Ακούστε Τι Έχει να Πει το Πνεύμα

«Τα αφτιά σου θα ακούν έναν λόγο πίσω σου που θα λέει: “Αυτή είναι η οδός. Περπατάτε σε αυτήν”, σε περίπτωση που πάτε δεξιά ή σε περίπτωση που πάτε αριστερά».​—ΗΣΑΪΑΣ 30:21.

1, 2. Πώς επικοινωνούσε ο Ιεχωβά με ανθρώπους σε ολόκληρη την ιστορία;

 ΣΤΟ Πόρτο Ρίκο βρίσκεται το μεγαλύτερο και πιο ευαίσθητο ραδιοτηλεσκόπιο μονού κατόπτρου. Εδώ και δεκαετίες, οι επιστήμονες ελπίζουν ότι θα λάβουν μηνύματα από εξωγήινα όντα, χρησιμοποιώντας αυτό το τεράστιο όργανο. Αλλά κανένα τέτοιο μήνυμα δεν έφτασε ποτέ. Η ειρωνεία, όμως, είναι ότι υπάρχουν ξεκάθαρα μηνύματα των οποίων η προέλευση είναι έξω από την ανθρώπινη επικράτεια και μπορεί να τα λάβει οποιοσδήποτε από εμάς οποτεδήποτε​—χωρίς να χρησιμοποιήσει υπερσύγχρονο εξοπλισμό. Αυτά προέρχονται από μια Πηγή πολύ πιο εξυψωμένη από οποιοδήποτε εξωγήινο ον μπορεί να φανταστεί κανείς. Ποιος είναι η Πηγή αυτών των μηνυμάτων, και ποιοι τα λαβαίνουν; Τι λένε αυτά;

² Το Βιβλικό υπόμνημα περιέχει αρκετές αφηγήσεις σχετικά με περιπτώσεις κατά τις οποίες αγγέλματα θεϊκής προέλευσης έφτασαν σε ανθρώπινα αφτιά. Μερικές φορές, αυτά τα αγγέλματα μεταφέρθηκαν από πνευματικά πλάσματα που υπηρετούσαν ως αγγελιοφόροι του Θεού. (Γένεση 22:11, 15· Ζαχαρίας 4:4, 5· Λουκάς 1:26-28) Σε τρεις περιπτώσεις, ακούστηκε η φωνή του ίδιου του Ιεχωβά. (Ματθαίος 3:17· 17:5· Ιωάννης 12:28, 29) Ο Θεός μίλησε επίσης μέσω ανθρώπινων προφητών, πολλοί από τους οποίους κατέγραψαν τα όσα τους ενέπνευσε να πουν. Σήμερα, έχουμε την Αγία Γραφή, η οποία περιλαμβάνει ένα γραπτό υπόμνημα πολλών από αυτά τα μηνύματα,  καθώς και των διδασκαλιών του Ιησού και των μαθητών του. (Εβραίους 1:1, 2) Ο Ιεχωβά πράγματι μεταδίδει πληροφορίες στα ανθρώπινα πλάσματά του.

3. Ποιο σκοπό εξυπηρετούν τα αγγέλματα του Θεού, και τι αναμένεται από εμάς;

³ Όλα αυτά τα θεόπνευστα αγγέλματα αποκαλύπτουν λίγα πράγματα για το φυσικό σύμπαν. Επικεντρώνουν την προσοχή σε σπουδαιότερα ζητήματα τα οποία επηρεάζουν τη ζωή μας, τώρα και στο μέλλον. (Ψαλμός 19:7-11· 1 Τιμόθεο 4:8) Ο Ιεχωβά τα χρησιμοποιεί για να μεταδίδει το θέλημά του και να μας προσφέρει την καθοδηγία του. Αυτά αποτελούν ένα μέσο με το οποίο εκπληρώνονται τα λόγια του προφήτη Ησαΐα: «Τα αφτιά σου θα ακούν έναν λόγο πίσω σου που θα λέει: “Αυτή είναι η οδός. Περπατάτε σε αυτήν”, σε περίπτωση που πάτε δεξιά ή σε περίπτωση που πάτε αριστερά». (Ησαΐας 30:21) Ο Ιεχωβά δεν μας εξαναγκάζει να ακούμε το «λόγο» του. Εναπόκειται σε εμάς να ακολουθούμε την κατεύθυνση του Θεού και να περπατάμε στην οδό του. Γι’ αυτό οι Γραφές μάς συμβουλεύουν να δίνουμε προσοχή στα μηνύματα του Ιεχωβά. Στο βιβλίο της Αποκάλυψης, η ενθάρρυνση “να ακούμε τι λέει το πνεύμα” εμφανίζεται εφτά φορές.​—Αποκάλυψη 2:7, 11, 17, 29· 3:6, 13, 22.

