Μετάβαση στο περιεχόμενο

Μετάβαση στον πίνακα περιεχομένων

Πώς Μπορώ να Αποφύγω τη Συναναστροφή με Λάθος Άτομα;

Πώς Μπορώ να Αποφύγω τη Συναναστροφή με Λάθος Άτομα;

Οι Νεαροί Ρωτούν . . .

Πώς Μπορώ να Αποφύγω τη Συναναστροφή με Λάθος Άτομα;

«Άρχισα να κάνω παρέα με κάποιο κορίτσι στο σχολείο. . . . Δεν έπαιρνε ναρκωτικά, δεν πήγαινε σε πάρτι ούτε έκανε έκλυτη ζωή. Δεν έβριζε και είχε πολύ καλούς βαθμούς. Αλλά ήταν σίγουρα κακή συναναστροφή».​—Μπέβερλι. a

ΠΩΣ κατέληξε η Μπέβερλι στο παραπάνω συμπέρασμα; Τώρα καταλαβαίνει ότι αυτό το κορίτσι την επηρέασε έτσι ώστε να αναπτύξει βλαβερές τάσεις. «Καθώς συνέχιζα να τη συναναστρέφομαι», εξηγεί η Μπέβερλι, «άρχισα να ασχολούμαι με πνευματιστικά βιβλία και μάλιστα έγραψα μια ιστορία γύρω από τέτοια θέματα».

Μια νεαρή ονόματι Μέλανι παρασύρθηκε και αυτή σε ανάρμοστη διαγωγή​—αλλά από ένα άτομο που ισχυριζόταν πως ήταν ομόπιστο! Πώς μπορείς να ξέρεις αν κάποιος θα είναι ωφέλιμη συναναστροφή; Είναι πάντα επικίνδυνο να συναναστρέφεσαι στενά με μη ομόπιστα άτομα; Είναι πάντα ασφαλείς οι φιλίες ανάμεσα σε συγχριστιανούς;

Τι θα λεχθεί ιδιαίτερα για τη φιλία με άτομα του αντίθετου φύλου; Αν σκέφτεσαι κάποιο άτομο ως πιθανό γαμήλιο σύντροφο, πώς μπορείς να ξέρεις αν αυτή η σχέση θα είναι υγιής; Ας δούμε πώς μπορούν να μας βοηθήσουν οι Γραφικές αρχές να βρούμε απαντήσεις σε τέτοια ερωτήματα.

Ποιοι Φίλοι Είναι Καλοί;

Θα έπρεπε άραγε η Μπέβερλι να διστάζει να δημιουργήσει φιλία με τη συμμαθήτριά της επειδή αυτή δεν λάτρευε τον αληθινό Θεό; Ομολογουμένως, οι αληθινοί Χριστιανοί δεν ισχυρίζονται ότι ένα άτομο είναι απρεπές ή ανήθικο απλώς και μόνο επειδή δεν είναι ομόπιστο. Αλλά όταν πρόκειται για τη δημιουργία στενών σχέσεων, υπάρχει λόγος να είμαστε προσεκτικοί. Ο απόστολος Παύλος προειδοποίησε τα μέλη της εκκλησίας της Κορίνθου τον πρώτο αιώνα: «Οι κακές συναναστροφές φθείρουν τις ωφέλιμες συνήθειες». (1 Κορινθίους 15:33) Τι εννοούσε;

Μερικοί Κορίνθιοι Χριστιανοί πιθανότατα συναναστρέφονταν με τους Επικούρειους, τους οπαδούς του φιλόσοφου Επίκουρου. Είναι γεγονός ότι ο Επίκουρος δίδασκε τους οπαδούς του να ζουν με φρόνηση, θάρρος, εγκράτεια και δικαιοσύνη. Μάλιστα τους πρότρεπε να απέχουν από κρυφή αδικοπραγία. Γιατί, λοιπόν, θεωρούσε ο Παύλος «κακές συναναστροφές» τους Επικούρειους, ακόμη και άτομα μέσα στην εκκλησία που είχαν παρόμοιες ιδέες;

