Περπατάμε στο Δρόμο του Αυξανόμενου Φωτός

«Ο δρόμος των δικαίων είναι σαν το λαμπρό φως που γίνεται όλο και πιο φωτεινό ώσπου να γίνει τέλεια η ημέρα».—ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ 4:18.

1, 2. Τι έχει δει ο λαός του Θεού ως αποτέλεσμα του αυξανόμενου πνευματικού φωτός από τον Ιεχωβά;

 ΠΟΙΟΣ μπορεί να περιγράψει καλύτερα την επίδραση που έχει ο ανατέλλων ήλιος πάνω στο σκοτάδι της νύχτας από ό,τι η ίδια η Πηγή του φωτός, ο Ιεχωβά Θεός; (Ψαλμός 36:9) “Όταν το πρωινό φως πιάνει τις άκρες της γης”, λέει ο Θεός, “η γη μετασχηματίζεται όπως ο πηλός κάτω από τη σφραγίδα, και τα πράγματα ξεχωρίζουν σαν να φορούν ενδυμασία”. (Ιώβ 38:12-14) Καθώς το φως του ήλιου αυξάνεται, τα χαρακτηριστικά της γης παίρνουν σχήμα και γίνονται πιο ευκρινή, όπως ο μαλακός πηλός μετασχηματίζεται όταν αποτυπώνεται πάνω του το έμβλημα μιας σφραγίδας.

² Ο Ιεχωβά είναι επίσης η Πηγή του πνευματικού φωτός. (Ψαλμός 43:3) Ενώ ο κόσμος παραμένει σε πυκνό σκοτάδι, ο αληθινός Θεός εξακολουθεί να ρίχνει φως πάνω στο λαό του. Με ποιο αποτέλεσμα; Η Αγία Γραφή απαντάει: «Ο δρόμος των δικαίων είναι σαν το λαμπρό φως που γίνεται όλο και πιο φωτεινό ώσπου να γίνει τέλεια η ημέρα». (Παροιμίες 4:18) Αυξανόμενο φως από τον Ιεχωβά συνεχίζει να φωτίζει το δρόμο του λαού του. Τους εκλεπτύνει από οργανωτική, δογματική και ηθική άποψη.

Η Διαφώτιση Οδηγεί σε Οργανωτικές Εκλεπτύνσεις

3. Ποια υπόσχεση δίνεται στο εδάφιο Ησαΐας 60:17;

³ Μέσω του προφήτη Ησαΐα, ο Ιεχωβά προείπε: «Αντί για χαλκό θα φέρω χρυσάφι, και αντί για σίδερο θα φέρω ασήμι, και αντί για ξύλο, χαλκό, και αντί για πέτρες, σίδερο». (Ησαΐας 60:17) Όπως η αντικατάσταση ενός κατώτερου υλικού με ένα ανώτερο σημαίνει βελτίωση, έτσι και οι Μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν δει βελτιώσεις στις οργανωτικές τους διευθετήσεις καθ’ όλη τη διάρκεια «της τελικής περιόδου του συστήματος πραγμάτων», δηλαδή “των τελευταίων ημερών”.—Ματθαίος 24:3· 2 Τιμόθεο 3:1.

4. Ποια διευθέτηση τέθηκε σε ισχύ το 1919, και πώς αποδείχτηκε ωφέλιμη;

