Να Μιμείστε τον Ιεχωβά Όταν Εκπαιδεύετε τα Παιδιά Σας

«Δεν διορθώνουν όλοι οι γονείς τα παιδιά τους;»​—ΕΒΡΑΙΟΥΣ 12:7, Σύγχρονη Αγγλική Μετάφραση (Contemporary English Version).

1, 2. Γιατί αντιμετωπίζουν προβλήματα οι γονείς σε σχέση με την ανατροφή των παιδιών τους σήμερα;

ΣΕ ΜΙΑ έρευνα που έγινε στην Ιαπωνία πριν από λίγα χρόνια, περίπου οι μισοί των ερωτηθέντων ενηλίκων πίστευαν ότι η επικοινωνία ανάμεσα στους γονείς και στα παιδιά τους ήταν ελάχιστη και ότι οι γονείς παραχάιδευαν τα παιδιά τους. Σε μια άλλη έρευνα στην ίδια χώρα, σχεδόν το ένα τέταρτο όσων απάντησαν παραδέχτηκαν ότι δεν γνώριζαν πώς να επικοινωνούν με τα παιδιά τους. Αυτή η τάση δεν περιορίζεται στην Άπω Ανατολή. «Πολλοί Καναδοί γονείς παραδέχτηκαν ότι δεν γνωρίζουν με βεβαιότητα πώς να είναι καλοί γονείς», ανέφερε η εφημερίδα Δε Τορόντο Σταρ (The Toronto Star). Σε όλο τον κόσμο, οι γονείς δυσκολεύονται να αναθρέψουν τα παιδιά τους.

² Γιατί αντιμετωπίζουν προβλήματα οι γονείς σε σχέση με την ανατροφή των παιδιών τους; Ένας κύριος λόγος είναι ότι ζούμε «στις τελευταίες ημέρες», και «οι καιροί . . . είναι κρίσιμοι, δύσκολοι στην αντιμετώπισή τους». (2 Τιμόθεο 3:1) Επιπλέον, όπως δηλώνει η Γραφή, «η τάση της καρδιάς του ανθρώπου είναι κακή από τη νεότητά του». (Γένεση 8:21) Οι νεαροί, μάλιστα, είναι ιδιαίτερα ευάλωτοι στις επιθέσεις του Σατανά, ο οποίος, «σαν λιοντάρι που βρυχιέται», κυνηγάει τους άπειρους. (1 Πέτρου 5:8) Τα εμπόδια ασφαλώς αφθονούν για τους Χριστιανούς γονείς, οι οποίοι ανατρέφουν τα παιδιά τους «με τη διαπαιδαγώγηση και τη νουθεσία του Ιεχωβά». (Εφεσίους 6:4) Πώς μπορούν οι γονείς να βοηθήσουν τα παιδιά τους να μεγαλώσουν έτσι ώστε να γίνουν ώριμοι λάτρεις του Ιεχωβά, ικανοί να διακρίνουν «και το ορθό και το εσφαλμένο»;​—Εβραίους 5:14.

3. Γιατί είναι απαραίτητη η εκπαίδευση από τους γονείς καθώς και η καθοδηγία τους για την επιτυχή ανατροφή παιδιών;

³ «Η ανοησία είναι συνδεδεμένη με την καρδιά του αγοριού», παρατήρησε ο σοφός Βασιλιάς Σολομών. (Παροιμίες 13:1· 22:15) Για να απομακρύνουν αυτή την ανοησία από την καρδιά τους, τα νεαρά άτομα χρειάζονται στοργική διόρθωση από τους γονείς τους. Οι νέοι, όμως, δεν καλοδέχονται πάντα αυτή τη διόρθωση. Πολλές φορές, μάλιστα, δυσανασχετούν με τις συμβουλές άσχετα με το ποιος τις δίνει. Οι γονείς, λοιπόν, πρέπει να μάθουν να “εκπαιδεύουν το αγόρι σύμφωνα με την οδό που είναι κατάλληλη για αυτό”. (Παροιμίες 22:6) Όταν τα παιδιά προσκολλώνται σε τέτοιου είδους διαπαιδαγώγηση, αυτή μπορεί να σημάνει ζωή για εκείνα. (Παροιμίες 4:13) Πόσο ουσιώδες είναι να γνωρίζουν οι γονείς τι περιλαμβάνεται στην εκπαίδευση των παιδιών τους!

