Να Μιμείστε τον Μεγάλο Δάσκαλο

«Πηγαίνετε, λοιπόν, και κάντε μαθητές . . . , διδάσκοντάς τους να τηρούν όλα όσα σας έχω παραγγείλει».​—ΜΑΤΘΑΙΟΣ 28:19, 20.

1, 2. (α) Πώς είμαστε όλοι, κατά μία έννοια, δάσκαλοι; (β) Σε ό,τι αφορά τη διδασκαλία, ποια μοναδική ευθύνη έχουν οι αληθινοί Χριστιανοί;

ΕΙΣΤΕ δάσκαλος; Κατά μία έννοια, όλοι είμαστε. Κάθε φορά που δίνετε οδηγίες σε έναν χαμένο ταξιδιώτη, όποτε δείχνετε σε κάποιον συνεργάτη πώς να κάνει μια συγκεκριμένη εργασία ή εξηγείτε σε ένα παιδί πώς να δένει τα παπούτσια του, διδάσκετε. Το να βοηθάτε άλλους με τέτοιους τρόπους φέρνει κάποια ικανοποίηση, έτσι δεν είναι;

² Σε ό,τι αφορά τη διδασκαλία, οι αληθινοί Χριστιανοί έχουν μια μοναδική ευθύνη. Μας έχει ανατεθεί να “κάνουμε μαθητές . . . , διδάσκοντάς τους”. (Ματθαίος 28:19, 20) Και μέσα στην εκκλησία, επίσης, μας δίνεται η ευκαιρία να διδάσκουμε. Άντρες με τα κατάλληλα προσόντα διορίζονται να υπηρετούν ως “ποιμένες και δάσκαλοι”, με προοπτική την εποικοδόμηση της εκκλησίας. (Εφεσίους 4:11-13) Στις καθημερινές τους Χριστιανικές δραστηριότητες, οι ώριμες γυναίκες πρέπει να «διδάσκουν το καλό» στις νεότερες. (Τίτο 2:3-5) Όλοι παροτρυνόμαστε να ενθαρρύνουμε τους ομοπίστους μας, και μπορούμε να δίνουμε προσοχή σε αυτή τη νουθεσία χρησιμοποιώντας τη Γραφή για να εποικοδομούμε άλλους. (1 Θεσσαλονικείς 5:11) Τι προνόμιο αποτελεί το να είναι κάποιος δάσκαλος του Λόγου του Θεού και να μεταδίδει πνευματικές αξίες που μπορούν να προσφέρουν μακροχρόνια οφέλη!

3. Πώς μπορούμε να βελτιώσουμε την αποτελεσματικότητά μας ως δάσκαλοι;

³ Πώς, όμως, μπορούμε να βελτιώσουμε την αποτελεσματικότητά μας ως δάσκαλοι; Πρωτίστως, μιμούμενοι τον Μεγάλο Δάσκαλο, τον Ιησού. “Αλλά πώς μπορούμε να μιμηθούμε τον Ιησού;” ίσως αναρωτηθούν κάποιοι. “Εκείνος ήταν τέλειος”. Ομολογουμένως, δεν μπορούμε να είμαστε τέλειοι δάσκαλοι. Εντούτοις, άσχετα με τις ικανότητές μας, μπορούμε να κάνουμε το καλύτερο για να μιμούμαστε τον τρόπο με τον οποίο δίδασκε ο Ιησούς. Ας εξετάσουμε πώς μπορούμε να χρησιμοποιούμε τέσσερις από τις μεθόδους του​—την απλότητα, τις αποτελεσματικές ερωτήσεις, τη λογίκευση και τις κατάλληλες παραβολές ή παραδείγματα.

Να Διδάσκετε με Απλότητα

4, 5. (α) Γιατί αποτελεί η απλότητα βασικό χαρακτηριστικό της Γραφικής αλήθειας; (β) Για να διδάσκουμε με απλότητα, γιατί είναι σημαντικό να προσέχουμε το λεξιλόγιό μας;

⁴ Οι βασικές αλήθειες του Λόγου του Θεού δεν είναι περίπλοκες. Προσευχόμενος, ο Ιησούς είπε: «Σε αινώ δημόσια, Πατέρα, . . . επειδή έχεις κρύψει αυτά τα πράγματα από τους σοφούς και τους διανοουμένους και τα έχεις αποκαλύψει σε νήπια». (Ματθαίος 11:25) Ο Ιεχωβά έχει φροντίσει να αποκαλύπτονται οι σκοποί του σε όσους έχουν ειλικρινή και ταπεινή καρδιά. (1 Κορινθίους 1:26-28) Συνεπώς, η απλότητα αποτελεί βασικό χαρακτηριστικό της Γραφικής αλήθειας.

