Μετάβαση στο περιεχόμενο

Μετάβαση στον πίνακα περιεχομένων

Απόδειξη Παραλαβής Επιβεβαιώνει τη Βιβλική Αφήγηση

Απόδειξη Παραλαβής Επιβεβαιώνει τη Βιβλική Αφήγηση

Απόδειξη Παραλαβής Επιβεβαιώνει τη Βιβλική Αφήγηση

◼ Τη δεκαετία του 1870, κοντά στη σημερινή Βαγδάτη του Ιράκ, ήρθε στο φως μια πήλινη πινακίδα πλάτους 5,5 εκατοστών. Το 2007, ο Μίχαελ Γιούρσα, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Βιέννης στην Αυστρία, βρήκε τυχαία αυτή την πινακίδα ενώ έκανε κάποια έρευνα στο Βρετανικό Μουσείο. Ο Γιούρσα αναγνώρισε το όνομα Νεβώ-σαρσεχίμ (Ναμπού-σαρρουσσού-ουκίν, σύμφωνα με τη βαβυλωνιακή μορφή του)​—το όνομα ενός Βαβυλώνιου αξιωματούχου ο οποίος αναφέρεται στην Αγία Γραφή, στο εδάφιο Ιερεμίας 39:3. a

Ο Νεβώ-σαρσεχίμ ήταν ένας από τους διοικητές του Βασιλιά Ναβουχοδονόσορα κατά την καταστροφή της Ιερουσαλήμ το 607 Π.Κ.Χ., και σύμφωνα με την πινακίδα, αποκαλείται «ο αρχιευνούχος». Μάλιστα τον τίτλο του αρχιευνούχου τον κατείχε εκάστοτε μόνο ένα άτομο, κάτι που αποτελεί ισχυρή απόδειξη ότι ο εν λόγω Σαρσεχίμ είναι το ίδιο πρόσωπο με αυτό που αναφέρεται στη Γραφή.

Η πινακίδα καταγράφει την παράδοση μιας ποσότητας χρυσού που έκανε ο Νεβώ-σαρσεχίμ στο ναό του Μαρντούκ, ή αλλιώς Μερωδάχ, του κυριότερου θεού της Βαβυλώνας, του οποίου το όνομα επίσης μνημονεύεται στη Γραφή. (Ιερεμίας 50:2) Η απόδειξη παραλαβής φέρει ως ημερομηνία το 10ο έτος, τον 11ο μήνα και τη 18η ημέρα της βασιλείας του Ναβουχοδονόσορα. Ωστόσο, η συγκεκριμένη ποσότητα χρυσού δεν είχε σχέση με τη λαφυραγώγηση της Ιερουσαλήμ, η οποία έλαβε χώρα έπειτα από χρόνια. (2 Βασιλέων 25:8-10, 13-15) Παρ’ όλα αυτά, «η ανακάλυψη ενός αντικειμένου όπως αυτή η πινακίδα, στην οποία βλέπουμε ένα άτομο που αναφέρεται στη Γραφή να εκτελεί μια κοινότυπη συναλλαγή στο ναό της Βαβυλώνας και να παραθέτει την ακριβή ημερομηνία, είναι εξαιρετικά ασυνήθιστη», δήλωσε ο καθηγητής Γιούρσα. Η πινακίδα, που χαρακτηρίζεται ως μια από τις σημαντικότερες ανακαλύψεις της σύγχρονης Βιβλικής αρχαιολογίας, «ενισχύει την άποψη ότι τα ιστορικά βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης βασίζονται σε γεγονότα», γράφει η βρετανική εφημερίδα Τέλεγκραφ (Telegraph).

Εντούτοις, η αξιοπιστία της Αγίας Γραφής δεν εξαρτάται από την αρχαιολογία. Πολύ ισχυρότερες αποδείξεις μπορούν να βρεθούν μέσα στην ίδια τη Γραφή, ιδίως στις προφητείες τις. (2 Πέτρου 1:21) Παραδείγματος χάρη, 100 και πλέον χρόνια πρωτύτερα, ο Ιεχωβά Θεός, μιλώντας μέσω του προφήτη Ησαΐα, προείπε ότι όλοι οι θησαυροί της Ιερουσαλήμ θα “μεταφέρονταν στη Βαβυλώνα”. (Ησαΐας 39:6, 7) Παρόμοια, μέσω του προφήτη Ιερεμία, ο Θεός προείπε: «Θα δώσω όλα τα αποθέματα αυτής της πόλης [της Ιερουσαλήμ] . . . στο χέρι των εχθρών τους. Και αυτοί θα τους λεηλατήσουν [τους θησαυρούς] και θα τους πάρουν . . . στη Βαβυλώνα».​—Ιερεμίας 20:4, 5.

Ο Νεβώ-σαρσεχίμ ήταν ένας από εκείνους τους εχθρούς, και με αυτή την ιδιότητα υπήρξε επίσης αυτόπτης μάρτυρας της εκπλήρωσης της Βιβλικής προφητείας. Στην πραγματικότητα, είτε το γνώριζε είτε όχι, ουσιαστικά συμμετείχε σε αυτή την εκπλήρωση.

[Υποσημείωση]

a Στο εδάφιο Ιερεμίας 39:3, η Μετάφραση Νέου Κόσμου λέει: «ο Σαμγάρ-νεβώ, ο Σαρσεχίμ, ο Ραβσαρίς», ακολουθώντας τη στίξη του εβραϊκού Μασοριτικού κειμένου. Ωστόσο, το εβραϊκό συμφωνικό κείμενο θα μπορούσε να αποδοθεί: «ο Σαμγάρ, ο Νεβώ-σαρσεχίμ ο Ραβσαρίς [δηλαδή ο Αρχιαυλικός]», πράγμα που συμφωνεί με τη συγκεκριμένη πινακίδα σφηνοειδούς γραφής.

[Ευχαριστίες για την προσφορά της εικόνας στη σελίδα 11]

Copyright The Trustees of the British Museum