Μετάβαση στο περιεχόμενο

Μετάβαση στον πίνακα περιεχομένων

Θυμάστε;

Θυμάστε;

Θυμάστε;

Εκτιμήσατε την ανάγνωση των πρόσφατων τευχών της Σκοπιάς; Τότε, δείτε αν μπορείτε να απαντήσετε στις επόμενες ερωτήσεις:

• Γιατί έχει η «Παλαιά Διαθήκη» διαρκή αξία;

Εκείνος που ενέπνευσε τη συγγραφή της δεν είναι μια βάναυση θεότητα αλλά ο στοργικός Θεός, ο Ιεχωβά. Ο Ιησούς και οι πρώτοι ακόλουθοί του συνέχισαν να αναφέρονται στις Εβραϊκές Γραφές. Αυτές περιέχουν πρακτικές συμβουλές για την καθημερινή ζωή και προσφέρουν υπέροχη ελπίδα για το μέλλον.—1/9, σελίδες 4-7.

• Τι έχει επιτελεστεί χάρη στο ότι επιτράπηκε να περάσει χρόνος από τότε που αμάρτησαν ο Αδάμ και η Εύα;

Στο διάβα αυτών των χιλιάδων ετών, ο Σατανάς έχει αποδειχτεί ψεύτης—ο Αδάμ και η Εύα καθώς και εκατομμύρια απόγονοί τους έχουν πεθάνει. Ο χρόνος έχει δείξει ότι οι άνθρωποι δεν ζουν καλύτερα ανεξάρτητοι από τον Θεό και ότι δεν έχουν ούτε το δικαίωμα ούτε την ικανότητα να κατευθύνουν τα βήματά τους.—15/9, σελίδες 6, 7.

• Γιατί δεν κατακρίθηκε ο Ιακώβ για το γεγονός ότι προσποιήθηκε πως ήταν ο Ησαύ;

Ο Ιακώβ δικαιούνταν την ευλογία του πατέρα του, εφόσον είχε αγοράσει τα πρωτοτόκια από τον Ησαύ. Όταν ο Ισαάκ συνειδητοποίησε ότι είχε δώσει την ευλογία στον Ιακώβ, δεν προσπάθησε να το αναιρέσει αυτό. Και ο Θεός, ο οποίος θα μπορούσε να παρέμβει, ήθελε σαφώς να λάβει την ευλογία ο Ιακώβ.—1/10, σελίδα 31.

• Πώς αντικρούει τη θεωρία της εξέλιξης το γεγονός ότι έχουμε συνείδηση;

Σε όλες τις φυλές και τους πολιτισμούς, οι άνθρωποι είναι πρόθυμοι να βοηθούν άλλους, ακόμη και αν αυτό συνεπάγεται κίνδυνο για τους ίδιους. Δεν θα αναμενόταν τέτοιος ανιδιοτελής αλτρουισμός αν οι άνθρωποι ήταν απλώς ζώα που αγωνίζονται να επιβιώσουν πάση θυσία.—15/10, σελίδα 20.

• Γιατί μπορούμε να πούμε ότι ο Θεός είναι ταπεινός, και με ποιον τρόπο εκδηλώνει αυτή την ιδιότητα;

Ως Κυρίαρχος και Δημιουργός, ο Θεός δεν έχει περιορισμούς όπως έχουμε εμείς. Ωστόσο, σύμφωνα με το εδάφιο 2 Σαμουήλ 22:36, ο Θεός είναι ταπεινός με την έννοια ότι δείχνει ενδιαφέρον για τους ασήμαντους ανθρώπους οι οποίοι προσπαθούν να τον ευαρεστούν, εκδηλώνοντας έλεος σε αυτούς. Σκύβει, σαν να λέγαμε, για να πολιτευτεί με καλοσύνη με τα θεοφοβούμενα άτομα.—1/11, σελίδες 4, 5.

• Πώς επιβεβαιώνουν κάποια αρχαία θραύσματα αγγείων τη Βιβλική αφήγηση;

Οι αρχαιολόγοι έχουν βρει θραύσματα πήλινων αγγείων στη Σαμάρεια τα οποία περιέχουν εφτά ονόματα φυλετικών ομάδων που είναι καταγραμμένα στα εδάφια Ιησούς του Ναυή 17:1-6. Θραύσματα από την Αράδ επιβεβαιώνουν τις πληροφορίες σχετικά με τις ιερατικές οικογένειες και περιέχουν το όνομα του Θεού. Θραύσματα από τη Λαχείς ρίχνουν φως στην πολιτική κατάσταση και στην αναταραχή που επικρατούσαν στον Ιούδα πριν από την επίθεση των Βαβυλωνίων.—15/11, σελίδες 12-14.

• Τι οδηγεί στο συμπέρασμα ότι ο Λουκάς έγραψε το βιβλίο των Πράξεων;

Το Ευαγγέλιο του Λουκά και οι Πράξεις των Αποστόλων απευθύνονται στον Θεόφιλο, κάτι που δείχνει ότι ο Λουκάς συνέταξε και τα δύο. Η χρήση των αντωνυμιών «εμείς» και «μας» δείχνει ότι ο Λουκάς συμμετείχε σε κάποια από τα γεγονότα. (Πράξεις 16:8-15)—15/11, σελίδα 18.

• Πώς πρέπει να βλέπει ο Χριστιανός το κυνήγι και το ψάρεμα;

Από τις ημέρες του Νώε, ο Θεός έχει επιτρέψει στους ανθρώπους να θανατώνουν ζώα και να τα τρώνε. Ωστόσο, η απαίτηση να αφήνουν το αίμα των ζώων να στραγγίξει τονίζει ότι η ζωή των ζώων πρέπει να γίνεται σεβαστή επειδή προέρχεται από τον Θεό. Οι Χριστιανοί δεν πρέπει να σκοτώνουν ζώα για αθλητικούς σκοπούς ούτε για την έντονη συγκίνηση που θα ένιωθαν καθώς θα καταδίωκαν ή θα θανάτωναν κάποιο ζώο. Είναι σημαντικό να υπακούν στους νόμους του Καίσαρα και να λαβαίνουν υπόψη τους τη συνείδηση των άλλων. (Ρωμαίους 14:13)—1/12, σελίδα 31.