Ωφέλιμη Αναψυχή που Αναζωογονεί
Ωφέλιμη Αναψυχή που Αναζωογονεί
«Είτε τρώτε είτε πίνετε είτε κάνετε οτιδήποτε άλλο, να κάνετε τα πάντα για τη δόξα του Θεού».—1 ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ 10:31.
1, 2. Γιατί μπορούν οι ευχάριστες δραστηριότητες να θεωρηθούν «δώρο Θεού», αλλά ποια σαφή προειδοποίηση δίνει η Γραφή;
ΕΙΝΑΙ φυσικό να θέλουμε να επιδιδόμαστε σε δραστηριότητες που μας φέρνουν ευχαρίστηση. Ο ευτυχισμένος Θεός μας, ο Ιεχωβά, θέλει να απολαμβάνουμε τη ζωή, και παρέχει άφθονες προμήθειες για να το καταστήσει αυτό εφικτό. (1 Τιμόθεο 1:11· 6:17) Ο σοφός Βασιλιάς Σολομών έγραψε: «Έχω κατανοήσει ότι δεν υπάρχει τίποτα καλύτερο . . . από το να χαίρονται . . . και επίσης ότι κάθε άνθρωπος πρέπει να τρώει και να πίνει και να απολαμβάνει το καλό για όλη τη σκληρή εργασία του. Αυτό είναι δώρο Θεού».—Εκκλησιαστής 3:12, 13.
2 Το να χαίρεται κάποιος καθώς κάνει μια ανάπαυλα για να αναλογιστεί την καλή εργασία που έχει επιτελέσει είναι όντως αναζωογονητικό, ιδίως όταν απολαμβάνει την ευχάριστη συντροφιά συγγενών ή φίλων. Αυτό μπορεί να θεωρηθεί ορθά «δώρο Θεού». Βέβαια, το γεγονός ότι ο Δημιουργός κάνει τόσο άφθονες προμήθειες δεν σημαίνει ότι εμείς έχουμε το ελεύθερο να επιδιδόμαστε σε αχαλίνωτη διασκέδαση. Η Γραφή καταδικάζει τη μέθη, τη λαιμαργία και την ανηθικότητα, προειδοποιώντας ότι εκείνοι που πράττουν τέτοια πράγματα «δεν θα κληρονομήσουν τη βασιλεία του Θεού».—1 Κορινθίους 6:9, 10· Παροιμίες 23:20, 21· 1 Πέτρου 4:1-4.
3. Τι θα μας βοηθήσει να παραμένουμε πνευματικά άγρυπνοι και να έχουμε στο νου μας τη μεγάλη ημέρα του Ιεχωβά;
3 Σε αυτές τις κρίσιμες τελευταίες ημέρες οι Χριστιανοί αντιμετωπίζουν όσο ποτέ προηγουμένως την πρόκληση του να ζουν συνετά σε έναν διεφθαρμένο κόσμο χωρίς να υιοθετούν τις συνήθειές του. (Ιωάννης 17:15, 16) Όπως έχει προειπωθεί, οι άνθρωποι της σημερινής γενιάς έχουν γίνει «άτομα που αγαπούν τις απολαύσεις μάλλον παρά τον Θεό» σε τέτοιον βαθμό ώστε δεν “δίνουν προσοχή” στις αποδείξεις που πιστοποιούν ότι η «μεγάλη θλίψη» επίκειται. (2 Τιμόθεο 3:4, 5· Ματθαίος 24:21, 37-39) Ο Ιησούς προειδοποίησε τους ακολούθους του: «Να προσέχετε τον εαυτό σας ώστε να μην καταβαρυνθούν ποτέ οι καρδιές σας από υπερβολικό φαγητό και υπερβολικό ποτό και ανησυχίες της ζωής, και η ημέρα εκείνη έρθει ξαφνικά πάνω σας σαν παγίδα». (Λουκάς 21:34, 35) Ως υπηρέτες του Θεού, είμαστε αποφασισμένοι να δίνουμε προσοχή στην προειδοποίηση του Ιησού. Ανόμοια με τους ανθρώπους του ασεβούς κόσμου που μας περιβάλλει, εμείς αγωνιζόμαστε να μένουμε πνευματικά άγρυπνοι και να έχουμε στο νου μας τη μεγάλη ημέρα του Ιεχωβά.—Σοφονίας 3:8· Λουκάς 21:36.
