Μετάβαση στο περιεχόμενο

Μετάβαση στον πίνακα περιεχομένων

Γονείς—Τι Μέλλον Θέλετε να Έχουν τα Παιδιά Σας;

Γονείς—Τι Μέλλον Θέλετε να Έχουν τα Παιδιά Σας;

Γονείς—Τι Μέλλον Θέλετε να Έχουν τα Παιδιά Σας;

«Οι νεαροί καθώς και οι παρθένες . . . Ας αινούν το όνομα του Ιεχωβά».—ΨΑΛΜΟΣ 148:12, 13.

1. Ποιες έγνοιες έχουν οι γονείς για τα παιδιά τους;

 ΠΟΙΟΙ γονείς δεν αγωνιούν για το μέλλον των παιδιών τους; Από τη στιγμή που γεννιέται ένα βρέφος—ή και ακόμα νωρίτερα—οι γονείς αρχίζουν να ανησυχούν για την ευημερία του. Θα είναι υγιές; Θα αναπτυχθεί φυσιολογικά; Καθώς το παιδί μεγαλώνει, προστίθενται και άλλες έγνοιες. Γενικά, οι γονείς θέλουν μόνο το καλύτερο για τα παιδιά τους.—1 Σαμουήλ 1:11, 27, 28· Ψαλμός 127:3-5.

2. Γιατί πολλοί γονείς σήμερα θέλουν οπωσδήποτε να έχουν τα παιδιά τους καλή ζωή όταν μεγαλώσουν;

2 Στο σημερινό κόσμο, όμως, οι γονείς δυσκολεύονται να προσφέρουν το καλύτερο στα παιδιά τους. Πολλοί γονείς έχουν περάσει αντιξοότητες—πολέμους, πολιτικές αναταραχές, οικονομικές δυσχέρειες, σωματικά ή συναισθηματικά τραύματα, και ούτω καθεξής. Όπως είναι φυσιολογικό, έχουν την εγκάρδια επιθυμία να μην περάσουν και τα παιδιά τους τα ίδια. Στις εύπορες χώρες, οι γονείς ίσως βλέπουν τους γιους και τις κόρες των φίλων και των συγγενών τους να σταδιοδρομούν επαγγελματικά και να απολαμβάνουν φαινομενικά επιτυχημένη ζωή. Κατά συνέπεια, αισθάνονται υποχρεωμένοι να κάνουν το παν προκειμένου να φροντίσουν ώστε και τα δικά τους παιδιά να μπορέσουν να έχουν σχετικά άνετη και ασφαλή ζωή—καλή ζωή—όταν μεγαλώσουν.—Εκκλησιαστής 3:13.

Επιλογή Καλής Ζωής

3. Ποια επιλογή έχουν κάνει οι Χριστιανοί;

3 Ως ακόλουθοι του Ιησού Χριστού, οι Χριστιανοί έχουν επιλέξει να αφιερώσουν τη ζωή τους στον Ιεχωβά. Έχουν πάρει στα σοβαρά τα λόγια του Ιησού: «Αν κάποιος θέλει να έρθει πίσω μου, ας απαρνηθεί τον εαυτό του και ας σηκώνει το ξύλο του βασανισμού του κάθε ημέρα και ας με ακολουθεί συνεχώς». (Λουκάς 9:23· 14:27) Ναι, η ζωή του Χριστιανού συνεπάγεται αυτοθυσία. Εντούτοις, δεν πρόκειται για ζωή στερήσεων και δυστυχίας. Απεναντίας, πρόκειται για ευτυχισμένη και ικανοποιητική ζωή—καλή ζωή—επειδή σχετίζεται με το να δίνει κανείς και, όπως είπε ο Ιησούς, «υπάρχει περισσότερη ευτυχία στο να δίνει κανείς παρά στο να λαβαίνει».—Πράξεις 20:35.

4. Τι παρότρυνε ο Ιησούς τους ακολούθους του να επιδιώκουν;

