Μετάβαση στο περιεχόμενο

Μετάβαση στον πίνακα περιεχομένων

Η Δύναμη της Προσευχής

Η Δύναμη της Προσευχής

Η Δύναμη της Προσευχής

Ο ήλιος δύει στην πόλη Ναχώρ της Μέσης Ανατολής. Κάποιος Σύριος ονόματι Ελιέζερ φτάνει μαζί με ένα καραβάνι από δέκα καμήλες σε κάποιο πηγάδι έξω από την πόλη. Αν και ο Ελιέζερ είναι χωρίς αμφιβολία κουρασμένος και διψασμένος, ενδιαφέρεται περισσότερο για τις ανάγκες των άλλων. Έχει έρθει από ξένο τόπο προκειμένου να βρει σύζυγο για το γιο του κυρίου του. Επιπλέον, η σύζυγος που θα βρει πρέπει να είναι από τους συγγενείς του κυρίου του. Πώς θα εκπληρώσει αυτή τη δύσκολη αποστολή;

Ο ΕΛΙΕΖΕΡ πιστεύει στη δύναμη της προσευχής. Με αξιοσημείωτη πίστη, όμοια με ενός παιδιού, ζητάει ταπεινά: «Ιεχωβά, Θεέ του κυρίου μου του Αβραάμ, κάνε να συμβεί αυτό, σε παρακαλώ, μπροστά μου αυτή την ημέρα και εκδήλωσε στοργική καλοσύνη προς τον κύριό μου τον Αβραάμ. Δες! Στέκομαι κοντά σε μια πηγή νερού, και οι κόρες των αντρών της πόλης έρχονται να βγάλουν νερό. Η κοπέλα στην οποία θα πω: “Κατέβασε τη στάμνα σου, σε παρακαλώ, για να πιω”, και η οποία θα πει: “Πιες, και θα ποτίσω και τις καμήλες σου”, αυτή να είναι που θα ορίσεις στον υπηρέτη σου, στον Ισαάκ· και από αυτό θα καταλάβω ότι εκδήλωσες όσια αγάπη προς τον κύριό μου».​—Γένεση 24:12-14.

Η πεποίθηση που έχει ο Ελιέζερ στη δύναμη της προσευχής δεν είναι μάταιη. Η πρώτη κιόλας γυναίκα που έρχεται στο πηγάδι είναι εγγονή του αδελφού τού Αβραάμ! Ονομάζεται Ρεβέκκα, και είναι άγαμη, ηθικά αγνή και όμορφη. Το εκπληκτικό είναι ότι, όχι μόνο δίνει στον Ελιέζερ να πιει, αλλά προθυμοποιείται με καλοσύνη να σβήσει τη δίψα όλων των καμήλων του. Αργότερα, έπειτα από ένα οικογενειακό συμβούλιο, η Ρεβέκκα δέχεται πρόθυμα να πάει μαζί με τον Ελιέζερ σε μια μακρινή γη για να γίνει η σύζυγος του γιου του Αβραάμ, του Ισαάκ. Τι εντυπωσιακή και ξεκάθαρη απάντηση στην προσευχή του Ελιέζερ, σε μια εποχή κατά την οποία ο Θεός μερικές φορές επενέβαινε θαυματουργικά στα γεγονότα!

Μπορούμε να μάθουμε πολλά από την προσευχή του Ελιέζερ. Αυτή έδειχνε την εξαιρετική πίστη και την ταπεινοφροσύνη του, καθώς και το ανιδιοτελές ενδιαφέρον του για τις ανάγκες των άλλων. Η προσευχή του Ελιέζερ έδειχνε επίσης ότι υποτασσόταν στον τρόπο πολιτείας του Ιεχωβά με τους ανθρώπους. Αναμφίβολα, εκείνος γνώριζε την ειδική σχέση που είχε ο Θεός με τον Αβραάμ καθώς και την υπόσχεσή Του ότι θα έρχονταν μελλοντικές ευλογίες σε όλη την ανθρωπότητα μέσω του Αβραάμ. (Γένεση 12:3) Γι’ αυτό, ο Ελιέζερ άρχισε την προσευχή του με τα λόγια: «Ιεχωβά, Θεέ του κυρίου μου του Αβραάμ».

