Θυμάστε;

Εκτιμήσατε την ανάγνωση των πρόσφατων τευχών της Σκοπιάς; Τότε δείτε αν μπορείτε να απαντήσετε στις επόμενες ερωτήσεις:

• Πώς μπορούμε να ωφεληθούμε μαθαίνοντας για την οικογένεια του Σαφάν;

Ο Σαφάν ήταν αντιγραφέας και γραμματέας του Βασιλιά Ιωσία του Ιούδα. Όντας άνθρωπος που ασκούσε μεγάλη επιρροή στο βασίλειο, ο Σαφάν υποστήριξε την εκστρατεία του βασιλιά για την αποκατάσταση της αληθινής λατρείας. Δύο γιοι του Σαφάν στάθηκαν στο πλευρό του προφήτη Ιερεμία. Επίσης, ένας άλλος γιος του και δύο εγγονοί του χρησιμοποίησαν και αυτοί την επιρροή τους υπέρ της αληθινής λατρείας. Παρόμοια και εμείς πρέπει να χρησιμοποιούμε τους πόρους μας και την επιρροή μας για να υποστηρίζουμε την αληθινή λατρεία.​—15/12, σελίδες 19-22.

• Πώς κατάφερε η Ιρένε Χοχστενμπάχ να υπερπηδήσει μια σοβαρή αναπηρία και να μπορεί να υπηρετεί τον Ιεχωβά;

Όταν ήταν εφτά χρονών, έχασε την ακοή της. Παρότι είναι κουφή, έχει μάθει να επικοινωνεί με τους άλλους και τώρα ταξιδεύει μαζί με το σύζυγό της (έναν περιοδεύοντα επίσκοπο) καθώς εκείνος υπηρετεί εκκλησίες στην Ολλανδία.​—1/1, σελίδες 23-26.

• Ποια δύο νέα βοηθήματα μελέτης κυκλοφόρησαν στη Συνέλευση Περιφερείας «Ζηλωτές Διαγγελείς της Βασιλείας»;

Οι Χριστιανοί σε όλη τη γη χάρηκαν όταν πήραν το βιβλίο Λατρέψτε τον Μόνο Αληθινό Θεό, ένα βιβλίο ειδικά σχεδιασμένο για μελέτη με καινούρια άτομα τα οποία έχουν ολοκληρώσει το βιβλίο Γνώση που Οδηγεί στην Αιώνια Ζωή. Το άλλο νέο βιβλίο έχει τίτλο Πλησιάστε τον Ιεχωβά, και συγκεντρώνει την προσοχή στις ιδιότητες και στην πολιτεία του Ιεχωβά. Επίσης δείχνει πώς μπορούμε εμείς να τον μιμούμαστε εκδηλώνοντας τις ιδιότητές του.​—15/1, σελίδες 23, 24.

• Ποιο είναι το νόημα του εδαφίου Παροιμίες 12:5: «Οι σκέψεις των δικαίων είναι δικαιοσύνη»;

Αυτές καθαυτές οι σκέψεις των αγαθών ανθρώπων είναι ηθικά υγιείς και στρέφονται προς ό,τι είναι σωστό και δίκαιο. Εφόσον οι δίκαιοι υποκινούνται από αγάπη για τον Θεό και τους συνανθρώπους τους, οι προθέσεις τους είναι καλές.​—15/1, σελίδα 30.

• Τι μπορεί να βοηθήσει κάποιον να καλλιεργεί ισορροπημένη άποψη για την εργασία;

Είναι χρήσιμο να έχει εκπαιδευτεί κάποιος από την παιδική του ηλικία ώστε να θεωρεί πολύτιμη την εργασία. Η Γραφή μάς παροτρύνει να καλλιεργούμε ήθος στην εργασία, αποφεύγοντας την τεμπελιά. (Παροιμίες 20:4) Επίσης συστήνει στους Χριστιανούς να μην αφήνουν την εργασία να τους απορροφάει ολοκληρωτικά. Πρέπει να αναγνωρίζουμε ότι η υπηρεσία προς τον Θεό αξίζει εξέχουσα θέση στη ζωή μας. (1 Κορινθίους 7:​29-31) Επιπλέον, οι αληθινοί Χριστιανοί είναι πεπεισμένοι ότι ο Θεός δεν θα τους εγκαταλείψει.​—1/2, σελίδες 4-6.

• Πού βρίσκεται η πρώτη αναφορά σε θυσιαστήριο στην Αγία Γραφή;

Βρίσκεται στο εδάφιο Γένεση 8:​20 σχετικά με το θυσιαστήριο που έχτισε ο Νώε αφού βγήκε από την κιβωτό μετά τον Κατακλυσμό. Πιθανότατα, όμως, ο Κάιν και ο Άβελ χρησιμοποίησαν θυσιαστήρια όταν έκαναν τις προσφορές τους. (Γένεση 4:3, 4)​—15/2, σελίδα 28.

• Πώς μπορούν μερικοί Χριστιανοί να επωφεληθούν από τις αλλαγές των περιστάσεών τους;

Μερικοί έχουν αποδεχτεί​—ή έκαναν οι ίδιοι—​αλλαγές στην εργασία τους οι οποίες τους επέτρεψαν να αφιερώνουν περισσότερο χρόνο στη διακονία. Άλλοι έχουν αυξήσει το χρόνο που προσφέρουν στην υπηρεσία του Θεού και δέχτηκαν επιπρόσθετα προνόμια όταν μειώθηκαν οι οικογενειακές τους ευθύνες, όπως λόγου χάρη όταν τα παιδιά τους ενηλικιώθηκαν και παντρεύτηκαν.​—1/3, σελίδες 19-22.

• Πώς μας βοηθάει το παράδειγμα του Ιωνά και του αποστόλου Πέτρου να βλέπουμε τους άλλους όπως τους βλέπει ο Ιεχωβά;

Τόσο ο Ιωνάς όσο και ο Πέτρος είχαν πασίγνωστες αδυναμίες όσον αφορά τη νοοτροπία τους και την αντίδρασή τους σε δοκιμασίες πίστης και υπακοής. Εντούτοις, είναι ξεκάθαρο ότι ο Ιεχωβά έβλεπε καλές ιδιότητες σε αυτούς και συνέχισε να τους χρησιμοποιεί στην υπηρεσία του. Όταν οι άλλοι μας προσβάλλουν ή μας απογοητεύουν, εμείς μπορούμε να επικεντρώνουμε την προσοχή μας στις καλές τους ιδιότητες τις οποίες ίσως θεωρούσαμε ελκυστικές στο παρελθόν, καθώς και στο καλό που βλέπει ο Θεός σε αυτούς.​—15/3, σελίδες 16-19.

• Γιατί διαφέρει η αρίθμηση στο βιβλίο των Ψαλμών από μετάφραση σε μετάφραση της Αγίας Γραφής;

Υπάρχει διαφορά στην αρίθμηση του βιβλίου όπως εμφανίζεται στην πρωτότυπη εβραϊκή γλώσσα και στην ελληνική απόδοση της Μετάφρασης των Εβδομήκοντα. Πιο πρόσφατες μεταφράσεις μπορεί να διαφέρουν, ανάλογα με το αν βασίστηκαν στο εβραϊκό κείμενο ή στη Μετάφραση των Εβδομήκοντα.​—1/4, σελίδα 31.