⁴ Κατά την αρχική περίοδο των τελευταίων ημερών, οι εκκλησίες των Σπουδαστών της Γραφής, όπως ήταν τότε γνωστοί οι Μάρτυρες του Ιεχωβά, εξέλεγαν δημοκρατικά τους πρεσβυτέρους και τους διακόνους τους. Ορισμένοι πρεσβύτεροι, όμως, δεν είχαν το γνήσιο ευαγγελιστικό πνεύμα. Μερικοί όχι μόνο δεν ήταν πρόθυμοι να συμμετέχουν οι ίδιοι στο έργο κηρύγματος αλλά απέτρεπαν και άλλους από το να συμμετέχουν. Γι’ αυτό, το 1919 θεσπίστηκε μια καινούρια θέση ευθύνης σε κάθε εκκλησία—η θέση του διευθυντή υπηρεσίας. Ο  διευθυντής υπηρεσίας δεν εκλεγόταν από την εκκλησία αλλά διοριζόταν στη θέση του θεοκρατικά από το γραφείο τμήματος του λαού του Θεού. Οι ευθύνες του διορισμένου διευθυντή περιλάμβαναν την οργάνωση του έργου κηρύγματος, την ανάθεση τομέων και την παρότρυνση για συμμετοχή στη διακονία αγρού. Στα μετέπειτα χρόνια, δόθηκε τεράστια ώθηση στο έργο κηρύγματος της Βασιλείας.

5. Ποια εκλέπτυνση έγινε πραγματικότητα τη δεκαετία του 1920;

⁵ Όλα τα μέλη της εκκλησίας ενδυναμώθηκαν ακόμη περισσότερο από την παρότρυνση «Διαφημίστε, διαφημίστε, διαφημίστε τον Βασιλιά και τη βασιλεία του», η οποία δόθηκε το 1922 στη συνέλευση των Σπουδαστών της Γραφής στο Σίνταρ Πόιντ του Οχάιο των ΗΠΑ. Το 1927 η υπηρεσία αγρού είχε οργανωθεί πλέον σε βαθμό που η Κυριακή ορίστηκε ως η καταλληλότερη ημέρα για συμμετοχή στο έργο κηρύγματος από σπίτι σε σπίτι. Γιατί η συγκεκριμένη ημέρα; Επειδή την Κυριακή οι περισσότεροι άνθρωποι δεν εργάζονταν. Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά σήμερα εκδηλώνουν το ίδιο πνεύμα προσπαθώντας να επισκέπτονται τους ανθρώπους όταν είναι πιθανότερο ότι θα βρίσκονται στο σπίτι, για παράδειγμα τα σαββατοκύριακα και νωρίς το βράδυ.

6. Ποια απόφαση υιοθετήθηκε το 1931, και πώς επηρέασε αυτό το έργο διακήρυξης της Βασιλείας;

⁶ Μεγάλη ώθηση στο έργο διακήρυξης της Βασιλείας δόθηκε το απόγευμα της Κυριακής 26 Ιουλίου 1931, όταν υιοθετήθηκε μια απόφαση πρώτα στη συνέλευση στο Κολόμπους του Οχάιο των ΗΠΑ και κατόπιν σε όλο τον κόσμο. Η απόφαση δήλωνε εν μέρει: «Είμεθα δούλοι του Ιεχωβά Θεού εξουσιοδοτηθέντες να εκτελέσωμεν έργον τι εν τω ονόματί του, και εν υπακοή προς την εντολήν του, να επιδώσωμεν την μαρτυρίαν του Ιησού Χριστού, και να κάμωμεν γνωστόν εις τον λαόν ότι ο Ιεχωβά είναι ο αληθής και Παντοδύναμος Θεός· διά τούτο μετά χαράς εγκολπούμεθα και λαμβάνωμεν το όνομα το οποίον το στόμα Κυρίου του Θεού ελάλησε, και επιθυμούμεν να είμεθα γνωστοί και να αποκαλούμεθα διά του ονόματος μάρτυρες του Ιεχωβά». (Ησαΐας 43:10) Πόσο ξεκάθαρα προσδιόριζε το νέο όνομα την πρωταρχική δραστηριότητα όλων όσων το φέρουν! Ναι, ο Ιεχωβά είχε ένα έργο στο οποίο έπρεπε να συμμετάσχουν όλοι οι υπηρέτες του. Η γενική ανταπόκριση ήταν πράγματι ενθουσιώδης!