⁵ Όταν διεξάγετε κάποια οικιακή Γραφική μελέτη ή κάνετε επανεπισκέψεις σε ενδιαφερόμενα άτομα, πώς μπορείτε να διδάσκετε με απλότητα; Τι μάθαμε από τον Μεγάλο Δάσκαλο; Για να αγγίζει τους ακροατές του, πολλοί από τους οποίους ήταν «αγράμματοι και συνηθισμένοι», ο Ιησούς χρησιμοποιούσε απλή γλώσσα την οποία εκείνοι μπορούσαν να καταλαβαίνουν. (Πράξεις 4:13) Για να διδάσκουμε με απλότητα, λοιπόν, η πρώτη απαίτηση είναι να προσέχουμε το λεξιλόγιό μας. Δεν χρειάζεται να χρησιμοποιούμε πομπώδεις λέξεις ή φράσεις για να κάνουμε την αλήθεια του Λόγου του Θεού πιο πειστική στους άλλους. Τέτοιου είδους «επίδειξη στα λόγια» θα μπορούσε να φοβίζει, ιδιαίτερα όσους έχουν περιορισμένη μόρφωση ή ικανότητες. (1 Κορινθίους 2:1, 2) Το παράδειγμα  του Ιησού δείχνει ότι τα απλά, καλοδιαλεγμένα λόγια μπορούν να μεταδίδουν την αλήθεια με πολλή δύναμη.

6. Πώς μπορούμε να μην κατακλύζουμε το σπουδαστή της Γραφής με υπερβολικό όγκο πληροφοριών;

⁶ Για να διδάσκουμε με απλότητα, πρέπει επίσης να προσέχουμε ώστε να μην κατακλύζουμε το σπουδαστή της Γραφής με υπερβολικό όγκο πληροφοριών. Ο Ιησούς λάβαινε υπόψη τους περιορισμούς των μαθητών του. (Ιωάννης 16:12) Και εμείς, επίσης, πρέπει να λαβαίνουμε υπόψη το σπουδαστή. Λόγου χάρη, όταν διεξάγουμε κάποια μελέτη από το βιβλίο Γνώση που Οδηγεί στην Αιώνια Ζωή, δεν χρειάζεται να εξηγούμε κάθε λεπτομέρεια. * Ούτε είναι απαραίτητο να συζητάμε βιαστικά τις πληροφορίες, σαν να ήταν η κάλυψη κάποιας προσδιορισμένης ποσότητας ύλης το πιο σπουδαίο πράγμα. Τουναντίον, είναι σοφό να αφήνουμε τις ανάγκες και τις ικανότητες του σπουδαστή να καθορίζουν την ταχύτητα διεξαγωγής της μελέτης. Στόχος μας είναι να βοηθήσουμε το σπουδαστή να γίνει μαθητής του Χριστού και λάτρης του Ιεχωβά. Πρέπει να αφιερώνουμε όσο χρόνο χρειάζεται για να βοηθάμε τον ενδιαφερόμενο σπουδαστή να συλλαμβάνει ξεκάθαρα ό,τι μαθαίνει. Με αυτόν τον τρόπο, η αλήθεια μπορεί να αγγίξει την καρδιά του και να τον υποκινήσει σε δράση.​—Ρωμαίους 12:2.

7. Ποιες εισηγήσεις μπορούν να μας βοηθήσουν να διδάσκουμε με απλότητα όταν εκφωνούμε ομιλίες στην εκκλησία;