4. (α) Γιατί είναι δύσκολο να βρούμε αποδεκτή αναψυχή; (β) Ποια συμβουλή που βρίσκεται στα εδάφια Εφεσίους 5:15, 16 οφείλουμε να εφαρμόζουμε;
4 Το να αποφεύγουμε τις διεφθαρμένες συνήθειες του κόσμου δεν είναι εύκολο, εφόσον ο Διάβολος τις έχει καταστήσει πολύ επιθυμητές και προσβάσιμες. Η κατάσταση είναι ιδιαίτερα δύσκολη όταν αναζητούμε ψυχαγωγία ή αναψυχή. Τα περισσότερα πράγματα που προσφέρει ο κόσμος είναι σχεδιασμένα έτσι ώστε να διεγείρουν τις «σαρκικές επιθυμίες». (1 Πέτρου 2:11) Η επιβλαβής ψυχαγωγία είναι διαθέσιμη σε δημόσιους χώρους, αλλά μπορεί να διεισδύσει και στο ιδιωτικό περιβάλλον του σπιτιού μέσω εντύπων, της τηλεόρασης, του Ιντερνέτ και βιντεοταινιών. Γι’ αυτό, ο Λόγος του Θεού δίνει την εξής σοφή συμβουλή στους Χριστιανούς: «Να προσέχετε . . . πάρα πολύ πώς περπατάτε, όχι ως άσοφοι, αλλά ως σοφοί, εξαγοράζοντας τον εύκαιρο χρόνο, επειδή οι ημέρες είναι πονηρές». (Εφεσίους 5:15, 16) Μόνο αν ακολουθούμε πιστά αυτή τη συμβουλή μπορούμε να διασφαλίσουμε ότι η επιβλαβής ψυχαγωγία δεν θα μας δελεάσει, δεν θα μας απορροφήσει, ναι, δεν θα καταστρέψει μάλιστα τη σχέση μας με τον Ιεχωβά, οδηγώντας μας στον όλεθρο!—Ιακώβου 1:14, 15.
5. Τι μας παρέχει τη μεγαλύτερη αναζωογόνηση;
5 Εφόσον οι Χριστιανοί ζουν πολυάσχολη ζωή, είναι ευνόητο ότι κατά καιρούς νιώθουν την ανάγκη να απολαμβάνουν κάποιες ψυχαγωγικές δραστηριότητες. Μάλιστα, το εδάφιο Εκκλησιαστής 3:4 λέει ότι υπάρχει «καιρός να γελάει» κανείς και «καιρός να χοροπηδάει». Συνεπώς, η Γραφή δεν παρουσιάζει την αναψυχή σαν χάσιμο χρόνου. Αλλά η αναψυχή πρέπει να μας αναζωογονεί, όχι να θέτει σε κίνδυνο την πνευματικότητά μας ούτε να παραγκωνίζει τις πνευματικές μας δραστηριότητες. Οι ώριμοι Χριστιανοί γνωρίζουν εκ πείρας ότι μεγαλύτερη ευτυχία προκύπτει από το να δίνουμε. Θέτουν την επιτέλεση του θελήματος του Ιεχωβά στην πρώτη θέση στη ζωή τους και γεύονται γνήσια “αναζωογόνηση για τις ψυχές τους” αποδεχόμενοι τον καλό ζυγό του Ιησού.—Ματθαίος 11:29, 30· Πράξεις 20:35.