7. Ποια αλλαγή έγινε το 1932, και γιατί;

⁷ Πολλοί πρεσβύτεροι αφοσιώθηκαν ταπεινά στο έργο κηρύγματος. Σε μερικά μέρη, όμως, κάποιοι εκλεγμένοι πρεσβύτεροι εναντιώθηκαν έντονα στην ιδέα ότι όλα τα μέλη της εκκλησίας έπρεπε να συμμετέχουν στη δημόσια διακονία. Ωστόσο, διαφαίνονταν περαιτέρω βελτιώσεις.  Το 1932 οι εκκλησίες έλαβαν μέσω της Σκοπιάς την οδηγία να πάψουν να εκλέγουν πρεσβυτέρους και διακόνους. Αντί για αυτό, θα έπρεπε να εκλέγουν μια επιτροπή υπηρεσίας η οποία θα αποτελούνταν από πνευματικούς άντρες που συμμετείχαν στο δημόσιο έργο κηρύγματος. Με αυτόν τον τρόπο, η επίβλεψη ανατέθηκε σε εκείνους που συμμετείχαν δραστήρια στη διακονία, και το έργο πήγε μπροστά.

Το Αυξημένο Φως Σημαίνει Περαιτέρω Βελτιώσεις

8. Ποια εκλέπτυνση επήλθε το 1938;

⁸ Το φως “γινόταν όλο και πιο φωτεινό”. Το 1938 οι εκλογές καταργήθηκαν τελείως. Όλοι οι υπηρέτες στην εκκλησία θα διορίζονταν θεοκρατικά υπό την επίβλεψη του “πιστού και φρόνιμου δούλου”. (Ματθαίος 24:45-47) Την αλλαγή δέχτηκαν με προθυμία όλες σχεδόν οι εκκλησίες των Μαρτύρων του Ιεχωβά, και το έργο μαρτυρίας εξακολούθησε να καρποφορεί.

9. Ποια διευθέτηση καθιερώθηκε το 1972, και γιατί αποτέλεσε αυτό βελτίωση;

⁹ Αρχής γενομένης από την 1η Οκτωβρίου 1972, τέθηκε σε ισχύ άλλη μια προσαρμογή όσον αφορά την επίβλεψη των εκκλησιών. Η διευθέτηση για επίβλεψη από ένα πρεσβυτέριο καθιερώθηκε στις εκκλησίες των Μαρτύρων του Ιεχωβά παγκόσμια, αντικαθιστώντας την επίβλεψη από έναν μόνο υπηρέτη ή επίσκοπο εκκλησίας. Αυτή η νέα διευθέτηση έχει δώσει τεράστια ώθηση σε ώριμους άντρες να αποκτήσουν τα προσόντα για να αναλάβουν την ηγεσία στην εκκλησία. (1 Τιμόθεο 3:1-7) Ως αποτέλεσμα, περισσότεροι αδελφοί έχουν αποκτήσει πείρα στο χειρισμό εκκλησιαστικών ευθυνών. Πόσο πολύτιμοι έχουν αποδειχτεί καθώς ποιμαίνουν τα πολλά καινούρια άτομα τα οποία έχουν δεχτεί τη Γραφική αλήθεια!

10. Ποια διευθέτηση εφαρμόστηκε το 1976;

¹⁰ Τα μέλη του Κυβερνώντος Σώματος οργανώθηκαν σε έξι επιτροπές, και από την 1η Ιανουαρίου 1976 όλες οι δραστηριότητες της οργάνωσης και των εκκλησιών σε όλη τη γη περιήλθαν υπό την επίβλεψη αυτών των επιτροπών. Τι ευλογία έχει αποδειχτεί το να κατευθύνονται όλες οι πτυχές του έργου της Βασιλείας από «πλήθος συμβούλων»!—Παροιμίες 15:22· 24:6.