Διαπαιδαγώγηση​—Τι Σημαίνει

4. Ποια είναι η κύρια σημασία της λέξης «διαπαιδαγώγηση» όπως χρησιμοποιείται στη Γραφή;

⁴ Φοβούμενοι ότι θα κατηγορηθούν για κακοποίηση​—σωματική, φραστική ή συναισθηματική—​μερικοί γονείς αποφεύγουν να διορθώνουν τα παιδιά τους. Εμείς δεν χρειάζεται να τρέφουμε τέτοιους φόβους. Η λέξη «διαπαιδαγώγηση», όπως χρησιμοποιείται στη Γραφή, δεν υποδηλώνει κάποιο είδος κακοποίησης ή βαναυσότητας. Η λέξη της κοινής ελληνικής που αποδίδεται «διαπαιδαγώγηση» συνδέεται κυρίως με διδασκαλία, εκπαίδευση, διόρθωση και, μερικές φορές, με σταθερή αλλά στοργική τιμωρία.

5. Γιατί είναι ωφέλιμο να αναλογιζόμαστε τον τρόπο με τον οποίο πολιτεύεται ο Ιεχωβά με το λαό του;

⁵ Παρέχοντας τέτοια διαπαιδαγώγηση, ο Ιεχωβά Θεός θέτει το τέλειο παράδειγμα. Παραβάλλοντας τον Ιεχωβά με ανθρώπινο πατέρα, ο απόστολος Παύλος έγραψε: «Δεν διορθώνουν όλοι οι γονείς τα παιδιά τους; . . . Οι ανθρώπινοι πατέρες μας μάς διορθώνουν για μικρό χρονικό διάστημα,  και το κάνουν αυτό όπως το θεωρούν εκείνοι καλύτερο. Ο Θεός, όμως, μας διορθώνει για το δικό μας καλό, επειδή θέλει να είμαστε άγιοι». (Εβραίους 12:7-10, Σύγχρονη Αγγλική Μετάφραση) Ναι, ο Ιεχωβά διαπαιδαγωγεί το λαό του ώστε να είναι άγιοι, δηλαδή αγνοί. Σίγουρα μπορούμε να μάθουμε πολλά για τη διαπαιδαγώγηση των παιδιών αναλογιζόμενοι το πώς εκπαιδεύει ο Ιεχωβά το λαό του.​—Δευτερονόμιο 32:4· Ματθαίος 7:11· Εφεσίους 5:1.

Αγάπη​—Η Υποκινούσα Δύναμη

6. Γιατί μπορεί να είναι δύσκολο να μιμούνται οι γονείς την αγάπη του Ιεχωβά;

⁶ «Ο Θεός είναι αγάπη», λέει ο απόστολος Ιωάννης. Έτσι λοιπόν, η εκπαίδευση που παρέχει ο Ιεχωβά υποκινείται πάντοτε από αγάπη. (1 Ιωάννη 4:8· Παροιμίες 3:11, 12) Μήπως αυτό σημαίνει ότι οι γονείς που έχουν στοργή για τα παιδιά τους θα το βρίσκουν εύκολο να μιμούνται τον Ιεχωβά ως προς αυτό; Όχι απαραίτητα. Η αγάπη του Θεού είναι αγάπη βασισμένη σε αρχές. Κάποιος λόγιος της κοινής ελληνικής τονίζει μάλιστα ότι αυτή η αγάπη «δεν συμπλέει πάντοτε με τις φυσικές τάσεις». Ο Θεός δεν τυφλώνεται από συναισθηματισμό. Πάντοτε εξετάζει τι είναι καλύτερο για το λαό του.​—Ησαΐας 30:20· 48:17.