4. Είναι λογικό να αναμένουμε στην εποχή μας ότι ο Θεός θα επικοινωνεί απευθείας από τον ουρανό;

⁴ Σήμερα, ο Ιεχωβά δεν μας μιλάει απευθείας από το ουράνιο βασίλειο. Ακόμη και στους Βιβλικούς χρόνους, αυτές οι περιπτώσεις υπερφυσικής επικοινωνίας ήταν σπάνια γεγονότα, μεταξύ των οποίων μερικές φορές μεσολαβούσαν αιώνες. Σε όλη την ιστορία, ο Ιεχωβά τις περισσότερες φορές επικοινωνούσε με το λαό του με πιο έμμεσους τρόπους. Αυτό συμβαίνει και στην εποχή μας. Ας εξετάσουμε τρεις τρόπους με τους οποίους ο Ιεχωβά επικοινωνεί μαζί μας σήμερα.

«Όλη η Γραφή Είναι Θεόπνευστη»

5. Ποιο είναι το κύριο μέσο επικοινωνίας που χρησιμοποιεί ο Ιεχωβά σήμερα, και πώς μπορούμε εμείς να ωφεληθούμε από αυτό;

⁵ Το κύριο μέσο επικοινωνίας ανάμεσα στον Θεό και στους ανθρώπους είναι η Αγία Γραφή. Αυτή είναι θεόπνευστη, και όλα όσα περιέχει μπορούν να αποδειχτούν ωφέλιμα για εμάς. (2 Τιμόθεο 3:16) Η Γραφή είναι γεμάτη παραδείγματα ανθρώπων που άσκησαν την ελεύθερη βούλησή τους αποφασίζοντας αν θα άκουγαν τη φωνή του Ιεχωβά ή όχι. Τέτοια παραδείγματα μας υπενθυμίζουν γιατί είναι ζωτικό να ακούμε αυτό που λέει το πνεύμα του Θεού. (1 Κορινθίους 10:11) Η Γραφή περιέχει επίσης πρακτική σοφία, δίνοντάς μας συμβουλές για περιπτώσεις στις οποίες χρειάζεται να πάρουμε αποφάσεις στη ζωή. Είναι σαν να βρίσκεται πίσω μας ο Θεός, λέγοντας στο αφτί μας: «Αυτή είναι η οδός. Περπατάτε σε αυτήν».

6. Γιατί είναι η Γραφή πολύ ανώτερη από όλα τα άλλα συγγράμματα;

⁶ Για να ακούσουμε αυτό που λέει το πνεύμα μέσα από τις σελίδες της Γραφής, πρέπει να τη διαβάζουμε τακτικά. Η Γραφή δεν είναι απλώς ένα καλογραμμένο, δημοφιλές βιβλίο, ένα από τα πολλά που υπάρχουν σήμερα. Είναι εμπνευσμένη από το πνεύμα και περιέχει τις σκέψεις του Θεού. Το εδάφιο Εβραίους 4:12 λέει: «Ο λόγος του Θεού είναι ζωντανός και ασκεί δύναμη και είναι κοφτερότερος από κάθε δίκοπο σπαθί και διεισδύει μέχρι διαίρεσης της ψυχής και του πνεύματος, και των αρθρώσεων και του μυελού τους, και μπορεί να διακρίνει σκέψεις και προθέσεις της καρδιάς». Καθώς διαβάζουμε τη Γραφή, τα περιεχόμενά της διεισδύουν στις ενδόμυχες σκέψεις και στα κίνητρά μας σαν σπαθί, αποκαλύπτοντας το βαθμό στον οποίο συμμορφώνεται η ζωή μας με το θέλημα του Θεού.

