Μετάβαση στο περιεχόμενο

Μετάβαση στον πίνακα περιεχομένων

«Ο Καθένας θα Βαστάξει το Δικό του Φορτίο»

«Ο Καθένας θα Βαστάξει το Δικό του Φορτίο»

«Ο Καθένας θα Βαστάξει το Δικό του Φορτίο»

«Ο καθένας μας θα δώσει λογαριασμό για τον εαυτό του στον Θεό».—ΡΩΜΑΙΟΥΣ 14:12.

1. Σε ποια ευθύνη κλήθηκαν να ανταποκριθούν τρεις Εβραίοι;

 ΤΡΕΙΣ νεαροί Εβραίοι που ζουν στη Βαβυλώνα χρειάζεται να πάρουν μια απόφαση ζωής και θανάτου. Πρέπει άραγε να προσκυνήσουν μια τεράστια εικόνα, όπως απαιτεί ο νόμος της χώρας; Ή μήπως πρέπει να αρνηθούν να τη λατρέψουν με αποτέλεσμα να ριχτούν σε ένα καιόμενο πύρινο καμίνι; Ο Σεδράχ, ο Μισάχ και ο Αβδενεγώ δεν έχουν χρόνο να συμβουλευτούν κανέναν, ούτε χρειάζεται να κάνουν κάτι τέτοιο. Χωρίς δισταγμό, δηλώνουν: «Ας γίνει γνωστό σε εσένα, βασιλιά, ότι εμείς δεν υπηρετούμε τους θεούς σου και δεν θα λατρέψουμε τη χρυσή εικόνα που έστησες». (Δανιήλ 3:1-18) Οι τρεις Εβραίοι βάσταξαν το δικό τους φορτίο ευθύνης.

2. Ποιος πήρε στην ουσία την απόφαση του Πιλάτου αναφορικά με τον Ιησού Χριστό, και μήπως αυτό απάλλαξε το Ρωμαίο κυβερνήτη από την ευθύνη;

2 Περίπου έξι αιώνες αργότερα, ο κυβερνήτης έχει ακούσει τις κατηγορίες που βαραίνουν έναν άνθρωπο. Από την εξέταση της υπόθεσης πείθεται ότι ο κατηγορούμενος είναι αθώος. Το πλήθος, όμως, απαιτεί την εκτέλεσή του. Αφού προβάλλει κάποια αντίσταση, ο κυβερνήτης αποδεικνύεται απρόθυμος να βαστάξει το φορτίο της ευθύνης του και ενδίδει στην πίεση. Πλένει τα χέρια του και δηλώνει: «Εγώ είμαι αθώος από το αίμα αυτού του ανθρώπου». Κατόπιν παραδίδει τον άνθρωπο για να κρεμαστεί στο ξύλο. Ναι, αντί να επωμιστεί την ευθύνη που έχει ο ίδιος να πάρει μια απόφαση για τον Ιησού Χριστό, ο Πόντιος Πιλάτος επιτρέπει σε άλλους να αποφασίσουν για λογαριασμό του. Με όσο νερό και αν πλυθεί, δεν μπορεί να απαλλαχτεί από την ευθύνη για την άδικη καταδίκη που επέβαλε στον Ιησού.—Ματθαίος 27:11-26· Λουκάς 23:13-25.

3. Γιατί δεν πρέπει να αφήνουμε άλλους να παίρνουν αποφάσεις για λογαριασμό μας;