4 Οι άνθρωποι στις ημέρες του Ιησού ζούσαν υπό ιδιαίτερα δύσκολες συνθήκες. Εκτός από το να βγάζουν τα προς το ζην, ήταν αναγκασμένοι να υφίστανται τη σκληρή διακυβέρνηση των Ρωμαίων και το καταπιεστικό φορτίο που τους επέβαλλαν οι τυπικιστές θρησκευόμενοι της εποχής. (Ματθαίος 23:2-4) Παρ’ όλα αυτά, πολλοί που άκουσαν για τον Ιησού παραμέρισαν μετά χαράς προσωπικές επιδιώξεις—ακόμα και σταδιοδρομίες—και έγιναν ακόλουθοί του. (Ματθαίος 4:18-22· 9:9· Κολοσσαείς 4:14) Μήπως εκείνοι οι μαθητές ήταν παράτολμοι και διακινδύνευαν το μέλλον τους; Προσέξτε τα λόγια του Ιησού: «Όποιος άφησε σπίτια ή αδελφούς ή αδελφές ή πατέρα ή μητέρα ή παιδιά ή κτήματα για χάρη του ονόματός μου θα λάβει πολλές φορές περισσότερα και θα κληρονομήσει αιώνια ζωή». (Ματθαίος 19:29) Ο Ιησούς διαβεβαίωσε τους ακολούθους του ότι ο ουράνιος Πατέρας γνώριζε τις ανάγκες τους. Γι’ αυτό τους παρότρυνε: «Εξακολουθήστε, λοιπόν, να επιζητείτε πρώτα τη βασιλεία και τη δικαιοσύνη του, και όλα αυτά τα άλλα πράγματα θα σας προστεθούν».—Ματθαίος 6:31-33.

5. Πώς βλέπουν μερικοί γονείς τη διαβεβαίωση του Ιησού ότι ο Θεός θα φροντίσει τους υπηρέτες του;

5 Τα πράγματα δεν διαφέρουν και πολύ σήμερα. Ο Ιεχωβά γνωρίζει τις ανάγκες μας, και όσοι βάζουν τα συμφέροντα της Βασιλείας πρώτα στη ζωή τους, ιδιαίτερα αυτοί που βρίσκονται στην ολοχρόνια διακονία, λαβαίνουν την ίδια διαβεβαίωση ότι εκείνος θα τους φροντίσει. (Μαλαχίας 3:6, 16· 1 Πέτρου 5:7) Ορισμένοι γονείς, όμως, αμφιταλαντεύονται σε αυτόν τον τομέα. Από τη μια πλευρά, θα ήθελαν να δουν τα παιδιά τους να προοδεύουν στην υπηρεσία του Ιεχωβά, ίσως δε και να αναλαμβάνουν τελικά την ολοχρόνια διακονία. Από την άλλη, ενόψει της κατάστασης που επικρατεί στον κόσμο σήμερα όσον αφορά την οικονομία και την εργασία, πιστεύουν ότι είναι σημαντικό να λάβουν τα νεαρά άτομα πρώτα καλή εκπαίδευση ώστε να έχουν τα απαραίτητα προσόντα για μια επιθυμητή εργασία ή τουλάχιστον να έχουν κάτι στο οποίο να μπορούν να καταφύγουν αν χρειαστεί. Για αυτούς τους γονείς, καλή εκπαίδευση σημαίνει συνήθως ανώτερη εκπαίδευση.

Προετοιμασία για το Μέλλον

6. Με ποια έννοια χρησιμοποιείται ο όρος «ανώτερη εκπαίδευση» στο συγκεκριμένο άρθρο;

6 Το εκπαιδευτικό σύστημα διαφέρει από χώρα σε χώρα. Στις Ηνωμένες Πολιτείες, για παράδειγμα, τα δημόσια σχολεία προσφέρουν 12 χρόνια βασικής εκπαίδευσης. Κατόπιν, οι μαθητές έχουν την επιλογή να φοιτήσουν σε πανεπιστήμιο ή σε κολέγιο για τέσσερα ή περισσότερα χρόνια, με στόχο να πάρουν ένα πτυχίο ή να κάνουν και μεταπτυχιακές σπουδές προκειμένου να σταδιοδρομήσουν ως γιατροί, νομικοί, μηχανικοί, και ούτω καθεξής. Σε αυτή την πανεπιστημιακή εκπαίδευση αναφερόμαστε όταν χρησιμοποιούμε τον όρο «ανώτερη εκπαίδευση» στο συγκεκριμένο άρθρο. Από την άλλη πλευρά, υπάρχουν σχολές τεχνικής και επαγγελματικής κατάρτισης, οι οποίες προσφέρουν σύντομες σειρές μαθημάτων και χορηγούν πιστοποιητικά ή διπλώματα για κάποια τέχνη ή για κάποιον τομέα παροχής υπηρεσιών.