Οι Επικούρειοι δεν ήταν λάτρεις του αληθινού Θεού. Εφόσον δεν πίστευαν στην ανάσταση των νεκρών, το κύριο μέλημά τους ήταν να ζήσουν όσο το δυνατόν καλύτερα την παρούσα ζωή τους. (Πράξεις 17:18, 19, 32) Δεν είναι άξιο απορίας, λοιπόν, που μερικοί στην εκκλησία της Κορίνθου, εξαιτίας της συναναστροφής τους με τέτοια άτομα, είχαν αρχίσει να χάνουν την πίστη τους στην ανάσταση. Να γιατί το 15ο κεφάλαιο της πρώτης επιστολής προς τους Κορινθίους—​όπου βρίσκουμε την προειδοποίηση του Παύλου σχετικά με τις κακές συναναστροφές—​είναι γεμάτο με επιχειρήματα που είχαν σκοπό να πείσουν εκ νέου εκείνους τους πρώτους Χριστιανούς για την πραγματικότητα της ελπίδας της ανάστασης.

Ποιο είναι το δίδαγμα; Ακόμη και άνθρωποι που δεν πιστεύουν στον Θεό μπορεί να εκδηλώνουν καλές ιδιότητες. Αλλά αν τους διαλέξεις για στενούς σου φίλους, ο τρόπος σκέψης, η πίστη και η διαγωγή σου θα επηρεαστούν. Γι’ αυτόν το λόγο, στη δεύτερη επιστολή του προς τους Κορινθίους, ο Παύλος δήλωσε: «Μην μπαίνετε άνισα κάτω από τον ίδιο ζυγό με απίστους».​—2 Κορινθίους 6:14-18.

Ο 16χρονος Φρεντ έμαθε πόσο σοφά είναι τα λόγια του Παύλου. Αρχικά δέχτηκε να συμμετάσχει σε ένα εξωσχολικό πρόγραμμα που περιλάμβανε το να ταξιδέψει σε κάποια αναπτυσσόμενη χώρα με σκοπό να βοηθήσει στη διδασκαλία των παιδιών εκεί. Ωστόσο, καθώς εκείνος και οι συμμαθητές του προετοιμάζονταν μαζί, η άποψή του άλλαξε. Όπως είπε ο ίδιος: «Καταλάβαινα ότι όλος αυτός ο χρόνος που δαπανούσα μαζί τους δεν μου έκανε καλό από πνευματική άποψη». Γι’ αυτόν το λόγο, ο Φρεντ προτίμησε να αποσυρθεί από το πρόγραμμα και να βοηθήσει με άλλους τρόπους άτομα που βρίσκονταν σε μειονεκτική θέση.

Φιλίες με Συγχριστιανούς

Ωστόσο, τι θα λεχθεί για τις φιλίες μέσα στη Χριστιανική εκκλησία; Γράφοντας στον νεαρό Τιμόθεο, ο Παύλος προειδοποίησε: «Σε ένα μεγάλο σπίτι υπάρχουν σκεύη, όχι μόνο χρυσά και ασημένια, αλλά και ξύλινα και πήλινα, και μερικά για αξιότιμο σκοπό, άλλα όμως για σκοπό που στερείται τιμής. Αν, λοιπόν, κανείς κρατιέται καθαρός από τα τελευταία, θα είναι σκεύος για αξιότιμο σκοπό, αγιασμένο, χρήσιμο στον ιδιοκτήτη του, ετοιμασμένο για κάθε καλό έργο». (2 Τιμόθεο 2:20, 21) Συνεπώς, ο Παύλος δεν μικροποίησε το γεγονός ότι, ακόμη και ανάμεσα στους Χριστιανούς, μπορεί να υπάρχουν μερικοί που δεν συμπεριφέρονται αξιότιμα. Μίλησε δε το ίδιο απερίφραστα καθώς πρότρεπε τον Τιμόθεο να κρατιέται καθαρός από τέτοια άτομα.