3 Τι κάνετε εσείς; Όταν καλείστε να πάρετε αποφάσεις, είστε σαν τους τρεις Εβραίους ή μήπως αφήνετε άλλους να αποφασίζουν για λογαριασμό σας; Η λήψη αποφάσεων δεν είναι εύκολη. Απαιτείται ωριμότητα προκειμένου να κάνει κάποιος ορθές επιλογές. Λόγου χάρη, οι γονείς χρειάζεται να παίρνουν καλές αποφάσεις για τα ανήλικα παιδιά τους. Βέβαια, η λήψη μιας απόφασης είναι πολύ δύσκολη όταν η κατάσταση είναι περίπλοκη και πρέπει να σταθμιστούν διάφοροι παράγοντες. Εντούτοις, η ευθύνη της λήψης αποφάσεων δεν είναι τόσο βαριά ώστε να περιλαμβάνεται στα «βάρη», ή αλλιώς «βασανιστικά πράγματα», τα οποία μπορεί να βαστάξουν για χάρη μας εκείνοι που έχουν «πνευματικά προσόντα». (Γαλάτες 6:1, 2· υποσημείωση στη ΜΝΚ) Απεναντίας, είναι ένα φορτίο για το οποίο «ο καθένας μας θα δώσει λογαριασμό για τον εαυτό του στον Θεό». (Ρωμαίους 14:12) «Ο καθένας θα βαστάξει το δικό του φορτίο», δηλώνει η Γραφή. (Γαλάτες 6:5) Πώς, λοιπόν, μπορούμε να παίρνουμε σοφές αποφάσεις στη ζωή; Πρώτα από όλα, πρέπει να αναγνωρίσουμε τους ανθρώπινους περιορισμούς μας και να μάθουμε τι χρειάζεται για να τους αντισταθμίσουμε.

Μια Βασική Απαίτηση

4. Ποιο ζωτικό μάθημα σχετικά με τη λήψη αποφάσεων πρέπει να πάρουμε από την ανυπακοή του πρώτου ανθρώπινου ζευγαριού;

4 Στην αρχή της ανθρώπινης ιστορίας, το πρώτο αντρόγυνο πήρε μια απόφαση η οποία επέφερε καταστροφικές συνέπειες. Επέλεξαν να φάνε τον καρπό του δέντρου της γνώσης του καλού και του κακού. (Γένεση 2:16, 17) Ποια ήταν η βάση για την απόφασή τους; «Η γυναίκα είδε ότι το δέντρο ήταν καλό για τροφή και ότι ήταν κάτι ποθητό στα μάτια, ναι, το δέντρο ήταν επιθυμητό να το βλέπει κανείς», λέει η Γραφή. «Πήρε, λοιπόν, από τον καρπό του και έφαγε. Ύστερα έδωσε και στο σύζυγό της, όταν ήταν μαζί της, και αυτός έφαγε». (Γένεση 3:6) Η επιλογή της Εύας βασιζόταν στην ιδιοτελή επιθυμία. Η πράξη της οδήγησε τον Αδάμ στην ίδια πορεία. Ως αποτέλεσμα, η αμαρτία και ο θάνατος “απλώθηκαν σε όλους τους ανθρώπους”. (Ρωμαίους 5:12) Η ανυπακοή του Αδάμ και της Εύας πρέπει να μας διδάξει ένα ζωτικό μάθημα όσον αφορά τους περιορισμούς του ανθρώπου: Αν ο άνθρωπος δεν μένει προσκολλημένος στη θεϊκή καθοδηγία, τείνει να παίρνει εσφαλμένες αποφάσεις.

5. Ποια καθοδηγία μάς έχει δώσει ο Ιεχωβά, και τι πρέπει να κάνουμε για να ωφελούμαστε από αυτήν;

5 Πόσο χαρούμενοι μπορούμε να είμαστε για το ότι ο Ιεχωβά Θεός δεν μας έχει αφήσει χωρίς κατεύθυνση! Οι Γραφές μάς λένε: «Τα αφτιά σου θα ακούν έναν λόγο πίσω σου που θα λέει: “Αυτή είναι η οδός. Περπατάτε σε αυτήν”, σε περίπτωση που πάτε δεξιά ή σε περίπτωση που πάτε αριστερά». (Ησαΐας 30:21) Ο Ιεχωβά μάς μιλάει μέσω του εμπνευσμένου Λόγου του, της Αγίας Γραφής. Πρέπει να μελετάμε τις Γραφές και να αποκτούμε ακριβή γνώση για αυτές. Προκειμένου να κάνουμε σωστές επιλογές, πρέπει να λαβαίνουμε τη «στερεή τροφή [που] είναι για ώριμους ανθρώπους». Επίσης, “μέσω χρήσης έχουμε τις δυνάμεις της αντίληψής μας γυμνασμένες για να διακρίνουμε και το ορθό και το εσφαλμένο”. (Εβραίους 5:14) Μπορούμε να γυμνάζουμε τις δυνάμεις της αντίληψής μας εφαρμόζοντας όσα μαθαίνουμε από το Λόγο του Θεού.