7. Ποιες πιέσεις υφίστανται οι μαθητές στα λύκεια;

7 Η τάση που επικρατεί σήμερα είναι να προετοιμάζουν τα σχολεία δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης τους μαθητές τους για ανώτερη εκπαίδευση. Με αυτόν το σκοπό υπόψη, τα περισσότερα λύκεια εστιάζουν την προσοχή σε ακαδημαϊκά μαθήματα τα οποία θα δώσουν στους μαθητές τη δυνατότητα να επιτύχουν υψηλή βαθμολογία στις εισαγωγικές εξετάσεις για το πανεπιστήμιο, και όχι σε μαθήματα που καταρτίζουν τους μαθητές ώστε να βρουν κάποια εργασία. Οι μαθητές λυκείου σήμερα υφίστανται τρομερή πίεση από τους καθηγητές, τους συμβούλους και τους συμμαθητές τους προκειμένου να επιδιώξουν την εισαγωγή τους στα καλύτερα πανεπιστήμια, όπου υπάρχει η ελπίδα ότι θα πάρουν πτυχία τα οποία θα τους εξασφαλίσουν πολλά υποσχόμενες και καλοαμειβόμενες εργασίες.

8. Με ποιες επιλογές έρχονται αντιμέτωποι οι Χριστιανοί γονείς;

8 Τι πρέπει, λοιπόν, να κάνουν οι Χριστιανοί γονείς; Ασφαλώς, θέλουν να είναι τα παιδιά τους καλοί μαθητές και να αποκτήσουν τα απαραίτητα εφόδια για να συντηρούνται στο μέλλον. (Παροιμίες 22:29) Πρέπει, όμως, να αφήνουν απλώς τα παιδιά τους να παρασύρονται από το πνεύμα του ανταγωνισμού για υλική πρόοδο και επιτυχία; Τι στόχους θέτουν ενώπιον των παιδιών τους, είτε με τα λόγια τους είτε με το προσωπικό τους παράδειγμα; Ορισμένοι γονείς εργάζονται πολύ σκληρά και κάνουν οικονομία για να μπορέσουν να στείλουν τα παιδιά τους σε ανώτερα εκπαιδευτικά ιδρύματα όταν έρθει ο καιρός. Άλλοι είναι διατεθειμένοι να χρεωθούν γι’ αυτόν το σκοπό. Το κόστος της συγκεκριμένης απόφασης, όμως, δεν μετριέται μόνο με χρήματα. Ποιο είναι το κόστος της επιδίωξης ανώτερης εκπαίδευσης σήμερα;—Λουκάς 14:28-33.

Το Κόστος της Επιδίωξης Ανώτερης Εκπαίδευσης

9. Τι μπορεί να λεχθεί για το χρηματικό κόστος της ανώτερης εκπαίδευσης σήμερα;

9 Όταν σκεφτόμαστε το κόστος, συνήθως μας έρχονται στο νου χρηματικές δαπάνες. Σε μερικές χώρες η ανώτερη εκπαίδευση χρηματοδοτείται από το κράτος και οι φοιτητές που πληρούν τις προϋποθέσεις δεν χρειάζεται να καταβάλλουν δίδακτρα. Στα περισσότερα μέρη, όμως, η ανώτερη εκπαίδευση είναι ακριβή και ακριβαίνει ολοένα και περισσότερο. Ένα άρθρο στην εφημερίδα Νιου Γιορκ Τάιμς (New York Times) λέει: «Η ανώτερη εκπαίδευση θεωρούνταν άλλοτε “πόρτα” που οδηγούσε σε ευκαιρίες. Τώρα, πιστοποιεί το χάσμα που υπάρχει ανάμεσα στους έχοντες και στους έχοντες λιγότερα». Με άλλα λόγια, η ποιοτική ανώτερη εκπαίδευση μετατρέπεται γοργά σε αποκλειστική επικράτεια των πλουσίων και των ισχυρών, οι οποίοι την παρέχουν στα παιδιά τους προκειμένου να διασφαλίσουν ότι θα γίνουν και αυτά οι πλούσιοι και οι ισχυροί αυτού του συστήματος. Πρέπει να επιλέγουν οι Χριστιανοί γονείς έναν τέτοιον στόχο για τα παιδιά τους;—Φιλιππησίους 3:7, 8· Ιακώβου 4:4.

