Ας Εκτιμούμε τον Ιησού​—Τον Μεγαλύτερο Δαβίδ και Μεγαλύτερο Σολομώντα

«Ορίστε! κάτι που είναι περισσότερο από τον Σολομώντα βρίσκεται εδώ».​—ΜΑΤΘ. 12:42.

1, 2. Από ανθρώπινη άποψη, γιατί ήταν παράξενο που ο Σαμουήλ έλαβε την οδηγία να χρίσει τον Δαβίδ βασιλιά;

ΔΕΝ έμοιαζε με βασιλιά. Απεναντίας, στα μάτια του προφήτη Σαμουήλ δεν ήταν τίποτα περισσότερο από ένας νεαρός ποιμένας. Επιπλέον, η πατρίδα του, η Βηθλεέμ, δεν θεωρούνταν ιδιαίτερα σπουδαία. Χαρακτηριζόταν “πολύ μικρή για να συγκαταλεχθεί ανάμεσα στις χιλιάδες του Ιούδα”. (Μιχ. 5:2) Εντούτοις, αυτός ο φαινομενικά ασήμαντος νεαρός που καταγόταν από μια μικρή κωμόπολη επρόκειτο να χριστεί από τον προφήτη Σαμουήλ ως ο μελλοντικός βασιλιάς του Ισραήλ.

² Ο νεαρός Δαβίδ δεν ήταν ο πρώτος γιος που παρουσίασε ο πατέρας του ο Ιεσσαί στον Σαμουήλ για να τον χρίσει, ούτε ήταν ο δεύτερος ή ο τρίτος. Ο Δαβίδ, το τελευταίο από τα οχτώ αγόρια του Ιεσσαί, δεν βρισκόταν καν εκεί όταν ο Σαμουήλ πήγε στο σπίτι του Ιεσσαί για να  χρίσει έναν από τους γιους αυτού του πιστού ανθρώπου ως τον επόμενο βασιλιά της χώρας. Αλλά ο Δαβίδ ήταν η επιλογή του Ιεχωβά και αυτό ήταν εκείνο που μετρούσε.​—1 Σαμ. 16:1-10.

3. (α) Τι θεωρεί ο Ιεχωβά ως το πλέον σημαντικό όταν εξετάζει ένα άτομο; (β) Τι άρχισε να επενεργεί στον Δαβίδ όταν αυτός χρίστηκε;

³ Ο Ιεχωβά έβλεπε κάτι που ο Σαμουήλ δεν μπορούσε να δει. Ο Θεός μπορούσε να διακρίνει την κατάσταση της καρδιάς του Δαβίδ, η οποία τον ευαρεστούσε. Για τον Θεό, δεν είναι απλώς η εξωτερική εμφάνιση εκείνο που έχει σημασία, αλλά το τι είναι πραγματικά ένα άτομο εσωτερικά. (Διαβάστε 1 Σαμουήλ 16:7) Όταν, λοιπόν, ο Σαμουήλ έμαθε ότι ο Ιεχωβά δεν είχε εκλέξει κανέναν από τους εφτά μεγαλύτερους γιους του Ιεσσαί, είπε να του φέρουν τον νεότερο ο οποίος ήταν στα βοσκοτόπια. Η αφήγηση λέει: «Έστειλε, λοιπόν, [ο Ιεσσαί] και . . . έφεραν [τον Δαβίδ]. Ήταν ένας ροδοκόκκινος νεαρός με όμορφα μάτια και ωραία εμφάνιση. Και ο Ιεχωβά είπε: “Σήκω, χρίσε τον, γιατί αυτός είναι!” Πήρε, λοιπόν, ο Σαμουήλ το κέρας με το λάδι και τον έχρισε ανάμεσα στους αδελφούς του. Και το πνεύμα του Ιεχωβά άρχισε να επενεργεί στον Δαβίδ από εκείνη την ημέρα και έπειτα».​—1 Σαμ. 16:12, 13.