Μήπως αυτό σημαίνει ότι πρέπει να βλέπεις με καχυποψία τους συγχριστιανούς σου; Όχι. Ούτε σημαίνει ότι θα πρέπει να αναμένεις από τους φίλους σου να είναι άψογοι. (Εκκλησιαστής 7:16-18) Ωστόσο, το γεγονός και μόνο ότι κάποιο νεαρό άτομο παρακολουθεί τις Χριστιανικές συναθροίσεις ή έχει γονείς που είναι ζηλωτές στην εκκλησία δεν σημαίνει κατ’ ανάγκην ότι αποτελεί καλή επιλογή για στενή φιλία.

«Από τις ίδιες του τις πράξεις αναγνωρίζεται ένα αγόρι [ή κορίτσι], ως προς το αν οι ενέργειές του είναι αγνές και ευθείες», δηλώνει το εδάφιο Παροιμίες 20:11. Συνεπώς, είναι σοφό να σκεφτείς: Δείχνει ξεκάθαρα αυτό το άτομο ότι έχει ως επίκεντρο της ζωής του τη σχέση του με τον Ιεχωβά; Ή, αντιθέτως, υπάρχουν στον τρόπο σκέψης του και στη στάση του στοιχεία που αντανακλούν «το πνεύμα του κόσμου»; (1 Κορινθίους 2:12· Εφεσίους 2:2) Ενισχύει η συναναστροφή μαζί του την επιθυμία σου να λατρεύεις τον Ιεχωβά;

Αν διαλέγεις φίλους που έχουν ισχυρή αγάπη για τον Ιεχωβά και για τα πνευματικά πράγματα, όχι μόνο θα αποφεύγεις προβλήματα, αλλά και θα βρίσκεις μεγαλύτερη δύναμη για να υπηρετείς τον Θεό. Ο Παύλος είπε στον Τιμόθεο: «Να επιδιώκεις δικαιοσύνη, πίστη, αγάπη, ειρήνη, μαζί με εκείνους που επικαλούνται τον Κύριο από καθαρή καρδιά».​—2 Τιμόθεο 2:22.

Φιλία με το Αντίθετο Φύλο

Αν βρίσκεσαι σε κατάλληλη ηλικία και θέλεις να παντρευτείς, έχεις σκεφτεί πώς θα πρέπει να σε επηρεάζουν οι ίδιες αυτές αρχές στην επιλογή συντρόφου; Πολλοί παράγοντες μπορεί να σε ελκύσουν σε έναν υποψήφιο γαμήλιο σύντροφο, αλλά κανένας δεν είναι τόσο σημαντικός όσο η πνευματική κατάσταση του ατόμου.

Γι’ αυτόν το λόγο, η Γραφή προειδοποιεί επανειλημμένα να μην παντρεύεται κάποιος ένα άτομο που δεν είναι «εν Κυρίω». (1 Κορινθίους 7:39· Δευτερονόμιο 7:3, 4· Νεεμίας 13:25) Ομολογουμένως, υπάρχουν μη ομόπιστα άτομα τα οποία μπορεί να είναι υπεύθυνα, αξιοπρεπή και καλοσυνάτα. Ωστόσο, δεν έχουν το κίνητρο που έχεις εσύ για να καλλιεργούν τέτοιες ιδιότητες και να εγκαρτερούν στο γάμο καθώς περνούν τα χρόνια.

Από την άλλη μεριά, το άτομο που είναι αφιερωμένο στον Ιεχωβά και όσιο σε αυτόν καλλιεργεί ενσυνείδητα Χριστιανικές ιδιότητες και τις περιφρουρεί, ό,τι και αν συμβεί. Αυτός ή αυτή αντιλαμβάνεται ότι η Γραφή συνδέει την αγάπη για το γαμήλιο σύντροφο με τη διατήρηση καλής σχέσης με τον Ιεχωβά. (Εφεσίους 5:28, 33· 1 Πέτρου 3:7) Έτσι λοιπόν, όταν και οι δύο σύντροφοι αγαπούν τον Ιεχωβά, έχουν το ισχυρότερο κίνητρο για να παραμείνουν όσιοι ο ένας στον άλλον.