Επιλογή Αποδεκτής Αναψυχής
6, 7. Τι μπορεί να σας βοηθήσει να αποφασίσετε τι αποτελεί αποδεκτή ή απαράδεκτη ψυχαγωγία;
6 Πώς μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι μια συγκεκριμένη μορφή αναψυχής είναι αποδεκτή για το Χριστιανό; Οι γονείς παρέχουν καθοδηγία στα παιδιά τους, και οι πρεσβύτεροι βοηθούν ανάλογα με τις ανάγκες. Στην ουσία, όμως, δεν πρέπει να χρειάζεται να μας πουν οι άλλοι ότι ένα συγκεκριμένο βιβλίο, κινηματογραφικό έργο, παιχνίδι, είδος χορού ή τραγούδι είναι απαράδεκτο. Ο Παύλος είπε ότι “οι ώριμοι άνθρωποι . . . μέσω χρήσης έχουν τις δυνάμεις της αντίληψής τους γυμνασμένες για να διακρίνουν και το ορθό και το εσφαλμένο”. (Εβραίους 5:14· 1 Κορινθίους 14:20) Η Γραφή διατυπώνει κατευθυντήριες αρχές. Η συνείδησή σας, η οποία είναι εκπαιδευμένη από το Λόγο του Θεού, θα σας βοηθάει αν την ακούτε.—1 Τιμόθεο 1:19.
7 Ο Ιησούς είπε ότι «από τον καρπό του γνωρίζεται το δέντρο». (Ματθαίος 12:33) Αν μια ψυχαγωγική δραστηριότητα παράγει σάπιους καρπούς ελκύοντάς μας στη βία, στην ανηθικότητα ή στον πνευματισμό, πρέπει να απορρίπτεται. Είναι επίσης απαράδεκτη αν θέτει σε κίνδυνο τη ζωή ή την υγεία κάποιου, αν προξενεί οικονομικές δυσχέρειες ή αποθάρρυνση, ή αν σκανδαλίζει άλλους. Ο απόστολος Παύλος μάς προειδοποίησε ότι αν τραυματίζουμε τη συνείδηση του αδελφού μας αμαρτάνουμε. Ο Παύλος έγραψε: «Όταν αμαρτάνετε με αυτόν τον τρόπο ενάντια στους αδελφούς σας και τραυματίζετε τη συνείδησή τους που είναι αδύναμη, αμαρτάνετε ενάντια στον Χριστό. Άρα λοιπόν, αν η τροφή σκανδαλίζει τον αδελφό μου, δεν πρόκειται ποτέ να ξαναφάω κρέας, για να μη σκανδαλίσω τον αδελφό μου».—1 Κορινθίους 8:12, 13.
8. Ποιοι κίνδυνοι υπάρχουν όσον αφορά τη χρήση ηλεκτρονικών παιχνιδιών και βιντεοταινιών;
8 Τα καταστήματα κατακλύζονται από ηλεκτρονικά παιχνίδια και βιντεοταινίες. Ορισμένα από αυτά τα πράγματα ίσως προσφέρουν αβλαβή διασκέδαση και χαλάρωση, αλλά αυτού του είδους η ψυχαγωγία προβάλλει ολοένα και περισσότερο ό,τι καταδικάζει η Αγία Γραφή. Ασφαλώς δεν πρόκειται απλώς για αθώα διασκέδαση όταν ένα παιχνίδι απαιτεί από τους παίκτες του να ακρωτηριάζουν και να σκοτώνουν ή να ενεργούν με χονδροειδώς ανήθικο τρόπο! Ο Ιεχωβά μισεί όσους “αγαπούν τη βία”. (Ψαλμός 11:5· Παροιμίες 3:31· Κολοσσαείς 3:5, 6) Επίσης, αν ένα παιχνίδι διεγείρει μέσα σας την απληστία ή την επιθετικότητα, σας εξαντλεί συναισθηματικά ή καταναλώνει πολύτιμο χρόνο, τότε αναγνωρίστε την πνευματική βλάβη που προξενεί και κάντε γρήγορα προσαρμογές.—Ματθαίος 18:8, 9.
