Καλή Ηγεσία—Πού Μπορούμε να τη Βρούμε;

«ΚΑΘΕ οίκος κατασκευάζεται από κάποιον», δηλώνει η Αγία Γραφή, «αλλά εκείνος που κατασκεύασε τα πάντα είναι ο Θεός». (Εβραίους 3:4· Αποκάλυψη 4:11) Εφόσον ο αληθινός Θεός, ο Ιεχωβά, είναι ο Δημιουργός μας, «γνωρίζει καλά την πλάση μας». (Ψαλμός 103:14) Έχει επίγνωση των περιορισμών και των αναγκών μας. Και επειδή είναι Θεός αγάπης, θέλει να ικανοποιεί αυτές τις ανάγκες. (Ψαλμός 145:16· 1 Ιωάννη 4:8) Η ανάγκη για καλή ηγεσία δεν αποτελεί εξαίρεση.

Μέσω του προφήτη Ησαΐα, ο Ιεχωβά δήλωσε: «Δείτε! Τον έδωσα ως μάρτυρα στις εθνότητες, ως ηγέτη και διοικητή στις εθνότητες». (Ησαΐας 55:4) Η λύση για τη σημερινή κρίση ηγεσίας σχετίζεται με τον προσδιορισμό αυτού του Ηγέτη—τον οποίο έχει διορίσει ο ίδιος ο Παντοδύναμος—και την αποδοχή της ηγεσίας του. Ποιος είναι λοιπόν αυτός ο προειπωμένος Ηγέτης και Διοικητής; Ποια είναι τα διαπιστευτήριά του ως ηγέτη; Πού θα μας οδηγήσει; Τι πρέπει να κάνουμε για να ωφεληθούμε από την ηγεσία του;

Ο Υποσχεμένος Ηγέτης Έρχεται

Πριν από 2.500 περίπου χρόνια, ο άγγελος Γαβριήλ εμφανίστηκε στον προφήτη Δανιήλ και του είπε: «Πρέπει να γνωρίσεις και  να αποκτήσεις την ενόραση ότι, από τότε που θα βγει ο λόγος να αποκατασταθεί και να ανοικοδομηθεί η Ιερουσαλήμ ως τον Μεσσία τον Ηγέτη, θα είναι εφτά εβδομάδες και εξήντα δύο εβδομάδες. Αυτή θα επιστρέψει και μάλιστα θα ανοικοδομηθεί, με πλατεία και τάφρο, αλλά σε καιρούς στενοχώριας».​—Δανιήλ 9:25.

Είναι φανερό ότι ο άγγελος πληροφόρησε τον Δανιήλ για το συγκεκριμένο καιρό της έλευσης του εκλεγμένου Ηγέτη του Ιεχωβά. “Ο Μεσσίας ο Ηγέτης” θα εμφανιζόταν στο τέλος 69 εβδομάδων, δηλαδή 483 ετών, μετρώντας από το 455 Π.Κ.Χ., οπότε βγήκε ο λόγος να ανοικοδομηθεί η Ιερουσαλήμ. a (Νεεμίας 2:1-8) Τι συνέβη στο τέλος εκείνης της περιόδου; Ο Ευαγγελιστής Λουκάς αφηγείται: «Το δέκατο πέμπτο έτος της βασιλείας του Τιβέριου Καίσαρα, όταν κυβερνήτης της Ιουδαίας ήταν ο Πόντιος Πιλάτος, και περιφερειακός διοικητής της Γαλιλαίας ήταν ο Ηρώδης [το 29 Κ.Χ.] . . . δόθηκε η διακήρυξη του Θεού στον Ιωάννη, το γιο του Ζαχαρία, στην έρημο. Αυτός, λοιπόν, ήρθε σε όλη την περιοχή γύρω από τον Ιορδάνη κηρύττοντας βάφτισμα που συμβόλιζε μετάνοια για συγχώρηση αμαρτιών». Εκείνον τον καιρό, «ο λαός βρισκόταν σε αναμονή» του Μεσσία του Ηγέτη. (Λουκάς 3:1-3, 15) Μολονότι πλήθη ολόκληρα έρχονταν στον Ιωάννη, δεν ήταν ο ίδιος εκείνος ο Ηγέτης.