7. Γιατί είναι ζωτική η ανάγνωση της Γραφής, και πόσο συχνά πρέπει να τη διαβάζουμε;

⁷ Οι «σκέψεις και [οι] προθέσεις της καρδιάς» μπορούν να αλλάξουν καθώς περνάει ο χρόνος και καθώς επηρεαζόμαστε από τις εμπειρίες μας στη ζωή​—και ευχάριστες και δύσκολες. Αν δεν μελετάμε διαρκώς το Λόγο του Θεού, οι σκέψεις, η στάση και τα συναισθήματά μας δεν θα είναι πια σε αρμονία με τις θεϊκές αρχές. Γι’ αυτό, η  Γραφή μάς νουθετεί να συνεχίσουμε “να δοκιμάζουμε τον εαυτό μας, αν είμαστε στην πίστη· να αποδεικνύουμε τι είμαστε”. (2 Κορινθίους 13:5) Για να συνεχίσουμε να ακούμε τι λέει το πνεύμα, πρέπει να δίνουμε προσοχή στη συμβουλή να διαβάζουμε το Λόγο του Θεού καθημερινά.​—Ψαλμός 1:2.

8. Ποια λόγια του αποστόλου Παύλου μάς βοηθούν να εξετάζουμε τον εαυτό μας όσον αφορά την ανάγνωση της Γραφής;

⁸ Μια σημαντική υπενθύμιση για τους αναγνώστες της Γραφής είναι η εξής: Να αφιερώνετε χρόνο για να αφομοιώνετε αυτά που διαβάζετε! Καθώς προσπαθούμε να συμμορφωνόμαστε με τη συμβουλή τού να διαβάζουμε τη Γραφή καθημερινά, δεν θα θέλαμε να φτάσουμε στο σημείο να τελειώνουμε βιαστικά αρκετά κεφάλαια χωρίς να συλλαμβάνουμε το νόημα των όσων διαβάζουμε. Μολονότι το να διαβάζουμε τακτικά τη Γραφή είναι ζωτικό, το κίνητρό μας δεν πρέπει να είναι μόνο η τήρηση κάποιου προγράμματος. Πρέπει να έχουμε γνήσια επιθυμία να μαθαίνουμε για τον Ιεχωβά και τους σκοπούς του. Ως προς αυτό, μπορούμε κάλλιστα να χρησιμοποιήσουμε τα παρακάτω λόγια του αποστόλου Παύλου για αυτοεξέταση. Γράφοντας σε συγχριστιανούς του, είπε: «Λυγίζω τα γόνατά μου στον Πατέρα, ώστε να σας αξιώσει . . . να κατοικήσει ο Χριστός μέσω της πίστης σας στις καρδιές σας με αγάπη, να είστε ριζωμένοι και εδραιωμένοι πάνω στο θεμέλιο, ώστε να είστε πλήρως ικανοί να εννοήσετε μαζί με όλους τους αγίους ποιο είναι το πλάτος και μήκος και ύψος και βάθος, και να γνωρίσετε την αγάπη του Χριστού η οποία υπερέχει από τη γνώση, για να γίνετε πλήρεις με όλη την πληρότητα που δίνει ο Θεός».​—Εφεσίους 3:14, 16-19.

9. Πώς μπορούμε να καλλιεργούμε και να κάνουμε βαθύτερη την επιθυμία μας να μαθαίνουμε από τον Ιεχωβά;