7, 8. (α) Ποιο παράδειγμα αγάπης βασισμένης σε αρχές έθεσε ο Ιεχωβά στην πολιτεία του με το λαό του; (β) Πώς μπορούν οι γονείς να μιμούνται τον Ιεχωβά βοηθώντας τα παιδιά τους να αναπτύξουν την ικανότητα να ακολουθούν τις Γραφικές αρχές;

⁷ Αναλογιστείτε την αγάπη που έδειξε ο Ιεχωβά στην πολιτεία του με τους Ισραηλίτες. Ο Μωυσής χρησιμοποίησε μια ωραία παρομοίωση περιγράφοντας την αγάπη του Ιεχωβά για το νεαρό έθνος του Ισραήλ. Διαβάζουμε: «Σαν αετός που ξεσηκώνει τη φωλιά του, φτερουγίζει πάνω από τα μικρά του, απλώνει τις φτερούγες του και τα παίρνει, τα μεταφέρει πάνω στα φτερά του, μόνο ο Ιεχωβά . . . οδηγούσε [τον Ιακώβ]». (Δευτερονόμιο 32:9, 11, 12) Για να διδάξει τα μικρά της να πετάνε, η μητέρα αετός “ξεσηκώνει τη φωλιά της”, χτυπώντας και ανεβοκατεβάζοντας τις φτερούγες της καθώς τα παρακινεί να σηκωθούν στον αέρα. Όταν τελικά ένα πουλάκι βουτήξει έξω από τη φωλιά, η οποία συνήθως βρίσκεται σε κάποιον ψηλό βράχο, η μητέρα «φτερουγίζει πάνω» από το μικρό της. Αν φαίνεται ότι ο νεοσσός θα πέσει στο έδαφος, η μητέρα ορμάει και παίρνει θέση από κάτω του, μεταφέροντάς τον “πάνω στα φτερά της”. Ο Ιεχωβά φρόντιζε στοργικά το νεογέννητο έθνος του Ισραήλ με παρόμοιο τρόπο. Έδωσε στο λαό το Μωσαϊκό Νόμο. (Ψαλμός 78:5-7) Κατόπιν, ο Θεός παρακολουθούσε το έθνος με άγρυπνο μάτι, έτοιμος να σπεύσει για να τους σώσει όταν ο λαός του αντιμετώπιζε προβλήματα.

⁸ Πώς μπορούν οι Χριστιανοί γονείς να μιμούνται την αγάπη του Ιεχωβά; Κατ’ αρχάς, πρέπει να διδάσκουν στα παιδιά τους τις αρχές και τους κανόνες που βρίσκονται στο Λόγο του Θεού. (Δευτερονόμιο 6:4-9) Ο στόχος είναι να βοηθηθούν τα παιδιά να μάθουν να παίρνουν αποφάσεις σε αρμονία με τις Γραφικές αρχές. Κάνοντάς το αυτό, οι στοργικοί γονείς φτερουγίζουν σαν να λέγαμε πάνω από τα παιδιά τους, παρατηρώντας πώς εφαρμόζουν τις αρχές που έχουν μάθει. Καθώς τα παιδιά μεγαλώνουν και λαβαίνουν σταδιακά μεγαλύτερη ελευθερία, οι γονείς, οι οποίοι ενδιαφέρονται, είναι έτοιμοι να «ορμήσουν» και να “μεταφέρουν τα μικρά τους πάνω  στα φτερά τους” οποτεδήποτε υπάρχει κίνδυνος. Τι είδους κίνδυνος;

9. Απέναντι σε ποιον κίνδυνο ιδιαίτερα πρέπει να είναι άγρυπνοι οι στοργικοί γονείς; Δείξτε το με παράδειγμα.

⁹ Ο Ιεχωβά Θεός προειδοποίησε τους Ισραηλίτες για τις συνέπειες των κακών συναναστροφών. (Αριθμοί 25:1-18· Έσδρας 10:10-14) Η συναναστροφή με λάθος άτομα αποτελεί συνηθισμένο κίνδυνο και σήμερα. (1 Κορινθίους 15:33) Οι Χριστιανοί γονείς πρέπει να μιμούνται τον Ιεχωβά ως προς αυτό. Μια 15χρονη ονόματι Λίζα άρχισε να ενδιαφέρεται για ένα αγόρι που δεν συμμεριζόταν τις ηθικές και πνευματικές αξίες της οικογένειάς της. «Οι γονείς μου πρόσεξαν αμέσως μια αλλαγή στη στάση μου και ανησύχησαν», λέει η Λίζα. «Μερικές φορές με διόρθωναν και άλλες φορές με ενθάρρυναν τρυφερά». Κάθονταν με τη Λίζα και την άκουγαν υπομονετικά, βοηθώντας την έτσι να αντιμετωπίσει αυτό που διέκριναν ότι ήταν το υποβόσκον πρόβλημα​—η επιθυμία να είναι αποδεκτή από τους συνομηλίκους της. *