10. Με ποιον τρόπο συνδέεται στενά η ανώτερη εκπαίδευση με την προώθηση του παρόντος συστήματος;

10 Ακόμα και εκεί όπου η ανώτερη εκπαίδευση παρέχεται δωρεάν, μπορεί να συνεπάγεται άλλες δεσμεύσεις. Για παράδειγμα, η εφημερίδα Δε Γουόλ Στριτ Τζέρναλ (The Wall Street Journal) αναφέρει ότι σε κάποια χώρα της Νοτιοανατολικής Ασίας το κράτος διατηρεί «ένα σχολικό σύστημα τύπου πυραμίδας, το οποίο προωθεί απροκάλυπτα την αφρόκρεμα προς την κορυφή». Η «κορυφή» σημαίνει τελικά εισαγωγή στα καλύτερα εκπαιδευτικά ιδρύματα του κόσμου—στην Οξφόρδη και στο Κέμπριτζ της Αγγλίας, στα πιο ονομαστά πανεπιστήμια των ΗΠΑ, καθώς και σε άλλες σχολές. Γιατί προσφέρει το κράτος ένα πρόγραμμα με τέτοιες προεκτάσεις; «Για να ενισχυθεί η εθνική οικονομία», αναφέρει το άρθρο. Η εκπαίδευση μπορεί να παρέχεται ουσιαστικά δωρεάν, αλλά το τίμημα που πληρώνουν οι φοιτητές είναι μια ζωή αφιερωμένη εξ ολοκλήρου στην προώθηση του παρόντος συστήματος. Αν και αυτός ο τρόπος ζωής είναι περιζήτητος στον κόσμο, είναι αυτό που θέλουν οι Χριστιανοί γονείς για τα παιδιά τους;—Ιωάννης 15:19· 1 Ιωάννη 2:15-17.

11. Τι δείχνουν κάποια δημοσιεύματα όσον αφορά την κατάχρηση αλκοόλ και τη σεξουαλική ανηθικότητα ανάμεσα στους φοιτητές;

11 Έπειτα, υπάρχει και το περιβάλλον. Οι πανεπιστημιουπόλεις είναι διαβόητες για την κακή διαγωγή που επικρατεί εκεί—ναρκωτικά, κατάχρηση αλκοόλ, ανηθικότητα, αντιγραφή στις εξετάσεις, ταπείνωση των καινούριων φοιτητών από τους παλιούς, και ούτω καθεξής. Ας πάρουμε για παράδειγμα την κατάχρηση αλκοόλ. Σε ένα δημοσίευμα για την ανεξέλεγκτη κατανάλωση ποτού, δηλαδή το να πίνει κανείς με αποκλειστικό σκοπό να μεθύσει, το περιοδικό Νέος Επιστήμονας (New Scientist) λέει: «Γύρω στο 44 τοις εκατό [των φοιτητών στις Ηνωμένες Πολιτείες] επιδίδονται σε ανεξέλεγκτη κατανάλωση ποτού τουλάχιστον μια φορά στις δύο εβδομάδες». Το ίδιο πρόβλημα είναι διαδεδομένο μεταξύ των νεαρών στην Αυστραλία, στη Βρετανία, στη Ρωσία και αλλού. Όσον αφορά τη σεξουαλική ανηθικότητα, οι φοιτητές σήμερα συζητούν για «σχέσεις της μιας νύχτας», όρος ο οποίος σύμφωνα με κάποιο δημοσίευμα του περιοδικού Νιούζγουικ (Newsweek) «προσδιορίζει τις ερωτικές επαφές που λαβαίνουν χώρα μόνο μια φορά—είτε πρόκειται απλώς για φιλιά είτε για ολοκληρωμένες σχέσεις—μεταξύ ατόμων που δεν σκοπεύουν ούτε να ξαναμιλήσουν μεταξύ τους έπειτα από αυτό». Κάποιες μελέτες δείχνουν ότι το 60 με 80 τοις εκατό των φοιτητών επιδίδονται σε αυτού του είδους τη δραστηριότητα. Όπως λέει μια ερευνήτρια, «αν είσαι φυσιολογικός φοιτητής, αυτό κάνεις».—1 Κορινθίους 5:11· 6:9, 10.

12. Σε ποιες πιέσεις εκτίθενται οι φοιτητές;