Κατόπιν, γύρω στον Οκτώβριο του 29 Κ.Χ., ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ ήρθε στον Ιωάννη για να βαφτιστεί. Ο δε Ιωάννης έδωσε μαρτυρία, λέγοντας: «Είδα το πνεύμα να κατεβαίνει σαν περιστέρι από τον ουρανό, και έμεινε πάνω του. Και εγώ ο ίδιος δεν τον γνώριζα, αλλά Αυτός που με έστειλε να βαφτίζω σε νερό, εκείνος μου είπε: “Πάνω σε όποιον δεις να κατεβαίνει και να μένει το πνεύμα, αυτός είναι που βαφτίζει σε άγιο πνεύμα”. Και εγώ το είδα, και έδωσα μαρτυρία ότι αυτός είναι ο Γιος του Θεού». (Ιωάννης 1:32-34) Όταν βαφτίστηκε, ο Ιησούς έγινε ο χρισμένος Ηγέτης—ο Μεσσίας, ή αλλιώς ο Χριστός.

Ναι, ο υποσχεμένος “ηγέτης και διοικητής στις εθνότητες” αποδείχτηκε ότι ήταν ο Ιησούς Χριστός. Μάλιστα, εξετάζοντας τις ιδιότητές του ως ηγέτη, διακρίνουμε εύκολα ότι η ηγεσία του ξεπερνάει κατά πολύ αυτά που απαιτούνται σήμερα από έναν ιδανικό ηγέτη.

Ο Μεσσίας—Ένας Ιδανικός Ηγέτης

Ο καλός ηγέτης παρέχει σαφή κατεύθυνση και βοηθάει τους ανθρώπους που έχει στη φροντίδα του να αποκτούν προσωπικά τη δύναμη και τα μέσα ώστε να μπορούν να επιλύουν προβλήματα με επιτυχία. “Αυτό αποτελεί προϋπόθεση για τον επιτυχημένο ηγέτη του 21ου αιώνα”, λέει το βιβλίο Ηγεσία στον 21ο Αιώνα: Διάλογοι με 100 Κορυφαίους Ηγέτες (21st Century Leadership: Dialogues With 100 Top Leaders). Πόσο καλά προετοίμασε ο Ιησούς όσους τον άκουγαν ώστε να χειρίζονται καθημερινές καταστάσεις! Αναλογιστείτε απλώς την πιο ξακουστή διάλεξή του—την Επί του Όρους Ομιλία. Τα λόγια που καταγράφονται στα κεφάλαια 5 έως 7 του Ευαγγελίου του Ματθαίου είναι πλούσια σε πρακτικές συμβουλές.

Προσέξτε, λόγου χάρη, τη συμβουλή του Ιησού σχετικά με την τακτοποίηση προσωπικών διαφορών: «Αν, λοιπόν, φέρνεις το δώρο σου στο θυσιαστήριο και εκεί θυμηθείς ότι ο αδελφός σου έχει κάτι εναντίον σου, άφησε το δώρο σου εκεί, μπροστά στο θυσιαστήριο, και φύγε· πρώτα κάνε ειρήνη με τον αδελφό σου και κατόπιν, αφού γυρίσεις, πρόσφερε το δώρο σου». (Ματθαίος 5:23, 24) Το να αναλαμβάνει κάποιος την πρωτοβουλία να κάνει ειρήνη με τους άλλους αποτελεί προτεραιότητα—ακόμη και σε σχέση με την εκτέλεση ενός θρησκευτικού καθήκοντος, όπως ήταν η προσφορά δώρων στο θυσιαστήριο του ναού στην Ιερουσαλήμ, την οποία απαιτούσε ο Μωσαϊκός Νόμος. Διαφορετικά, οι πράξεις λατρείας δεν είναι αποδεκτές από τον Θεό. Η συμβουλή του Ιησού είναι τόσο πρακτική σήμερα όσο ήταν και πριν από αιώνες.

Ο Ιησούς βοήθησε επίσης τους ακροατές του να αποφεύγουν την παγίδα της ανηθικότητας. Τους νουθέτησε ως εξής: «Ακούσατε ότι ειπώθηκε: “Δεν πρέπει να μοιχεύσεις”. Αλλά εγώ σας λέω ότι όποιος εξακολουθεί να κοιτάζει μια γυναίκα έτσι ώστε να την ποθήσει έχει ήδη μοιχεύσει μαζί της στην καρδιά του». (Ματθαίος 5:27, 28) Τι κατάλληλη προειδοποίηση! Γιατί  να πάρουμε έναν δρόμο που οδηγεί στη διάπραξη ανηθικότητας καλλιεργώντας σκέψεις σχετικά με αυτήν; Από την καρδιά εξέρχεται η πορνεία και η μοιχεία, είπε ο Ιησούς. (Ματθαίος 15:18, 19) Ενεργούμε σοφά όταν προφυλάσσουμε την καρδιά μας.​—Παροιμίες 4:23.

