“Να Δίνετε Περισσότερη από τη Συνηθισμένη Προσοχή”
“Να Δίνετε Περισσότερη από τη Συνηθισμένη Προσοχή”
«Είναι απαραίτητο να δίνουμε περισσότερη από τη συνηθισμένη προσοχή σε αυτά που ακούσαμε, για να μην ξεμακρύνουμε ποτέ».—ΕΒΡΑΙΟΥΣ 2:1.
1. Δείξτε με παραδείγματα πώς οι περισπασμοί μπορούν να οδηγήσουν στην καταστροφή.
ΤΑ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΙΚΑ δυστυχήματα αφαιρούν τη ζωή περίπου 37.000 ανθρώπων κάθε χρόνο στις Ηνωμένες Πολιτείες και μόνο. Οι ειδικοί λένε ότι πολλοί από αυτούς τους θανάτους θα μπορούσαν να είχαν αποφευχθεί, αν οι οδηγοί έδιναν περισσότερη προσοχή στο δρόμο. Η προσοχή μερικών οδηγών αποσπάται από ταμπέλες και διαφημιστικές αφίσες ή από τη χρήση των κινητών τους τηλεφώνων. Υπάρχουν επίσης και εκείνοι που τρώνε καθώς οδηγούν. Σε όλες αυτές τις καταστάσεις, οι περισπασμοί μπορούν να οδηγήσουν στην καταστροφή.
2, 3. Ποια νουθεσία έδωσε ο Παύλος στους Εβραίους Χριστιανούς, και γιατί ήταν κατάλληλη η συμβουλή του;
2 Σχεδόν 2.000 χρόνια προτού εφευρεθεί το αυτοκίνητο, ο απόστολος Παύλος προσδιόρισε ένα είδος περισπασμού που αποδεικνυόταν καταστροφικό για μερικούς Εβραίους Χριστιανούς. Ο Παύλος τόνισε ότι στον αναστημένο Ιησού Χριστό είχε δοθεί θέση ανώτερη από αυτήν όλων των αγγέλων, εφόσον καθόταν στα δεξιά του Θεού. Ο απόστολος δήλωσε κατόπιν: «Γι’ αυτό, είναι απαραίτητο να δίνουμε περισσότερη από τη συνηθισμένη προσοχή σε αυτά που ακούσαμε, για να μην ξεμακρύνουμε ποτέ».—Εβραίους 2:1.
3 Γιατί χρειαζόταν οι Εβραίοι Χριστιανοί να “δίνουν περισσότερη από τη συνηθισμένη προσοχή σε αυτά που είχαν ακούσει” σχετικά με τον Ιησού; Επειδή είχαν περάσει σχεδόν 30 χρόνια από τότε που ο Ιησούς είχε αφήσει την επίγεια σκηνή. Απόντος του Κυρίου τους, μερικοί Εβραίοι Χριστιανοί είχαν αρχίσει να ξεμακραίνουν από την αληθινή πίστη. Η προσοχή τους αποσπόταν από τον Ιουδαϊσμό, τον προηγούμενο τρόπο λατρείας τους.
Χρειαζόταν να Δίνουν Μεγαλύτερη Προσοχή
4. Γιατί μπορεί να είχαν μπει μερικοί Εβραίοι Χριστιανοί στον πειρασμό να επιστρέψουν στον Ιουδαϊσμό;
4 Γιατί να είχε μπει ένας Χριστιανός στον πειρασμό να επιστρέψει στον Ιουδαϊσμό; Το σύστημα λατρείας υπό το Νόμο περιλάμβανε χειροπιαστά πράγματα. Οι άνθρωποι μπορούσαν να βλέπουν τους ιερείς και να οσφραίνονται τις θυσίες που καίγονταν. Από ορισμένες απόψεις, όμως, η Χριστιανοσύνη ήταν εντελώς διαφορετική. Οι Χριστιανοί είχαν Αρχιερέα, τον Ιησού Χριστό, αλλά κανείς δεν τον είχε δει στη γη επί τρεις δεκαετίες. (Εβραίους 4:14) Είχαν ναό, αλλά ο άγιος τόπος αυτού του ναού ήταν ο ίδιος ο ουρανός. (Εβραίους 9:24) Ανόμοια με τη σωματική περιτομή υπό το Νόμο, η Χριστιανική περιτομή ήταν «η περιτομή της καρδιάς μέσω πνεύματος». (Ρωμαίους 2:29) Για τους Εβραίους Χριστιανούς, λοιπόν, η Χριστιανοσύνη ίσως είχε αρχίσει να φαίνεται κάπως αφηρημένη ως προς τη φύση της.