Μήπως αυτό σημαίνει ότι οι γάμοι ανάμεσα σε ομοπίστους είναι εγγυημένο ότι θα πετύχουν; Όχι. Λόγου χάρη, αν παντρευόσουν κάποιο άτομο με επιφανειακό ενδιαφέρον για τα πνευματικά πράγματα, τι θα μπορούσε να συμβεί; Ένα πνευματικά αδύναμο άτομο, εφόσον δεν είναι κατάλληλα εξοπλισμένο για να αντισταθεί στις πιέσεις αυτού του συστήματος, έχει περισσότερες πιθανότητες να ξεμακρύνει από τη Χριστιανική εκκλησία. (Φιλιππησίους 3:18· 1 Ιωάννη 2:19) Φαντάσου τις στενοχώριες και τις διαφωνίες που μπορεί να αντιμετώπιζες στο γάμο σου αν ο σύντροφός σου εμπλεκόταν στα «μολύσματα του κόσμου».​—2 Πέτρου 2:20.

Προτού αναπτύξεις μια σχέση που θα μπορούσε να οδηγήσει στο γάμο, σκέψου: Υπάρχουν στοιχεία που δείχνουν ότι αυτό το άτομο έχει πνευματικότητα; Δίνει καλό παράδειγμα όσον αφορά το Χριστιανικό τρόπο ζωής; Είναι καλά ριζωμένο στη Γραφική αλήθεια ή μήπως χρειάζεται περισσότερο χρόνο για να αναπτυχθεί πνευματικά; Έχεις πειστεί ότι η αγάπη για τον Ιεχωβά είναι η κινητήρια δύναμη στη ζωή του; Το να γνωρίζεις ότι αυτό το άτομο έχει καλή φήμη είναι χρήσιμο. Ωστόσο, σε τελική ανάλυση, θα πρέπει να έχεις πειστεί ότι το άτομο για το οποίο ενδιαφέρεσαι είναι αφοσιωμένο στον Ιεχωβά και πιθανότατα θα γίνει καλός γαμήλιος σύντροφος.

Να θυμάσαι, επίσης, ότι μερικοί οι οποίοι ελκύονται σε «λάθος άτομα» αρχικά ελκύονται σε λάθος πράγματα​—λόγου χάρη, σε κάποια μορφή ανάρμοστης διασκέδασης ή δραστηριότητας. Οι υποδειγματικοί νεαροί στη Χριστιανική εκκλησία δεν θα συμμετείχαν μαζί σου σε τέτοια πράγματα. Έτσι λοιπόν, εξέτασε την καρδιά σου.

Αν διαπιστώσεις ότι η καρδιά σου χρειάζεται διαπαιδαγώγηση, μην απελπίζεσαι. Η καρδιά επιδέχεται διαπαιδαγώγηση. (Παροιμίες 23:12) Το σημαντικό είναι το εξής: Τι είναι αυτό που θέλεις να θέλεις; Θέλεις να ελκύεσαι σε ό,τι είναι καλό και σε όσους το πράττουν; Με τη βοήθεια του Ιεχωβά, μπορείς να αναπτύξεις αυτό το είδος καρδιάς. (Ψαλμός 97:10) Γυμνάζοντας δε τις δυνάμεις της αντίληψής σου για να διακρίνεις το ορθό από το εσφαλμένο, θα σου είναι ευκολότερο να καταλαβαίνεις ποιοι μπορεί να γίνουν καλοί, εποικοδομητικοί φίλοι.​—Εβραίους 5:14.

[Υποσημείωση]

a Τα ονόματα έχουν αλλαχτεί.

[Εικόνα στη σελίδα 26]

Οι καλές συναναστροφές αποτελούν θετική πνευματική επιρροή