1, 2. Πώς έδειξε ο Δαβίδ ότι ήταν όσιος στον Θεό; (Βλέπε εικόνα στην αρχή του άρθρου.)

ΣΤΗ σιγαλιά της νύχτας, ο Δαβίδ και ο Αβισαί γλιστρούν αθόρυβα ανάμεσα σε 3.000 στρατιώτες που κοιμούνται. Όταν φτάνουν στο κέντρο του στρατοπέδου, βρίσκουν τον Βασιλιά Σαούλ να κοιμάται βαθιά. Έχει πάει στην έρημο του Ιούδα για να βρει τον Δαβίδ και να τον σκοτώσει. Ο Αβισαί ψιθυρίζει: «Άφησέ με να καρφώσω [τον Σαούλ] στη γη με το δόρυ μια και έξω, και δεν θα χρειαστώ δεύτερη φορά». Η απάντηση του Δαβίδ προκαλεί έκπληξη! «Μην τον εξολοθρεύσεις, γιατί ποιος άπλωσε το χέρι του εναντίον του χρισμένου του Ιεχωβά και παρέμεινε αθώος; . . . Μου είναι αδιανόητο, από την άποψη του Ιεχωβά, να απλώσω το χέρι μου εναντίον του χρισμένου του Ιεχωβά!»​—1 Σαμ. 26:8-12.

² Ο Δαβίδ κατανοούσε τι περιλαμβάνει η οσιότητα στον Θεό. Δεν είχε καμία πρόθεση να κάνει κακό στον Σαούλ. Γιατί; Επειδή ο Σαούλ είχε χριστεί από τον Θεό ως ο βασιλιάς του Ισραήλ. Οι όσιοι υπηρέτες του Ιεχωβά σέβονται εκείνους που αυτός διορίζει. Ο Ιεχωβά απαιτεί οσιότητα από όλους τους υπηρέτες του.​—Διαβάστε Ψαλμός 18:25.

3. Πώς ήταν όσιος ο Αβισαί στον Δαβίδ;

³ Ο Αβισαί έδειχνε σεβασμό στον Δαβίδ. Σκεφτείτε: Προσπαθώντας  να καλύψει τη μοιχεία του με τη Βηθ-σαβεέ, ο Δαβίδ διέταξε τον αδελφό του Αβισαί, τον Ιωάβ, να φροντίσει να σκοτωθεί ο σύζυγός της, ο Ουρίας, στη μάχη. (2 Σαμ. 11:2-4, 14, 15· 1 Χρον. 2:16) Ο Αβισαί μπορεί να γνώριζε κάτι για αυτό, αλλά συνέχισε να σέβεται τον Δαβίδ ως τον βασιλιά που είχε διορίσει ο Θεός. Επιπλέον, ο Αβισαί ποτέ δεν προσπάθησε να εκμεταλλευτεί τη δύναμή του ως αρχηγός του στρατού για να αρπάξει τον θρόνο του Ισραήλ. Αντίθετα, υπερασπίστηκε τον Δαβίδ απέναντι σε προδότες και άλλους εχθρούς.​—2 Σαμ. 10:10· 20:6· 21:15-17.

4. (α) Γιατί ήταν ο Δαβίδ παράδειγμα οσιότητας στον Θεό; (β) Ποια άλλα παραδείγματα θα εξετάσουμε;

⁴ Όταν ο Δαβίδ αρνήθηκε να κάνει κακό στον Βασιλιά Σαούλ, έδειξε ότι ήταν όσιος υπηρέτης του Ιεχωβά. Ως νεαρός, υποκινήθηκε να αντιμετωπίσει τον Φιλισταίο γίγαντα Γολιάθ, ο οποίος είχε το θράσος να “εμπαίξει τα στρατεύματα του ζωντανού Θεού”! (1 Σαμ. 17:23, 26, 48-51) Όταν έγινε βασιλιάς και διέπραξε χονδροειδείς αμαρτίες όπως μοιχεία και φόνο, δέχτηκε έλεγχο από τον προφήτη Νάθαν και μετανόησε. (2 Σαμ. 12:1-5, 13) Στα γηρατειά του, συνέχισε να εκδηλώνει οσιότητα στον Θεό. Λόγου χάρη, έκανε γενναιόδωρες συνεισφορές για την οικοδόμηση του ναού του Ιεχωβά. (1 Χρον. 29:1-5) Ναι, ο Δαβίδ διέπραξε σοβαρά λάθη, αλλά ήταν όσιος στον Θεό. (Ψαλμ. 51:4, 10· 86:2) Καθώς θα εξετάζουμε άλλες αφηγήσεις για τον Δαβίδ και κάποιους συγχρόνους του, ας αναζητήσουμε τις απαντήσεις στα εξής ερωτήματα: Ποια αισθήματα οσιότητας πρέπει να έχουν προτεραιότητα; Ποιες ιδιότητες απαιτείται να εκδηλώνουμε για να είμαστε όσιοι;