5. Πώς έδειξε ο Παύλος ότι το σύστημα λατρείας που θέσπισε ο Ιησούς ήταν ανώτερο από εκείνο του Νόμου;
5 Οι Εβραίοι Χριστιανοί χρειαζόταν να συνειδητοποιήσουν κάτι πολύ σημαντικό σχετικά με το σύστημα λατρείας που θέσπισε ο Χριστός. Αυτό βασιζόταν περισσότερο στην πίστη παρά στην όραση, αλλά, ωστόσο, ήταν ανώτερο από το Νόμο που είχε μεταβιβαστεί μέσω του προφήτη Μωυσή. «Αν το αίμα τράγων και ταύρων και η στάχτη δαμαλίδας με την οποία ραντίζονται εκείνοι που έχουν μολυνθεί αγιάζουν μέχρι του σημείου να καθαρίζεται η σάρκα», έγραψε ο Παύλος, «πόσο μάλλον το αίμα του Χριστού, ο οποίος μέσω αιώνιου πνεύματος πρόσφερε τον εαυτό του χωρίς ψεγάδι στον Θεό, θα καθαρίσει τη συνείδησή μας από νεκρά έργα για να αποδίδουμε ιερή υπηρεσία προς τον ζωντανό Θεό;» (Εβραίους 9:13, 14) Ναι, η συγχώρηση που γίνεται διαθέσιμη μέσω πίστης στη λυτρωτική θυσία του Ιησού Χριστού είναι κατά πολύ, και από πολλές απόψεις, ανώτερη από τη συγχώρηση την οποία παρείχαν οι θυσίες που προσφέρονταν υπό το Νόμο.—Εβραίους 7:26-28.
6, 7. (α) Ποια κατάσταση καθιστούσε επιτακτικό να δίνουν οι Εβραίοι Χριστιανοί “περισσότερη από τη συνηθισμένη προσοχή σε αυτά που είχαν ακούσει”; (β) Όταν ο Παύλος έγραψε την επιστολή του προς τους Εβραίους, πόσος καιρός απέμενε για την Ιερουσαλήμ; (Βλέπε υποσημείωση.)
6 Υπήρχε και ένας άλλος λόγος για τον οποίο οι Εβραίοι Χριστιανοί χρειαζόταν να δίνουν μεγάλη προσοχή σε αυτά που είχαν ακούσει σχετικά με τον Ιησού. Εκείνος είχε προείπει ότι η Ιερουσαλήμ θα καταστρεφόταν, λέγοντας: «Θα έρθουν πάνω σου ημέρες κατά τις οποίες οι εχθροί σου θα οικοδομήσουν γύρω σου οχύρωμα με αιχμηρούς πασσάλους και θα σε περικυκλώσουν και θα σου προκαλέσουν οδύνη από κάθε πλευρά, και θα κατεδαφίσουν εσένα και τα παιδιά σου μέσα σε εσένα, και δεν θα σου αφήσουν πέτρα πάνω σε πέτρα, επειδή δεν διέκρινες τον καιρό της επιθεώρησής σου».—Λουκάς 19:43, 44.
7 Πότε θα συνέβαινε αυτό; Ο Ιησούς δεν αποκάλυψε την ημέρα και την ώρα. Τουναντίον, έδωσε την εξής οδηγία: «Όταν δείτε την Ιερουσαλήμ περικυκλωμένη από στρατόπεδα, τότε να ξέρετε ότι έχει πλησιάσει η ερήμωσή της. Τότε εκείνοι που είναι στην Ιουδαία ας αρχίσουν να φεύγουν στα βουνά, και εκείνοι που είναι στο μέσο της ας αποσυρθούν, και εκείνοι που είναι στην ύπαιθρο ας μην μπουν σε αυτήν». (Λουκάς 21:20, 21) Στη διάρκεια των 30 ετών που μεσολάβησαν αφότου ο Ιησούς είπε εκείνα τα λόγια, μερικοί Χριστιανοί στην Ιερουσαλήμ έχασαν το αίσθημα του επείγοντος και η προσοχή τους αποσπάστηκε. Πήραν το βλέμμα τους από το δρόμο, σαν να λέγαμε. Αν δεν προσάρμοζαν τη νοοτροπία τους, ήταν βέβαιη η συμφορά. Είτε το πίστευαν αυτό είτε όχι, η καταστροφή της Ιερουσαλήμ επίκειτο! a Υπήρχε η ελπίδα ότι η νουθεσία του Παύλου θα αφύπνιζε τους Χριστιανούς της Ιερουσαλήμ που είχαν πέσει σε πνευματικό ύπνο.