Να Διατηρείτε Ανοιχτές τις Γραμμές Επικοινωνίας

10. Με ποιους τρόπους έθεσε ο Ιεχωβά θαυμάσιο παράδειγμα στην επικοινωνία του με τους Ισραηλίτες;

¹⁰ Για να είναι επιτυχείς στην ανατροφή παιδιών, οι γονείς πρέπει να προσπαθούν να διατηρούν ανοιχτές τις γραμμές επικοινωνίας με αυτά. Ο Ιεχωβά, αν και γνωρίζει καλά τι βρίσκεται στην καρδιά μας, μας ενθαρρύνει να επικοινωνούμε μαζί του. (1 Χρονικών 28:9) Αφού πρώτα έδωσε στους Ισραηλίτες το Νόμο, ο Ιεχωβά διόρισε τους Λευίτες να τους εκπαιδεύουν και έστελνε τους προφήτες να τους λογικεύουν και να τους διορθώνουν. Έδειχνε επίσης προθυμία να ακούει τις προσευχές τους.​—2 Χρονικών 17:7-9· Ψαλμός 65:2· Ησαΐας 1:1-3, 18-20· Ιερεμίας 25:4· Γαλάτες 3:22-24.

11. (α) Πώς μπορούν οι γονείς να προάγουν την καλή επικοινωνία με τα παιδιά τους; (β) Γιατί είναι σημαντικό να είναι οι γονείς καλοί ακροατές όταν επικοινωνούν με τα παιδιά τους;

¹¹ Πώς μπορούν οι γονείς να μιμούνται τον Ιεχωβά όταν επικοινωνούν με τα παιδιά τους; Πρώτον και κύριον, πρέπει να βρίσκουν χρόνο για αυτά. Οι γονείς πρέπει επίσης να αποφεύγουν τα αστόχαστα κοροϊδευτικά σχόλια, όπως: «Αυτό είναι όλο; Εγώ νόμιζα ότι ήταν κάτι σημαντικό», «Αυτό είναι ανόητο» ή «Καλά, τι περιμένεις; Παιδί είσαι». (Παροιμίες 12:18) Για να ενθαρρύνουν τα παιδιά να ανοίξουν την καρδιά τους, οι σοφοί γονείς προσπαθούν να είναι καλοί ακροατές. Οι γονείς που αγνοούν τα παιδιά τους όταν αυτά είναι μικρά μπορεί να διαπιστώσουν ότι οι ίδιοι αγνοούνται όταν τα παιδιά μεγαλώσουν. Ο Ιεχωβά είναι πάντοτε πρόθυμος να ακούει το λαό του. Δίνει προσεκτική ακρόαση σε άτομα που στρέφονται ταπεινά σε αυτόν με προσευχή.​—Ψαλμός 91:15· Ιερεμίας 29:12· Λουκάς 11:9-13.

12. Ποιες ιδιότητες των γονέων μπορούν να διευκολύνουν τα παιδιά να τους πλησιάζουν;

¹² Εξετάστε επίσης πώς ορισμένες πλευρές της  προσωπικότητας του Θεού διευκολύνουν το λαό του να τον πλησιάζει ελεύθερα. Λόγου χάρη, ο Βασιλιάς Δαβίδ του αρχαίου Ισραήλ αμάρτησε σοβαρά μοιχεύοντας με τη Βηθ-σαβεέ. Ως ατελής άνθρωπος, ο Δαβίδ διέπραξε και άλλα σοβαρά αμαρτήματα στη ζωή του. Εντούτοις, ποτέ δεν παρέλειψε να πλησιάζει τον Ιεχωβά και να επιζητεί τη συγχώρηση και τον έλεγχό του. Αναμφίβολα, η στοργική καλοσύνη και το έλεος του Θεού κατέστησαν πιο εύκολη για τον Δαβίδ την επιστροφή στον Ιεχωβά. (Ψαλμός 103:8) Εκδηλώνοντας θεοειδείς ιδιότητες όπως είναι η συμπόνια και το έλεος, οι γονείς μπορούν να συμβάλλουν στο να διατηρούνται ανοιχτές οι γραμμές επικοινωνίας ακόμη και όταν τα παιδιά σφάλλουν.​—Ψαλμός 103:13· Μαλαχίας 3:17.