5. Ποιο μάθημα διδασκόμαστε από το λάθος του Αβισαί;

⁵ Όταν ο Αβισαί μπήκε κρυφά στο στρατόπεδο του Σαούλ, δεν είχε βάλει στη σωστή σειρά τα αισθήματα οσιότητας που ένιωθε. Από οσιότητα στον Δαβίδ, ο Αβισαί ήθελε να σκοτώσει τον Βασιλιά Σαούλ, αλλά ο Δαβίδ τον εμπόδισε, επειδή αντιλαμβανόταν ότι θα ήταν λάθος να απλώσει κάποιος το χέρι του «εναντίον του χρισμένου του Ιεχωβά». (1 Σαμ. 26:8-11) Αυτό το περιστατικό μάς διδάσκει ένα σημαντικό μάθημα: Αν και είναι κατάλληλο να έχουμε στην καρδιά μας διάφορα αισθήματα οσιότητας, η σωστή σειρά τους πρέπει να καθορίζεται από την εφαρμογή των Γραφικών αρχών.

6. Αν και είναι φυσικό να είμαστε όσιοι στην οικογένεια και στους φίλους μας, τι πρέπει να προσέχουμε;

⁶ Η οσιότητα πηγάζει από την καρδιά, αλλά η ανθρώπινη καρδιά είναι δόλια. (Ιερ. 17:9) Συνεπώς, κάποιος που είναι όσιος στον Θεό θα μπορούσε εύκολα να νιώθει ισχυρούς δεσμούς οσιότητας για έναν στενό φίλο ή συγγενή, ακόμα και αν αυτό το άτομο πράττει το κακό. Ειδικά όταν κάποιο κοντινό μας πρόσωπο εγκαταλείπει την αλήθεια, πρέπει να θυμόμαστε ότι ο Ιεχωβά δικαιούται πάντα την πρωταρχική μας οσιότητα.​—Διαβάστε Ματθαίος 22:37.

7. Πώς παρέμεινε όσια στον Θεό κάποια αδελφή σε μια δύσκολη κατάσταση;

⁷ Ίσως νιώσουμε αντικρουόμενα αισθήματα οσιότητας όταν αποκοπεί ένας στενός συγγενής μας. Για παράδειγμα, μια αδελφή, η Αν, ^[1] έλαβε ένα τηλεφώνημα από την αποκομμένη μητέρα της, η οποία ήθελε να την επισκεφτεί​—ένιωθε δυστυχισμένη επειδή ήταν απομονωμένη από την υπόλοιπη οικογένεια. Η Αν αναστατώθηκε πολύ από την παράκλησή της και υποσχέθηκε να της απαντήσει με ένα γράμμα. Προτού γράψει, ανασκόπησε κάποιες Γραφικές αρχές. (1 Κορ. 5:11· 2 Ιωάν. 9-11) Η Αν έγραψε στη μητέρα της και της υπενθύμισε στοργικά ότι εκείνη ήταν που είχε κόψει τους δεσμούς της με την οικογένεια λόγω της αδικοπραγίας και της αμετανόητης στάσης της. «Ο μόνος τρόπος για να απαλύνεις τον πόνο σου είναι να επιστρέψεις στον Ιεχωβά», της έγραψε.​—Ιακ. 4:8.

8. Ποιες ιδιότητες θα μας βοηθήσουν να είμαστε όσιοι στον Θεό;

⁸ Η οσιότητα συγχρόνων του Δαβίδ τονίζει τρεις ιδιότητες που θα μας βοηθήσουν  να αποδειχτούμε όσιοι στον Θεό. Πρόκειται για την ταπεινοφροσύνη, την καλοσύνη και το θάρρος. Ας τις εξετάσουμε μία προς μία.