6. Τι είναι απαραίτητο για να λειτουργεί σωστά η συνείδησή μας;

6 Ουσιώδη ρόλο στη διαδικασία λήψης αποφάσεων παίζει η έμφυτη λειτουργία της συνείδησής μας. Η συνείδηση έχει την ικανότητα να κρίνει, και είναι δυνατόν να “κατηγορούμαστε ή και να δικαιολογούμαστε” από αυτήν. (Ρωμαίους 2:14, 15) Ωστόσο, για να λειτουργεί σωστά η συνείδησή μας πρέπει να φωτίζεται με την ακριβή γνώση του Λόγου του Θεού και να ευαισθητοποιείται μέσω εφαρμογής αυτού του Λόγου. Η αδιαφώτιστη συνείδηση επηρεάζεται εύκολα από τοπικά έθιμα και συνήθειες. Το περιβάλλον μας και οι απόψεις των άλλων ανθρώπων μπορούν επίσης να μας παροδηγήσουν. Τι συμβαίνει στη συνείδησή μας όταν αγνοούμε επανειλημμένα τις παραινέσεις της και παραβιάζουμε τους θεϊκούς κανόνες; Με τον καιρό μπορεί να “καυτηριαστεί”, να γίνει σαν καμένη σάρκα που έχει καλυφτεί με ουλώδη ιστό—αναίσθητη και απαθής. (1 Τιμόθεο 4:2) Από την άλλη πλευρά, μια συνείδηση εκπαιδευμένη από το Λόγο του Θεού αποτελεί ασφαλή οδηγό.

7. Ποια είναι μια βασική απαίτηση προκειμένου να παίρνουμε σοφές αποφάσεις;

7 Συνεπώς, μια βασική απαίτηση προκειμένου να επωμιζόμαστε την ευθύνη της λήψης σοφών αποφάσεων είναι η ακριβής γνώση των Γραφών και η ικανότητα να την εφαρμόζουμε. Αντί να καταλήγουμε σε βιαστικά συμπεράσματα υπό την παρόρμηση της στιγμής όταν πρόκειται να κάνουμε επιλογές, πρέπει να αφιερώνουμε χρόνο για να αναζητούμε θεϊκές αρχές και να χρησιμοποιούμε την ικανότητα σκέψης μας για να τις εφαρμόζουμε. Ακόμα και όταν καλούμαστε να πάρουμε μια απόφαση αμέσως—όπως συνέβη με τον Σεδράχ, τον Μισάχ και τον Αβδενεγώ—είμαστε καλά εξαρτισμένοι αν έχουμε ακριβή γνώση του Λόγου του Θεού και η συνείδησή μας έχει εκπαιδευτεί από αυτόν. Για να καταλάβουμε πώς μπορεί να οξυνθεί η ικανότητά μας στη λήψη αποφάσεων αν προχωρούμε εντατικά προς την ωριμότητα, ας εξετάσουμε δύο τομείς της ζωής.

Με Ποιους θα Συναναστρεφόμαστε;

8, 9. (α) Ποιες αρχές δείχνουν ότι είναι απαραίτητο να αποφεύγουμε τις κακές συναναστροφές; (β) Αναφέρεται ο όρος «κακές συναναστροφές» μόνο στην άμεση επικοινωνία με άτομα χωρίς αρχές; Εξηγήστε.