⁷ Όταν εκφωνούμε ομιλίες στην εκκλησία, ιδιαίτερα αν υπάρχουν καινούρια άτομα στο ακροατήριο, πώς μπορούμε να προφέρουμε «ευκολονόητα» λόγια; (1 Κορινθίους 14:9) Εξετάστε τρεις εισηγήσεις που είναι δυνατόν να βοηθήσουν. Πρώτον, να εξηγείτε τους άγνωστους όρους που πρέπει να χρησιμοποιήσετε. Η κατανόηση που έχουμε για το Λόγο του Θεού μάς έχει δώσει ένα μοναδικό λεξιλόγιο. Αν χρησιμοποιούμε εκφράσεις όπως «ο πιστός και φρόνιμος δούλος», «άλλα πρόβατα» και «Βαβυλώνα η Μεγάλη», ίσως χρειάζεται να τις εξηγούμε με απλές φράσεις που διασαφηνίζουν το νόημα. Δεύτερον, να αποφεύγετε την πολυλογία. Τα πολλά λόγια που διατυπώνονται με υπερβολικά περίπλοκο τρόπο ίσως κάνουν το ακροατήριό μας να χάσει το ενδιαφέρον του. Η σαφήνεια απορρέει από την περικοπή των περιττών λόγων και φράσεων. Τρίτον, μην προσπαθείτε να καλύψετε υπερβολική ποσότητα ύλης. Η έρευνά μας μπορεί να μας έχει προσφέρει πολλές ενδιαφέρουσες λεπτομέρειες. Ωστόσο, το καλύτερο είναι να ταξινομούμε την ύλη γύρω από μερικά κύρια σημεία, χρησιμοποιώντας μόνο τις πληροφορίες που υποστηρίζουν αυτά τα σημεία και οι οποίες μπορούν να αναπτυχθούν σαφώς στον επιτρεπόμενο χρόνο.

Αποτελεσματική Χρήση Ερωτήσεων

8, 9. Πώς μπορούμε να διαλέξουμε κάποια ερώτηση προσαρμοσμένη στα ενδιαφέροντα του οικοδεσπότη; Δώστε παραδείγματα.

⁸ Να θυμάστε ότι ο Ιησούς χρησιμοποιούσε ερωτήσεις με αριστοτεχνικό τρόπο για να βοηθάει τους μαθητές του να εκφράζουν αυτά που είχαν στη διάνοιά τους, καθώς και για να διεγείρει και να εκπαιδεύει τον τρόπο σκέψης τους. Με τις ερωτήσεις του, ο Ιησούς έφτανε στην καρδιά τους και την άγγιζε με λεπτότητα. (Ματθαίος 16:13, 15· Ιωάννης 11:26) Πώς μπορούμε εμείς, όπως ο Ιησούς, να κάνουμε αποτελεσματική χρήση ερωτήσεων;

⁹ Όταν κηρύττουμε από σπίτι σε σπίτι, μπορούμε να χρησιμοποιούμε ερωτήσεις για να διεγείρουμε το ενδιαφέρον, προετοιμάζοντας το έδαφος ώστε να μιλήσουμε για τη Βασιλεία του Θεού. Πώς μπορούμε να διαλέξουμε κάποια ερώτηση προσαρμοσμένη στα ενδιαφέροντα του οικοδεσπότη; Να είστε παρατηρητικοί. Όταν πλησιάζετε κάποιο σπίτι, να κοιτάζετε το γύρω χώρο. Μήπως υπάρχουν παιχνίδια στην αυλή, υποδεικνύοντας την ύπαρξη παιδιών στο σπίτι; Αν ναι, θα μπορούσαμε να ρωτήσουμε: “Έχετε αναρωτηθεί ποτέ πώς θα είναι ο κόσμος όταν μεγαλώσουν τα παιδιά σας;” (Ψαλμός 37:10, 11) Μήπως υπάρχει μια σειρά από κλειδαριές στην μπροστινή πόρτα ή κάποιο σύστημα ασφαλείας; Θα μπορούσαμε να ρωτήσουμε:  “Πιστεύετε ότι θα έρθει ποτέ ένας καιρός κατά τον οποίο άνθρωποι σαν εσάς και εμένα θα μπορούν να νιώθουν ασφαλείς στο σπίτι τους και στο δρόμο;” (Μιχαίας 4:3, 4) Μήπως υπάρχει ράμπα για αναπηρική καρέκλα; Θα μπορούσαμε να ρωτήσουμε: “Θα υπάρξει ποτέ ένας καιρός κατά τον οποίο όλοι θα απολαμβάνουν καλή υγεία;” (Ησαΐας 33:24) Πολλές εισηγήσεις μπορούν να βρεθούν στο βιβλίο Πώς να Συζητάτε Λογικά από τις Γραφές. *

10. Πώς μπορούμε να χρησιμοποιούμε ερωτήσεις για να “ανασύρουμε” σκέψεις και αισθήματα από την καρδιά του σπουδαστή της Γραφής, αλλά τι πρέπει να έχουμε υπόψη;