Ικανοποίηση των Ψυχαγωγικών Αναγκών με Ωφέλιμους Τρόπους
9, 10. Τι μπορούν να κάνουν τα άτομα που έχουν διάκριση για να ικανοποιούν τις ψυχαγωγικές τους ανάγκες;
9 Μερικές φορές, κάποιοι Χριστιανοί ρωτούν: «Τι αποτελεί αποδεκτή αναψυχή; Πάρα πολλά από όσα προσφέρει ο κόσμος αντιβαίνουν στους Βιβλικούς κανόνες». Να είστε βέβαιοι ότι μπορεί να βρεθεί ικανοποιητική αναψυχή, αλλά χρειάζεται προσπάθεια. Απαιτείται πρόνοια και προγραμματισμός, ιδιαίτερα από μέρους των γονέων. Πολλοί βρίσκουν ικανοποιητική αναψυχή μέσα στον οικογενειακό κύκλο και στην εκκλησία. Το να απολαμβάνετε με την άνεσή σας ένα γεύμα ενώ συζητάτε τα γεγονότα της ημέρας ή κάποιο Γραφικό θέμα είναι ευχάριστο και εποικοδομητικό. Μπορείτε να οργανώνετε εκδρομές, κατάλληλα παιχνίδια, εξορμήσεις για κατασκήνωση ή πεζοπορία. Τέτοιου είδους ωφέλιμη αναψυχή μπορεί να είναι διασκεδαστική και ανταμειφτική.
10 Ένας πρεσβύτερος και η σύζυγός του οι οποίοι έχουν μεγαλώσει τρία παιδιά αναφέρουν: «Από τότε που τα παιδιά μας ήταν μικρά, αποφασίζαμε όλοι μαζί πού θα πηγαίναμε διακοπές. Μερικές φορές, επιτρέπαμε σε κάθε παιδί να φέρει μαζί του έναν καλό φίλο, πράγμα που έκανε τις διακοπές πιο ευχάριστες. Σε ξεχωριστές στιγμές της ζωής των παιδιών μας κάναμε κάτι ιδιαίτερο. Κάθε τόσο προσκαλούσαμε συγγενείς και αδελφούς από την εκκλησία στο σπίτι μας. Τρώγαμε στο ύπαιθρο και παίζαμε παιχνίδια. Πηγαίναμε βόλτες με το αυτοκίνητο και με τα πόδια στα βουνά, χρησιμοποιώντας αυτές τις περιστάσεις για να μαθαίνουμε πράγματα σχετικά με τη δημιουργία του Ιεχωβά».
11, 12. (α) Τι μπορείτε να κάνετε ώστε να περιλαμβάνετε και άλλους στα σχέδιά σας για περιστασιακή αναψυχή; (β) Τι είδους συγκεντρώσεις έχουν αποδειχτεί αξέχαστες για πολλούς;
11 Μπορείτε να πλατυνθείτε ατομικά ή ως οικογένεια ώστε να περιλαμβάνετε και άλλους Λουκάς 14:12-14) Θα μπορούσατε επίσης να περιλαμβάνετε και ορισμένα νεοσυνταυτισμένα άτομα, προσέχοντας βέβαια να μην εκθέσετε άλλους σε οποιαδήποτε επιβλαβή επιρροή. (2 Τιμόθεο 2:20, 21) Αν κάποιοι που έχουν σωματικούς περιορισμούς δυσκολεύονται να βγουν έξω, ίσως μπορείτε να διευθετήσετε να πάρετε φαγητό και να πάτε να φάτε μαζί τους στο σπίτι τους.—Εβραίους 13:1, 2.