8 «Μην παροδηγείστε», έγραψε ο απόστολος Παύλος. «Οι κακές συναναστροφές φθείρουν τις ωφέλιμες συνήθειες». (1 Κορινθίους 15:33) Ο Ιησούς Χριστός είπε στους μαθητές του: «Δεν είστε μέρος του κόσμου». (Ιωάννης 15:19) Όταν μαθαίνουμε αυτές τις αρχές, συνειδητοποιούμε γρήγορα ότι είναι αναγκαίο να αποφεύγουμε τη συναναστροφή με πόρνους, μοιχούς, κλέφτες, μέθυσους και παρόμοιους ανθρώπους. (1 Κορινθίους 6:9, 10) Καθώς, όμως, προοδεύουμε σε γνώση της Γραφικής αλήθειας, αντιλαμβανόμαστε ότι το να δαπανάμε χρόνο με τέτοιους ανθρώπους, βλέποντάς τους σε ταινίες, στην τηλεόραση ή στην οθόνη του κομπιούτερ, ή διαβάζοντας για αυτούς σε βιβλία, είναι εξίσου επιζήμιο. Το ίδιο μπορεί να λεχθεί και για τη συναναστροφή σε χώρους συνομιλίας στο Ιντερνέτ με «άτομα που κρύβουν αυτό που είναι».—Ψαλμός 26:4.

9 Τι θα πούμε για τη στενή συναναστροφή με άτομα που ίσως είναι καθαρά από ηθική άποψη αλλά δεν ασκούν πίστη στον αληθινό Θεό; Οι Γραφές μάς λένε: «Ολόκληρος ο κόσμος βρίσκεται στην εξουσία του πονηρού». (1 Ιωάννη 5:19) Διακρίνουμε ότι κακές συναναστροφές δεν είναι μόνο οι ανεκτικοί ή οι ηθικά εξαχρειωμένοι άνθρωποι. Συνεπώς, είναι σοφό να καλλιεργούμε στενή φιλία μόνο με εκείνους που αγαπούν τον Ιεχωβά.

10. Τι μας βοηθάει να παίρνουμε ώριμες αποφάσεις όσον αφορά την επαφή μας με τον κόσμο;

10 Το να αποφεύγουμε εντελώς την επαφή με τα άτομα του κόσμου δεν είναι δυνατόν αλλά ούτε και απαιτείται. (Ιωάννης 17:15) Η συμμετοχή στη Χριστιανική διακονία, η φοίτηση στο σχολείο, η εργασία, είναι όλα δραστηριότητες που περιλαμβάνουν επαφή με τον κόσμο. Ένας Χριστιανός που έχει μη ομόπιστο γαμήλιο σύντροφο ίσως αναγκάζεται να έρχεται σε επαφή με τον κόσμο περισσότερο από ό,τι άλλοι. Επειδή, όμως, έχουμε τις δυνάμεις της αντίληψής μας γυμνασμένες, αντιλαμβανόμαστε ότι άλλο είναι να έχουμε την απαραίτητη περιορισμένη επαφή με τον κόσμο και άλλο να καλλιεργούμε στενούς δεσμούς με αυτόν. (Ιακώβου 4:4) Έτσι μπορούμε να παίρνουμε ώριμες αποφάσεις για το αν θα συμμετέχουμε σε εξωσχολικές δραστηριότητες, όπως είναι οι αθλητικές εκδηλώσεις και οι χοροί, και αν θα παρευρισκόμαστε σε πάρτι και δείπνα που διοργανώνονται για συναδέλφους.

Επιλογή Εργασίας

11. Ποιο είναι το πρώτο πράγμα που πρέπει να εξετάσουμε όταν παίρνουμε αποφάσεις σχετικά με την εργασία;