¹⁰ Πώς μπορούμε να κάνουμε καλή χρήση ερωτήσεων όταν διεξάγουμε Γραφικές μελέτες; Ανόμοια με τον Ιησού, εμείς δεν είμαστε σε θέση να διαβάζουμε καρδιές. Εντούτοις, οι ερωτήσεις που δείχνουν λεπτότητα αλλά και διάκριση μπορούν να μας βοηθήσουν να “ανασύρουμε” σκέψεις και αισθήματα από την καρδιά του σπουδαστή. (Παροιμίες 20:5) Παραδείγματος χάρη, ας υποθέσουμε ότι μελετάμε το κεφάλαιο «Γιατί το να Ζείτε Θεοσεβή Ζωή Φέρνει Ευτυχία», από το βιβλίο Γνώση. Αυτό αναλύει την άποψη του Θεού για την ανεντιμότητα, την πορνεία και άλλα ζητήματα. Ο σπουδαστής μπορεί να απαντάει στις τυπωμένες ερωτήσεις σωστά, αλλά συμφωνεί με αυτά που μαθαίνει; Θα μπορούσαμε να ρωτήσουμε: “Σου φαίνεται λογική η άποψη του Ιεχωβά για αυτά τα ζητήματα;” “Πώς μπορείς να εφαρμόσεις αυτές τις Γραφικές αρχές στη ζωή σου;” Να θυμάστε, όμως, ότι χρειάζεται να δείχνουμε σεβασμό, να προσδίδουμε αξιοπρέπεια στο σπουδαστή. Δεν θα θέλαμε να κάνουμε ερωτήσεις που φέρνουν σε αμηχανία ή ταπεινώνουν το σπουδαστή της Γραφής.​—Παροιμίες 12:18.

11. Με ποιους τρόπους μπορούν οι δημόσιοι ομιλητές να κάνουν αποτελεσματική χρήση ερωτήσεων;

¹¹ Αποτελεσματική χρήση ερωτήσεων μπορούν να κάνουν και οι δημόσιοι ομιλητές. Οι ρητορικές ερωτήσεις​—ερωτήσεις για τις οποίες δεν αναμένουμε από τους ακροατές μας να απαντήσουν μεγαλόφωνα—​μπορούν να βοηθήσουν το ακροατήριο να σκεφτεί και να λογικευτεί. Ο Ιησούς χρησιμοποιούσε τέτοιες ερωτήσεις σε ορισμένες περιπτώσεις. (Ματθαίος 11:7-9) Επιπλέον, έπειτα από μερικά εισαγωγικά σχόλια, ο ομιλητής θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει ερωτήσεις για να σκιαγραφήσει τα κύρια σημεία που θα εξεταστούν. Μπορεί να πει: “Στην ανάλυση που θα κάνουμε σήμερα, θα εξετάσουμε τις απαντήσεις στις ακόλουθες ερωτήσεις . . .» Κατόπιν, στον επίλογο, μπορεί να αναφερθεί σε αυτές τις ερωτήσεις ανασκοπώντας τα κύρια σημεία.

12. Δώστε παράδειγμα που να δείχνει πώς οι Χριστιανοί πρεσβύτεροι μπορούν να χρησιμοποιούν ερωτήσεις για να βοηθήσουν έναν ομόπιστο να αντλήσει παρηγοριά από το Λόγο του Θεού.

¹² Στο ποιμαντικό τους έργο, οι Χριστιανοί πρεσβύτεροι μπορούν να χρησιμοποιούν ερωτήσεις για να βοηθήσουν μια “καταθλιμμένη ψυχή” να αντλήσει παρηγοριά από το Λόγο του Ιεχωβά. (1 Θεσσαλονικείς 5:14) Παραδείγματος χάρη, για να βοηθήσει κάποιον που νιώθει απογοητευμένος, ένας πρεσβύτερος θα μπορούσε να στρέψει την προσοχή στο εδάφιο Ψαλμός 34:18, το οποίο λέει: «Ο Ιεχωβά είναι κοντά σε εκείνους που έχουν συντετριμμένη καρδιά· και σώζει εκείνους που έχουν καταθλιμμένο πνεύμα». Για να βεβαιωθεί ότι το αποθαρρυμένο άτομο διακρίνει πώς εφαρμόζεται αυτό στη δική του περίπτωση, ο πρεσβύτερος θα μπορούσε να ρωτήσει: “Σε ποιους είναι κοντά ο Ιεχωβά; Μήπως νιώθεις και εσύ κατά καιρούς να έχεις «συντετριμμένη καρδιά» και «καταθλιμμένο πνεύμα»; Αν, όπως λέει η Γραφή, ο Ιεχωβά είναι κοντά σε τέτοια άτομα, δεν σημαίνει αυτό ότι είναι κοντά και σε εσένα;” Τέτοιου είδους τρυφερή διαβεβαίωση μπορεί να αναζωογονήσει το πνεύμα κάποιου που είναι αποκαρδιωμένος.​—Ησαΐας 57:15.

