Μετάβαση στο περιεχόμενο

Μετάβαση στον πίνακα περιεχομένων

Θυμάστε;

Θυμάστε;

Θυμάστε;

Εκτιμήσατε την ανάγνωση των πρόσφατων τευχών της Σκοπιάς; Τότε δείτε αν μπορείτε να απαντήσετε στις επόμενες ερωτήσεις:

Τι είναι συμπόνια, και γιατί πρέπει να την καλλιεργούν οι Χριστιανοί;

Συμπόνια είναι το να μπορούμε να βάζουμε τον εαυτό μας στη θέση του άλλου, όπως το να νιώθουμε τον πόνο του άλλου στη δική μας καρδιά. Στους Χριστιανούς δίνεται η συμβουλή να δείχνουν “κατανόηση, αδελφική στοργή και συμπόνια”. (1 Πέτρου 3:8) Ο Ιεχωβά έθεσε το παράδειγμα που πρέπει να ακολουθούμε όσον αφορά την εκδήλωση συμπόνιας. (Ψαλμός 103:14· Ζαχαρίας 2:8) Μπορούμε να αυξήσουμε την ευαισθησία μας ως προς αυτό ακούγοντας, παρατηρώντας και χρησιμοποιώντας τη φαντασία μας.—15/4, σελίδες 24-26.

Για να αποκτήσουμε πραγματική ευτυχία, γιατί πρέπει να προηγηθεί η πνευματική θεραπεία πριν από το οριστικό τέλος των σωματικών αναπηριών;

Πολλοί σωματικά υγιείς άνθρωποι είναι δυστυχισμένοι, καταβαρημένοι από τα προβλήματα. Σε αντιδιαστολή, πολλοί Χριστιανοί οι οποίοι πάσχουν σήμερα από σωματικές αναπηρίες είναι πολύ χαρούμενοι καθώς υπηρετούν τον Ιεχωβά. Όσοι ωφελούνται από την πνευματική θεραπεία θα έχουν την προοπτική να δουν την εξάλειψη των σωματικών αναπηριών στο νέο κόσμο.—1/5, σελίδες 6, 7.

Γιατί το εδάφιο Εβραίους 12:16 κατατάσσει τον Ησαύ στην ίδια κατηγορία με τον πόρνο;

Η Βιβλική αφήγηση δείχνει ότι ο Ησαύ επέδειξε μια νοοτροπία η οποία επικεντρωνόταν στα άμεσα οφέλη, καθώς και περιφρόνηση για τα ιερά πράγματα. Αν κάποιος σήμερα επιτρέψει να αναπτυχθεί τέτοια νοοτροπία, θα μπορούσε να οδηγηθεί σε σοβαρό αμάρτημα, όπως είναι η πορνεία.—1/5, σελίδες 10, 11.

Ποιος ήταν ο Τερτυλλιανός, και για ποιο πράγμα είναι γνωστός;

Ήταν συγγραφέας και θεολόγος του δεύτερου και τρίτου αιώνα Κ.Χ. Είναι γνωστός για τα πολλά έργα που έγραψε υπερασπιζόμενος την κατ’ όνομα Χριστιανοσύνη. Στην προσπάθειά του να την υπερασπίσει, εισήγαγε αντιλήψεις και φιλοσοφικές ιδέες οι οποίες έθεσαν τη βάση για δογματικές αλλοιώσεις, όπως είναι η δοξασία της Τριάδας.—15/5, σελίδες 29-31.

Γιατί δεν οφείλονται πλήρως σε γενετικά αίτια οι ασθένειες, η συμπεριφορά και ο θάνατος των ανθρώπων;

Οι επιστήμονες έχουν συμπεράνει ότι προφανώς υπάρχει κάποιος γενετικός παράγοντας για τις διάφορες ασθένειες των ανθρώπων, και μερικοί πιστεύουν ότι η συμπεριφορά μας καθορίζεται από τα γονίδιά μας. Εντούτοις, η Γραφή παρέχει ενόραση σε ό,τι αφορά την καταγωγή της ανθρωπότητας καθώς και το πώς η αμαρτία και η ατέλεια έφτασαν στο σημείο να ταλαιπωρούν τους ανθρώπους. Αν και τα γονίδια παίζουν κάποιον ρόλο στη διαμόρφωση προσωπικότητας, η ατέλειά μας και το περιβάλλον μας αποτελούν επίσης κύριες επιρροές ως προς αυτό.—1/6, σελίδες 9-11.