11 Η εφαρμογή των Γραφικών αρχών με ώριμο τρόπο μάς βοηθάει να παίρνουμε αποφάσεις σχετικά με το πώς θα εκπληρώνουμε την υποχρέωση που έχουμε να “προμηθεύουμε για τα μέλη του σπιτικού μας”. (1 Τιμόθεο 5:8) Το πρώτο πράγμα που πρέπει να εξετάσουμε είναι η φύση της ίδιας της εργασίας—το τι απαιτεί να κάνουμε. Η επιλογή μιας μορφής εργασίας η οποία προάγει πράγματα που καταδικάζει ευθέως η Γραφή είναι οπωσδήποτε εσφαλμένη. Γι’ αυτό, οι αληθινοί Χριστιανοί δεν δέχονται εργασίες που ίσως περιλαμβάνουν ειδωλολατρία, κλοπή, κακή χρήση του αίματος ή άλλες αντιγραφικές πράξεις. Επίσης, δεν είμαστε διατεθειμένοι να λέμε ψέματα ή να εξαπατούμε, ακόμα και αν ο εργοδότης απαιτεί κάτι τέτοιο.—Πράξεις 15:29· Αποκάλυψη 21:8.

12, 13. Εκτός από την ίδια την εργασία, ποιοι είναι μερικοί σημαντικοί παράγοντες για τη λήψη αποφάσεων σχετικά με αυτήν;

12 Τι θα πούμε αν η ίδια η εργασία δεν παραβιάζει συγκεκριμένα κάποια θεϊκή απαίτηση; Καθώς αυξάνουμε σε γνώση της αλήθειας και οι δυνάμεις της αντίληψής μας βελτιώνονται, διακρίνουμε και άλλα κριτήρια που πρέπει να ληφθούν υπόψη. Τι γίνεται αν η εν λόγω εργασία θα μας ενέπλεκε σε κάποια αντιγραφική συνήθεια, όπως το να εκτελούμε χρέη τηλεφωνητή σε μια επιχείρηση τυχερών παιχνιδιών; Η προέλευση των χρημάτων και ο τόπος εργασίας παίζουν επίσης ρόλο. Για παράδειγμα, αν ένας Χριστιανός είναι αυτοαπασχολούμενος τεχνίτης, θα έδινε άραγε προσφορά για να αναλάβει να βάψει μια εκκλησία του Χριστιανικού κόσμου, συμμετέχοντας έτσι στην προώθηση της ψεύτικης θρησκείας;—2 Κορινθίους 6:14-16.

13 Τι θα κάνουμε αν κάποια στιγμή ο εργοδότης μας αναλάβει να εξωραΐσει έναν χώρο ψεύτικης λατρείας; Σε αυτή την περίπτωση, θα χρειαστεί να εξετάσουμε παράγοντες όπως το βαθμό εξουσίας που έχουμε πάνω σε αυτό που γίνεται και το μέγεθος της ανάμειξής μας. Και τι θα λέγαμε για την εκτέλεση μιας θεμιτής υπηρεσίας, όπως τη διανομή αλληλογραφίας σε όλα τα κτίρια μιας περιοχής, ακόμα και σε χώρους που προάγουν εσφαλμένες πράξεις; Δεν θα επηρέαζε την απόφασή μας η αρχή που δηλώνεται στο εδάφιο Ματθαίος 5:45; Δεν πρέπει να παραβλέψουμε το πώς θα μπορούσε να επηρεαστεί η συνείδησή μας αν κάνουμε αυτή την εργασία τη μια ημέρα μετά την άλλη. (Εβραίους 13:18) Πράγματι, για να βαστάζουμε το φορτίο της ευθύνης μας παίρνοντας ώριμες αποφάσεις αναφορικά με την εργασία απαιτείται να οξύνουμε τις δυνάμεις της αντίληψής μας και να εκπαιδεύουμε τη θεόδοτη συνείδησή μας.

«Σε Όλες σου τις Οδούς Αυτόν να Λαβαίνεις Υπόψη»

14. Ποια μέτρα πρέπει να παίρνουμε όταν λαβαίνουμε αποφάσεις;

14 Τι θα πούμε για τις αποφάσεις που παίρνουμε αναφορικά με άλλα ζητήματα, όπως η επιδίωξη κοσμικής εκπαίδευσης και η αποδοχή ή η απόρριψη συγκεκριμένων μεθόδων ιατρικής περίθαλψης; Όταν χρειάζεται να λάβουμε οποιαδήποτε απόφαση, πρέπει να εντοπίζουμε τις Γραφικές αρχές που αφορούν το θέμα και κατόπιν να χρησιμοποιούμε τις διανοητικές μας δυνάμεις για να τις εφαρμόζουμε. «Να εμπιστεύεσαι στον Ιεχωβά με όλη σου την καρδιά και να μη στηρίζεσαι στη δική σου κατανόηση», είπε ο σοφός Βασιλιάς Σολομών του αρχαίου Ισραήλ. «Σε όλες σου τις οδούς αυτόν να λαβαίνεις υπόψη, και αυτός θα κάνει ευθείς τους δρόμους σου».—Παροιμίες 3:5, 6.