12 Εκτός από το κακό περιβάλλον, υπάρχει και η πίεση του διαβάσματος και των εξετάσεων. Ασφαλώς, οι φοιτητές χρειάζεται να μελετούν και να προετοιμάζονται για τα μαθήματά τους προκειμένου να περνούν τις εξετάσεις. Ορισμένοι ίσως χρειάζεται επίσης να έχουν κάποια εργασία, τουλάχιστον μερικής απασχόλησης, ενόσω σπουδάζουν. Όλα αυτά καταναλώνουν μεγάλο μέρος του χρόνου και της ενεργητικότητάς τους. Τι θα απομείνει, λοιπόν, για τις πνευματικές δραστηριότητες; Όταν αυξηθεί η πίεση, τι θα παραμελήσουν; Θα εξακολουθήσουν να έρχονται πρώτα τα συμφέροντα της Βασιλείας ή θα τεθούν στο περιθώριο; (Ματθαίος 6:33) Η Γραφή παροτρύνει τους Χριστιανούς: «Να προσέχετε . . . πάρα πολύ πώς περπατάτε, όχι ως άσοφοι, αλλά ως σοφοί, εξαγοράζοντας τον εύκαιρο χρόνο, επειδή οι ημέρες είναι πονηρές». (Εφεσίους 5:15, 16) Πόσο θλιβερό είναι το ότι μερικοί έπεσαν από την πίστη επειδή ενέδωσαν στις απαιτήσεις που υπήρχαν όσον αφορά το χρόνο και την ενεργητικότητά τους ή επειδή μπλέχτηκαν σε αντιγραφική διαγωγή στο πανεπιστήμιο!

13. Ποια ερωτήματα πρέπει να εξετάσουν οι Χριστιανοί γονείς;

13 Βέβαια, η ανηθικότητα, η κακή συμπεριφορά και οι πιέσεις κάθε άλλο παρά περιορίζονται στην πανεπιστημιούπολη. Ωστόσο, πολλοί κοσμικοί νεαροί θεωρούν όλα αυτά τα πράγματα μέρος της εκπαίδευσης και δεν τους δίνουν σημασία. Είναι σωστό να εκθέτουν οι Χριστιανοί γονείς εν γνώσει τους τα παιδιά τους σε τέτοιου είδους περιβάλλον επί τέσσερα ή ίσως περισσότερα χρόνια; (Παροιμίες 22:3· 2 Τιμόθεο 2:22) Αξίζει να κινδυνέψουν τα νεαρά άτομα για κάποια πιθανά οφέλη—όποια και αν είναι αυτά; Και το σπουδαιότερο: Τι μαθαίνουν τα νεαρά άτομα σχετικά με τα πράγματα που πρέπει να έρχονται πρώτα στη ζωή τους; * (Φιλιππησίους 1:10· 1 Θεσσαλονικείς 5:21) Οι γονείς πρέπει να εξετάσουν σοβαρά και με προσευχή αυτά τα ερωτήματα, καθώς και τον κίνδυνο που περιλαμβάνεται στο να στείλουν τα παιδιά τους για σπουδές σε άλλη πόλη ή σε άλλη χώρα.

Ποιες Εναλλακτικές Επιλογές Υπάρχουν;

14, 15. (α) Αντίθετα από την άποψη των περισσοτέρων, ποια Γραφική συμβουλή εφαρμόζεται σήμερα; (β) Ποια ερωτήματα μπορούν να υποβάλουν τα νεαρά άτομα στον εαυτό τους;

14 Σήμερα οι περισσότεροι έχουν την άποψη ότι ο μόνος τρόπος να επιτύχουν τα νεαρά άτομα είναι να πάρουν πανεπιστημιακή εκπαίδευση. Ωστόσο, αντί να ακολουθούν την άποψη των περισσοτέρων, οι Χριστιανοί δίνουν προσοχή στη νουθεσία της Γραφής: «Μη διαπλάθεστε σύμφωνα με αυτό το σύστημα πραγμάτων, αλλά να μεταμορφώνεστε ανακαινίζοντας το νου σας, ώστε να αποδεικνύετε στον εαυτό σας το καλό και ευπρόσδεκτο και τέλειο θέλημα του Θεού». (Ρωμαίους 12:2) Ποιο είναι το θέλημα του Θεού για τα μέλη του λαού του, νεαρά και ηλικιωμένα, σε αυτό το τελικό στάδιο του καιρού του τέλους; Ο Παύλος παρότρυνε τον Τιμόθεο: «Διατήρησε τη διανοητική σου διαύγεια σε όλα τα πράγματα, κακοπάθησε, κάνε έργο ευαγγελιστή, επιτέλεσε τη διακονία σου στο πλήρες». Τα λόγια αυτά εφαρμόζονται ασφαλώς σε όλους εμάς σήμερα.—2 Τιμόθεο 4:5.