Ο Δαβίδ Προεικόνισε τον Χριστό

4, 5. (α) Περιγράψτε μερικές ομοιότητες μεταξύ του Δαβίδ και του Ιησού. (β) Γιατί μπορεί να χαρακτηριστεί ο Ιησούς ως ο Μεγαλύτερος Δαβίδ;

⁴ Ο Ιησούς, όπως και ο Δαβίδ, γεννήθηκε στη Βηθλεέμ, περίπου 1.100 χρόνια μετά την εποχή του Δαβίδ. Κατά την άποψη πολλών, και ο Ιησούς επίσης δεν έμοιαζε με βασιλιά. Δηλαδή, δεν ήταν ο βασιλιάς που πολλοί στον Ισραήλ έλπιζαν να αποκτήσουν. Εντούτοις, όπως και ο Δαβίδ, ήταν η επιλογή του Ιεχωβά. Και αυτός, όπως και ο Δαβίδ, ήταν αγαπητός στον Ιεχωβά. * (Λουκ. 3:22) Επίσης, και στον Ιησού “επενεργούσε το πνεύμα του Ιεχωβά”.

⁵ Οι ομοιότητες μεταξύ τους συνεχίζονται. Για παράδειγμα, ο Δαβίδ προδόθηκε από το σύμβουλό του τον Αχιτόφελ, ο δε Ιησούς προδόθηκε από έναν απόστολό του, τον Ιούδα τον Ισκαριώτη. (Ψαλμ. 41:9· Ιωάν. 13:18) Τόσο ο Δαβίδ όσο και ο Ιησούς είχαν φλογερό ζήλο για τον τόπο λατρείας του Ιεχωβά. (Ψαλμ. 27:4· 69:9· Ιωάν. 2:17) Ο Ιησούς ήταν επίσης κληρονόμος του Δαβίδ. Πριν από τη γέννηση του Ιησού, ένας άγγελος είπε στη μητέρα του: «Ο Ιεχωβά Θεός θα του δώσει το θρόνο του Δαβίδ του πατέρα του». (Λουκ. 1:32· Ματθ. 1:1) Ωστόσο, εφόσον όλες οι Μεσσιανικές υποσχέσεις πρόκειται να εκπληρωθούν μέσω του Ιησού, αυτός είναι κάτι πολύ περισσότερο από τον Δαβίδ. Είναι ο Μεγαλύτερος Δαβίδ, ο από πολλού αναμενόμενος Μεσσιανικός Βασιλιάς.​—Ιωάν. 7:42.

Να Ακολουθείτε τον Ποιμένα-Βασιλιά

6. Με ποιους τρόπους ήταν ο Δαβίδ καλός ποιμένας;

⁶ Ο Ιησούς είναι επίσης ποιμένας. Ποια είναι τα χαρακτηριστικά ενός καλού ποιμένα; Καλός ποιμένας είναι αυτός που πιστά και θαρραλέα φροντίζει, βόσκει και προστατεύει τα πρόβατά του. (Ψαλμ. 23:2-4) Όταν ήταν νεαρός, ο Δαβίδ ήταν ποιμένας και φρόντιζε πολύ καλά τα πρόβατα του πατέρα του. Ήταν θαρραλέος όταν το ποίμνιο απειλούνταν και διακινδύνευσε τη ζωή του για να προστατέψει τα πρόβατα από ένα λιοντάρι και από μια αρκούδα.​—1 Σαμ. 17:34, 35.

7. (α) Τι προετοίμασε τον Δαβίδ για τα βασιλικά του καθήκοντα; (β) Πώς ήταν ο Ιησούς ο Καλός Ποιμένας;

⁷ Τα χρόνια που έζησε ο Δαβίδ στους αγρούς και στους λόφους βόσκοντας πρόβατα τον προετοίμασαν για τα απαιτητικά καθήκοντα και τις ευθύνες που συνεπαγόταν η ποίμανση του έθνους του Ισραήλ. * (Ψαλμ. 78:70, 71) Και ο Ιησούς επίσης έχει αποδειχτεί υποδειγματικός ποιμένας. Αντλεί δύναμη και καθοδηγία από τον Ιεχωβά καθώς ποιμαίνει το «μικρό ποίμνιό» του και τα «άλλα πρόβατα». (Λουκ. 12:32· Ιωάν. 10:16) Συνεπώς, ο Ιησούς είναι ο Καλός Ποιμένας. Γνωρίζει τόσο καλά το ποίμνιό του ώστε φωνάζει το κάθε πρόβατο με το όνομά του. Αγαπάει  τόσο πολύ τα πρόβατά του ώστε, όταν ήταν στη γη, έδινε πρόθυμα από τον εαυτό του για την ευημερία τους. (Ιωάν. 10:3, 11, 14, 15) Ως ο Καλός Ποιμένας, ο Ιησούς επιτελεί κάτι που δεν θα μπορούσε ποτέ να κάνει ο Δαβίδ. Η λυτρωτική του θυσία άνοιξε το δρόμο για να σωθεί η ανθρωπότητα από το θάνατο. Τίποτα δεν πρόκειται να τον σταματήσει μέχρι να φέρει ως ποιμένας το «μικρό ποίμνιό» του σε αθάνατη ζωή στον ουρανό και να οδηγήσει τα «άλλα πρόβατά» του σε αιώνια ζωή μέσα σε έναν δίκαιο νέο κόσμο όπου δεν θα υπάρχουν θηριώδεις άρπαγες.​—Διαβάστε Ιωάννης 10:27-29.