15. Τι μαθαίνουμε από τους Χριστιανούς του πρώτου αιώνα σχετικά με τη λήψη αποφάσεων;

15 Οι επιλογές που κάνουμε επηρεάζουν πολλές φορές τους άλλους, και αυτό χρειάζεται να το λαβαίνουμε υπόψη. Οι Χριστιανοί του πρώτου αιώνα, για παράδειγμα, δεν υπόκειντο πλέον σε πολλούς από τους διατροφικούς περιορισμούς του Μωσαϊκού Νόμου. Μπορούσαν να επιλέξουν να φάνε ορισμένες τροφές που θεωρούνταν ακάθαρτες υπό το Νόμο και δεν ήταν απαράδεκτες από άλλες απόψεις. Ωστόσο, ο απόστολος Παύλος έγραψε τα εξής σχετικά με το κρέας κάποιου ζώου που ίσως σχετιζόταν με έναν ειδωλολατρικό ναό: «Αν η τροφή σκανδαλίζει τον αδελφό μου, δεν πρόκειται ποτέ να ξαναφάω κρέας, για να μη σκανδαλίσω τον αδελφό μου». (1 Κορινθίους 8:11-13) Στους πρώτους Χριστιανούς δόθηκε η παρότρυνση να δείχνουν στοχαστικό ενδιαφέρον για τις συνειδήσεις των άλλων ώστε να μην τους κάνουν να προσκόπτουν. Οι αποφάσεις μας δεν πρέπει να μας καθιστούν «αιτία για πρόσκομμα».—1 Κορινθίους 10:29, 32.

Να Επιζητείτε τη Θεϊκή Σοφία

16. Πώς μας βοηθάει η προσευχή στη λήψη αποφάσεων;

16 Ένα ανεκτίμητο βοήθημα για τη λήψη αποφάσεων είναι η προσευχή. «Αν . . . κάποιος από εσάς είναι ελλιπής σε σοφία», λέει ο μαθητής Ιάκωβος, «ας ζητάει από τον Θεό, γιατί αυτός δίνει σε όλους γενναιόδωρα και χωρίς να ονειδίζει· και θα του δοθεί». (Ιακώβου 1:5) Με πεποίθηση, μπορούμε να στρεφόμαστε στον Ιεχωβά μέσω προσευχής και να ζητάμε τη σοφία που χρειαζόμαστε για να παίρνουμε σωστές αποφάσεις. Καθώς μιλάμε στον αληθινό Θεό σχετικά με τις ανησυχίες μας και επιζητούμε την καθοδηγία του, το άγιο πνεύμα μπορεί να μας βοηθήσει να κατανοήσουμε καλύτερα τα εδάφια που εξετάζουμε και να θυμηθούμε εκείνα που ίσως παραβλέψαμε.

17. Πώς μπορούν να μας βοηθήσουν άλλοι στη διαδικασία λήψης αποφάσεων;

17 Μπορούν οι άλλοι να μας βοηθήσουν στη λήψη αποφάσεων; Ναι, ο Ιεχωβά έχει φροντίσει να υπάρχουν μέσα στην εκκλησία ώριμα άτομα. (Εφεσίους 4:11, 12) Μπορούμε να συμβουλευόμαστε αυτά τα άτομα, ιδιαίτερα αν η απόφαση είναι σημαντική. Τα άτομα που έχουν βαθιά πνευματική ενόραση και διαθέτουν πείρα στη ζωή μπορούν να φέρουν στην προσοχή μας επιπρόσθετες θεϊκές αρχές που ίσως σχετίζονται με την απόφασή μας και να μας βοηθήσουν να “βεβαιωθούμε για τα πιο σπουδαία πράγματα”. (Φιλιππησίους 1:9, 10) Ωστόσο, είναι απαραίτητη η εξής προειδοποίηση: Πρέπει να προσέχουμε να μην αφήνουμε άλλους να παίρνουν αποφάσεις για λογαριασμό μας. Το βάρος της ευθύνης πρέπει να το βαστάξουμε εμείς.