Πώς να Δίνουμε «Περισσότερη από τη Συνηθισμένη Προσοχή» Σήμερα
8. Γιατί χρειάζεται να «δίνουμε περισσότερη από τη συνηθισμένη προσοχή» στις αλήθειες του Λόγου του Θεού;
8 Όπως οι Χριστιανοί του πρώτου αιώνα, χρειάζεται και εμείς να «δίνουμε περισσότερη από τη συνηθισμένη προσοχή» στις αλήθειες του Λόγου του Θεού. Γιατί; Επειδή και εμείς αντιμετωπίζουμε μια επικείμενη καταστροφή, όχι ενός και μόνο έθνους, αλλά ενός ολόκληρου συστήματος πραγμάτων. (Αποκάλυψη 11:18· 16:14, 16) Ασφαλώς, δεν γνωρίζουμε την ακριβή ημέρα και ώρα κατά την οποία θα αναλάβει δράση ο Ιεχωβά. (Ματθαίος 24:36) Εντούτοις, είμαστε αυτόπτες μάρτυρες της εκπλήρωσης Βιβλικών προφητειών που καταδεικνύουν ότι ζούμε «στις τελευταίες ημέρες». (2 Τιμόθεο 3:1-5) Συνεπώς, πρέπει να φυλαγόμαστε από οτιδήποτε θα μπορούσε να αποσπάσει την προσοχή μας. Χρειάζεται να δίνουμε προσοχή στο Λόγο του Θεού και να διατηρούμε έντονο το αίσθημα του επείγοντος. Μόνο έτσι θα “καταφέρουμε να διαφύγουμε από όλα όσα μέλλουν να συμβούν”.—Λουκάς 21:36.
9, 10. (α) Πώς μπορούμε να προσηλωνόμαστε στα πνευματικά ζητήματα; (β) Πώς είναι ο λόγος του Θεού “λυχνάρι για τα πόδια μας” και “φως για το δρόμο μας”;
9 Σε αυτούς τους βαρυσήμαντους καιρούς, πώς μπορούμε να δείχνουμε ότι δίνουμε «περισσότερη από τη συνηθισμένη προσοχή» στα πνευματικά πράγματα; Ένας τρόπος είναι το να παρακολουθούμε τακτικά τις Χριστιανικές συναθροίσεις, καθώς και τις συνελεύσεις περιοχής και περιφερείας. Πρέπει επίσης να είμαστε ενθουσιώδεις μελετητές της Γραφής ώστε να μπορούμε να πλησιάζουμε Εκείνον που ενέπνευσε τη συγγραφή της, τον Ιεχωβά. (Ιακώβου 4:8) Αν αποκτούμε γνώση για τον Ιεχωβά μέσω της προσωπικής μελέτης και των συναθροίσεων, θα είμαστε σαν τον ψαλμωδό, ο οποίος είπε στον Θεό: «Ο λόγος σου είναι λυχνάρι για τα πόδια μου και φως για το δρόμο μου».—Ψαλμός 119:105.