⁹ Ομολογουμένως, μερικοί από εμάς δεν απολαμβάνουν από τη φύση τους την ανάγνωση, ενώ άλλοι είναι ένθερμοι αναγνώστες. Άσχετα όμως με την ατομική μας προδιάθεση, μπορούμε να καλλιεργούμε και να κάνουμε βαθύτερη την επιθυμία μας να μαθαίνουμε από τον Ιεχωβά. Ο απόστολος Πέτρος εξήγησε ότι πρέπει να έχουμε λαχτάρα για τη Βιβλική γνώση και αναγνώρισε πως αυτή η επιθυμία ίσως χρειαστεί να καλλιεργηθεί. Ο ίδιος έγραψε: «Σαν νεογέννητα βρέφη να αναπτύξετε λαχτάρα για το ανόθευτο γάλα του λόγου, ώστε μέσω αυτού να αυξηθείτε προς σωτηρία». (1 Πέτρου 2:2) Η αυτοπειθαρχία είναι ζωτική ώστε να “αναπτύξουμε λαχτάρα” για τη μελέτη της Γραφής. Ακριβώς όπως μπορεί να αρχίσει να μας αρέσει κάποιο καινούριο φαγητό αφού το δοκιμάσουμε αρκετές φορές, έτσι και η στάση μας απέναντι στην ανάγνωση και στη μελέτη μπορεί να αλλάξει προς το καλύτερο αν διαπαιδαγωγούμε τον εαυτό μας ώστε να ακολουθεί ένα τακτικό πρόγραμμα.

«Τροφή . . . στον Κατάλληλο Καιρό»

10. Ποιοι αποτελούν “τον πιστό και φρόνιμο δούλο”, και πώς τους χρησιμοποιεί ο Ιεχωβά σήμερα;

¹⁰ Ένα άλλο μέσο που χρησιμοποιεί ο Ιεχωβά για να μας μιλάει σήμερα προσδιορίζεται από τον Ιησού στα εδάφια Ματθαίος 24:45-47. Εκεί μίλησε για τη χρισμένη με το πνεύμα Χριστιανική εκκλησία​—“τον πιστό και φρόνιμο δούλο” που έχει διοριστεί να παρέχει πνευματική «τροφή . . . στον κατάλληλο καιρό». Ως άτομα, τα μέλη αυτής της τάξης αποτελούν το «υπηρετικό προσωπικό» του Ιησού. Αυτοί, μαζί με «ένα μεγάλο πλήθος» “άλλων προβάτων”, λαβαίνουν ενθάρρυνση και καθοδηγία. (Αποκάλυψη 7:9· Ιωάννης 10:16) Μεγάλο μέρος αυτής της τροφής που παρέχεται στον κατάλληλο καιρό έρχεται μέσω έντυπης ύλης, όπως είναι Η Σκοπιά, το Ξύπνα! και άλλα έντυπα. Επιπρόσθετη πνευματική τροφή χορηγείται μέσω ομιλιών και επιδείξεων στις συνελεύσεις περιφερείας και περιοχής, καθώς και στις συναθροίσεις.

11. Πώς αποδεικνύουμε ότι είμαστε δεκτικοί σε αυτά που έχει να πει το πνεύμα μέσω “του πιστού και φρόνιμου δούλου”;

 ¹¹ Οι πληροφορίες που παρέχονται από “τον πιστό και φρόνιμο δούλο” είναι σχεδιασμένες να ενισχύουν την πίστη μας και να γυμνάζουν τις δυνάμεις της αντίληψής μας. (Εβραίους 5:14) Τέτοιες συμβουλές μπορεί να είναι γενικής φύσης ώστε να επιτρέπουν στον καθένα να κάνει προσωπική εφαρμογή. Από καιρό σε καιρό, λαβαίνουμε επίσης συμβουλές που ασχολούνται με συγκεκριμένες πτυχές της διαγωγής μας. Ποια στάση πρέπει να έχουμε αν ακούμε πραγματικά αυτά που λέει το πνεύμα μέσω της τάξης του δούλου; Ο απόστολος Παύλος απαντάει: «Να είστε υπάκουοι σε εκείνους που αναλαμβάνουν την ηγεσία μεταξύ σας και να είστε υποτακτικοί». (Εβραίους 13:17) Όντως, όλοι όσοι περιλαμβάνονται σε αυτή τη διαδικασία είναι ατελείς άνθρωποι. Ωστόσο, ο Ιεχωβά ευαρεστείται να χρησιμοποιεί τους ανθρώπινους υπηρέτες του, αν και είναι ατελείς, για να μας καθοδηγεί σε αυτόν τον καιρό του τέλους.

