Ερωτήσεις από Αναγνώστες

Σε πολλά μέρη του κόσμου, είθισται να δίνουν γαμήλια δώρα. Ποιες Γραφικές αρχές πρέπει να εξετάζουμε όταν δίνουμε ή λαβαίνουμε τέτοια δώρα;

Η Γραφή επιδοκιμάζει την προσφορά δώρων όταν αυτό γίνεται με το κατάλληλο κίνητρο και στην κατάλληλη περίσταση. Σε ό,τι αφορά το να δίνει κανείς, η Γραφή παροτρύνει τους αληθινούς Χριστιανούς να μιμούνται τον γενναιόδωρο Προμηθευτή τους, τον Ιεχωβά. (Ιακώβου 1:17) Ο απόστολος Παύλος πρότρεψε τους συγχριστιανούς του: «Μην ξεχνάτε να κάνετε το καλό και να μοιράζεστε πράγματα με άλλους, γιατί με τέτοιες θυσίες ευαρεστείται ο Θεός». Οι Χριστιανοί παροτρύνονται λοιπόν να είναι γενναιόδωροι.​—Εβραίους 13:16· Λουκάς 6:38.

Τι θα λεχθεί για τη χρησιμοποίηση λίστας γάμου, όπως συνηθίζεται σε μερικές χώρες; Κατά κανόνα, ένα ζευγάρι που ετοιμάζεται να παντρευτεί ανοίγει μια λίστα γάμου σε κάποιο κατάστημα, δηλαδή φτιάχνει έναν κατάλογο των ειδών του καταστήματος που θα ήθελε να λάβει ως δώρα. Οι συγγενείς και οι φίλοι του ζευγαριού ενημερώνονται ότι μπορούν να πάνε στο αντίστοιχο κατάστημα και να αγοράσουν κάποιο είδος από τη λίστα γάμου του ζευγαριού. Από πρακτική άποψη, η λίστα γάμου απαλλάσσει εκείνον που προσφέρει το δώρο από τον κόπο να ψάχνει επί ώρες για κάποιο δώρο, ενώ αυτοί που το λαβαίνουν δεν είναι αναγκασμένοι να επιστρέψουν στο κατάστημα δώρα που δεν τα χρειάζονται.

Το αν οι μελλόνυμφοι θα θελήσουν να χρησιμοποιήσουν λίστα γάμου είναι ζήτημα προσωπικής απόφασης. Ωστόσο, ο Χριστιανός πρέπει να αποφεύγει με προσοχή οποιεσδήποτε συνήθειες που θα μπορούσαν να παραβιάσουν Γραφικές αρχές. Λόγου χάρη, τι θα λεχθεί αν κάποιο αρραβωνιασμένο ζευγάρι έφτιαχνε έναν κατάλογο με πολύ ακριβά είδη; Σε μια τέτοια περίπτωση, όσοι έχουν περιορισμένα οικονομικά μέσα ίσως να μην μπορούν να προσφέρουν κάποιο δώρο ή ίσως να θεωρούν ότι θα ήταν καλύτερα να αρνηθούν την πρόσκληση να παρευρεθούν στο γάμο ώστε να αποφύγουν να βρεθούν σε δύσκολη θέση φέρνοντας κάποιο δώρο που δεν είναι ακριβό. Μια Χριστιανή έγραψε: «Το όλο ζήτημα έχει καταντήσει μεγάλο βάρος. Προσπαθώ να είμαι γενναιόδωρη, αλλά τελευταία όλη η ευτυχία που έβρισκα κάποτε δίνοντας έχει χαθεί». Πόσο λυπηρό θα ήταν αν ένας γάμος γίνει πηγή αποθάρρυνσης!

Ασφαλώς, εκείνοι που προσφέρουν κάποιο δώρο δεν θα πρέπει να εξαναγκάζονται να νιώθουν ότι, για να είναι το δώρο τους αποδεκτό, πρέπει να έχει αγοραστεί από συγκεκριμένο κατάστημα ή να ανήκει σε ιδιαίτερη κατηγορία τιμής. Εξάλλου, ο Ιησούς Χριστός έδειξε ότι αυτό που είναι πιο πολύτιμο στα μάτια του Θεού είναι η στάση της καρδιάς του ατόμου που προσφέρει το δώρο και όχι η υλική αξία του δώρου. (Λουκάς 21:1-4) Παρόμοια, αναφορικά με τα δώρα ελέους που θα δίνονταν για τους ενδεείς, ο απόστολος Παύλος έγραψε: «Ο καθένας ας ενεργήσει ακριβώς όπως έχει αποφασίσει στην καρδιά του, όχι απρόθυμα ή αναγκαστικά, γιατί ο Θεός αγαπάει το χαρωπό δότη».​—2 Κορινθίους 9:7.

Από Γραφική άποψη, δεν υπάρχει τίποτε το εσφαλμένο στο να φανερώσει κάποιος ότι είναι εκείνος που πρόσφερε ένα δώρο, ίσως εσωκλείοντας κάποιο σημείωμα με το δώρο. Ωστόσο, σε μερικά μέρη, το έθιμο επιβάλλει να ανακοινώνεται σε όλους τους παρόντες ποιος έφερε το δώρο. Αυτό το έθιμο μπορεί να οδηγήσει σε προβλήματα. Εκείνοι που δίνουν κάποιο δώρο μπορεί να θέλουν να παραμείνουν ανώνυμοι ώστε να μην τραβήξουν ακατάλληλα την προσοχή στον εαυτό τους. Αυτά τα άτομα ενεργούν σύμφωνα με την αρχή που βρίσκεται στο εδάφιο Ματθαίος 6:3, όπου ο Ιησούς δήλωσε: «Αλλά όταν εσύ κάνεις δώρα ελέους, ας μη γνωρίζει το αριστερό σου χέρι τι κάνει το δεξί σου». Άλλοι ίσως πιστεύουν ότι η προσφορά δώρων είναι προσωπικό ζήτημα και πρέπει να μένει μεταξύ αυτού που δίνει και εκείνου που λαβαίνει το δώρο. Επιπλέον, το να φανερωθεί ποιοι έδωσαν τα δώρα μπορεί να οδηγήσει σε συγκρίσεις αναφορικά με τα δώρα, «προκαλώντας . . . ανταγωνισμό». (Γαλάτες 5:26) Οι Χριστιανοί πρέπει βεβαίως να αποφεύγουν να κάνουν οποιονδήποτε να νιώθει άβολα ή αμήχανα ανακοινώνοντας δημόσια τα ονόματα εκείνων που προσφέρουν τα δώρα.​—1 Πέτρου 3:8.

Ναι, αν ενεργούμε σε αρμονία με τις αρχές που βρίσκονται στο Λόγο του Θεού, η προσφορά δώρων θα παραμείνει πηγή ευτυχίας.​—Πράξεις 20:35.