10 Η Γραφή χρησιμεύει ως “φως για το δρόμο μας” όταν μας μιλάει σχετικά με τους σκοπούς του Θεού για το μέλλον. Είναι επίσης “λυχνάρι για τα πόδια μας”. Με άλλα λόγια, μπορεί να μας βοηθάει να καθορίζουμε ποιο θα είναι το επόμενο βήμα μας όταν αντιμετωπίζουμε βασανιστικά προβλήματα στη ζωή. Να γιατί είναι απαραίτητο να «δίνουμε περισσότερη από τη συνηθισμένη προσοχή» όταν συναθροιζόμαστε για εκπαίδευση μαζί με τους ομοπίστους μας καθώς και όταν διαβάζουμε προσωπικά το Λόγο του Θεού. Οι πληροφορίες που λαβαίνουμε θα μας βοηθούν να παίρνουμε σοφές και επωφελείς αποφάσεις που θα ευαρεστούν τον Ιεχωβά και θα κάνουν την καρδιά του να χαίρεται. (Παροιμίες 27:11· Ησαΐας 48:17) Πώς μπορούμε να αυξήσουμε το εύρος της προσοχής μας στις συναθροίσεις, καθώς και όταν κάνουμε προσωπική μελέτη, ώστε να αποκομίζουμε το μέγιστο όφελος από τις πνευματικές προμήθειες του Θεού;
Πώς να Βελτιώνουμε τη Συγκέντρωσή μας στις Συναθροίσεις
11. Γιατί είναι μερικές φορές δύσκολο να δίνουμε προσοχή στις Χριστιανικές συναθροίσεις;
11 Μερικές φορές είναι δύσκολο να δίνουμε προσοχή στις Χριστιανικές συναθροίσεις. Η προσοχή μας μπορεί να αποσπαστεί εύκολα, ίσως από ένα μωρό που κλαίει ή από κάποιον αργοπορημένο ο οποίος ψάχνει να βρει θέση. Ύστερα από μια δύσκολη ημέρα εργασίας, μπορεί απλώς να είμαστε κουρασμένοι. Εκείνος που μιλάει από το βήμα ίσως να μην είναι ο πιο συναρπαστικός ομιλητής και, προτού το καταλάβουμε, αρχίζουμε να ονειροπολούμε—μπορεί μάλιστα και να αποκοιμηθούμε! Αν λάβουμε υπόψη πόσο ζωτικές είναι οι πληροφορίες που παρουσιάζονται, θα ήταν καλό να βελτιώσουμε την ικανότητά μας να συγκεντρωνόμαστε στις συναθροίσεις. Αλλά πώς μπορούμε να το κάνουμε αυτό;
12. Τι μπορεί να μας διευκολύνει να δίνουμε προσοχή στις συναθροίσεις;
12 Συνήθως είναι πιο εύκολο να δίνουμε προσοχή στις συναθροίσεις, αν είμαστε καλά προετοιμασμένοι. Έτσι λοιπόν, γιατί να μην ξεχωρίζουμε χρόνο για να κάνουμε εκ των προτέρων μερικές σκέψεις γύρω από την ύλη που θα εξεταστεί; Χρειάζονται λίγα μόνο λεπτά καθημερινά για να διαβάζουμε και να στοχαζόμαστε ένα τμήμα των προσδιορισμένων κεφαλαίων για την εβδομαδιαία ανάγνωση της Γραφής. Με κάποιον προγραμματισμό, μπορούμε επίσης να βρούμε χρόνο ώστε να προετοιμαζόμαστε για τη Μελέτη Βιβλίου Εκκλησίας και τη Μελέτη Σκοπιάς. Όποιο πρόγραμμα και αν επιλέξουμε, ένα είναι βέβαιο: Η προετοιμασία θα μας βοηθήσει να δίνουμε προσοχή στην ύλη που εξετάζεται στις συναθροίσεις.
13. Τι μπορεί να μας βοηθήσει να κρατάμε συγκεντρωμένη την προσοχή μας στην ύλη που εξετάζεται στις συναθροίσεις;
13 Εκτός από την καλή προετοιμασία, μερικοί διαπιστώνουν ότι προσέχουν περισσότερο στις συναθροίσεις όταν κάθονται στο μπροστινό μέρος της Αίθουσας Βασιλείας. Το να διατηρούμε οπτική επαφή με τον ομιλητή, να παρακολουθούμε από τη Γραφή μας όταν διαβάζεται κάποιο εδάφιο και να κρατάμε σημειώσεις είναι επιπρόσθετοι τρόποι για να μην αφήνουμε τη διάνοιά μας να περιπλανιέται. Ωστόσο, το να έχουμε προετοιμάσει την καρδιά μας είναι πολύ πιο σημαντικό από οποιαδήποτε τεχνική συγκέντρωσης. Χρειάζεται να εκτιμούμε το σκοπό για τον οποίο συναθροιζόμαστε. Συναγόμαστε με τους ομοπίστους μας πρωτίστως για να λατρεύσουμε τον Ιεχωβά. (Ψαλμός 26:12· Λουκάς 2:36, 37) Οι συναθροίσεις είναι σημαντικός τρόπος με τον οποίο τρεφόμαστε πνευματικά. (Ματθαίος 24:45-47) Επιπλέον, μας παρέχουν ευκαιρίες για να “παρακινούμε ο ένας τον άλλον σε αγάπη και καλά έργα”.—Εβραίους 10:24, 25.