Καθοδηγία από τη Συνείδησή Μας

12, 13. (α) Ποια άλλη πηγή καθοδηγίας μάς παρέχει ο Ιεχωβά; (β) Ποια θετική επίδραση μπορεί να ασκήσει η συνείδηση ακόμη και σε ανθρώπους οι οποίοι δεν έχουν ακριβή γνώση του Λόγου του Θεού;

¹² Ο Ιεχωβά μάς παρέχει άλλη μια πηγή καθοδηγίας​—τη συνείδησή μας. Δημιούργησε τον άνθρωπο με μια εσωτερική αίσθηση για το ορθό και το εσφαλμένο. Αυτή αποτελεί μέρος της φύσης μας. Στην επιστολή του προς τους Ρωμαίους, ο απόστολος Παύλος εξήγησε: «Όποτε οι εθνικοί, που δεν έχουν νόμο, κάνουν από τη φύση τους τα πράγματα του νόμου, αυτοί οι άνθρωποι, μολονότι δεν έχουν νόμο, είναι νόμος για τον εαυτό τους. Αυτοί οι ίδιοι καταδεικνύουν ότι η ουσία του νόμου είναι γραμμένη στις καρδιές τους, ενώ η συνείδησή τους δίνει μαρτυρία μαζί με αυτούς και, μεταξύ των δικών τους σκέψεων, κατηγορούνται ή και δικαιολογούνται».​—Ρωμαίους 2:14, 15.

¹³ Πολλοί που δεν γνωρίζουν τον Ιεχωβά μπορούν, σε κάποιο βαθμό, να εναρμονίζουν τις σκέψεις και τις ενέργειές τους με τις θεϊκές αρχές σχετικά με το ορθό και το εσφαλμένο. Είναι σαν να ακούν μια αμυδρή εσωτερική φωνή να τους καθοδηγεί στη σωστή κατεύθυνση. Αν μπορεί να ισχύει αυτό για άτομα που δεν έχουν ακριβή γνώση του Λόγου του Θεού, πόσο περισσότερο πρέπει να μιλάει αυτή η εσωτερική φωνή στην περίπτωση των αληθινών Χριστιανών! Οπωσδήποτε, η Χριστιανική συνείδηση που έχει εκλεπτυνθεί μέσω ακριβούς γνώσης του Λόγου του Θεού και η οποία εργάζεται σε αρμονία με το άγιο πνεύμα του Ιεχωβά μπορεί να παράσχει αξιόπιστη καθοδηγία.​—Ρωμαίους 9:1.

14. Πώς μπορεί η Γραφικά εκπαιδευμένη συνείδηση να μας βοηθάει να ακολουθούμε την καθοδηγία του πνεύματος του Ιεχωβά;

¹⁴ Μια καλή, Γραφικά εκπαιδευμένη, συνείδηση μπορεί να μας υπενθυμίζει την οδό στην οποία θέλει το πνεύμα να περπατάμε. Ίσως υπάρξουν περιπτώσεις όπου ούτε οι Γραφές ούτε τα βασισμένα στη Γραφή έντυπά μας σχολιάζουν σαφώς μια συγκεκριμένη κατάσταση στην οποία μπορεί να βρεθούμε. Εντούτοις, η συνείδησή μας μπορεί να σημάνει συναγερμό, προειδοποιώντας μας για μια ενδεχομένως επιζήμια πορεία. Σε τέτοιες περιπτώσεις, το να αγνοήσουμε τις επιταγές της συνείδησής μας μπορεί στην ουσία να σημαίνει ότι αγνοούμε αυτό που λέει το πνεύμα του Ιεχωβά. Από την άλλη μεριά, μαθαίνοντας να στηριζόμαστε στην εκπαιδευμένη Χριστιανική μας συνείδηση, μπορούμε να κάνουμε καλές επιλογές ακόμη και όταν δεν υπάρχει συγκεκριμένη γραπτή κατεύθυνση. Είναι ζωτικό όμως να έχουμε υπόψη πως, όταν δεν υπάρχει κάποια αρχή, κανόνας ή νόμος με θεϊκή προέλευση, θα ήταν ακατάλληλο να επιβάλλουμε τις απόψεις της δικής μας συνείδησης στους συγχριστιανούς μας σε ζητήματα που είναι εντελώς προσωπικά.​—Ρωμαίους 14:1-4· Γαλάτες 6:5.