Λογίκευση

13, 14. (α) Πώς θα μπορούσαμε να συζητήσουμε λογικά με κάποιον που λέει ότι δεν πιστεύει σε έναν Θεό τον οποίο δεν μπορεί να δει; (β) Γιατί δεν πρέπει να αναμένουμε ότι θα πειστούν όλοι;

¹³ Στη διακονία μας, θέλουμε να αγγίζουμε καρδιές με κατάλληλη, πειστική λογίκευση. (Πράξεις  19:8· 28:23, 24) Μήπως αυτό σημαίνει ότι πρέπει να μάθουμε να χρησιμοποιούμε εξεζητημένη λογική για να πείθουμε άλλους σχετικά με την αλήθεια του Λόγου του Θεού; Κάθε άλλο. Οι ορθοί συλλογισμοί δεν χρειάζεται να είναι περίπλοκοι. Τα λογικά επιχειρήματα που παρουσιάζονται με απλό τρόπο είναι συνήθως τα πιο αποτελεσματικά. Προσέξτε ένα παράδειγμα.

¹⁴ Πώς θα απαντούσαμε σε κάποιον που λέει ότι δεν πιστεύει σε έναν Θεό τον οποίο δεν μπορεί να δει; Θα μπορούσαμε να κάνουμε λογικές σκέψεις γύρω από το φυσικό νόμο της αιτίας και του αποτελέσματος. Όταν παρατηρούμε ένα αποτέλεσμα, δεχόμαστε ότι πρέπει να υπάρχει και κάποια αιτία. Θα μπορούσαμε να πούμε: “Αν ήσασταν σε μια απομακρυσμένη περιοχή και βρίσκατε ένα καλοχτισμένο σπίτι γεμάτο τρόφιμα (αποτέλεσμα), θα δεχόσασταν εύκολα ότι κάποιος (αιτία) έχτισε το σπίτι και γέμισε τα ντουλάπια του. Έτσι λοιπόν, όταν βλέπουμε και εμείς το σχέδιο που είναι ολοφάνερο στη φύση καθώς και την αφθονία τροφίμων στο «κελάρι» της γης (αποτέλεσμα), δεν είναι λογικό να δεχτούμε ότι Κάποιος (αιτία) είναι υπεύθυνος για αυτά;” Το απλό επιχείρημα της Γραφής το εκφράζει αυτό με τον καλύτερο τρόπο: «Φυσικά, κάθε οίκος κατασκευάζεται από κάποιον, αλλά εκείνος που κατασκεύασε τα πάντα είναι ο Θεός». (Εβραίους 3:4) Ωστόσο, άσχετα με το πόσο ορθοί μπορεί να είναι οι συλλογισμοί μας, δεν θα πειστούν όλοι. Η Γραφή μάς θυμίζει ότι μόνο όσοι έχουν «τη σωστή διάθεση» θα γίνουν πιστοί.​—Πράξεις 13:48· 2 Θεσσαλονικείς 3:2.

15. Ποια λογίκευση μπορούμε να χρησιμοποιούμε ώστε να δίνουμε έμφαση στις ιδιότητες και στις οδούς του Ιεχωβά, και ποια δύο παραδείγματα δείχνουν πώς μπορούμε να χρησιμοποιούμε τέτοια λογίκευση;

¹⁵ Στη διδασκαλία μας, είτε πρόκειται για τη διακονία αγρού είτε για την εκκλησία, μπορούμε να χρησιμοποιούμε λογίκευση ώστε να δίνουμε έμφαση στις ιδιότητες και στις οδούς του Ιεχωβά. Ιδιαίτερα αποτελεσματική ήταν η λογίκευση του “πόσο μάλλον” ή “πόσο περισσότερο” την οποία χρησιμοποιούσε σε μερικές περιπτώσεις ο Ιησούς. (Λουκάς 11:13· 12:24) Αυτό το είδος λογίκευσης, το οποίο βασίζεται στην αντίθεση, μπορεί να κάνει βαθιά εντύπωση. Για να εκθέσουμε το παράλογο της δοξασίας της πύρινης κόλασης, θα μπορούσαμε να πούμε: “Κανένας στοργικός πατέρας δεν θα τιμωρούσε το παιδί του κρατώντας το χέρι του πάνω από τη φωτιά. Πόσο περισσότερο αποκρουστική θα ήταν αυτή καθαυτή η ιδέα της πύρινης κόλασης στον στοργικό ουράνιο Πατέρα μας!” (Ιερεμίας 7:31) Προκειμένου να διδάξουμε ότι ο Ιεχωβά ενδιαφέρεται για τους υπηρέτες του ως άτομα, θα μπορούσαμε να πούμε: “Αν ο Ιεχωβά γνωρίζει το καθένα από τα δισεκατομμύρια άστρα ονομαστικά, πόσο περισσότερο πρέπει να ενδιαφέρεται για ανθρώπους που τον αγαπούν και αγοράστηκαν με το πολύτιμο αίμα του Γιου του!” (Ησαΐας 40:26· Πράξεις 20:28) Τέτοια ισχυρά, λογικά επιχειρήματα μπορούν να μας βοηθήσουν να αγγίζουμε καρδιές.