14. Τι είναι αυτό που κάνει στην πραγματικότητα μια συνάθροιση επιτυχημένη;
14 Μερικοί μπορεί να έχουν την τάση να κρίνουν την ποιότητα των συναθροίσεων με βάση τις διδακτικές ικανότητες των συμμετεχόντων. Αν οι ομιλητές είναι πολύ ικανοί, η συγκεκριμένη συνάθροιση μπορεί να αποκαλείται καλή. Αν όμως φαίνεται να λείπει η αποτελεσματική διδασκαλία, ίσως έχουμε αντίθετη άποψη. Είναι αλήθεια ότι όσοι έχουν μέρος στο πρόγραμμα πρέπει να κάνουν το καλύτερο για να χρησιμοποιούν την τέχνη της διδασκαλίας και, ιδίως, για να αγγίζουν καρδιές. (1 Τιμόθεο 4:16) Εντούτοις, εμείς που ακούμε δεν πρέπει να είμαστε αδικαιολόγητα επικριτικοί. Μολονότι η διδακτική ικανότητα των συμμετεχόντων είναι σημαντικός παράγοντας, δεν είναι ο μοναδικός που συμβάλλει στην επιτυχία μιας συνάθροισης. Δεν συμφωνείτε ότι το πρώτιστο μέλημά μας πρέπει να είναι, όχι το πόσο καλά εκφωνεί την ομιλία του ο ομιλητής, αλλά το πόσο προσηλωμένα είναι τα δικά μας αφτιά; Όταν παρακολουθούμε τις συναθροίσεις και δίνουμε προσοχή στα όσα παρουσιάζονται, λατρεύουμε τον Θεό σε αρμονία με το θέλημά του. Αυτό είναι που κάνει τη συνάθροιση επιτυχημένη. Αν εμείς έχουμε την ένθερμη επιθυμία να λαβαίνουμε τη γνώση του Θεού, θα ωφελούμαστε από τις συναθροίσεις, άσχετα με τις ικανότητες του ομιλητή. (Παροιμίες 2:1-5) Οπωσδήποτε, λοιπόν, ας είμαστε αποφασισμένοι να «δίνουμε περισσότερη από τη συνηθισμένη προσοχή» στις συναθροίσεις μας.
Ας Ωφελούμαστε Πλήρως από την Προσωπική Μελέτη
15. Πώς μπορεί να μας ωφελήσει η μελέτη και ο στοχασμός;
15 Ωφελούμαστε πολύ αν «δίνουμε περισσότερη από τη συνηθισμένη προσοχή» όταν κάνουμε προσωπική μελέτη και στοχασμό. Η ανάγνωση της Γραφής και των Χριστιανικών εντύπων, καθώς και οι συλλογισμοί γύρω από αυτά, θα μας παρέχουν πολύτιμες ευκαιρίες για να εντυπώνουμε τις αλήθειες του Λόγου του Θεού στην καρδιά μας. Αυτό, κατόπιν, θα ασκεί βαθιά επίδραση στον τρόπο με τον οποίο σκεφτόμαστε και ενεργούμε. Πράγματι, θα μας βοηθάει να βρίσκουμε ευχαρίστηση στην εκτέλεση του θελήματος του Ιεχωβά. (Ψαλμός 1:2· 40:8) Επομένως, χρειάζεται να αναπτύσσουμε την ικανότητά μας στη συγκέντρωση ώστε αυτή να μας είναι χρήσιμη όταν μελετάμε. Είναι τόσο εύκολο να αποσπαστεί η προσοχή μας! Ασήμαντοι περισπασμοί—κάποιο τηλεφώνημα ή ένας θόρυβος μπορεί να μας κάνουν να χάσουμε τη συγκέντρωσή μας. Ή ίσως έχουμε από τη φύση μας μικρό εύρος προσοχής. Μπορεί να καθόμαστε να μελετήσουμε με κάθε καλή πρόθεση να τραφούμε πνευματικά, αλλά προτού περάσει πολλή ώρα η διάνοια ίσως έχει αρχίσει στην ουσία να απασχολείται με άλλα θέματα. Πώς μπορούμε να «δίνουμε περισσότερη από τη συνηθισμένη προσοχή» όταν κάνουμε προσωπική μελέτη του Λόγου του Θεού;