15, 16. Τι μπορεί να κάνει τη συνείδησή μας να μη λειτουργεί ομαλά, και πώς μπορούμε να το εμποδίσουμε αυτό;

¹⁵ Μια καθαρή, Γραφικά εκπαιδευμένη συνείδηση είναι καλό δώρο από τον Θεό. (Ιακώβου 1:17) Πρέπει όμως να προστατεύουμε αυτό το δώρο από φθοροποιές επιρροές προκειμένου να λειτουργεί σωστά ως μηχανισμός ηθικής ασφάλειας. Τοπικά έθιμα, παραδόσεις και συνήθειες που συγκρούονται με τους κανόνες του Θεού μπορούν, αν τα ακολουθούμε, να κάνουν τη συνείδησή μας να μη λειτουργεί ομαλά και να μη μας ωθεί προς τη σωστή κατεύθυνση. Μπορεί να αποδειχτούμε ανίκανοι να κρίνουμε ορθά τα ζητήματα και θα ήταν δυνατόν μάλιστα να εξαπατήσουμε τον εαυτό μας πιστεύοντας ότι μια κακή πράξη είναι στην πραγματικότητα καλή.​—Παράβαλε Ιωάννης 16:2.

 ¹⁶ Αν συνεχίσουμε να αγνοούμε τις προειδοποιήσεις της συνείδησής μας, η φωνή της θα εξασθενεί όλο και πιο πολύ μέχρις ότου γίνουμε ηθικά αναίσθητοι ή πωρωμένοι. Ο ψαλμωδός αναφέρθηκε σε τέτοιους ανθρώπους όταν είπε: «Η καρδιά τους έγινε αναίσθητη σαν το πάχος». (Ψαλμός 119:70) Μερικοί που αγνοούν τις προτροπές της συνείδησής τους χάνουν την ικανότητα να σκέφτονται σωστά. Δεν κατευθύνονται πλέον από θεϊκές αρχές και δεν μπορούν να παίρνουν σωστές αποφάσεις. Για να αποφύγουμε μια τέτοια κατάσταση, πρέπει να είμαστε ευαίσθητοι στις παροτρύνσεις της Χριστιανικής μας συνείδησης ακόμη και όταν πρόκειται για ζητήματα που φαίνονται ασήμαντα.​—Λουκάς 16:10.

Ευτυχισμένοι Είναι Όσοι Ακούν και Υπακούν

17. Καθώς ακούμε “το λόγο πίσω μας” και δίνουμε προσοχή στη Γραφικά εκπαιδευμένη συνείδησή μας, πώς θα ευλογούμαστε;

¹⁷ Καθώς γίνεται τακτική μας το να ακούμε “το λόγο πίσω μας”​—όπως αυτός παρέχεται μέσω των Γραφών και του πιστού και φρόνιμου δούλου—​και καθώς δίνουμε προσοχή στις υπενθυμίσεις της Γραφικά εκπαιδευμένης συνείδησής μας, ο Ιεχωβά θα μας ευλογεί με το πνεύμα του. Κατόπιν, το άγιο πνεύμα θα αυξάνει την ικανότητά μας να δεχόμαστε και να κατανοούμε αυτά που μας λέει ο Ιεχωβά.

18, 19. Πώς μπορεί να μας ωφελήσει η καθοδηγία του Ιεχωβά και στη διακονία μας και στην προσωπική μας ζωή;