Η Επί του Όρους Ομιλία περιέχει επίσης εξαιρετικές συμβουλές που υποκινούν κάποιον να αγαπάει τους εχθρούς του, να εκδηλώνει γενναιοδωρία, να έχει κατάλληλη άποψη για τα υλικά και τα πνευματικά πράγματα, και ούτω καθεξής. (Ματθαίος 5:43-47· 6:1-4, 19-21, 24-34) Ο Ιησούς έδειξε μάλιστα στο ακροατήριό του πώς να ζητούν τη βοήθεια του Θεού διδάσκοντάς τους πώς να προσεύχονται. (Ματθαίος 6:9-13) Ο Μεσσίας ο Ηγέτης ενισχύει και προετοιμάζει τους ακολούθους του ώστε να αντεπεξέρχονται σε προβλήματα που είναι κοινά στους ανθρώπους.

Έξι φορές στην Επί του Όρους Ομιλία, ο Ιησούς αρχίζει τις δηλώσεις του με την έκφραση «ακούσατε ότι ειπώθηκε» ή «επιπλέον, ειπώθηκε», αλλά κατόπιν παρουσιάζει μια διαφορετική άποψη, λέγοντας: «Ωστόσο, εγώ σας λέω». (Ματθαίος 5:21, 22, 27, 28, 31-34, 38, 39, 43, 44) Αυτό δείχνει ότι οι ακροατές του είχαν συνηθίσει να ενεργούν με έναν συγκεκριμένο τρόπο, σύμφωνα με τις προφορικές παραδόσεις των Φαρισαίων. Ο Ιησούς, όμως, τους υποδείκνυε τώρα έναν διαφορετικό τρόπο—έναν τρόπο που αντανακλούσε το αληθινό πνεύμα του Μωσαϊκού Νόμου. Ο Ιησούς εισήγαγε έτσι μια αλλαγή, και το έκανε έτσι ώστε να είναι εύκολο για τους ακολούθους του να την αποδεχτούν. Ναι, ο Ιησούς υποκίνησε τους ανθρώπους να κάνουν ριζικές αλλαγές στη ζωή τους, από πνευματική και από ηθική άποψη. Αυτό είναι χαρακτηριστικό αληθινού ηγέτη.

Κάποιο εγχειρίδιο για θέματα διοίκησης δείχνει πόσο δύσκολο είναι να επέλθει τέτοια αλλαγή, δηλώνοντας: «Ο παράγοντας της αλλαγής [ο ηγέτης] χρειάζεται ευαισθησία κοινωνικού λειτουργού, ενόραση ψυχολόγου, αντοχή μαραθωνοδρόμου, επιμονή μπουλντόγκ, αυτοπεποίθηση ερημίτη και υπομονή αγίου. Ωστόσο, ακόμη και με όλες αυτές τις ιδιότητες, η επιτυχία δεν είναι εγγυημένη».

«Οι ηγέτες πρέπει να συμπεριφέρονται όπως θέλουν οι ίδιοι να συμπεριφέρονται οι ακόλουθοί τους», ανέφερε ένα άρθρο με τίτλο «Ηγεσία: Έχουν Σημασία οι Ιδιότητες;» Πράγματι, ο καλός ηγέτης εφαρμόζει ο ίδιος όσα διακηρύττει. Πόσο αληθινό ήταν αυτό για τον Ιησού Χριστό! Ναι, εκείνος δίδαξε αυτούς που ήταν μαζί του να είναι ταπεινοί, αλλά τους έδωσε και ένα μάθημα στην πράξη, πλένοντας τα πόδια τους. (Ιωάννης 13:5-15) Δεν απέστειλε απλώς τους μαθητές του να κηρύξουν τα καλά νέα της Βασιλείας του Θεού, αλλά αγωνίστηκε και ο ίδιος σθεναρά σε αυτό το έργο. (Ματθαίος 4:18-25· Λουκάς 8:1-3· 9:1-6· 10:1-24· Ιωάννης 10:40-42) Όσον αφορά δε το ζήτημα της ανταπόκρισης στην ηγεσία, ο Ιησούς έθεσε το παράδειγμα. «Ο Γιος δεν μπορεί να κάνει απολύτως τίποτα με δική του πρωτοβουλία», είπε για τον εαυτό του, «αλλά μόνο ό,τι βλέπει να κάνει ο Πατέρας».​—Ιωάννης 5:19.