16. (α) Γιατί είναι σημαντικό να προγραμματίζουμε χρόνο για προσωπική μελέτη; (β) Πώς έχετε βρει εσείς χρόνο για μελέτη του Λόγου του Θεού;
16 Είναι ωφέλιμο να καταρτίσουμε ένα πρόγραμμα και να επιλέξουμε το περιβάλλον που συμβάλλει περισσότερο στη μελέτη. Για τους περισσότερους από εμάς, ο χρόνος και η απαλλαγή από ενοχλήσεις είναι σπάνια αγαθά. Μπορεί να νιώθουμε ότι ο πυρετώδης ρυθμός της καθημερινής ζωής μάς παρασύρει όπως παρασύρεται ένα κλαδάκι από το ορμητικό ρεύμα του ποταμού. Πραγματικά, χρειάζεται αγώνας για να πηγαίνουμε αντίθετα στο ρεύμα, σαν να λέγαμε, και να αναζητούμε ένα ήρεμο νησί. Δεν μπορούμε απλώς να περιμένουμε να παρουσιαστεί η ευκαιρία για μελέτη. Απεναντίας, χρειάζεται να παίρνουμε εμείς τον έλεγχο της κατάστασης, βρίσκοντας χρόνο για μελέτη. (Εφεσίους 5:15, 16) Μερικοί ξεχωρίζουν λίγο χρόνο το πρωί όταν ίσως υπάρχουν λιγότεροι περισπασμοί. Άλλοι διαπιστώνουν ότι το βράδυ τούς παρέχει καλύτερες ευκαιρίες. Το σημείο είναι πως δεν πρέπει να αγνοούμε το ότι υπάρχει ζωτική ανάγκη να αποκτούμε ακριβή γνώση για τον Θεό και τον Γιο του. (Ιωάννης 17:3) Ας προγραμματίζουμε λοιπόν χρόνο για προσωπική μελέτη και κατόπιν ας προσκολλούμαστε στο πρόγραμμά μας.
17. Τι είναι ο στοχασμός, και πώς μπορεί να μας ωφελήσει;
17 Ο στοχασμός—η διαδικασία των συλλογισμών γύρω από αυτά που έχουμε μάθει μέσω της μελέτης—είναι ανεκτίμητος. Μας βοηθάει να παίρνουμε τις σκέψεις του Θεού από την τυπωμένη σελίδα και να τις βάζουμε στην καρδιά μας. Μας βοηθάει να διακρίνουμε πώς να εφαρμόζουμε τις Γραφικές συμβουλές ώστε να γινόμαστε «εκτελεστές του λόγου και όχι μόνο ακροατές». (Ιακώβου 1:22-25) Επιπλέον, ο στοχασμός μάς βοηθάει να πλησιάζουμε τον Ιεχωβά όλο και πιο πολύ, εφόσον μας παρέχει τη δυνατότητα να συλλογιζόμαστε τις ιδιότητές του καθώς και το πώς αυτές τονίζονται στην ύλη που εξετάζουμε στη μελέτη μας.
18. Ποιες συνθήκες χρειάζονται για αποτελεσματικό στοχασμό;
18 Για να ωφελούμαστε πλήρως από τη μελέτη και το στοχασμό, πρέπει να κρατάμε τη διάνοιά μας απαλλαγμένη από περισπασμούς. Προκειμένου να έχουμε χώρο σε αυτήν για νέες πληροφορίες όταν στοχαζόμαστε, χρειάζεται να διώχνουμε τους περισπασμούς της σύγχρονης ζωής. Αυτό απαιτεί χρόνο και απαλλαγή από ενοχλήσεις, αλλά πόσο αναζωογονητικό είναι να τρεφόμαστε με την πνευματική τροφή και τα νερά της αλήθειας που βρίσκονται στο Λόγο του Θεού!