¹⁸ Το πνεύμα του Ιεχωβά θα μας δίνει επίσης κουράγιο για να αντιμετωπίζουμε δύσκολες καταστάσεις με σοφία και θάρρος. Όπως συνέβη και με τους αποστόλους, το πνεύμα του Θεού μπορεί να διεγείρει τις διανοητικές μας δυνάμεις και να μας βοηθάει πάντα να ενεργούμε και να μιλάμε σε αρμονία με τις αρχές της Αγίας Γραφής. (Ματθαίος 10:18-20· Ιωάννης 14:26· Πράξεις 4:5-8, 13, 31· 15:28) Ο συνδυασμός του πνεύματος του Ιεχωβά και των δικών μας προσωπικών προσπαθειών θα μας φέρνει επιτυχία καθώς παίρνουμε σημαντικές αποφάσεις στη ζωή, δίνοντάς μας το θάρρος να ενεργούμε σύμφωνα με αυτές τις αποφάσεις. Παραδείγματος χάρη, ίσως σκέφτεστε να προσαρμόσετε τον τρόπο της ζωής σας ώστε να βρείτε περισσότερο χρόνο για πνευματικά πράγματα. Ή μπορεί να αντιμετωπίζετε σημαντικές επιλογές που θα αλλάξουν τη ζωή σας, όπως είναι η εκλογή συντρόφου, η αξιολόγηση μιας προσφοράς για εργασία ή η αγορά ενός σπιτιού. Αντί να αφήνουμε τα ανθρώπινα συναισθήματά μας να αποτελούν το μοναδικό παράγοντα στη λήψη των αποφάσεών μας, πρέπει να ακούμε τι έχει να πει το πνεύμα του Θεού και να ενεργούμε σε αρμονία με την καθοδηγία του.

¹⁹ Εκτιμούμε αληθινά τις φιλάγαθες υπενθυμίσεις και τις συμβουλές που λαβαίνουμε από συγχριστιανούς μας, περιλαμβανομένων και των πρεσβυτέρων. Ωστόσο, δεν χρειάζεται να περιμένουμε πάντα να φέρνουν οι άλλοι τα ζητήματα στην προσοχή μας. Αν γνωρίζουμε τη σοφή πορεία που πρέπει να ακολουθούμε και ποιες προσαρμογές χρειάζεται να κάνουμε στη στάση και στη διαγωγή μας για να ευαρεστούμε τον Θεό, ας ενεργούμε ανάλογα. Ο Ιησούς είπε: «Αν γνωρίζετε αυτά τα πράγματα, ευτυχισμένοι είστε αν τα εκτελείτε».​—Ιωάννης 13:17.

20. Ποια ευλογία έρχεται σε όσους ακούν “το λόγο πίσω τους”;

²⁰ Σαφώς, για να μάθουν πώς να ευαρεστούν τον Θεό, οι Χριστιανοί δεν χρειάζεται να ακούσουν μια κατά γράμμα φωνή από τον ουρανό ούτε και να δεχτούν κάποια αγγελική επίσκεψη. Έχουν ευλογηθεί με το γραπτό Λόγο του Θεού και με τη στοργική καθοδηγία που λαβαίνουν μέσω της χρισμένης τάξης Του στη γη. Αν δίνουν μεγάλη προσοχή σε αυτόν “το λόγο πίσω τους” και ακολουθούν την καθοδηγία της Γραφικά εκπαιδευμένης συνείδησής τους, θα κάνουν με επιτυχία το θέλημα του Θεού. Τότε είναι βέβαιο ότι θα δουν την εκπλήρωση της υπόσχεσης του αποστόλου Ιωάννη: «Αυτός που κάνει το θέλημα του Θεού παραμένει για πάντα».​—1 Ιωάννη 2:17.

Σύντομη Ανασκόπηση

• Γιατί επικοινωνεί ο Ιεχωβά με την ανθρώπινη δημιουργία του;

• Πώς μπορούμε να ωφεληθούμε από ένα πρόγραμμα τακτικής ανάγνωσης της Γραφής;

• Πώς πρέπει να ανταποκρινόμαστε στην κατεύθυνση που παρέχει η τάξη του δούλου;

• Γιατί δεν πρέπει να αγνοούμε τις επιταγές της Γραφικά εκπαιδευμένης συνείδησής μας;

[Ερωτήσεις Μελέτης]

[Εικόνα στη σελίδα 13]

Ο άνθρωπος δεν χρειάζεται υπερσύγχρονο εξοπλισμό για να λαβαίνει αγγέλματα από τον Θεό

[Ευχαριστίες]

Ευγενής παραχώρηση από Arecibo Observatory/​David Parker/Science Photo Library

[Εικόνα στη σελίδα 15]

Ο Ιεχωβά μάς μιλάει μέσω της Γραφής και μέσω “του πιστού και φρόνιμου δούλου”