11. Ποια εκλέπτυνση έγινε το 1992, και γιατί;

¹¹ Το έτος 1992 έγινε μία ακόμη εκλέπτυνση, η οποία μπορεί να παραβληθεί με αυτό που συνέβη όταν οι Ισραηλίτες και άλλοι επέστρεψαν από την εξορία στη Βαβυλώνα. Εκείνον τον καιρό, δεν υπήρχαν αρκετοί Λευίτες ώστε να φροντίζουν για την υπηρεσία στο ναό. Γι’ αυτό, ανατέθηκαν περισσότερες εργασίες στους μη Ισραηλίτες Νεθινίμ ώστε να βοηθούν τους Λευίτες. Σε αρμονία με αυτό, προκειμένου να βοηθούν την τάξη του πιστού και φρόνιμου δούλου να φροντίζει για τα αυξανόμενα επίγεια συμφέροντά της, το 1992 μερικοί από τα «άλλα πρόβατα» έλαβαν επιπρόσθετες ευθύνες υπηρεσίας. Διορίστηκαν βοηθοί των επιτροπών του Κυβερνώντος Σώματος.—Ιωάννης 10:16.

12. Πώς διόρισε ο Ιεχωβά την ειρήνη ως επισκόπους μας;

¹² Ποιο ήταν το αποτέλεσμα όλων αυτών των βελτιώσεων; «Θα διορίσω την ειρήνη ως επισκόπους σου και τη δικαιοσύνη ως εργοδηγούς σου», λέει ο Ιεχωβά. (Ησαΐας 60:17) Μεταξύ των υπηρετών του Ιεχωβά σήμερα υπάρχει «ειρήνη», και η αγάπη για τη «δικαιοσύνη» έχει γίνει “εργοδηγός” τους—η δύναμη που τους υποκινεί να υπηρετούν τον Θεό. Είναι καλά οργανωμένοι για να επιτελούν το έργο κηρύγματος της Βασιλείας και το έργο μαθήτευσης.—Ματθαίος 24:14· 28:19, 20.

Ο Ιεχωβά Φωτίζει το Δρόμο από Δογματική Άποψη

13. Τη δεκαετία του 1920, πώς φώτισε ο Ιεχωβά το δρόμο του λαού του από δογματική άποψη;

¹³ Ο Ιεχωβά φωτίζει επίσης προοδευτικά το δρόμο του λαού του από δογματική άποψη. Τα εδάφια Αποκάλυψη 12:1-9 αποτελούν ένα παράδειγμα. Η αφήγηση αναφέρεται σε τρεις συμβολικούς χαρακτήρες—«μια γυναίκα» η οποία είναι έγκυος και γεννάει, έναν «δράκοντα» και έναν «γιο, αρσενικό». Γνωρίζετε ποιον αντιπροσωπεύει η κάθε μορφή; Η ταυτότητά τους προσδιορίστηκε σε ένα άρθρο με τίτλο «Η Γέννησις του Έθνους», το οποίο εμφανίστηκε στη Σκοπιά 1 Μαρτίου  1925 (15 Μαρτίου 1925, στην ελληνική). Εκείνο το άρθρο έδωσε στο λαό του Θεού καλύτερη κατανόηση των προφητειών σχετικά με τη γέννηση της Βασιλείας, ενόραση η οποία διευκρίνισε ότι υπάρχουν δύο ξεχωριστές οργανώσεις—του Ιεχωβά και του Σατανά. Κατόπιν, το διάστημα 1927/1928, ο λαός του Θεού αναγνώρισε ότι οι γιορτές των Χριστουγέννων και των γενεθλίων είναι αντιγραφικές και έπαψε να τις γιορτάζει.