Κατάλληλα Παραδείγματα

16. Γιατί είναι πολύτιμα τα παραδείγματα στη διδασκαλία;

¹⁶ Τα αποτελεσματικά παραδείγματα είναι ένα «καρύκευμα» που μπορεί να κάνει τη διδασκαλία μας πιο εύγευστη για τους άλλους. Γιατί είναι πολύτιμα τα παραδείγματα στη διδασκαλία; Κάποιος εκπαιδευτικός τόνισε: «Η ικανότητα του να σκέφτεται κάποιος χωρίς νοερές εικόνες είναι ένα από τα πιο δύσκολα ανθρώπινα επιτεύγματα». Τα παραδείγματα εντυπώνουν εικόνες γεμάτες νόημα στο μυαλό μας, βοηθώντας μας να κατανοούμε πληρέστερα τις καινούριες ιδέες. Ο Ιησούς χρησιμοποιούσε με εξαιρετικό τρόπο παραδείγματα και παραβολές. (Μάρκος 4:33, 34) Ας εξετάσουμε πώς μπορούμε εμείς να χρησιμοποιούμε αυτή τη μέθοδο διδασκαλίας.

17. Ποιοι τέσσερις παράγοντες καθιστούν αποτελεσματικό ένα παράδειγμα;

¹⁷ Τι καθιστά αποτελεσματικό ένα παράδειγμα; Πρώτον, πρέπει να είναι κατάλληλο για το ακροατήριό μας, να είναι παρμένο από καταστάσεις τις οποίες μπορούν εύκολα να κατανοήσουν οι ακροατές μας. Θυμόμαστε ότι ο Ιησούς αντλούσε πολλές παραβολές του από την καθημερινή ζωή των ακροατών του. Δεύτερον, το παράδειγμα θα πρέπει να αντιστοιχεί σε λογικό βαθμό με το σημείο που τονίζεται. Αν η σύγκριση είναι δυσδιάκριτη, το παράδειγμα ίσως απλώς αποσπάσει την προσοχή των ακροατών μας. Τρίτον, το παράδειγμα δεν θα πρέπει να είναι γεμάτο περιττές λεπτομέρειες. Να θυμάστε ότι ο Ιησούς παρείχε τα συγκεκριμένα στοιχεία που ήταν απαραίτητα αλλά παρέλειπε τα επουσιώδη. Τέταρτον, όταν χρησιμοποιούμε κάποιο παράδειγμα, πρέπει να βεβαιωνόμαστε ότι η εφαρμογή του είναι σαφής. Διαφορετικά, μερικοί μπορεί να μη συλλάβουν το σημείο.

18. Πώς μπορούμε να βρίσκουμε κατάλληλα παραδείγματα;

¹⁸ Πώς μπορούμε να βρίσκουμε κατάλληλα παραδείγματα; Δεν χρειάζεται να επινοούμε μεγάλες,  περίπλοκες ιστορίες. Τα σύντομα παραδείγματα μπορούν να είναι πολύ αποτελεσματικά. Απλώς προσπαθήστε να σκεφτείτε παραδείγματα που να ταιριάζουν στο υπό εξέταση σημείο. Λόγου χάρη, υποθέστε ότι εξετάζουμε το θέμα της συγχώρησης του Θεού και θέλουμε να δείξουμε με παραστατικό τρόπο το σημείο που τονίζεται στο εδάφιο Πράξεις 3:19, όπου αναφέρεται ότι ο Ιεχωβά “εξαλείφει”, ή αλλιώς σβήνει, τα σφάλματά μας. Αυτό από μόνο του είναι παραστατικό σχήμα λόγου, αλλά ποιο απτό παράδειγμα μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε για να δείξουμε παραστατικά το σημείο​—κάποια γόμα; ένα σφουγγάρι; Θα μπορούσαμε να πούμε: “Όταν ο Ιεχωβά συγχωρεί τις αμαρτίες μας, τις σβήνει, σαν να χρησιμοποιούσε ένα σφουγγάρι (ή μια γόμα)”. Είναι δύσκολο να χαθεί το σημείο που τονίζει ένα τόσο απλό παράδειγμα.