Ο Ιησούς Χριστός ήταν ο απόγονος του Αβραάμ που θα αποτελούσε το μέσο για την ευλογία όλης της υπάκουης ανθρωπότητας. (Γένεση 22:18) Αν θέλουμε να απαντιούνται οι προσευχές μας σήμερα, χρειάζεται να δείχνουμε ότι αναγνωρίζουμε ταπεινά τον τρόπο πολιτείας του Θεού με τους ανθρώπους μέσω του Γιου του. Ο Ιησούς Χριστός είπε: «Αν παραμείνετε σε ενότητα με εμένα και τα λόγια μου παραμείνουν σε εσάς, ζητήστε οτιδήποτε θέλετε και θα γίνει για εσάς».​—Ιωάννης 15:7.

Ένας ακόλουθος του Χριστού ο οποίος γεύτηκε την αξιοπιστία αυτών των λόγων του Ιησού ήταν ο απόστολος Παύλος. Η πίστη του στη δύναμη της προσευχής ασφαλώς δεν αποδείχτηκε μάταιη. Εκείνος ενθάρρυνε τους συγχριστιανούς του να ρίξουν όλες τους τις ανησυχίες στον Θεό με προσευχή και διαβεβαίωσε: «Για όλα τα πράγματα έχω τη δύναμη χάρη σε αυτόν που μου δίνει δύναμη». (Φιλιππησίους 4:6, 7, 13) Μήπως αυτό σημαίνει ότι ο Θεός εισάκουσε όλα τα αιτήματα για τα οποία προσευχήθηκε ο Παύλος; Ας δούμε.

Δεν Εισακούονται Όλα τα Αιτήματα

Στη διάρκεια της ανιδιοτελούς του διακονίας, ο Παύλος υπέφερε από «ένα αγκάθι στη σάρκα», όπως το περιέγραψε ο ίδιος. (2 Κορινθίους 12:7) Αυτό θα μπορούσε να ήταν η διανοητική και συναισθηματική αναστάτωση που του προκαλούσαν οι ενάντιοι και οι “ψευδάδελφοι”. (2 Κορινθίους 11:26· Γαλάτες 2:4) Ή, θα μπορούσε να ήταν η ενόχληση που του προξενούσε κάποια χρόνια πάθηση των ματιών. (Γαλάτες 4:15) Ό,τι και αν ήταν, αυτό το «αγκάθι στη σάρκα» είχε εξασθενητική επίδραση στον Παύλο. «Τρεις φορές ικέτευσα τον Κύριο να φύγει αυτό από εμένα», έγραψε. Εντούτοις, το αίτημα του Παύλου δεν εισακούστηκε. Του εξηγήθηκε ότι τα πνευματικά οφέλη που είχε ήδη λάβει από τον Θεό, όπως ήταν η δύναμη να υπομένει δοκιμασίες, του αρκούσαν. Επιπλέον, ο Θεός είπε: «Η δύναμή μου τελειοποιείται στην αδυναμία».​—2 Κορινθίους 12:8, 9.

Τι μαθαίνουμε από τα παραδείγματα του Ελιέζερ και του Παύλου; Ο Ιεχωβά Θεός ακούει πράγματι τις προσευχές εκείνων που επιζητούν ταπεινά να τον υπηρετούν. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι εισακούει τα αιτήματά τους πάντοτε, επειδή ο Θεός έχει διευρυμένη άποψη για τα διάφορα ζητήματα. Γνωρίζει καλύτερα από εμάς τι είναι για το καλύτερο συμφέρον μας. Και το πιο σημαντικό είναι ότι ενεργεί πάντα σε αρμονία με το δηλωμένο σκοπό του ο οποίος καταγράφεται στην Αγία Γραφή.