15 Αντί να καταληφθούμε από το υλιστικό πνεύμα του κόσμου, όλοι χρειάζεται να “διατηρήσουμε τη διανοητική μας διαύγεια”—τον πνευματικό μας προσανατολισμό. Αν είσαι νεαρό άτομο, αναρωτήσου: “Κάνω εγώ το καλύτερο που μπορώ για να «επιτελέσω τη διακονία μου», να αποκτήσω τα προσόντα για να γίνω διάκονος του Λόγου του Θεού; Τι σχέδια έχω για να επιδιώξω τη διακονία μου «στο πλήρες»; Έχω σκεφτεί να κάνω σταδιοδρομία μου την ολοχρόνια υπηρεσία;” Αυτά είναι σοβαρά ερωτήματα, ιδιαίτερα καθώς βλέπεις άλλους νεαρούς να εντρυφούν σε ιδιοτελείς επιδιώξεις και να “ζητούν μεγάλα πράγματα” τα οποία νομίζουν ότι θα τους οδηγήσουν σε λαμπρό μέλλον. (Ιερεμίας 45:5) Γι’ αυτό, οι Χριστιανοί γονείς, ενεργώντας σοφά, παρέχουν στα παιδιά τους από τη βρεφική ηλικία το κατάλληλο πνευματικό περιβάλλον και το σωστό είδος εκπαίδευσης.—Παροιμίες 22:6· Εκκλησιαστής 12:1· 2 Τιμόθεο 3:14, 15.

16. Πώς μπορούν οι Χριστιανοί γονείς, ενεργώντας σοφά, να παρέχουν το κατάλληλο πνευματικό περιβάλλον για τα παιδιά τους;

16 «Η μητέρα μας παρακολουθούσε τις συναναστροφές μας πολύ προσεκτικά», θυμάται ο μεγαλύτερος από τους τρεις γιους κάποιας οικογένειας στην οποία η μητέρα είναι ολοχρόνια διάκονος επί χρόνια. «Δεν συναναστρεφόμασταν με τους συμμαθητές μας, αλλά μόνο με άτομα από την εκκλησία που είχαν καλές πνευματικές συνήθειες. Η μητέρα μας προσκαλούσε επίσης τακτικά ολοχρόνιους υπηρέτες—ιεραποστόλους, περιοδεύοντες επισκόπους, Μπεθελίτες και σκαπανείς—στο σπίτι μας για συναναστροφή. Το ότι ακούγαμε τις εμπειρίες τους και βλέπαμε τη χαρά τους συνέβαλε στο να εμφυτευτεί στην καρδιά μας η επιθυμία για την ολοχρόνια υπηρεσία». Πόσο χαίρεται όποιος βλέπει σήμερα και τους τρεις γιους στην ολοχρόνια διακονία—ο ένας υπηρετεί στο Μπέθελ, ο άλλος έχει παρακολουθήσει τη Σχολή Διακονικής Εκπαίδευσης και ο τρίτος κάνει σκαπανικό!

17. Ποια καθοδηγία μπορούν να προσφέρουν οι γονείς στα νεαρά άτομα ως προς την επιλογή σχολικών μαθημάτων και επαγγελματικών στόχων; (Βλέπε  πλαίσιο στη σελίδα 29.)

17 Εκτός από το να παρέχουν ισχυρό πνευματικό περιβάλλον, οι γονείς πρέπει επίσης να προσφέρουν στα παιδιά τους το νωρίτερο δυνατόν κατάλληλη καθοδηγία ως προς τα μαθήματα που επιλέγουν και ως προς τους επαγγελματικούς τους στόχους. Κάποιος άλλος νεαρός, ο οποίος υπηρετεί τώρα στο Μπέθελ, λέει: «Και οι δύο γονείς μου ήταν σκαπανείς πριν και μετά το γάμο τους και έκαναν το καλύτερο που μπορούσαν για να μεταδώσουν το σκαπανικό πνεύμα σε ολόκληρη την οικογένεια. Οποτεδήποτε επιλέγαμε μαθήματα στο σχολείο ή παίρναμε αποφάσεις οι οποίες θα επηρέαζαν το μέλλον μας, πάντα μας παρότρυναν να επιλέξουμε ό,τι θα ήταν καλύτερο για να βρούμε εργασία μερικής απασχόλησης και να κάνουμε σκαπανικό». Αντί να επιλέγουν ακαδημαϊκά μαθήματα που προσανατολίζονται προς την πανεπιστημιακή εκπαίδευση, οι γονείς και τα παιδιά χρειάζεται να σκεφτούν σειρές μαθημάτων που χρησιμεύουν στην επιδίωξη θεοκρατικής σταδιοδρομίας. *

18. Ποιες επαγγελματικές προοπτικές θα μπορούσαν να σκεφτούν τα νεαρά άτομα;