9. Γιατί προσπάθησε ο Αβενήρ να σκοτώσει τον Δαβίδ;

⁹ Τη στιγμή που ο Δαβίδ κρατούσε στο χέρι του το κομμένο κεφάλι του Γολιάθ και μιλούσε στον Βασιλιά Σαούλ, τουλάχιστον δύο άντρες πρέπει να ήταν παρόντες. Ο ένας ήταν ο Ιωνάθαν, ο γιος του Σαούλ, ο οποίος σύναψε διαθήκη φιλίας με τον Δαβίδ. Ο άλλος ήταν ο Αβενήρ, ο αρχηγός του στρατεύματος. (1 Σαμ. 17:57–18:3) Αργότερα, ο Αβενήρ υποστήριξε τον Σαούλ όταν προσπαθούσε να σκοτώσει τον Δαβίδ. «Τύραννοι ζητούν την ψυχή μου», έγραψε ο Δαβίδ. (Ψαλμ. 54:3· 1 Σαμ. 26:1-5) Γιατί διέφερε τόσο πολύ η στάση του Ιωνάθαν προς τον Δαβίδ από εκείνη του Αβενήρ; Τόσο ο Ιωνάθαν όσο και ο Αβενήρ γνώριζαν ότι ο Θεός είχε εκλέξει τον Δαβίδ για να κυβερνήσει ως βασιλιάς του Ισραήλ. Έπειτα από τον θάνατο του Σαούλ, ο Αβενήρ θα μπορούσε να είχε δείξει ταπεινοφροσύνη και να είχε αποδείξει την οσιότητά του στον Θεό υποστηρίζοντας τον Δαβίδ, όχι τον γιο του Σαούλ, τον Ις-βοσθέ. Αργότερα, όταν ο Αβενήρ είχε σχέσεις με μια παλλακίδα του Βασιλιά Σαούλ, μπορεί να επιδίωκε να πάρει εκείνος τον θρόνο.​—2 Σαμ. 2:8-10· 3:6-11.

10. Γιατί δεν ήταν ο Αβεσσαλώμ όσιος στον Θεό;

¹⁰ Η έλλειψη ταπεινοφροσύνης εμπόδισε και τον Αβεσσαλώμ, τον γιο του Δαβίδ, να είναι όσιος στον Θεό. Μάλιστα, «ο Αβεσσαλώμ έβαλε να του φτιάξουν ένα άρμα, με άλογα και με πενήντα άντρες να τρέχουν μπροστά του»! (2 Σαμ. 15:1) Έκλεβε επίσης την οσιότητα του λαού. Όπως ο Αβενήρ, έτσι και ο Αβεσσαλώμ ήθελε να σκοτώσει τον Δαβίδ, παρ’ όλο που γνώριζε ότι ο Ιεχωβά τον είχε διορίσει βασιλιά του Ισραήλ.​—2 Σαμ. 15:13, 14· 17:1-4.

11. Πώς μπορούμε να ωφεληθούμε από τις Γραφικές αφηγήσεις για τον Αβενήρ, τον Αβεσσαλώμ και τον Βαρούχ;

¹¹ Τα παραδείγματα του Αβενήρ και του Αβεσσαλώμ δείχνουν ξεκάθαρα ότι η υπέρμετρη φιλοδοξία μπορεί εύκολα να κάνει κάποιον ανόσιο στον Θεό. Σίγουρα, κανένας πιστός υπηρέτης του Ιεχωβά δεν θα ακολουθούσε μια τόσο ιδιοτελή και κακή πορεία. Ωστόσο, η επιθυμία για πλούτη ή για σταδιοδρομία με γόητρο μέσα σε αυτόν τον κόσμο μπορεί επίσης να είναι επιζήμια για την πνευματικότητα ενός Χριστιανού. Με κάποιον τρόπο ο οποίος δεν αποκαλύπτεται, ο γραμματέας του προφήτη Ιερεμία,  ο Βαρούχ, έχασε προσωρινά τον στόχο του. Το άγγελμα του Ιεχωβά προς τον Βαρούχ ήταν το εξής: «Δες! Εκείνο που οικοδόμησα το κατεδαφίζω και εκείνο που φύτεψα το ξεριζώνω, μάλιστα όλο αυτόν τον τόπο. Εσύ, όμως, ζητάς μεγάλα πράγματα για τον εαυτό σου. Μη ζητάς». (Ιερ. 45:4, 5) Ο Βαρούχ δέχτηκε τη διόρθωση. Και πόσο σοφό είναι να θυμόμαστε τα συγκεκριμένα λόγια του Θεού καθώς περιμένουμε το τέλος αυτού του πονηρού κόσμου!

12. Εξηγήστε γιατί δεν μπορούμε να είμαστε όσιοι στον Θεό όταν είμαστε ιδιοτελείς.