Ένας Καιρός για Πνευματική Θεραπεία

Ο Θεός υπόσχεται να θεραπεύσει την ανθρωπότητα από κάθε σωματική, διανοητική και συναισθηματική πάθηση στη διάρκεια της Χιλιετούς Βασιλείας του Γιου του επί της γης. (Αποκάλυψη 20:1-3· 21:3-5) Οι ειλικρινείς Χριστιανοί περιμένουν με λαχτάρα αυτό το υποσχεμένο μέλλον, με πλήρη πίστη στη δύναμη που έχει ο Θεός να το κάνει πραγματικότητα. Ενώ δεν αναμένουν τέτοιου είδους θαυματουργική θεραπεία τώρα, προσεύχονται στον Θεό να τους δίνει παρηγοριά και δύναμη ώστε να αντιμετωπίζουν τις δοκιμασίες. (Ψαλμός 55:22) Όταν αρρωσταίνουν, μπορούν επίσης να προσεύχονται για την κατεύθυνση του Θεού ώστε να έχουν την καλύτερη ιατρική θεραπεία εντός των οικονομικών τους δυνατοτήτων.

Μερικές θρησκείες ενθαρρύνουν τους αρρώστους να προσεύχονται για να θεραπευτούν τώρα, υπογραμμίζοντας ότι ο Ιησούς και οι απόστολοί του εκτελούσαν θαυματουργικές θεραπείες. Αλλά αυτά τα θαύματα έγιναν για έναν ειδικό σκοπό. Χρησίμευσαν για να αποδειχτεί ότι ο Ιησούς Χριστός ήταν ο αληθινός Μεσσίας και να φανεί ότι η εύνοια του Θεού είχε μεταφερθεί από το Ιουδαϊκό έθνος στη νεοσύστατη Χριστιανική εκκλησία. Εκείνη την εποχή, τα θαυματουργικά χαρίσματα ήταν αναγκαία για να ενισχυθεί η πίστη της νεοϊδρυθείσας Χριστιανικής εκκλησίας. Όταν η νεοσύστατη εκκλησία στάθηκε στα πόδια της, σαν να λέγαμε, και έγινε ώριμη, τα θαυματουργικά χαρίσματα “καταργήθηκαν”.​—1 Κορινθίους 13:8, 11.

Αυτόν τον κρίσιμο καιρό, ο Ιεχωβά Θεός κατευθύνει τους λάτρεις του σε ένα πιο σημαντικό έργο, στην πνευματική θεραπεία. Ενόσω οι άνθρωποι έχουν ακόμη καιρό, είναι επιτακτικό να ανταποκριθούν στην εξής πρόσκληση: «Αναζητήστε τον Ιεχωβά, ενόσω μπορεί να βρεθεί. Επικαλεστείτε τον ενόσω είναι κοντά. Ας εγκαταλείψει ο πονηρός την οδό του και ο επιζήμιος άνθρωπος τις σκέψεις του· και ας επιστρέψει στον Ιεχωβά, ο οποίος θα τον ελεήσει, και στον Θεό μας, γιατί αυτός θα συγχωρήσει άφθονα».​—Ησαΐας 55:6, 7.

Αυτή η πνευματική θεραπεία των μετανοημένων αμαρτωλών πραγματοποιείται μέσω του κηρύγματος των καλών νέων της Βασιλείας του Θεού. (Ματθαίος 24:14) Ενδυναμώνοντας τους υπηρέτες του ώστε να επιτελούν αυτό το ζωοσωτήριο έργο, ο Ιεχωβά Θεός βοηθάει εκατομμύρια ανθρώπους από όλα τα έθνη να μετανοήσουν από τις αμαρτίες τους και να αποκτήσουν μια ευνοϊκή σχέση μαζί του πριν από το τέλος αυτού του πονηρού συστήματος. Όλοι όσοι προσεύχονται με ειλικρίνεια για τέτοια πνευματική θεραπεία και όλοι όσοι προσεύχονται για βοήθεια ώστε να επιτελέσουν αυτό το θεραπευτικό έργο λαβαίνουν πράγματι απάντηση στις προσευχές τους.

[Ευχαριστίες για την προσφορά της εικόνας στη σελίδα 3]

Ελιέζερ και Ρεβέκκα/​The Doré Bible Illustrations/​Dover Publications