14. Ποιες δογματικές αλήθειες διευκρινίστηκαν τη δεκαετία του 1930;

¹⁴ Τη δεκαετία του 1930 εκχύθηκε περισσότερο φως σε τρεις δογματικές αλήθειες. Επί χρόνια, οι Σπουδαστές της Γραφής γνώριζαν ότι ο πολύς όχλος, ή αλλιώς το «μεγάλο πλήθος», που αναφέρεται στα εδάφια Αποκάλυψη 7:9-17 διέφερε από τους 144.000, οι οποίοι θα κυβερνούσαν με τον Χριστό ως βασιλιάδες και ιερείς. (Αποκάλυψη 5:9, 10· 14:1-5) Ωστόσο, η ταυτότητα του πολύ όχλου παρέμενε αδιευκρίνιστη. Όπως το αυξανόμενο πρωινό φως δίνει σχήμα και χρώμα σε αντικείμενα που αλλιώς θα ήταν δυσδιάκριτα, το 1935 ο πολύς όχλος προσδιορίστηκε ως αυτοί που θα επιζήσουν από «τη μεγάλη θλίψη» με την προοπτική να ζήσουν για πάντα στη γη. Αργότερα το ίδιο έτος έγινε μια διευκρίνιση που επηρέασε τα παιδιά σχολικής ηλικίας των Μαρτύρων του Ιεχωβά σε αρκετές χώρες. Ενώ ο πυρετός του πατριωτισμού κορυφωνόταν σε όλο τον κόσμο, οι Μάρτυρες αναγνώρισαν ότι ο χαιρετισμός της σημαίας σημαίνει πολύ περισσότερα από μια απλή τυπική ενέργεια. Το επόμενο έτος εξηγήθηκε μια άλλη δογματική αλήθεια, ότι ο Χριστός πέθανε σε πάσσαλο και όχι σε σταυρό.—Πράξεις 10:39.

15. Πότε και πώς ήρθε στο προσκήνιο η ιερότητα του αίματος;

¹⁵ Λίγο μετά το Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, στη διάρκεια του οποίου είχε γίνει πάγια τακτική η περίθαλψη των τραυματισμένων στρατιωτών με μετάγγιση αίματος, υπήρξε αυξημένο φως όσον αφορά την ιερότητα του αίματος. Η Σκοπιά 1 Ιουλίου 1945 (1 Σεπτεμβρίου 1946, στην ελληνική) έδινε την εξής παρότρυνση: «Όλοι οι λάτρεις του Ιεχωβά, οι οποίοι ζητούν αιώνιον ζωήν εις τον νέον κόσμον της δικαιοσύνης, πρέπει να σέβωνται την ιερότητα του αίματος και να συμμορφούνται προς τους δίκαιους κανόνας του Θεού εν σχέσει προς το ζωτικόν αυτό ζήτημα».

16. Πότε κυκλοφόρησε η Μετάφραση Νέου Κόσμου, και ποια είναι δύο εξέχοντα χαρακτηριστικά της;

¹⁶ Το 1946 διαπιστώθηκε η ανάγκη για μια καινούρια μετάφραση της Αγίας Γραφής η οποία θα αξιοποιούσε τα αποτελέσματα της πιο πρόσφατης λόγιας μελέτης και θα ήταν ανόθευτη από δόγματα βασισμένα σε παραδόσεις του Χριστιανικού κόσμου. Η εργασία για μια τέτοια μετάφραση άρχισε το Δεκέμβριο του 1947. Το 1950 η Μετάφραση Νέου Κόσμου των Χριστιανικών Ελληνικών Γραφών κυκλοφόρησε στην αγγλική. Οι Εβραϊκές Γραφές στην αγγλική εκδόθηκαν σε πέντε τόμους οι οποίοι κυκλοφόρησαν προοδευτικά από το 1953 και έπειτα. Ο τελευταίος τόμος κυκλοφόρησε το 1960, λίγο περισσότερο από 12 χρόνια αφότου άρχισε το έργο της μετάφρασης. Ολόκληρη η Μετάφραση Νέου Κόσμου σε έναν τόμο κυκλοφόρησε το 1961. Αυτή η μετάφραση, που είναι τώρα διαθέσιμη σε πολλές γλώσσες, έχει κάποια εξέχοντα χαρακτηριστικά. Αποκαθιστά το θεϊκό όνομα, Ιεχωβά. Επιπρόσθετα, το γεγονός ότι αποδίδει κυριολεκτικά τα πρωτότυπα συγγράμματα έχει παράσχει τη βάση για συνεχή πρόοδο όσον αφορά την κατανόηση της θεϊκής αλήθειας.