Η παραπάνω εξέταση των όσων είπε και έκανε ο Ιησούς δείχνει σαφώς ότι αυτός είναι ο ιδανικός Ηγέτης. Μάλιστα, υπερέχει από όλα τα ανθρώπινα πρότυπα καλής ηγεσίας. Ο Ιησούς είναι τέλειος. Έχοντας λάβει αθανασία μετά το θάνατο και την ανάστασή του, ζει για πάντα. (1 Πέτρου 3:18· Αποκάλυψη 1:13-18) Ποιος ανθρώπινος ηγέτης μπορεί να έχει αυτά τα προσόντα στον ίδιο βαθμό;

Τι Πρέπει να Κάνουμε Εμείς;

Ως ο ανάσσων Βασιλιάς της Βασιλείας του Θεού, “ο Μεσσίας ο Ηγέτης” θα επιδαψιλεύσει ευλογίες στους υπάκουους ανθρώπους. Σχετικά με αυτό, οι Γραφές υπόσχονται: «Η γη θα γεμίσει από τη γνώση του Ιεχωβά όπως τα νερά σκεπάζουν τη θάλασσα». (Ησαΐας 11:9) «Οι πράοι . . . θα γίνουν κάτοχοι της γης και θα βρίσκουν εξαιρετική ευχαρίστηση στην αφθονία της ειρήνης». (Ψαλμός 37:11) «Θα κάθονται ο καθένας κάτω από το κλήμα του και κάτω από τη συκιά του, και δεν θα υπάρχει κανείς που να τους κάνει να τρέμουν». (Μιχαίας 4:4) «Ο ίδιος ο Θεός θα είναι μαζί τους. Και θα εξαλείψει κάθε δάκρυ από τα μάτια τους, και ο θάνατος δεν θα υπάρχει πια, ούτε πένθος ούτε κραυγή ούτε πόνος δεν θα υπάρχουν πια. Τα παλιά έχουν παρέλθει».​—Αποκάλυψη 21:3, 4.

 Ο κόσμος σήμερα περνάει κρίση ηγεσίας. Ο Ιησούς Χριστός, όμως, οδηγεί τους πράους σε έναν ειρηνικό νέο κόσμο, όπου οι υπάκουοι άνθρωποι θα είναι ενωμένοι στη λατρεία του Ιεχωβά Θεού και θα προχωρούν σταθερά προς την τελειότητα. Πόσο ζωτικό είναι να αφιερώνουμε χρόνο ώστε να αποκτούμε γνώση για τον αληθινό Θεό και για τον διορισμένο Ηγέτη του και να ενεργούμε σε αρμονία με αυτή τη γνώση!​—Ιωάννης 17:3.

Ένας από τους σημαντικότερους τρόπους για να τιμούμε κάποιον είναι να τον μιμούμαστε. Δεν πρέπει λοιπόν να προσπαθούμε να μιμούμαστε τον μεγαλύτερο Ηγέτη στην ανθρώπινη ιστορία—τον Ιησού Χριστό; Πώς μπορούμε να το κάνουμε αυτό; Ποια επίδραση θα έχει στη ζωή μας η αποδοχή της ηγεσίας του; Αυτά τα ερωτήματα καθώς και άλλα θα εξεταστούν στα επόμενα δύο άρθρα.

[Υποσημείωση]

[Εικόνα στη σελίδα 4]

Ο Δανιήλ προείπε την έλευση του εκλεγμένου Ηγέτη του Θεού

[Εικόνες στη σελίδα 7]

Οι διδασκαλίες του Ιησού προετοίμαζαν τους ανθρώπους για να αντεπεξέρχονται στα προβλήματα της ζωής

[Εικόνα στη σελίδα 7]

Ο Ιησούς θα οδηγήσει τους υπάκουους ανθρώπους σε έναν ειρηνικό νέο κόσμο