Να Είστε Λογικοί

13. Τι περιλαμβάνεται στο να είναι κάποιος λογικός;

¹³ Όταν ακούν τα παιδιά τους, οι γονείς πρέπει να είναι λογικοί και να αντανακλούν “τη σοφία που κατεβαίνει από πάνω”. (Ιακώβου 3:17) «Η λογικότητά σας ας γίνει γνωστή σε όλους τους ανθρώπους», έγραψε ο απόστολος Παύλος. (Φιλιππησίους 4:5) Τι σημαίνει να είναι κανείς λογικός; Μια έννοια της λέξης της κοινής ελληνικής που μεταφράζεται «λογικός» είναι το «να μην επιμένει κάποιος στο γράμμα του νόμου». Καθώς υποστηρίζουν τους σταθερούς ηθικούς και πνευματικούς κανόνες, πώς μπορούν οι γονείς να είναι λογικοί;

14. Πώς έδειξε λογικότητα ο Ιεχωβά στην πολιτεία του με τον Λωτ;

¹⁴ Ο Ιεχωβά θέτει εξαίρετο παράδειγμα λογικότητας. (Ψαλμός 10:17) Όταν παρότρυνε τον Λωτ και την οικογένειά του να φύγουν από την καταδικασμένη πόλη των Σοδόμων, ο Λωτ «χρονοτριβούσε». Αργότερα, όταν ο άγγελος του Ιεχωβά τού ζήτησε να διαφύγει στην ορεινή περιοχή, ο Λωτ είπε: «Εγώ δεν μπορώ να διαφύγω στην ορεινή περιοχή . . . Δες, σε παρακαλώ! Αυτή η πόλη [η Σηγώρ] είναι κοντά ώστε να καταφύγω εκεί και είναι κάτι το μικρό. Μπορώ, σε παρακαλώ, να διαφύγω εκεί​—δεν είναι κάτι το μικρό;» Πώς ανταποκρίθηκε ο Ιεχωβά σε αυτό; Ο Θεός είπε: «Ορίστε! Εγώ σε λαβαίνω υπόψη μου και μέχρι αυτού του σημείου, ώστε να μην καταστρέψω την πόλη για την οποία μίλησες». (Γένεση 19:16-21, 30) Ο Ιεχωβά ήταν διατεθειμένος να συγκατανεύσει στο αίτημα του Λωτ. Ναι, οι γονείς χρειάζεται να προσκολλώνται στους κανόνες που θέτει ο Ιεχωβά Θεός στο Λόγο του, την Αγία Γραφή. Ωστόσο, θα μπορούσαν ενδεχομένως να δέχονται τις επιθυμίες των παιδιών όταν δεν διακυβεύονται Γραφικές αρχές.

15, 16. Ποιο μάθημα μπορούν να πάρουν οι γονείς από το παράδειγμα που βρίσκεται στα εδάφια Ησαΐας 28:24, 25;

¹⁵ Το να είναι λογικοί οι γονείς συνεπάγεται να προετοιμάζουν την καρδιά των παιδιών ώστε αυτά να είναι έτοιμα να δεχτούν συμβουλή. Δίνοντας ένα παράδειγμα, ο Ησαΐας παρομοίασε τον Ιεχωβά με γεωργό και είπε: «Μήπως ολόκληρη την ημέρα οργώνει ο ζευγάς για να σπείρει, σκάβοντας και σβαρνίζοντας τη γη του; Αφού πρώτα εξομαλύνει την επιφάνειά της, δεν σκορπίζει μετά μαυροσούσαμο και διασπείρει κύμινο, και δεν θα βάλει σιτάρι, κεχρί και κριθάρι στο καθορισμένο μέρος, και αγριοσίταρο ως όριό του;»​—Ησαΐας 28:24, 25.