όταν κάνετε σχέδια για περιστασιακή αναψυχή; Μερικοί, όπως μια χήρα, ένα άγαμο άτομο ή μια μονογονεϊκή οικογένεια, ίσως χρειάζονται ενθάρρυνση. (12 Οι συγκεντρώσεις στις οποίες οι καλεσμένοι απολαμβάνουν ένα απλό γεύμα, ακούν πώς άλλοι έγιναν Χριστιανοί και μαθαίνουν τι τους έχει βοηθήσει να μείνουν πιστοί στον Θεό έχουν αποδειχτεί αξέχαστες για πολλούς. Μπορούν να τεθούν Γραφικά θέματα για συζήτηση και να κληθούν να συμμετέχουν όλοι οι παρόντες, περιλαμβανομένων και των παιδιών. Τέτοιες συζητήσεις μπορούν να αποτελούν επωφελείς περιστάσεις για ανταλλαγή ενθάρρυνσης χωρίς να δημιουργούν σε κανέναν αισθήματα αμηχανίας ή ανεπάρκειας.
13. Πώς έθεσαν ο Ιησούς και ο Παύλος το παράδειγμα ως προς την παροχή και την αποδοχή φιλοξενίας;
13 Ο Ιησούς έθεσε το σωστό παράδειγμα ως προς την παροχή και την αποδοχή φιλοξενίας. Χρησιμοποιούσε πάντα τέτοιες περιστάσεις για να μεταδώσει πνευματικές ευλογίες. (Λουκάς 5:27-39· 10:42· 19:1-10· 24:28-32) Οι πρώτοι μαθητές του μιμούνταν το παράδειγμά του. (Πράξεις 2:46, 47) Ο απόστολος Παύλος έγραψε: «Λαχταρώ να σας δω, για να σας μεταδώσω κάποιο πνευματικό δώρο ώστε να γίνετε σταθεροί· ή, μάλλον, για να γίνει ανταλλαγή ενθάρρυνσης ανάμεσά σας, για τον καθένα μέσω της πίστης του άλλου, τόσο της δικής σας όσο και της δικής μου». (Ρωμαίους 1:11, 12) Παρόμοια, οι δικές μας συγκεντρώσεις πρέπει να δημιουργούν την κατάλληλη ατμόσφαιρα για ανταλλαγή ενθάρρυνσης.—Ρωμαίους 12:13· 15:1, 2.
Μερικές Υπενθυμίσεις και Προειδοποιήσεις
14. Γιατί δεν συστήνονται οι μεγάλες κοινωνικές συγκεντρώσεις;
14 Η διοργάνωση μεγάλων κοινωνικών συγκεντρώσεων δεν συστήνεται, εφόσον η επίβλεψή τους είναι συνήθως δύσκολη. Σε χρόνο που δεν παρεμποδίζει τις πνευματικές δραστηριότητες, μερικές οικογένειες ίσως αποφασίσουν να απολαύσουν μαζί κάποια εκδρομή ή να παίξουν ένα παιχνίδι που δεν είναι υπερβολικά ανταγωνιστικό. Όταν παρευρίσκονται σε μια κοινωνική συγκέντρωση πρεσβύτεροι, διακονικοί υπηρέτες ή άλλα ώριμα άτομα, ασκούν θετική επιρροή και η περίσταση μπορεί να γίνει ακόμη πιο αναζωογονητική.
15. Γιατί πρέπει η διοργάνωση μιας κοινωνικής συγκέντρωσης να περιλαμβάνει και κατάλληλη επίβλεψη;
15 Στις κοινωνικές συγκεντρώσεις, οι διοργανωτές δεν πρέπει να παραβλέπουν την ανάγκη για κατάλληλη επίβλεψη. Ενώ χαίρεστε να προσφέρετε φιλοξενία, δεν θα νιώθατε πολύ άσχημα αν μαθαίνατε ότι λόγω δικής σας αμέλειας κάποιος καλεσμένος σκανδαλίστηκε με κάτι που συνέβη στο σπίτι σας; Εξετάστε την αρχή που αναφέρεται στο εδάφιο Δευτερονόμιο 22:8. Ο Ισραηλίτης που κατασκεύαζε καινούριο σπίτι απαιτούνταν να χτίσει στηθαίο γύρω από την ταράτσα, στην οποία δέχονταν πολλές φορές καλεσμένους. Γιατί; «Για να μη βάλεις ενοχή αίματος πάνω στο σπίτι σου, επειδή μπορεί να πέσει κάποιος από αυτό». Παρόμοια, τα όσα κάνετε—χωρίς να επιβάλλετε παράλογους περιορισμούς—για να προστατέψετε τους καλεσμένους σας σε μια κοινωνική συγκέντρωση πρέπει να γίνονται έχοντας υπόψη τη σωματική και την πνευματική τους ευημερία.