19, 20. (α) Πού μπορούμε να βρίσκουμε καλά παραδείγματα; (β) Ποια είναι μερικά αποτελεσματικά παραδείγματα που έχουν δημοσιευτεί στα έντυπά μας; (Βλέπε επίσης πλαίσιο.)

¹⁹ Πού μπορείτε να βρίσκετε κατάλληλα παραδείγματα, περιλαμβανομένων και εκείνων που αφορούν αληθινά πρόσωπα και περιστατικά; Αναζητήστε τα στη δική σας ζωή ή στις ποικίλες περιστάσεις και εμπειρίες των ομοπίστων σας. Μπορούμε να επιλέγουμε παραδείγματα από πολλές άλλες πηγές, περιλαμβανομένης της άψυχης και έμψυχης δημιουργίας, ειδών του σπιτιού ή κάποιου πρόσφατου γεγονότος που είναι πασίγνωστο στην περιοχή. Ένας βασικός τρόπος για να βρίσκουμε καλά παραδείγματα είναι το να είμαστε άγρυπνοι, “παρατηρώντας προσεκτικά” τις καθημερινές καταστάσεις που μας περιβάλλουν. (Πράξεις 17:22, 23) Κάποιο σύγγραμμα σχετικά με τη δημόσια εκφώνηση εξηγεί: «Ο ομιλητής που παρατηρεί την ανθρώπινη ζωή και τις ποικίλες ασχολίες της, και ο οποίος μιλάει με κάθε είδους ανθρώπους και βλέπει τα πράγματα όπως είναι και κάνει ερωτήσεις μέχρις ότου τα κατανοήσει, θα συγκεντρώσει άφθονη ύλη για τα παραδείγματά του η οποία θα του είναι πολύ ωφέλιμη όταν τη χρειαστεί».

²⁰ Υπάρχει άλλη μια πλούσια πηγή αποτελεσματικών παραδειγμάτων​—Η Σκοπιά, το Ξύπνα! και άλλα έντυπα που εκδίδουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά. Μπορείτε να μάθετε πολλά παρατηρώντας πώς χρησιμοποιούν παραδείγματα αυτά τα έντυπα. * Δείτε, λόγου χάρη, το παράδειγμα που χρησιμοποιείται στην 11η παράγραφο του 17ου κεφαλαίου του βιβλίου Γνώση. Συγκρίνει την ποικιλομορφία των προσωπικοτήτων μέσα στην εκκλησία με την ποικιλία των οχημάτων που κινούνται δίπλα σας στο δρόμο. Τι το καθιστά αποτελεσματικό; Προσέξτε ότι βασίζεται σε καθημερινές καταστάσεις, αντιστοιχεί στενά με το σημείο που τονίζεται και η εφαρμογή είναι σαφής. Μπορούμε να χρησιμοποιούμε δημοσιευμένα παραδείγματα στη διδασκαλία μας, προσαρμόζοντάς τα ίσως με τις ανάγκες κάποιου σπουδαστή της Γραφής ή με τις απαιτήσεις μιας ομιλίας.

21. Ποιες ανταμοιβές αποκομίζουμε ως αποτελεσματικοί δάσκαλοι του Λόγου του Θεού;

²¹ Οι ανταμοιβές που αποκομίζουμε ως αποτελεσματικοί δάσκαλοι είναι μεγάλες. Όταν διδάσκουμε, μοιραζόμαστε πράγματα με άλλους, δίνουμε από τον εαυτό μας για να τους βοηθάμε. Το να δίνουμε με αυτόν τον τρόπο φέρνει ευτυχία, διότι η Γραφή λέει: «Υπάρχει περισσότερη ευτυχία στο να δίνει κανείς παρά στο να λαβαίνει». (Πράξεις 20:35) Για εμάς που είμαστε δάσκαλοι του Λόγου του Θεού, αυτή η ευτυχία είναι η χαρά τού ότι γνωρίζουμε πως μεταδίδουμε κάτι που έχει γνήσια και διαρκή αξία​—την αλήθεια σχετικά με τον Ιεχωβά. Μπορούμε επίσης να έχουμε την ικανοποίηση που προέρχεται από το ότι γνωρίζουμε πως μιμούμαστε τον Μεγάλο Δάσκαλο, τον Ιησού Χριστό.