¹⁶ Ο Ιεχωβά «οργώνει . . . για να σπείρει» και “σκάβει και σβαρνίζει τη γη του”. Με αυτόν τον τρόπο προετοιμάζει τις καρδιές του λαού του προτού τους διαπαιδαγωγήσει. Καθώς τα διορθώνουν, πώς μπορούν οι γονείς να “οργώνουν” τις καρδιές των παιδιών τους; Κάποιος πατέρας μιμήθηκε τον Ιεχωβά ενώ διόρθωνε το τετράχρονο αγοράκι του. Όταν ο γιος του χτύπησε ένα γειτονόπουλο, ο πατέρας πρώτα άκουσε υπομονετικά τις δικαιολογίες του γιου του. Κατόπιν, σαν να “όργωνε” την καρδιά του, ο πατέρας είπε μια ιστορία για ένα αγοράκι που δεινοπαθούσε στα χέρια κάποιου παλικαρά. Ακούγοντας την ιστορία, το αγόρι υποκινήθηκε να πει ότι ο παλικαράς έπρεπε να τιμωρηθεί. Αυτό το “όργωμα” προετοίμασε την καρδιά του αγοριού και το διευκόλυνε να διακρίνει πως το ότι χτύπησε το γειτονόπουλο ήταν πράξη παλικαρισμού, μια πράξη εσφαλμένη.​—2 Σαμουήλ 12:1-14.

17. Ποιο μάθημα δίνεται στα εδάφια Ησαΐας 28:26-29 όσον αφορά τη διόρθωση που παρέχουν οι γονείς;

¹⁷ Ο Ησαΐας παρομοίασε περαιτέρω τη διόρθωση του Ιεχωβά με μια άλλη γεωργική εργασία​—το αλώνισμα. Ο γεωργός χρησιμοποιεί διάφορα εργαλεία για το αλώνισμα ανάλογα με τη σκληρότητα του φλοιού των σιτηρών. Για το τρυφερό μαυροσούσαμο χρησιμοποιεί ραβδί και για το κύμινο βέργα, αλλά για σιτηρά με σκληρότερο φλοιό χρησιμοποιεί σβάρνα ή τροχό άμαξας. Εντούτοις, ο γεωργός δεν θα πατήσει  τα σκληρότερα σιτηρά μέχρι του σημείου να τα θρυμματίσει. Παρόμοια, όταν ο Ιεχωβά θέλει να αφαιρέσει οτιδήποτε ανεπιθύμητο από το λαό του, ποικίλλει τη μεταχείρισή του ανάλογα με τις υπάρχουσες ανάγκες και περιστάσεις. Ποτέ δεν είναι καταπιεστικός ή τυραννικός. (Ησαΐας 28:26-29) Μερικά παιδιά ανταποκρίνονται ακόμη και σε μια ματιά από τους γονείς τους, και δεν απαιτείται τίποτε άλλο. Άλλα παιδιά χρειάζονται επανειλημμένες υπενθυμίσεις, ενώ άλλα μπορεί να χρειάζονται ισχυρότερη πειθώ. Οι λογικοί γονείς θα παρέχουν διόρθωση σύμφωνα με τις ανάγκες του συγκεκριμένου παιδιού.

Να Κάνετε Απολαυστικές τις Οικογενειακές Συζητήσεις

18. Πώς μπορούν οι γονείς να βρίσκουν χρόνο για τακτική οικογενειακή μελέτη της Γραφής;

¹⁸ Ανάμεσα στους καλύτερους τρόπους για να εκπαιδεύετε τα παιδιά σας είναι η τακτική οικογενειακή μελέτη της Γραφής και μια καθημερινή Γραφική συζήτηση. Η οικογενειακή μελέτη είναι πιο αποτελεσματική όταν είναι τακτική. Αν αφήνεται στην τύχη ή σε απόφαση που βασίζεται σε παρόρμηση της στιγμής, είναι πιθανό ότι στην καλύτερη περίπτωση δεν θα γίνεται συχνά. Επομένως, οι γονείς πρέπει να “εξαγοράζουν το χρόνο” για τη μελέτη. (Εφεσίους 5:15-17) Η επιλογή κάποιας συγκεκριμένης ώρας, βολικής για όλους, μπορεί να είναι δύσκολη υπόθεση. Ένας οικογενειάρχης διαπίστωσε ότι καθώς τα παιδιά μεγάλωναν, τα διαφορετικά τους προγράμματα το καθιστούσαν δυσκολότερο να βρεθεί όλη η οικογένεια μαζί. Ωστόσο, η οικογένεια ήταν πάντοτε μαζί τα βράδια των συναθροίσεων. Γι’ αυτό, ο πατέρας διευθέτησε να γίνεται η οικογενειακή μελέτη κάποιο από εκείνα τα βράδια. Αυτό ήταν αποτελεσματικό. Και τα τρία παιδιά είναι τώρα βαφτισμένοι υπηρέτες του Ιεχωβά.