Πώς έριξε φως σχετικά με τη χρήση του ονόματος του Θεού ένα απόσπασμα σε πάπυρο που βρέθηκε στην Οξύρρυγχο της Αιγύπτου;

Αυτό το απόσπασμα των εδαφίων Ιώβ 42:11, 12 από τη Μετάφραση των Εβδομήκοντα περιέχει το Τετραγράμματο (τα τέσσερα εβραϊκά γράμματα του ονόματος του Θεού). Αποτελεί επιπρόσθετη απόδειξη για το ότι το όνομα του Θεού στην εβραϊκή εμφανιζόταν στη Μετάφραση των Εβδομήκοντα, από την οποία παρέθεταν συχνά οι συγγραφείς των Χριστιανικών Ελληνικών Γραφών.—1/6, σελίδα 30.

Με ποια σύγχρονα αθλητικά θεάματα έχουν παραλληλιστεί οι βίαιοι και θανατηφόροι αγώνες μονομάχων της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας;

Μια πρόσφατη έκθεση στο Κολοσσαίο της Ρώμης υπέδειξε σύγχρονα παράλληλα παρουσιάζοντας μαγνητοσκοπημένα στιγμιότυπα από ταυρομαχίες, αγώνες επαγγελματικής πυγμαχίας, κούρσες αυτοκινήτου ή μοτοσικλέτας καθώς και συγκρούσεις θεατών σε σύγχρονα αθλητικά γεγονότα. Οι πρώτοι Χριστιανοί λάβαιναν σοβαρά υπόψη τους ότι ο Ιεχωβά δεν αγαπάει ούτε τη βία ούτε τους βίαιους ανθρώπους, και ούτε οι Χριστιανοί σήμερα θα πρέπει να αγαπούν αυτά τα πράγματα. (Ψαλμός 11:5)—15/6, σελίδα 29.

Καθώς αγωνιζόμαστε να γίνουμε αποτελεσματικοί δάσκαλοι, τι μπορούμε να μάθουμε από το παράδειγμα του Έσδρα;

Το εδάφιο Έσδρας 7:10 τονίζει τέσσερα πράγματα που έκανε ο Έσδρας και τα οποία εμείς μπορούμε να αγωνιζόμαστε να μιμούμαστε: «Ο Έσδρας είχε [1] ετοιμάσει την καρδιά του [2] ώστε να συμβουλεύεται το νόμο του Ιεχωβά και [3] να τον εκτελεί και [4] να διδάσκει στον Ισραήλ διάταξη και δικαιοσύνη».1/7, σελίδα 20.

Σε ποιους δύο τομείς δραστηριότητας είναι κατάλληλο να φοράει μια Χριστιανή κάλυμμα στο κεφάλι;

Ο πρώτος τομέας είναι διάφορες καταστάσεις που ανακύπτουν μέσα στην οικογένεια. Το να φοράει κάλυμμα στο κεφάλι υποδηλώνει ότι αναγνωρίζει πως ο σύζυγός της είναι υπεύθυνος να αναλαμβάνει την ηγεσία στην προσευχή και στη Βιβλική εκπαίδευση. Ο δεύτερος τομέας αφορά τις δραστηριότητες της εκκλησίας, όπου η Χριστιανή δείχνει πως αναγνωρίζει ότι οι βαφτισμένοι άρρενες έχουν τη Γραφική εξουσιοδότηση να διδάσκουν και να παρέχουν καθοδήγηση. (1 Κορινθίους 11:3-10)—15/7, σελίδες 26, 27.

Γιατί αναγνωρίζουν οι Χριστιανοί ότι η γιόγκα δεν είναι απλώς άσκηση αλλά κάτι το επικίνδυνο;

Ο αντικειμενικός σκοπός της γιόγκα ως μεθόδου για άσκηση πειθαρχίας είναι η συνένωση του ατόμου με ένα υπερανθρώπινο πνεύμα. Σε αντίθεση με την κατεύθυνση του Θεού, η γιόγκα περιλαμβάνει τη διακοπή της αυτόματης δραστηριότητας της διάνοιας. (Ρωμαίους 12:1, 2) Η γιόγκα μπορεί να εκθέσει κάποιον στους κινδύνους του πνευματισμού και του αποκρυφισμού. (Δευτερονόμιο 18:10, 11)—1/8, σελίδες 20-22.