18 Κάποιες έρευνες δείχνουν ότι σε πολλές χώρες υπάρχει μεγάλη ανάγκη, όχι για αποφοίτους πανεπιστημίου, αλλά για ανθρώπους που μπορούν να εργαστούν ως τεχνίτες ή στον τομέα της παροχής υπηρεσιών. Η εφημερίδα Οι ΗΠΑ Σήμερα (USA Today) αναφέρει ότι «το 70% των εργαζομένων στις επόμενες δεκαετίες δεν θα χρειάζεται πανεπιστημιακό πτυχίο, αλλά πτυχίο διετούς φοίτησης από επαγγελματική σχολή ή κάποιο πιστοποιητικό τεχνικής κατάρτισης». Πολλές τέτοιες σχολές προσφέρουν σύντομες σειρές μαθημάτων σε τομείς όπως εργασίες γραφείου, επισκευή αυτοκινήτων, επισκευή ηλεκτρονικών υπολογιστών, υδραυλικά, κομμωτική και διάφορα άλλα επαγγέλματα. Είναι αυτές οι εργασίες επιθυμητές; Βεβαίως! Ίσως δεν έχουν τόση αίγλη όση ονειρεύονται μερικοί, αλλά προσφέρουν τους πόρους και την ευελιξία που χρειάζονται όσοι κάνουν την υπηρεσία του Ιεχωβά πραγματικό έργο της ζωής τους.—2 Θεσσαλονικείς 3:8.

19. Ποιος είναι ο πιο ασφαλής δρόμος για μια ζωή χαράς και ικανοποίησης;

19 «Οι νεαροί καθώς και οι παρθένες», κάνει έκκληση η Γραφή, «ας αινούν το όνομα του Ιεχωβά, γιατί μόνο το δικό του όνομα είναι άφταστα υψηλό. Η αξιοπρέπειά του είναι υπεράνω της γης και του ουρανού». (Ψαλμός 148:12, 13) Συγκρινόμενη με τις θέσεις και τις ανταμοιβές που προσφέρει ο κόσμος, η σταδιοδρομία στην ολοχρόνια υπηρεσία του Ιεχωβά είναι αναμφίβολα ο πιο ασφαλής δρόμος για μια ζωή χαράς και ικανοποίησης. Πάρτε στα σοβαρά τη διαβεβαίωση της Αγίας Γραφής: «Η ευλογία του Ιεχωβά πλουτίζει, και εκείνος δεν προσθέτει πόνο σε αυτήν».—Παροιμίες 10:22.

[Υποσημειώσεις]

^ παρ. 13 Για αφηγήσεις ατόμων που θεώρησαν τη θεοκρατική εκπαίδευση πιο πολύτιμη από την πανεπιστημιακή, βλέπε Σκοπιά 1 Σεπτεμβρίου 1982, σελίδες 3-6· 1 Αυγούστου 1979, σελίδες 5-10· Ξύπνα! 8 Νοεμβρίου 1978, σελίδα 15, και 8 Ιανουαρίου 1975, σελίδες 3-6.

^ παρ. 17 Βλέπε Ξύπνα! 8 Οκτωβρίου 1998, «Σε Αναζήτηση μιας Ασφαλούς Ζωής», σελίδες 4-6, και 8 Μαΐου 1989, «Τι Σταδιοδρομία να Διαλέξω;», σελίδες 12-14.

Μπορείτε να Εξηγήσετε;

• Πού θέτουν οι Χριστιανοί την εμπιστοσύνη τους για ασφαλές μέλλον;

• Ποιες δύσκολες αποφάσεις αντιμετωπίζουν οι Χριστιανοί γονείς αναφορικά με το μέλλον των παιδιών τους;

• Τι πρέπει να λάβει κανείς υπόψη όταν υπολογίζει το κόστος της επιδίωξης ανώτερης εκπαίδευσης;

• Πώς μπορούν οι γονείς να βοηθήσουν τα παιδιά τους να επιδιώξουν ως σταδιοδρομία τους την υπηρεσία του Ιεχωβά;

[Ερωτήσεις Μελέτης]

 [Πλαίσιο στη σελίδα 29]

Ποια Είναι η Αξία της Ανώτερης Εκπαίδευσης;

Τα περισσότερα άτομα που εισάγονται στο πανεπιστήμιο αποβλέπουν στην απόκτηση ενός πτυχίου το οποίο θα τους εξασφαλίσει καλοαμειβόμενες, σταθερές εργασίες. Εντούτοις, κάποιες κρατικές εκθέσεις δείχνουν ότι μόνο το ένα τέταρτο περίπου όσων πάνε στο πανεπιστήμιο παίρνουν πτυχίο μέσα σε έξι χρόνια—το ποσοστό επιτυχίας είναι αξιοθρήνητο. Ακόμα και για αυτούς, σημαίνει άραγε το πτυχίο απαραιτήτως και καλή εργασία; Προσέξτε τι δείχνουν κάποιες πρόσφατες έρευνες και μελέτες.

