Πιστεύετε σε Αυτά που Δεν Μπορείτε να Δείτε;

ΟΤΑΝ κάποιος λέει: «Πιστεύω μόνο σε αυτά που μπορώ να δω», δεν το εννοεί στην κυριολεξία. Ουσιαστικά, όλοι πιστεύουμε σε πράγματα που δεν μπορούμε να δούμε.

Λόγου χάρη, στο σχολείο μπορεί να κάνατε κάποιο πείραμα που αποδεικνύει την ύπαρξη μαγνητικού πεδίου. Το πείραμα μπορεί να γίνει περίπου ως εξής: Σκορπίζετε ρινίσματα σιδήρου σε ένα φύλλο χαρτί. Κατόπιν βάζετε το φύλλο πάνω από το μαγνήτη. Αν κουνήσετε το φύλλο, τα ρινίσματα σιδήρου συγκεντρώνονται ως δια μαγείας  κοντά στους πόλους του μαγνήτη και παίρνουν τη μορφή του μαγνητικού πεδίου. Αν το κάνατε αυτό, μπορέσατε πραγματικά να δείτε το μαγνητικό πεδίο; Όχι, αλλά είναι εύκολο να δείτε την επίδραση που ασκεί στα ρινίσματα σιδήρου, και αυτό σας παρέχει πειστική απόδειξη για την ύπαρξη μαγνητισμού.

Δεχόμαστε χωρίς αμφισβητήσεις και άλλα πράγματα που δεν μπορούμε να δούμε. Όταν κοιτάμε έναν ωραίο πίνακα ή θαυμάζουμε ένα όμορφο γλυπτό, δεν αμφιβάλλουμε για την ύπαρξη του ζωγράφου ή του γλύπτη. Όταν, λοιπόν, παρατηρούμε έναν καταρράκτη ή κοιτάμε το ηλιοβασίλεμα, δεν θα πρέπει να υποκινηθούμε τουλάχιστον να εξετάσουμε την πιθανότητα να αποτελούν αυτά έργο ενός Μεγάλου Καλλιτέχνη ή Γλύπτη;

Γιατί Μερικοί Δεν Πιστεύουν

Η ειρωνεία είναι ότι μερικοί έχουν πάψει να πιστεύουν στον Θεό εξαιτίας των όσων διδάχτηκαν στην εκκλησία. Αυτό συνέβη με κάποιο Νορβηγό στον οποίο ειπώθηκε ότι ο Θεός καίει τους πονηρούς σε έναν πύρινο άδη. Ο άντρας εκείνος δεν μπορούσε να καταλάβει τι είδους Θεός ήταν αυτός που θα βασάνιζε ανθρώπους με τέτοιον τρόπο, και έτσι έγινε άθεος.

Αργότερα, όμως, αυτός ο άντρας δέχτηκε να ερευνήσει τη Γραφή με τη βοήθεια ενός Μάρτυρα του Ιεχωβά. Έμεινε κατάπληκτος όταν έμαθε ότι η Γραφή δεν διδάσκει πως οι πονηροί βασανίζονται σε έναν πύρινο άδη. Η Γραφή παρομοιάζει το θάνατο με ύπνο. Στον τάφο, δεν νιώθουμε πόνο​—δεν γνωρίζουμε τίποτα απολύτως. (Εκκλησιαστής 9:5, 10) Αυτός ο άντρας έμαθε επίσης ότι οι άνθρωποι τους οποίους κρίνει ο Θεός ως αμετάκλητα πονηρούς θα παραμείνουν στον τάφο για πάντα. (Ματθαίος 12:31, 32) Οι υπόλοιποι νεκροί θα αναστηθούν στον ορισμένο καιρό του Θεού, με την προοπτική να αποκτήσουν αιώνια ζωή υπό Παραδεισιακές συνθήκες. (Ιωάννης 5:28, 29· 17:3) Αυτή η εξήγηση φαινόταν λογική. Εναρμονιζόταν με τη δήλωση της Γραφής ότι «ο Θεός είναι αγάπη». (1 Ιωάννη 4:8) Αυτός ο ειλικρινής άντρας συνέχισε να μελετάει το Λόγο του Θεού και σιγά σιγά καλλιέργησε αγάπη για τον Θεό της Γραφής.

Άλλοι απορρίπτουν την ύπαρξη ενός στοργικού Δημιουργού καθώς βλέπουν να επικρατεί στενοχώρια και αδικία. Συμφωνούν με κάποιο Σουηδό ο οποίος ρώτησε κάποτε δείχνοντας τον ουρανό: «Πώς είναι δυνατόν να υπάρχει ένας παντοδύναμος, γενναιόδωρος Θεός εκεί πάνω όταν έχουμε τόση διαφθορά και πονηρία εδώ κάτω;» Επειδή κανένας δεν μπορούσε να απαντήσει στην ερώτησή του, έγινε και αυτός άθεος. Αργότερα άρχισε να μελετάει τη Γραφή με τους Μάρτυρες του Ιεχωβά. Έμαθε ότι ο Λόγος του Θεού  δίνει ικανοποιητική απάντηση στο πανάρχαιο ερώτημα: Γιατί επιτρέπει ο Θεός την πονηρία; *

