οικογένειες των Ισραηλιτών τη νύχτα της Εξόδου από την Αίγυπτο. (1 Κορ. 5:7, 8) Αυτό που έκανε ο Ιησούς θα επέτρεπε στους Δώδεκα να γίνουν θεμέλια μέλη της Χριστιανικής εκκλησίας. (Εφεσ. 2:20-22) Είναι ενδιαφέρον ότι η άγια πόλη Ιερουσαλήμ έχει «12 θεμέλιες πέτρες» οι οποίες έχουν γραμμένα πάνω τους «τα 12 ονόματα των 12 αποστόλων του Αρνιού». (Αποκ. 21:10-14) Ναι, οι πιστοί απόστολοι επρόκειτο να παίξουν καθοριστικό ρόλο στην εκπλήρωση του σκοπού του Θεού. Είναι κατανοητό λοιπόν ότι ο Ιησούς ήθελε να τους έχει μαζί του για εκείνο το τελευταίο Πάσχα και για αυτό που ακολούθησε αμέσως μετά​—το Δείπνο του Κυρίου.

Οι 70 και οι άλλοι μαθητές δεν ήταν σε αυτό το δείπνο με τον Ιησού. Παρ’ όλα αυτά, όλοι οι μαθητές που αποδείχτηκαν πιστοί θα ωφελούνταν από αυτό που θέσπισε ο Ιησούς​—το Δείπνο του Κυρίου. Όλοι όσοι έγιναν αργότερα χρισμένοι Χριστιανοί θα εισέρχονταν στη διαθήκη για μια βασιλεία, την οποία ο Ιησούς ανέφερε στους αποστόλους εκείνο το βράδυ.​—Λουκ. 22:29, 30.