16. Σε ποιους τομείς χρειάζεται περίσκεψη αν προσφερθεί αλκοόλ σε μια κοινωνική συγκέντρωση;
Εφεσίους 5:18, 19) Για διάφορους λόγους, μερικοί καλεσμένοι ίσως αποφασίσουν να απέχουν από αλκοόλ. Σε πολλά μέρη ισχύει κάποιο ελάχιστο νόμιμο όριο ηλικίας για την κατανάλωση οινοπνευματωδών ποτών, και οι Χριστιανοί θα υπακούσουν στους νόμους του Καίσαρα ακόμα και αν αυτές οι διατάξεις φαίνονται υπερβολικά περιοριστικές.—Ρωμαίους 13:5.
16 Αν σε μια κοινωνική συγκέντρωση προσφερθούν οινοπνευματώδη ποτά, αυτό πρέπει να γίνει με μεγάλη περίσκεψη. Πολλοί Χριστιανοί οικοδεσπότες αποφασίζουν να προσφέρουν οινοπνευματώδη ποτά μόνο αν μπορούν να επιβλέπουν προσωπικά τι σερβίρονται ή τι καταναλώνουν οι καλεσμένοι τους. Δεν πρέπει να επιτρέπεται τίποτα που θα μπορούσε να σκανδαλίσει άλλους ή να βάλει οποιονδήποτε στον πειρασμό να καταναλώσει υπερβολική ποσότητα. (17. (α) Αν υπάρχει μουσική σε μια κοινωνική συγκέντρωση, γιατί έχει σημασία να είναι ο οικοδεσπότης πολύ επιλεκτικός; (β) Αν υπάρχει χορός σε μια συγκέντρωση, πώς πρέπει να αντανακλά σεμνότητα;
17 Ο οικοδεσπότης πρέπει να φροντίζει να εναρμονίζεται κάθε μουσική, χορός ή άλλη ψυχαγωγία με τις Χριστιανικές αρχές. Οι μουσικές προτιμήσεις διαφέρουν, και είναι διαθέσιμη ευρεία ποικιλία μουσικής. Ωστόσο, μεγάλο μέρος της σημερινής μουσικής προάγει ένα πνεύμα στασιασμού, ανηθικότητας και βίας. Χρειάζεται να είμαστε επιλεκτικοί. Η αξιοπρεπής μουσική δεν χρειάζεται απαραιτήτως να είναι απαλή, αλλά ούτε και πρέπει να είναι αισθησιακή ή χυδαία, με έμφαση στην ένταση και στο δυνατό ρυθμικό χτύπο. Προσέχετε να μην αφήνετε την επιλογή της μουσικής σε κάποιον που δεν κατανοεί την ανάγκη να διατηρείται η ένταση σε μέτριο επίπεδο. Ένας χορός που περιλαμβάνει άσεμνη συμπεριφορά και προβάλλει ερωτικές κινήσεις των γοφών και του στήθους, προφανώς δεν είναι κατάλληλος για Χριστιανούς.—1 Τιμόθεο 2:8-10.
