Μετάβαση στο περιεχόμενο

Μετάβαση στον πίνακα περιεχομένων

Ερωτήσεις από Αναγνώστες

Ερωτήσεις από Αναγνώστες

Ερωτήσεις από Αναγνώστες

Πώς γνωρίζουμε ότι η περιγραφή της σοφίας στα εδάφια Παροιμίες 8:22-31 εφαρμόζεται στον Ιησού Χριστό κατά την προανθρώπινη ύπαρξή του;

Η θεόπνευστη περιγραφή της σοφίας, η οποία βρίσκεται στο βιβλίο των Παροιμιών, αναφέρει: «Ο ίδιος ο Ιεχωβά με έφερε σε ύπαρξη ως αρχή της οδού του, το πρώτο από τα επιτεύγματα που έκανε από πολύ παλιά. . . . Προτού στερεωθούν τα βουνά, πριν από τους λόφους, γεννήθηκα σαν με πόνους τοκετού . . . Όταν ετοίμαζε τους ουρανούς, εγώ ήμουν εκεί· . . . τότε βρισκόμουν δίπλα του ως δεξιοτέχνης εργάτης και για εμένα έτρεφε ιδιαίτερη συμπάθεια τη μια ημέρα μετά την άλλη, ενώ εγώ ευφραινόμουν πάντοτε ενώπιόν του, . . . και τα πράγματα για τα οποία έτρεφα συμπάθεια αφορούσαν τους γιους των ανθρώπων».

Αυτή η περικοπή δεν μπορεί να αναφέρεται απλώς στη θεϊκή σοφία ή στη σοφία με αφηρημένη έννοια. Γιατί όχι; Επειδή η σοφία η οποία περιγράφεται εδώ “ήρθε σε ύπαρξη”, δηλαδή δημιουργήθηκε, ως αρχή της οδού του Ιεχωβά. Ο Ιεχωβά Θεός υπήρχε πάντα και ήταν πάντα σοφός. (Ψαλμός 90:1, 2) Η σοφία του δεν είχε αρχή. Δεν δημιουργήθηκε ούτε ήρθε σε ύπαρξη. Δεν “γεννήθηκε σαν με πόνους τοκετού”. Επιπλέον, αναφέρεται ότι αυτή η σοφία μιλάει και ενεργεί, σαν να είναι κάποιο άτομο.—Παροιμίες 8:1.

Το βιβλίο των Παροιμιών λέει ότι πριν από καιρό η σοφία βρισκόταν δίπλα στον Ιεχωβά, τον Δημιουργό, ως «δεξιοτέχνης εργάτης». Αυτό ασφαλώς εφαρμόζεται στον Ιησού. Πολύ καιρό προτού έρθει στη γη, ο Ιησούς συνεργαζόταν τόσο στενά με τον Ιεχωβά ώστε ο Λόγος του Θεού αναφέρει: «Αυτός είναι πριν από όλα τα άλλα πράγματα και μέσω αυτού όλα τα άλλα πράγματα ήρθαν σε ύπαρξη».—Κολοσσαείς 1:17· Αποκάλυψη 3:14.

Η απεικόνιση του Γιου του Θεού ως σοφία είναι κατάλληλη, επειδή ο Ιησούς ήταν Εκείνος που αποκάλυψε τους σοφούς σκοπούς και τα σοφά διατάγματα του Ιεχωβά. Κατά την προανθρώπινη ύπαρξή του, ο Ιησούς ήταν ο Λόγος του Θεού, δηλαδή ο Εκπρόσωπός του. (Ιωάννης 1:1) Περιγράφεται ως η “δύναμη του Θεού και η σοφία του Θεού”. (1 Κορινθίους 1:24, 30) Τι όμορφη περιγραφή του Γιου του Θεού, του οποίου η συμπάθεια για τους ανθρώπους τον υποκίνησε να δώσει τη ζωή του ως λύτρο για χάρη τους!—Ιωάννης 3:16.

[Εικόνα στη σελίδα 31]

«Προτού στερεωθούν τα βουνά . . . γεννήθηκα»