Να Ακολουθείτε τον Νικηφόρο Βασιλιά

8. Πώς αποδείχτηκε ο Δαβίδ νικηφόρος βασιλιάς;

⁸ Ως βασιλιάς, ο Δαβίδ ήταν ατρόμητος πολεμιστής ο οποίος προστάτευε τη γη του λαού του Θεού, και «ο Ιεχωβά έσωζε τον Δαβίδ οπουδήποτε πήγαινε». Υπό την ηγεσία του Δαβίδ, τα όρια του έθνους εκτείνονταν από τον ποταμό της Αιγύπτου μέχρι τον ποταμό Ευφράτη. (2 Σαμ. 8:1-14) Με τη δύναμη του Ιεχωβά, ο Δαβίδ έγινε πανίσχυρος ηγεμόνας. Η Αγία Γραφή δηλώνει: «Η φήμη του Δαβίδ εξαπλώθηκε σε όλες τις χώρες, και ο Ιεχωβά έβαλε τον τρόμο του σε όλα τα έθνη».​—1 Χρον. 14:17.

9. Εξηγήστε πώς ήταν νικητής ο Ιησούς ως Προσδιορισμένος Βασιλιάς.

⁹ Όπως ο Βασιλιάς Δαβίδ, έτσι και ο άνθρωπος Ιησούς ήταν άφοβος. Ως Προσδιορισμένος Βασιλιάς, έδειξε ότι είχε εξουσία επί των δαιμόνων, σώζοντας από τα νύχια τους κάποιους ανθρώπους που είχαν πέσει θύματά τους. (Μάρκ. 5:2, 6-13· Λουκ. 4:36) Ακόμη και ο πρώτιστος εχθρός, ο Σατανάς ο Διάβολος, δεν έχει καμιά επιρροή πάνω του. Με την υποστήριξη του Ιεχωβά, ο Ιησούς νίκησε τον κόσμο, ο οποίος βρίσκεται στην εξουσία του Σατανά.​—Ιωάν. 14:30· 16:33· 1 Ιωάν. 5:19.

10, 11. Ποιο ρόλο παίζει ο Ιησούς ως Πολεμιστής-Βασιλιάς στους ουρανούς;

¹⁰ Περίπου 60 χρόνια μετά το θάνατο του Ιησού, την ανάστασή του και την ανάληψή του στον ουρανό, ο απόστολος Ιωάννης έλαβε ένα προφητικό όραμα στο οποίο είδε τον Ιησού να παίζει ρόλο Πολεμιστή-Βασιλιά στους ουρανούς. Ο Ιωάννης γράφει: «Είδα ένα λευκό άλογο· και εκείνος που καθόταν πάνω σε αυτό είχε τόξο· και του δόθηκε στέμμα, και προχώρησε νικώντας και για να ολοκληρώσει τη νίκη του». (Αποκ. 6:2) Ο αναβάτης του λευκού αλόγου είναι ο Ιησούς. «Του δόθηκε στέμμα» το 1914 όταν έγινε Βασιλιάς της ουράνιας Βασιλείας. Έπειτα από αυτό, «προχώρησε νικώντας». Ναι, όπως ο Δαβίδ, έτσι και ο Ιησούς είναι νικηφόρος βασιλιάς. Λίγο αφότου ενθρονίστηκε Βασιλιάς της Βασιλείας του Θεού, νίκησε τον Σατανά σε μάχη και τον έριξε μαζί με τους δαίμονές του κάτω στη γη. (Αποκ. 12:7-9) Η νικηφόρα επέλασή του θα συνεχιστεί μέχρις ότου «ολοκληρώσει τη νίκη του», καταστρέφοντας τελείως το πονηρό σύστημα του Σατανά.​—Διαβάστε Αποκάλυψη 19:11, 19-21.