Αυτός ο ειλικρινής άντρας έμαθε ότι η ύπαρξη της πονηρίας δεν πιστοποιεί από μόνη της πως δεν υπάρχει Θεός. Παραδείγματος χάρη: Κάποιος άνθρωπος μπορεί να φτιάξει ένα μαχαίρι για την κοπή κρέατος. Ένας πελάτης μπορεί να το αγοράσει και να το χρησιμοποιήσει, όχι για να κόψει κρέας, αλλά για να διαπράξει φόνο. Το ότι το μαχαίρι χρησιμοποιήθηκε με κακό τρόπο δεν αποδεικνύει σε καμιά περίπτωση ότι δεν υπάρχει ο κατασκευαστής του. Παρόμοια, το γεγονός ότι η γη δεν χρησιμοποιείται σε αρμονία με το σκοπό για τον οποίο δημιουργήθηκε δεν σημαίνει ότι δεν είχε Δημιουργό.

Η Γραφή διδάσκει ότι το έργο του Θεού είναι τέλειο. Σε εκείνον «δεν υπάρχει αδικία· δίκαιος και ευθύς είναι αυτός». (Δευτερονόμιο 32:4) Ο Θεός δίνει καλά δώρα στον άνθρωπο, αλλά μερικά από αυτά έχουν χρησιμοποιηθεί εσφαλμένα, προξενώντας ανυπολόγιστα παθήματα. (Ιακώβου 1:17) Ο Θεός, όμως, θα τερματίσει τα παθήματα. Κατόπιν, “οι πράοι θα γίνουν κάτοχοι της γης, . . . και θα κατοικούν για πάντα σε αυτήν”.​—Ψαλμός 37:11, 29.

Ο Σουηδός που προαναφέρθηκε συγκινούνταν όταν έβλεπε τα παθήματα των συνανθρώπων του. Στην πραγματικότητα, το τρυφερό του ενδιαφέρον για τους άλλους επιβεβαιώνει την ύπαρξη του Θεού. Πώς συμβαίνει αυτό;

Για τους περισσότερους, η μόνη επιλογή εκτός της πίστης στον Θεό είναι η πίστη στην εξέλιξη. Οι εξελικτές διδάσκουν «την επιβίωση του καταλληλότερου»​—ότι άνθρωποι και ζώα συναγωνίζονται εντός των ειδών τους για επιβίωση. Οι καταλληλότεροι ζουν· οι ασθενέστεροι πεθαίνουν. Αυτή είναι η φυσιολογική ροή των πραγμάτων, λένε. Αλλά αν είναι «φυσιολογικό» να πεθαίνουν οι ασθενείς για να αφήνουν χώρο στους ισχυρούς, πώς μπορούμε να εξηγήσουμε το γεγονός ότι, όπως εκείνος ο Σουηδός, μερικοί ισχυροί άνθρωποι συγκινούνται βλέποντας τα παθήματα των συνανθρώπων τους;

Γνώση για τον Θεό

Δεν μπορούμε να δούμε τον Θεό επειδή δεν έχει ανθρώπινη μορφή. Ωστόσο, ο Θεός θέλει να τον γνωρίσουμε. Ένας τρόπος για να εξοικειωθούμε μαζί του είναι να παρατηρήσουμε τα εξαιρετικά έργα του​—τους «πίνακες» και τα «γλυπτά» της δημιουργίας. Στο εδάφιο Ρωμαίους 1:20, η Γραφή δηλώνει: «Οι αόρατες ιδιότητες [του Θεού], δηλαδή η αιώνια δύναμη και η Θειότητά του, βλέπονται καθαρά από τη δημιουργία του κόσμου και έπειτα, επειδή γίνονται αντιληπτές μέσω των πραγμάτων που έχουν φτιαχτεί». Ναι, όπως ακριβώς η μελέτη ενός πίνακα ή ενός γλυπτού μπορεί να σας βοηθήσει να γνωρίσετε σε βάθος την προσωπικότητα του καλλιτέχνη, ο στοχασμός γύρω από τα θαυμάσια έργα του Θεού μπορεί να σας βοηθήσει να εξοικειωθείτε καλύτερα με την προσωπικότητά του.

Ασφαλώς, δεν μπορούμε να απαντήσουμε σε όλα τα βασανιστικά ερωτήματα της ζωής απλώς και μόνο κοιτώντας τα δημιουργικά έργα του Θεού. Αλλά μπορούμε να βρούμε απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα ερευνώντας το Λόγο του Θεού, την Αγία Γραφή. Το ότι διάβασαν τη Γραφή με ευρύτητα πνεύματος ήταν αυτό που βοήθησε τους δύο άντρες που προαναφέρθηκαν να οδηγηθούν στο συμπέρασμα ότι υπάρχει Θεός και ότι ενδιαφέρεται για όσα μας συμβαίνουν.

[Υποσημείωση]

[Ευχαριστίες για την προσφορά της εικόνας στη σελίδα 28]

J. Hester and P. Scowen (AZ State Univ.), NASA