18. Πώς μπορούν να προστατεύουν οι γονείς τα παιδιά τους επιβλέποντας τις κοινωνικές τους δραστηριότητες;
18 Οι Χριστιανοί γονείς πρέπει να φροντίζουν να εξακριβώνουν τι έχει προγραμματιστεί για οποιεσδήποτε κοινωνικές συγκεντρώσεις στις οποίες προσκαλούνται τα παιδιά τους, και είναι σοφό να τα συνοδεύουν στις περισσότερες περιπτώσεις. Δυστυχώς, μερικοί γονείς έχουν επιτρέψει στα παιδιά τους να παρευρεθούν σε πάρτι όπου δεν υπήρχε επίβλεψη και αρκετοί από τους παρόντες παρασύρθηκαν σε ανηθικότητα ή σε άλλου είδους απρεπή συμπεριφορά. (Εφεσίους 6:1-4) Ακόμα και αν οι νεαροί βρίσκονται στα τελευταία χρόνια της εφηβείας και έχουν δείξει ότι μπορούν να ενεργούν υπεύθυνα, εξακολουθεί να είναι απαραίτητο να τους βοηθάτε να “φεύγουν από τις επιθυμίες που χαρακτηρίζουν τη νεότητα”.—2 Τιμόθεο 2:22.
19. Ποια πραγματικότητα μπορεί να μας βοηθήσει να μείνουμε προσηλωμένοι σε αυτά που πρέπει να “επιζητούμε πρώτα”;
19 Η περιστασιακή αναψυχή και η ψυχαγωγία που είναι ωφέλιμη και αναζωογονητική μπορεί να κάνει τη ζωή πιο απολαυστική. Ο Ιεχωβά δεν μας στερεί αυτή την ευχαρίστηση, αλλά γνωρίζουμε ρεαλιστικά ότι οι εν λόγω δραστηριότητες από μόνες τους δεν μας βοηθούν να συσσωρεύουμε πνευματικούς θησαυρούς στον ουρανό. (Ματθαίος 6:19-21) Ο Ιησούς βοήθησε τους μαθητές του να κατανοήσουν ότι το “να επιζητούμε πρώτα τη βασιλεία και τη δικαιοσύνη [του Θεού]” είναι το σημαντικό στη ζωή και όχι το τι τρώμε, τι πίνουμε ή τι φοράμε, «πράγματα που επιδιώκουν με λαχτάρα τα έθνη».—Ματθαίος 6:31-34.
20. Ποια καλά πράγματα μπορούν να αναμένουν οι πιστοί υπηρέτες του Ιεχωβά από τον Μεγάλο Προμηθευτή;
20 Ναι, είτε “τρώμε είτε πίνουμε είτε κάνουμε οτιδήποτε άλλο”, μπορούμε να κάνουμε «τα πάντα για τη δόξα του Θεού», ευχαριστώντας τον Μεγάλο Προμηθευτή για τα καλά πράγματα που απολαμβάνουμε με μέτρο. (1 Κορινθίους 10:31) Στην επικείμενη Παραδεισιακή γη του, θα υπάρχουν ατέλειωτες ευκαιρίες να απολαμβάνουμε πλήρως τη γενναιοδωρία του Ιεχωβά, καθώς και την ωφέλιμη συναναστροφή όλων όσων τηρούν τις δίκαιες απαιτήσεις του.—Ψαλμός 145:16· Ησαΐας 25:6· 2 Κορινθίους 7:1.
Θυμάστε;
• Γιατί είναι δύσκολο να βρουν οι Χριστιανοί σήμερα ωφέλιμη αναψυχή;
• Ποιες είναι μερικές μορφές αναψυχής που έχουν αποδειχτεί ικανοποιητικές για Χριστιανικές οικογένειες;
• Όταν απολαμβάνουμε ωφέλιμη αναψυχή, ποιες υπενθυμίσεις και προειδοποιήσεις πρέπει να έχουμε κατά νου;
[Ερωτήσεις Μελέτης]
[Εικόνα στη σελίδα 18]
Να επιλέγετε αναψυχή που παράγει καλούς καρπούς
[Εικόνες στη σελίδα 19]
Ποιες μορφές αναψυχής απορρίπτουν οι Χριστιανοί;