19. (α) Σε ό,τι αφορά την προσωπική μελέτη, τι έχει βοηθήσει μερικούς να αυξήσουν το εύρος της προσοχής τους; (β) Ποια πρέπει να είναι η στάση μας απέναντι στη μελέτη, και ποια οφέλη μπορούμε να αντλήσουμε από αυτή τη σπουδαία δραστηριότητα;
19 Τι μπορεί να γίνει αν το εύρος της προσοχής μας είναι μικρό και η διάνοιά μας αρχίζει να περιπλανιέται αφού έχουμε μελετήσει για λίγο; Μερικοί έχουν διαπιστώσει ότι μπορούν να συγκεντρώνονται καλύτερα ενόσω μελετούν όταν αρχίζουν με σύντομα διαστήματα μελέτης και τα επιμηκύνουν σταδιακά. Στόχος μας πρέπει να είναι να αφιερώνουμε χρόνο στη μελέτη και όχι να βιαζόμαστε να την τελειώσουμε. Χρειάζεται να καλλιεργούμε ζωηρό ενδιαφέρον για το υπό εξέταση θέμα. Μπορούμε δε να κάνουμε περαιτέρω έρευνα χρησιμοποιώντας την τεράστια ποσότητα ύλης που παρέχει η τάξη του πιστού και φρόνιμου δούλου. Είναι εξαιρετικά πολύτιμο το να ερευνούμε διεξοδικά «τα βαθιά πράγματα του Θεού». (1 Κορινθίους 2:10) Αυτό μας καθιστά ικανούς να διευρύνουμε τη γνώση μας για τον Θεό και να αναπτύσσουμε τις δυνάμεις της αντίληψής μας. (Εβραίους 5:14) Αν είμαστε επιμελείς μελετητές του Λόγου του Θεού, θα έχουμε επίσης “επαρκή προσόντα για να διδάσκουμε και άλλους”.—2 Τιμόθεο 2:2.
20. Πώς μπορούμε να αναπτύξουμε και να διατηρήσουμε στενή σχέση με τον Ιεχωβά Θεό;
20 Η παρακολούθηση των Χριστιανικών συναθροίσεων και η προσωπική μελέτη θα μας βοηθήσουν πολύ να αναπτύξουμε και να διατηρήσουμε στενή σχέση με τον Ιεχωβά. Προφανώς, αυτό συνέβη με τον ψαλμωδό, ο οποίος είπε στον Θεό: «Πόσο αγαπώ το νόμο σου! Όλη την ημέρα είναι μέλημά μου». (Ψαλμός 119:97) Οπωσδήποτε, λοιπόν, ας παρακολουθούμε τακτικά τις συναθροίσεις, καθώς και τις συνελεύσεις περιοχής και περιφερείας. Ας εξαγοράζουμε δε χρόνο για μελέτη της Γραφής και στοχασμό. Θα ανταμειφθούμε πλούσια για το ότι δίνουμε με αυτόν τον τρόπο «περισσότερη από τη συνηθισμένη προσοχή» στο Λόγο του Θεού.
[Υποσημείωση]
a Η επιστολή προς τους Εβραίους πιθανώς γράφτηκε το 61 Κ.Χ. Αν είναι έτσι, μόλις πέντε χρόνια αργότερα η Ιερουσαλήμ περικυκλώθηκε από τα στρατόπεδα του Κέστιου Γάλλου. Εκείνες οι στρατιές δεν άργησαν να αποσυρθούν, επιτρέποντας στους άγρυπνους Χριστιανούς να φύγουν. Τέσσερα χρόνια αργότερα, η πόλη καταστράφηκε από τις ρωμαϊκές στρατιές υπό τον στρατηγό Τίτο.
Θυμάστε;
• Γιατί ξεμάκραιναν μερικοί Εβραίοι Χριστιανοί από την αληθινή πίστη;
• Πώς μπορούμε εμείς να παραμένουμε προσηλωμένοι στις Χριστιανικές συναθροίσεις;
• Τι θα μας βοηθήσει να ωφελούμαστε από την προσωπική μελέτη της Γραφής και το στοχασμό;
[Ερωτήσεις Μελέτης]
[Εικόνα στη σελίδα 11]
Οι Εβραίοι Χριστιανοί χρειαζόταν να είναι άγρυπνοι σε σχέση με την επικείμενη καταστροφή της Ιερουσαλήμ
[Εικόνα στη σελίδα 13]
Οι γονείς μπορούν να βοηθούν τα παιδιά τους να ωφελούνται από τις Χριστιανικές συναθροίσεις