«Η φοίτηση στο [πανεπιστήμιο] Χάρβαρντ ή στο Ντιουκ δεν αποφέρει αυτομάτως καλύτερη εργασία και υψηλότερο μισθό. . . . Οι εταιρίες δεν γνωρίζουν πολλά για τους νεαρούς υποψήφιους υπαλλήλους. Ένα πτυχίο κορυφαίου πανεπιστημίου ίσως είναι εντυπωσιακό. Αλλά στη συνέχεια, αυτό που μετράει περισσότερο είναι το τι μπορεί και τι δεν μπορεί να κάνει κάποιος».—Νιούζγουικ, 1 Νοεμβρίου 1999.

«Ενώ για μια συνηθισμένη θέση εργασίας σήμερα απαιτούνται περισσότερες ικανότητες από ό,τι στο παρελθόν . . . , αυτό που απαιτείται για τις εν λόγω εργασίες είναι καλές γνώσεις δευτεροβάθμιου επιπέδου—μαθηματικά, ανάγνωση και γραφή επιπέδου τρίτης γυμνασίου . . . , όχι γνώσεις πανεπιστημιακού επιπέδου. . . . Οι μαθητές δεν χρειάζεται να πάνε στο πανεπιστήμιο για να βρουν καλή εργασία, χρειάζεται όμως να κατέχουν καλά όσα μπορεί να μάθει κανείς μέσω της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης».—Αμερικανός Εκπαιδευτικός (American Educator), Άνοιξη 2004.

«Τα περισσότερα πανεπιστήμια είναι εντελώς εκτός πραγματικότητας όσον αφορά την προετοιμασία των φοιτητών για εργασία μετά τις σπουδές. Οι σχολές επαγγελματικής κατάρτισης . . . γίνονται ξαφνικά δημοφιλείς. Ο αριθμός των εισαγομένων σε αυτές αυξήθηκε κατά 48% από το 1996 ως το 2000. . . . Στο μεταξύ, τα δαπανηρά, χρονοβόρα πανεπιστημιακά πτυχία έχουν χάσει την αξία τους περισσότερο από ποτέ».—Τάιμ (Time), 24 Ιανουαρίου 2005.

«Προβλέψεις του Υπουργείου Εργασίας των ΗΠΑ για την περίοδο μέχρι και το 2005 παρουσιάζουν το τρομακτικό ενδεχόμενο σύμφωνα με το οποίο τουλάχιστον το ένα τρίτο όλων των αποφοίτων πανεπιστημίου δεν θα βρουν εργασία ανάλογη με το πτυχίο τους».—Ο Μελλοντολόγος (The Futurist), Ιούλιος/Αύγουστος 2000.

Λαβαίνοντας υπόψη όλα τα παραπάνω, ολοένα και περισσότεροι εκπαιδευτικοί έχουν σοβαρές αμφιβολίες για την αξία της ανώτερης εκπαίδευσης σήμερα. «Μορφώνουμε ανθρώπους για λάθος μέλλον», παρατηρεί με θλίψη το δημοσίευμα του περιοδικού Ο Μελλοντολόγος. Σε αντιδιαστολή με αυτό, προσέξτε τι λέει η Αγία Γραφή για τον Θεό: «Εγώ, ο Ιεχωβά, είμαι ο Θεός σου, Εκείνος που σε διδάσκει για την ωφέλειά σου, Εκείνος που σε κάνει να βαδίζεις στην οδό στην οποία πρέπει να περπατάς. Είθε να πρόσεχες τις εντολές μου! Τότε η ειρήνη σου θα γινόταν σαν ποταμός, και η δικαιοσύνη σου σαν τα κύματα της θάλασσας».—Ησαΐας 48:17, 18.

[Εικόνα στη σελίδα 26]

Παραμέρισαν προσωπικές επιδιώξεις και ακολούθησαν τον Ιησού

[Εικόνα στη σελίδα 31]

Οι Χριστιανοί γονείς, ενεργώντας σοφά, παρέχουν στα παιδιά τους από τη βρεφική ηλικία ισχυρό πνευματικό περιβάλλον