Είναι Πάντοτε Καλή η Έκβαση;

18. Τι μπορεί να λεχθεί για την έκβαση μιας καλής απόφασης;

18 Είναι πάντοτε καλή η έκβαση των αποφάσεων που είναι θεμελιωμένες στις Γραφικές αρχές και παίρνονται με βάση τη συνείδηση; Μακροπρόθεσμα, ναι. Μερικές φορές, όμως, βραχυπρόθεσμα μπορεί να προκύψουν αντιξοότητες. Ο Σεδράχ, ο Μισάχ και ο Αβδενεγώ ήξεραν ότι το αποτέλεσμα της άρνησής τους να λατρέψουν την τεράστια εικόνα θα μπορούσε να είναι θάνατος. (Δανιήλ 3:16-19) Παρόμοια, όταν οι απόστολοι είπαν στο Ιουδαϊκό Σάνχεδριν ότι πρέπει να υπακούν στον Θεό ως άρχοντα μάλλον παρά στους ανθρώπους, υπέστησαν ξυλοδαρμό προτού αφεθούν ελεύθεροι. (Πράξεις 5:27-29, 40) Επιπρόσθετα, «καιρός και απρόβλεπτη περίσταση» μπορεί να επηρεάσουν δυσμενώς το αποτέλεσμα οποιασδήποτε απόφασης. (Εκκλησιαστής 9:11) Αν υποφέρουμε με κάποιον τρόπο παρότι έχουμε πάρει μια σωστή απόφαση, μπορούμε να έχουμε την πεποίθηση ότι ο Ιεχωβά θα μας βοηθήσει να υπομείνουμε και στο τέλος θα μας ευλογήσει.—2 Κορινθίους 4:7.

19. Πώς μπορούμε να βαστάζουμε με θάρρος το δικό μας φορτίο ευθύνης σε σχέση με τη λήψη αποφάσεων;

19 Όταν, λοιπόν, παίρνουμε αποφάσεις, πρέπει να αναζητούμε Γραφικές αρχές και να χρησιμοποιούμε τις διανοητικές μας ικανότητες για να τις εφαρμόζουμε. Πόσο ευγνώμονες μπορούμε να είμαστε για τη βοήθεια που έχει παράσχει ο Ιεχωβά μέσω του αγίου του πνεύματος και των ώριμων ατόμων μέσα στην εκκλησία! Με τέτοια καθοδηγία και προμήθειες, ας βαστάζουμε με θάρρος το δικό μας φορτίο ευθύνης σε σχέση με τη λήψη σοφών αποφάσεων.

Τι Μάθατε;

• Ποια είναι μια βασική απαίτηση προκειμένου να παίρνουμε καλές αποφάσεις;

• Πώς επηρεάζει η πρόοδός μας προς την ωριμότητα τις επιλογές μας στο θέμα των συναναστροφών;

• Ποιοι είναι μερικοί σημαντικοί παράγοντες που πρέπει να λαβαίνουμε υπόψη όταν παίρνουμε αποφάσεις αναφορικά με την εργασία;

• Ποια βοήθεια είναι διαθέσιμη για τη λήψη αποφάσεων;

[Ερωτήσεις Μελέτης]

[Εικόνα στη σελίδα 22]

Η ανυπακοή του Αδάμ και της Εύας μάς διδάσκει ένα ζωτικό μάθημα

[Εικόνα στη σελίδα 24]

Προτού πάρετε μια σημαντική απόφαση, να αναζητάτε θεϊκές αρχές