¹² Ο Δανιέλ, ένας αδελφός στο Μεξικό, χρειάστηκε να επιλέξει ανάμεσα στην οσιότητα στον Θεό και στα δικά του ιδιοτελή συμφέροντα. Ήθελε να παντρευτεί μια κοπέλα που δεν ήταν ομόπιστη. Ο Δανιέλ λέει: «Συνέχισα να της γράφω ακόμα και αφού είχα ξεκινήσει το σκαπανικό. Αλλά τελικά, ταπείνωσα τον εαυτό μου και είπα σε έναν έμπειρο πρεσβύτερο ότι πάλευα μέσα μου με αντικρουόμενα αισθήματα οσιότητας. Εκείνος με βοήθησε να διακρίνω ότι, για να είμαι όσιος στον Θεό, έπρεπε να σταματήσω να της γράφω. Έπειτα από πολλές προσευχές και δάκρυα, αυτό ακριβώς έκανα. Σύντομα ένιωθα πολύ πιο χαρούμενος στη διακονία». Ο Δανιέλ παντρεύτηκε αργότερα μια υπέροχη Χριστιανή αδελφή και υπηρετεί τώρα ως επίσκοπος περιοχής.

13. Πώς παρέμεινε ο Νάθαν όσιος και στον Θεό και στον Δαβίδ όταν ο Δαβίδ αμάρτησε;

¹³ Μερικές φορές, η οσιότητα στον Ιεχωβά μπορεί να επηρεάσει την οσιότητα που δείχνουμε στους ανθρώπους. Ο προφήτης Νάθαν παρέμεινε όσιος στον Δαβίδ ενώ παράλληλα διατηρούσε την οσιότητά του στον Θεό. Ο Νάθαν έμαθε ότι ο Δαβίδ είχε διαπράξει μοιχεία και είχε φροντίσει να πεθάνει ο σύζυγος της γυναίκας στη μάχη. Όταν ο Ιεχωβά τον έστειλε να επιπλήξει τον Δαβίδ, ο προφήτης υπάκουσε και ενήργησε θαρραλέα, αν και ήταν όσιος στον Δαβίδ. Τον έλεγξε με σοφία και καλοσύνη. Για να τον βοηθήσει να διακρίνει τη σοβαρότητα των αμαρτιών του, χρησιμοποίησε ως παράδειγμα την αδικία κάποιου πλούσιου ανθρώπου ο οποίος άρπαξε την αμνάδα ενός φτωχού. Όταν ο Δαβίδ εξοργίστηκε με αυτό που είχε κάνει ο πλούσιος, ο Νάθαν τού είπε: «Εσύ είσαι αυτός ο άνθρωπος!» Ο Δαβίδ κατάλαβε το σημείο!​—2 Σαμ. 12:1-7, 13.

14. Πώς μπορείτε να είστε όσιοι τόσο στον Ιεχωβά όσο και στον φίλο ή στον συγγενή σας;

¹⁴ Η καλοσύνη μπορεί να σας βοηθήσει να αντιμετωπίσετε τα αντικρουόμενα αισθήματα οσιότητας. Για παράδειγμα, ίσως είστε βέβαιοι ότι κάποιος ομόπιστός σας είναι  ένοχος σοβαρού παραπτώματος. Ίσως νιώθετε οσιότητα για αυτόν, ιδίως αν πρόκειται για στενό φίλο ή συγγενή. Αλλά αν καλύπτατε την αδικοπραγία, θα ήσασταν ανόσιοι στον Θεό. Φυσικά, η οσιότητά σας στον Ιεχωβά πρέπει να έχει την πρώτη θέση. Γι’ αυτό, όπως ο Νάθαν, δείξτε καλοσύνη αλλά και σταθερότητα. Προτρέψτε τον φίλο ή τον συγγενή σας να ζητήσει τη βοήθεια των πρεσβυτέρων. Αν εκείνος ή εκείνη δεν το κάνει αυτό σε λογικό χρονικό διάστημα, η οσιότητα στον Θεό πρέπει να σας υποκινήσει να αναφέρετε το ζήτημα στους πρεσβυτέρους. Με αυτόν τον τρόπο, είστε όσιοι στον Ιεχωβά και δείχνετε καλοσύνη στον φίλο ή στον συγγενή σας, μιας και οι Χριστιανοί πρεσβύτεροι θα προσπαθήσουν να τον διορθώσουν με πραότητα.​—Διαβάστε Λευιτικό 5:1· Γαλάτες 6:1.