17. Ποιο αυξημένο φως εκχύθηκε το 1962;

¹⁷ Το 1962 διευκρινίστηκε ποιες είναι οι «ανώτερες εξουσίες» που αναφέρονται στο εδάφιο Ρωμαίους 13:1 και ποιος ο βαθμός υποταγής του Χριστιανού σε αυτές. Μια εμπεριστατωμένη  μελέτη του 13ου κεφαλαίου της επιστολής προς τους Ρωμαίους και Γραφικών περικοπών όπως τα εδάφια Τίτο 3:1, 2 και 1 Πέτρου 2:13, 17 διευκρίνισε ότι η έκφραση «ανώτερες εξουσίες» αναφέρεται, όχι στον Ιεχωβά Θεό και στον Ιησού Χριστό, αλλά στις ανθρώπινες κυβερνητικές εξουσίες.

18. Ποιες είναι μερικές αλήθειες που διευκρινίστηκαν τη δεκαετία του 1980;

¹⁸ Στα μετέπειτα χρόνια, ο δρόμος των δικαίων συνέχισε να γίνεται όλο και πιο φωτεινός. Το 1985 εκχύθηκε φως στο τι σημαίνει να ανακηρυχτεί κάποιος δίκαιος «για ζωή» και δίκαιος ως φίλος του Θεού. (Ρωμαίους 5:18· Ιακώβου 2:23) Η σημασία του Χριστιανικού Ιωβηλαίου εξηγήθηκε πλήρως το 1987.

19. Πώς έχει προμηθεύσει ο Ιεχωβά περισσότερο πνευματικό φως για το λαό του στα πρόσφατα χρόνια;

¹⁹ Το 1995 κατανοήθηκε σαφέστερα ο διαχωρισμός των “προβάτων” και των “κατσικιών”. Το έτος 1998 εξηγήθηκε λεπτομερώς το όραμα του ναού που είδε ο Ιεζεκιήλ, το οποίο έχει ήδη αρχίσει να εκπληρώνεται. Το 1999 ήρθε η διασαφήνιση του πότε και πώς “το αηδιαστικό πράγμα στέκεται σε άγιο τόπο”. (Ματθαίος 24:15, 16· 25:32) Και το 2002 αποκτήθηκε περισσότερη διάκριση σχετικά με το τι σημαίνει να λατρεύουμε τον Θεό «με πνεύμα και αλήθεια».—Ιωάννης 4:24.

20. Σε ποιον άλλον τομέα έχει δει εκλεπτύνσεις ο λαός του Θεού;

²⁰ Εκτός από τις οργανωτικές και τις δογματικές εκλεπτύνσεις, έχουν γίνει και εκλεπτύνσεις όσον αφορά τη Χριστιανική διαγωγή. Για παράδειγμα, το 1973 κατανοήθηκε ότι η χρήση καπνού αποτελεί “μόλυσμα της σάρκας” και έπρεπε να θεωρείται σοβαρή αδικοπραγία. (2 Κορινθίους 7:1) Μια δεκαετία αργότερα, Η Σκοπιά 15 Ιουλίου 1983 (15 Νοεμβρίου 1983, στην ελληνική) διευκρίνισε τη θέση μας για τη χρήση όπλων. Αυτά είναι λίγα μόνο παραδείγματα του αυξανόμενου φωτός στην εποχή μας.

