Η Άποψη της Αγίας Γραφής

Είναι Πράγματι Τόσο Κακό το Υπερβολικό Ποτό;

Ο ΣΥΜΠΑΘΗΤΙΚΟΣ τύπος του μεθυσμένου, που προκαλεί το γέλιο, είναι πολύ συνηθισμένος στον κόσμο του θεάματος εδώ και χρόνια. Αν και οι καλλιτέχνες υποδύονται απλώς κάποιον ρόλο, το χιούμορ που χρησιμοποιούν απεικονίζει τη συγκεχυμένη άποψη πολλών όσον αφορά το υπερβολικό ποτό, θεωρώντας το μεν αδυναμία, αλλά κατά βάση αβλαβές.

Η πραγματικότητα, ασφαλώς, δεν είναι καθόλου φαιδρή. Η Παγκόσμια Οργάνωση Υγείας κατατάσσει την κατάχρηση του αλκοόλ ως έναν από τους μεγαλύτερους κινδύνους για την υγεία παγκόσμια. Λέγεται πως, αν εξαιρέσουμε τον εθισμό στον καπνό, η κατάχρηση του αλκοόλ προξενεί περισσότερους θανάτους και αρρώστιες από οποιαδήποτε άλλη εθιστική ουσία, απομυζώντας από την οικονομία της Αμερικής και μόνο πάνω από 160 δισεκατομμύρια ευρώ το χρόνο.

Παρ’ όλα αυτά, πολλοί εξακολουθούν να υποβαθμίζουν τη σοβαρότητα της υπερβολικής κατανάλωσης ποτών. Ενώ αναγνωρίζουν ίσως τις επιβλαβείς συνέπειες της μακροχρόνιας κατάχρησης, δεν βλέπουν τίποτα το κακό σε μια περιστασιακή ανεξέλεγκτη κατανάλωση ποτού. Σε μερικά μέρη του κόσμου, οι νεαροί πιστεύουν ότι το μεθύσι είναι κάτι σαν τελετή μύησης. Παρά δε τις έντονες προειδοποιήσεις των οργανώσεων υγείας, η ανεξέλεγκτη κατανάλωση οινοπνευματωδών ποτών, που ορίζεται ως η κατανάλωση πέντε ή περισσότερων ποτών τη φορά, αυξάνεται κατακόρυφα σε όλες τις ηλικίες. Δικαιολογημένα, λοιπόν, πολλά άτομα αναρωτιούνται αν το να πίνει κάποιος πολύ είναι πράγματι τόσο κακό. Τι λέει η Αγία Γραφή;

Κρασί και Δυνατό Ποτό​—Δώρα από τον Θεό

Η Γραφή κάνει πολλές αναφορές στο κρασί και στο δυνατό ποτό. Ο Βασιλιάς Σολομών έγραψε:  «Πήγαινε, φάε την τροφή σου με χαρά και πιες το κρασί σου με εύθυμη καρδιά, επειδή ήδη ο αληθινός Θεός έχει ευαρεστηθεί στα έργα σου». (Εκκλησιαστής 9:7) Ο ψαλμωδός αναγνώριζε ότι ο Ιεχωβά Θεός είναι ο Προμηθευτής του “κρασιού που ευφραίνει την καρδιά του θνητού ανθρώπου”. (Ψαλμός 104:14, 15) Σαφώς, το κρασί είναι ένα δώρο το οποίο περιλαμβάνεται στις ευλογίες που παρέχει ο Ιεχωβά στους ανθρώπους.

Ο Ιησούς προφανώς δεν είχε αντίρρηση ως προς την κατανάλωση κρασιού. Στην πραγματικότητα, το πρώτο του θαύμα περιλάμβανε τη μετατροπή νερού σε εκλεκτό κρασί στη διάρκεια ενός γαμήλιου συμποσίου. (Ιωάννης 2:3-10) Επίσης, χρησιμοποίησε το κρασί ως κατάλληλο σύμβολο του αίματός του όταν θέσπισε το Δείπνο του Κυρίου. (Ματθαίος 26:27-29) Η Γραφή μάλιστα δείχνει ότι το κρασί έχει θεραπευτικές ιδιότητες, διότι ο απόστολος Παύλος παρότρυνε τον Τιμόθεο να “χρησιμοποιεί λίγο κρασί για το στομάχι του”.​—1 Τιμόθεο 5:23· Λουκάς 10:34.