15, 16. Γιατί χρειαζόταν θάρρος ο Χουσαΐ για να είναι όσιος στον Θεό;

¹⁵ Κάποιος ονόματι Χουσαΐ χρειάστηκε θάρρος για να είναι όσιος στον Θεό. Ο Χουσαΐ ήταν όσιος φίλος του Βασιλιά Δαβίδ. Ωστόσο, η οσιότητά του δοκιμάστηκε όταν ο γιος του Δαβίδ, ο Αβεσσαλώμ, κέρδισε τις καρδιές πολλών και επιδίωξε να καταλάβει την Ιερουσαλήμ και τον θρόνο. (2 Σαμ. 15:13· 16:15) Ο Δαβίδ διέφυγε από την πόλη, αλλά τι θα έκανε ο Χουσαΐ; Θα έστρεφε τώρα την οσιότητά του στον Αβεσσαλώμ ή θα ακολουθούσε τον ηλικιωμένο βασιλιά που είχε τραπεί σε φυγή για να σωθεί; Αποφασισμένος να είναι όσιος στον βασιλιά που είχε διορίσει ο Θεός, ο Χουσαΐ συνάντησε τον Δαβίδ στο Όρος των Ελαιών.​—2 Σαμ. 15:30, 32.

¹⁶ Ο Δαβίδ ζήτησε από τον Χουσαΐ να επιστρέψει στην Ιερουσαλήμ, να προσποιηθεί ότι είναι φίλος του Αβεσσαλώμ και να ανατρέψει τη συμβουλή του Αχιτόφελ. Διακινδυνεύοντας την ίδια του τη ζωή, ο Χουσαΐ απέδειξε την οσιότητά του στον Ιεχωβά και έκανε ό,τι του ζήτησε ο Δαβίδ. Η συμβουλή του θαρραλέου Χουσαΐ ανέτρεψε όντως τη συμβουλή του Αχιτόφελ, ακριβώς όπως είχε προσευχηθεί ο Δαβίδ.​—2 Σαμ. 15:31· 17:14.

17. Γιατί χρειαζόμαστε θάρρος για να είμαστε όσιοι;

¹⁷ Χρειαζόμαστε θάρρος για να είμαστε όσιοι στον Ιεχωβά. Πολλοί από εμάς, για να αποδειχτούμε όσιοι στον Θεό, έχουμε μείνει σταθεροί με θάρρος παρά την πίεση από μέλη της οικογένειας, συνεργάτες ή κοσμικές εξουσίες. Στην Ιαπωνία, για παράδειγμα, ο Τάρο είχε κάνει από μικρός επίκεντρο της ζωής του το να είναι όσιος και υπάκουος στους γονείς του. Δεν το έκανε αυτό απλώς από υποχρέωση. Ήθελε στ’ αλήθεια να κάνει τους γονείς του χαρούμενους. Όταν λοιπόν του ζήτησαν να σταματήσει να συναναστρέφεται με τους Μάρτυρες του Ιεχωβά, ήταν ιδιαίτερα οδυνηρό για εκείνον να τους πει ότι είχε αποφασίσει να παρακολουθεί τις Χριστιανικές συναθροίσεις. Όπως λέει ο Τάρο: «Θύμωσαν τόσο πολύ που επί χρόνια μού απαγόρευαν να τους επισκέπτομαι στο σπίτι. Προσευχόμουν για θάρρος ώστε να εμμείνω στην απόφασή μου. Τώρα η στάση τους έχει μαλακώσει, και μπορώ να τους επισκέπτομαι τακτικά».​—Διαβάστε Παροιμίες 29:25.

18. Πώς έχετε ωφεληθεί από αυτή τη μελέτη;

¹⁸ Όπως ο Δαβίδ, ο Ιωνάθαν, ο Νάθαν και ο Χουσαΐ, είθε και εμείς να γευτούμε τη βαθιά ικανοποίηση που προκύπτει όταν αποδεικνυόμαστε όσιοι στον Ιεχωβά. Αλλά ας διδαχτούμε και ένα μάθημα από την ανοσιότητα του Αβενήρ και του Αβεσσαλώμ. Ασφαλώς, θέλουμε να προσκολλούμαστε στον Ιεχωβά, όπως ο Δαβίδ. Ως ατελείς άνθρωποι, δεν μπορούμε να αποφύγουμε τα λάθη. Εντούτοις, μπορούμε να αποδεικνύουμε ότι η οσιότητα στον Ιεχωβά έχει την πρώτη θέση στην καρδιά μας.