Ερωτήσεις από Αναγνώστες

Μήπως η λέξη «πιθανόν» στο εδάφιο Σοφονίας 2:3 σημαίνει ότι οι υπηρέτες του Θεού δεν μπορούν να είναι βέβαιοι ότι θα λάβουν αιώνια ζωή;

Το εδάφιο αυτό λέει: «Εκζητείτε τον Ιεχωβά, όλοι εσείς οι πράοι της γης, που έχετε εφαρμόσει τη δικαστική Του απόφαση. Εκζητείτε δικαιοσύνη, εκζητείτε πραότητα. Πιθανόν να καλυφτείτε την ημέρα του θυμού του Ιεχωβά». Γιατί αυτό το εδάφιο λέει «πιθανόν»;

Για να καταλάβουμε πώς θα πολιτευτεί ο Ιεχωβά με τους πιστούς του στον Αρμαγεδδώνα, είναι χρήσιμο να θυμηθούμε τι διδάσκει η Αγία Γραφή όσον αφορά το τι πρόκειται να κάνει ο Θεός για όσους πεθαίνουν πριν από εκείνον τον καιρό κρίσης. Ορισμένοι θα αναστηθούν σε αθάνατη ζωή ως πνευματικά πλάσματα στους ουρανούς, ενώ άλλοι θα αναστηθούν στη γη με την προοπτική να ζήσουν για πάντα στον Παράδεισο. (Ιωάννης 5:28, 29· 1 Κορινθίους 15:53, 54) Αν ο Ιεχωβά θυμάται και ανταμείβει τους οσίους του που πεθαίνουν πριν από τον Αρμαγεδδώνα, ασφαλώς θα ενεργήσει παρόμοια και για τους υπηρέτες του που θα είναι ζωντανοί την ημέρα του θυμού του.

Τα θεόπνευστα λόγια του αποστόλου Πέτρου είναι επίσης ενθαρρυντικά: «[Ο Θεός] διατήρησε τον Νώε, έναν κήρυκα δικαιοσύνης, ασφαλή μαζί με εφτά άλλους όταν επέφερε κατακλυσμό σε έναν κόσμο ασεβών ανθρώπων· και αποτεφρώνοντας τις πόλεις Σόδομα και Γόμορρα τις καταδίκασε, . . . και ελευθέρωσε τον δίκαιο Λωτ . . . Ο Ιεχωβά ξέρει να ελευθερώνει ανθρώπους θεοσεβούς αφοσίωσης από δοκιμασία, αλλά να φυλάττει άδικους ανθρώπους για την ημέρα της κρίσης ώστε να εκκοπούν». (2 Πέτρου 2:5-9) Παρότι κατά το παρελθόν ο Ιεχωβά επέφερε καταστροφή στους πονηρούς, διατήρησε ζωντανούς τόσο τον Νώε όσο και τον Λωτ, οι οποίοι τον υπηρετούσαν πιστά. Ο Ιεχωβά θα απελευθερώσει παρόμοια τους ανθρώπους θεοσεβούς αφοσίωσης όταν θα καταστρέψει τους πονηρούς στον Αρμαγεδδώνα. «Ένα μεγάλο πλήθος» δίκαιων ανθρώπων θα επιβιώσει.—Αποκάλυψη 7:9, 14.

Φαίνεται, λοιπόν, ότι η λέξη «πιθανόν» δεν χρησιμοποιείται στο εδάφιο Σοφονίας 2:3 για να υποδηλώσει αβεβαιότητα ως προς την ικανότητα που διαθέτει ο Θεός να διατηρήσει ζωντανούς όσους έχουν την επιδοκιμασία του. Απεναντίας, το να καλυφτεί κάποιος την ημέρα του θυμού του Ιεχωβά αποτελεί απλώς πιθανότητα όταν αυτός αρχίζει να εκζητεί δικαιοσύνη και πραότητα. Η διατήρηση της ζωής του θα εξαρτηθεί από το αν αυτός θα συνεχίσει να εκζητεί πραότητα και δικαιοσύνη.—Σοφονίας 2:3.

[Εικόνα στη σελίδα 31]

«Ο Ιεχωβά ξέρει να ελευθερώνει ανθρώπους θεοσεβούς αφοσίωσης από δοκιμασία»