19. Πώς μπορούν οι γονείς να μιμούνται τον Ιεχωβά όταν διεξάγουν την οικογενειακή μελέτη;

¹⁹ Εντούτοις, δεν είναι αρκετό να καλύπτεται απλώς κάποια Γραφική ύλη στη διάρκεια της μελέτης. Ο Ιεχωβά δίδασκε τους αποκαταστημένους Ισραηλίτες μέσω των ιερέων, οι οποίοι «ανέλυαν [το Νόμο] και του προσέδιδαν νόημα», “κάνοντας αυτά που διάβαζαν κατανοητά”. (Νεεμίας 8:8) Κάποιος πατέρας, ο οποίος βοήθησε με επιτυχία και τα εφτά παιδιά του να αγαπήσουν τον Ιεχωβά, αποσυρόταν πάντοτε στο δωμάτιό του πριν από την οικογενειακή μελέτη για να προετοιμαστεί, προσαρμόζοντας την ύλη στις ανάγκες του κάθε παιδιού. Έκανε  τη μελέτη απολαυστική για τα παιδιά του. «Η μελέτη ήταν πάντοτε διασκεδαστική», θυμάται ένας από τους ενήλικους γιους του. «Αν παίζαμε μπάλα έξω στην αυλή όταν μας φώναζαν για την οικογενειακή μελέτη, αφήναμε αμέσως την μπάλα και τρέχαμε μέσα για τη μελέτη. Επρόκειτο για ένα από τα πιο απολαυστικά βράδια της εβδομάδας».

20. Ποιο πρόβλημα που μπορεί να ανακύψει σχετικά με την ανατροφή παιδιών πρέπει ακόμη να εξεταστεί;

²⁰ Ο ψαλμωδός διακήρυξε: «Δείτε! Οι γιοι είναι κληρονομιά από τον Ιεχωβά· ο καρπός της κοιλιάς είναι ανταμοιβή». (Ψαλμός 127:3) Η εκπαίδευση των παιδιών μας απαιτεί χρόνο και προσπάθεια, αλλά αν γίνεται με κατάλληλο τρόπο είναι δυνατόν να σημάνει αιώνια ζωή για εκείνα. Τι θαυμάσια ανταμοιβή θα ήταν αυτή! Είθε, λοιπόν, να μιμούμαστε πρόθυμα τον Ιεχωβά όταν εκπαιδεύουμε τα παιδιά μας. Μολονότι όμως έχει ανατεθεί στους γονείς η ευθύνη “να ανατρέφουν [τα παιδιά] με τη διαπαιδαγώγηση και τη νουθεσία του Ιεχωβά”, η επιτυχία δεν είναι εγγυημένη. (Εφεσίους 6:4) Ακόμη και με την καλύτερη φροντίδα, ένα παιδί θα μπορούσε να γίνει στασιαστικό και να πάψει να υπηρετεί τον Ιεχωβά. Τι γίνεται τότε; Αυτό θα εξεταστεί στο επόμενο άρθρο.

[Υποσημείωση]

Ποια Είναι η Απάντησή Σας;

• Πώς μπορούν οι γονείς να μιμούνται την αγάπη του Ιεχωβά όπως περιγράφεται στα εδάφια Δευτερονόμιο 32:11, 12;

• Τι έχετε μάθει από τον τρόπο με τον οποίο επικοινωνούσε ο Ιεχωβά με τους Ισραηλίτες;

• Τι μας διδάσκει το ότι ο Ιεχωβά άκουσε την έκκληση του Λωτ;

• Ποιο δίδαγμα σχετικά με τη διόρθωση των παιδιών πήρατε από τα εδάφια Ησαΐας 28:24-29;

[Ερωτήσεις Μελέτης]

[Εικόνα στη σελίδα 8, 9]

Ο Μωυσής παρομοίασε την εκπαίδευση που παρέχει ο Ιεχωβά στο λαό του με αυτήν που παρέχει ο αετός στα μικρά του

[Εικόνες στη σελίδα 10]

Οι γονείς χρειάζεται να βρίσκουν χρόνο για τα παιδιά τους

[Εικόνα στη σελίδα 12]

«Επρόκειτο για ένα από τα πιο απολαυστικά βράδια της εβδομάδας»