[Υποσημειώσεις]

Θυμάστε;

• Πώς μπορούμε να διδάσκουμε με απλότητα όταν διεξάγουμε μια οικιακή Γραφική μελέτη; όταν εκφωνούμε κάποια ομιλία στην εκκλησία;

• Πώς μπορούμε να κάνουμε αποτελεσματική χρήση ερωτήσεων όταν κηρύττουμε από σπίτι σε σπίτι;

• Πώς μπορούμε να χρησιμοποιούμε λογίκευση ώστε να δίνουμε έμφαση στις ιδιότητες και στις οδούς του Ιεχωβά;

• Πού μπορούμε να βρίσκουμε κατάλληλα παραδείγματα;

[Ερωτήσεις Μελέτης]

 [Πλαίσιο/Εικόνα στη σελίδα 23]

Θυμάστε Αυτά τα Παραδείγματα;

Ακολουθούν μερικά μόνο αποτελεσματικά παραδείγματα. Γιατί να μην κοιτάξετε τις παραπομπές για να δείτε πώς βοήθησε το παράδειγμα να τονιστεί το υπό εξέταση σημείο;

• Όπως οι ακροβάτες του τσίρκου ή τα ζευγάρια του καλλιτεχνικού πατινάζ, εκείνοι που επιζητούν να οικοδομήσουν καλό γάμο εξαρτώνται σε μεγάλο βαθμό από έναν καλό σύντροφο.​—Η Σκοπιά 15 Μαΐου 2001, σελίδα 16.

• Το να εκφράζετε τα αισθήματά σας είναι σαν να πετάτε μια μπάλα. Μπορείτε να την πετάξετε απαλά ή να τη ρίξετε με τόση δύναμη ώστε να χτυπήσει τον άλλον.​—Ξύπνα! 8 Ιανουαρίου 2001, σελίδα 10.

• Το να μάθουμε να εκδηλώνουμε αγάπη είναι σαν να μαθαίνουμε μια καινούρια γλώσσα.​—Η Σκοπιά 15 Φεβρουαρίου 1999, σελίδες 18, 22, 23.

• Η κληρονομημένη αμαρτία μπορεί να παρομοιαστεί με αυτό που συμβαίνει όταν τα αρχεία ενός κομπιούτερ αλλοιώνονται από κάποιον ιό.​—Υπάρχει Δημιουργός που Ενδιαφέρεται για Εσάς;, σελίδα 156.

• Ο πνευματισμός χρησιμοποιείται από τους δαίμονες όπως το δόλωμα από τους κυνηγούς. Ελκύει το θήραμα.​—Γνώση που Οδηγεί στην Αιώνια Ζωή, σελίδα 111.

• Ο τρόπος με τον οποίο σώζει ο Ιησούς τους απογόνους του Αδάμ μπορεί να παρομοιαστεί με την περίπτωση κατά την οποία ένας πλούσιος ευεργέτης πληρώνει τα χρέη μιας επιχείρησης (που είχαν δημιουργηθεί από κάποιον ανέντιμο διευθυντή) και ανοίγει ξανά το εργοστάσιο, φέρνοντας έτσι οφέλη στους πολλούς εργαζομένους της.​—Η Σκοπιά 15 Φεβρουαρίου 1991, σελίδα 13.

• Όπως οι φιλότεχνοι θα κάνουν το παν για να αποκαταστήσουν ένα αριστούργημα που έχει υποστεί μεγάλες φθορές, έτσι και ο Ιεχωβά μπορεί να δει πέρα από τις ατέλειές μας, να διακρίνει το καλό σε εμάς και τελικά να μας αποκαταστήσει στην τέλεια υπόσταση που έχασε ο Αδάμ.​—Η Σκοπιά 15 Φεβρουαρίου 1990, σελίδα 22.

[Εικόνες στη σελίδα 20]

Οι αληθινοί Χριστιανοί είναι δάσκαλοι του Λόγου του Θεού

[Εικόνα στη σελίδα 21]

Οι πρεσβύτεροι μπορούν να χρησιμοποιούν ερωτήσεις για να βοηθούν τους ομοπίστους τους να αντλούν παρηγοριά από το Λόγο του Θεού