Το Κλειδί Είναι η Μετριοπάθεια

Προσέξτε ότι ο Παύλος συνέστησε την κατανάλωση “λίγου [μόνο] κρασιού”. Η Αγία Γραφή καταδικάζει ρητά κάθε υπέρμετρη χρήση του αλκοόλ. Οι Ιουδαίοι ιερείς μπορούσαν να πίνουν με μετριοπάθεια όταν ήταν εκτός υπηρεσίας. Όταν, όμως, ενασχολούνταν με τα ιερατικά τους καθήκοντα, απαγορευόταν να πίνουν οινοπνευματώδη ποτά. (Λευιτικό 10:8-11) Πολλά χρόνια αργότερα, στους Χριστιανούς του πρώτου αιώνα δόθηκε η προειδοποίηση ότι οι μέθυσοι «δεν θα κληρονομήσουν τη βασιλεία του Θεού».​—1 Κορινθίους 6:9, 10.

Επιπλέον ο Παύλος, στις οδηγίες του προς τον Τιμόθεο, λέει ότι εκείνοι που αναλαμβάνουν την ηγεσία στην εκκλησία δεν πρέπει να είναι “μέθυσοι καβγατζήδες” ή «δοσμένοι σε πολύ κρασί». a (1 Τιμόθεο 3:3, 8) Στην πραγματικότητα, η Γραφή παραγγέλλει ρητά να αποβάλλονται οι αμετανόητοι μέθυσοι από τη Χριστιανική εκκλησία. (1 Κορινθίους 5:11-13) Όπως αναφέρουν κατάλληλα οι Γραφές, «το κρασί είναι χλευαστής». (Παροιμίες 20:1) Η αλόγιστη εντρύφηση στο αλκοόλ μπορεί να εξασθενίσει τις αναστολές αυτού που πίνει και να συσκοτίσει την κρίση του.

Γιατί Καταδικάζει ο Λόγος του Θεού το Υπερβολικό Ποτό

Ο Ιεχωβά, “Εκείνος που μας διδάσκει για την ωφέλειά μας”, γνωρίζει πως, όταν καταχρόμαστε κάτι, τελικά βλάπτουμε τον εαυτό μας και τους άλλους. (Ησαΐας 48:17, 18) Το ίδιο ισχύει και για την κατανάλωση οινοπνευματωδών ποτών. Ο Λόγος του Θεού ρωτάει: «Σε ποιον υπάρχει αλίμονο; Σε ποιον ταραχή; Σε ποιον φιλονικίες; Σε ποιον ανησυχία; Σε ποιον πληγές χωρίς λόγο; Σε ποιον θόλωμα στα μάτια;» Και απαντάει: «Σε εκείνους που περνούν πολύ καιρό με το κρασί, εκείνους που πηγαίνουν να βρουν ανάμεικτο κρασί».​—Παροιμίες 23:29, 30.

Όταν οι άνθρωποι βρίσκονται υπό την επιρροή υπερβολικής ποσότητας αλκοόλ, κάνουν πολλά απερίσκεπτα και ριψοκίνδυνα πράγματα: οδηγούν ζαλισμένοι θέτοντας τον εαυτό τους και άλλους σε κίνδυνο, δείχνουν ανάρμοστη τρυφερότητα στο σύντροφο κάποιου άλλου και βλάπτουν σοβαρά διάφορες σχέσεις, μιλούν και ενεργούν ανόητα ή και διεστραμμένα. (Παροιμίες 23:33) Η κατάχρηση του αλκοόλ έχει περιγραφεί ορθά ως ένα από τα πιο επιβλαβή κοινωνικά δεινά που πλήττουν την ανθρωπότητα σήμερα. Δεν απορούμε που ο Θεός μάς δίνει την προτροπή: «Μην είσαι ανάμεσα σε οινοπότες»!​—Παροιμίες 23:20.

Στα εδάφια Γαλάτες 5:19-21, ο Παύλος περιλαμβάνει τα μεθύσια και τα ξέφρενα γλέντια στα «έργα της σάρκας» που βρίσκονται σε αντίθεση με την καρποφορία του πνεύματος του Θεού. Η αλόγιστη εντρύφηση στο αλκοόλ βλάπτει τη σχέση του ατόμου με τον Θεό. Είναι, λοιπόν, ξεκάθαρο ότι οι Χριστιανοί πρέπει να αποφεύγουν την υπέρμετρη χρήση του αλκοόλ.

[Υποσημείωση]