Συνεχίστε να Περπατάτε στο Δρόμο του Αυξανόμενου Φωτός

21. Ποια στάση θα μας βοηθήσει να συνεχίσουμε να περπατάμε στο δρόμο του αυξανόμενου φωτός;

²¹ «Όταν λαβαίνει χώρα μια αλλαγή, μπορεί να είναι δύσκολο να την αποδεχτεί κανείς και να προσαρμοστεί σε αυτήν», παραδέχεται ένας παλαίμαχος πρεσβύτερος. Τι τον έχει βοηθήσει να αποδεχτεί τις πολλές εκλεπτύνσεις που έχει δει να γίνονται στα 48 χρόνια κατά τα οποία είναι διαγγελέας της Βασιλείας; Ο αδελφός απαντάει: «Το κλειδί είναι η σωστή στάση. Το να αρνηθεί κάποιος να αποδεχτεί μια εκλέπτυνση σημαίνει ότι μένει πίσω καθώς η οργάνωση προχωράει μπροστά. Αν διαπιστώσω ότι δυσκολεύομαι να αποδεχτώ τις αλλαγές, συλλογίζομαι τα λόγια που είπε ο Πέτρος στον Ιησού: “Κύριε, σε ποιον να πάμε; Εσύ έχεις λόγια αιώνιας ζωής”. Έπειτα αναρωτιέμαι: “Αν φύγω, πού θα πάω; Έξω στο σκοτάδι του κόσμου;” Αυτό με βοηθάει να μένω σταθερά προσκολλημένος στην οργάνωση του Θεού».—Ιωάννης 6:68.

22. Πώς ωφελούμαστε όταν περπατάμε στο φως;

²² Ο κόσμος γύρω μας βρίσκεται ασφαλώς σε πυκνό σκοτάδι. Καθώς ο Ιεχωβά συνεχίζει να ρίχνει φως στο λαό του, το χάσμα ανάμεσα σε αυτόν το λαό και στον κόσμο μεγαλώνει ολοένα και περισσότερο. Τι επιτελεί αυτό το φως για εμάς; Όπως ο προβολέας που φωτίζει μια λακκούβα σε σκοτεινό δρόμο δεν απομακρύνει τη λακκούβα, το φως από το Λόγο του Θεού δεν απομακρύνει τις παγίδες. Ωστόσο, το θεϊκό φως ασφαλώς μας βοηθάει να τις αποφεύγουμε ώστε να συνεχίσουμε να περπατάμε στο δρόμο του αυξανόμενου φωτός. Ας συνεχίσουμε, λοιπόν, να δίνουμε προσοχή στον προφητικό λόγο του Ιεχωβά, «όπως σε λυχνάρι που λάμπει σε σκοτεινό τόπο».—2 Πέτρου 1:19.

Θυμάστε;

• Ποιες οργανωτικές βελτιώσεις έφερε ο Ιεχωβά στο λαό του;

• Ποιες δογματικές εκλεπτύνσεις έφερε το αυξημένο φως;

• Ποιες προσαρμογές έχετε δει εσείς προσωπικά, και τι σας έχει βοηθήσει να τις αποδεχτείτε;

• Γιατί θέλετε να συνεχίσετε να περπατάτε στο δρόμο του αυξανόμενου φωτός;

[Ερωτήσεις Μελέτης]

[Εικόνες στη σελίδα 27]

Η συνέλευση στο Σίνταρ Πόιντ του Οχάιο το 1922 ενδυνάμωσε τους Σπουδαστές της Γραφής για να κάνουν το έργο του Θεού

[Εικόνα στη σελίδα 29]

Η «Μετάφραση Νέου Κόσμου των Χριστιανικών Ελληνικών Γραφών» παρουσιάστηκε το 1950 από τον Ν. Ο. Νορ

[Ευχαριστίες για την προσφορά της εικόνας στη σελίδα 26]

© 2003 BiblePlaces.com