¹¹ Ωστόσο, όπως και ο Δαβίδ, ο Ιησούς είναι συμπονετικός βασιλιάς και θα διαφυλάξει το «μεγάλο πλήθος» από τον Αρμαγεδδώνα. (Αποκ. 7:9, 14) Επιπρόσθετα, υπό τη διακυβέρνηση του Ιησού και των συγκληρονόμων του, των αναστημένων 144.000, θα γίνει «ανάσταση δικαίων και αδίκων». (Πράξ. 24:15) Εκείνοι που θα αναστηθούν στη γη θα έχουν την προοπτική αιώνιας ζωής. Τι υπέροχο μέλλον τους επιφυλάσσεται! Είθε να είμαστε όλοι αποφασισμένοι να συνεχίσουμε να “κάνουμε το καλό”, έτσι ώστε να είμαστε ζωντανοί όταν η γη θα γεμίσει από τους δίκαιους, ευτυχισμένους υπηκόους του Μεγαλύτερου Δαβίδ.​—Ψαλμ. 37:27-29.

Η Προσευχή του Σολομώντα για Σοφία Απαντάται

12. Για ποιο πράγμα προσευχήθηκε ο Σολομών;

¹² Ο γιος του Δαβίδ, ο Σολομών, προεικόνισε επίσης τον Ιησού. * Όταν ο Σολομών έγινε βασιλιάς, ο Ιεχωβά τού εμφανίστηκε σε όνειρο και του είπε ότι θα του έδινε οτιδήποτε ζητούσε. Ο Σολομών θα μπορούσε να ζητήσει περισσότερο πλούτο, περισσότερη δύναμη ή περισσότερα χρόνια ζωής. Αντί για αυτά, όμως, ζήτησε ανιδιοτελώς από τον Ιεχωβά: «Δώσε μου, λοιπόν, σοφία και γνώση για να βγαίνω μπροστά από αυτόν το λαό και να μπαίνω, γιατί ποιος μπορεί να κρίνει αυτόν το μεγάλο λαό σου;»  (2 Χρον. 1:7-10) Ο Ιεχωβά απάντησε στην προσευχή του Σολομώντα.​—Διαβάστε 2 Χρονικών 1:11, 12.

13. Με ποιον τρόπο ήταν απαράμιλλη η σοφία του Σολομώντα, και ποια ήταν η Πηγή της;

¹³ Για όσο διάστημα ο Σολομών ήταν πιστός στον Ιεχωβά, τα σοφά του λόγια ήταν απαράμιλλα μεταξύ των συγχρόνων του. Ο Σολομών είπε «τρεις χιλιάδες παροιμίες». (1 Βασ. 4:30, 32, 34) Πολλές από αυτές έχουν καταγραφεί και εξακολουθούν να χαίρουν μεγάλης εκτίμησης από εκείνους που επιδιώκουν τη σοφία. Η βασίλισσα της Σεβά ταξίδεψε περίπου 2.400 χιλιόμετρα για να δοκιμάσει τη σοφία του Σολομώντα με «περίπλοκες ερωτήσεις». Εντυπωσιάστηκε από όσα είπε ο Σολομών και από την ευημερία του βασιλείου του. (1 Βασ. 10:1-9) Η Γραφή προσδιορίζει την Πηγή της σοφίας του Σολομώντα λέγοντας: «Όλοι στη γη εκζητούσαν το πρόσωπο του Σολομώντα για να ακούσουν τη σοφία του, την οποία ο Θεός είχε θέσει στην καρδιά του».​—1 Βασ. 10:24.

Να Ακολουθείτε τον Σοφό Βασιλιά

14. Με ποιους τρόπους αποδείχτηκε ο Ιησούς «κάτι που είναι περισσότερο από τον Σολομώντα»;

¹⁴ Μόνο ένας άνθρωπος ξεπέρασε καταφανώς τον Σολομώντα σε σοφία. Αυτός ήταν ο Ιησούς Χριστός, ο οποίος χαρακτήρισε τον εαυτό του ως «κάτι που είναι περισσότερο από τον Σολομώντα». (Ματθ. 12:42) Ο Ιησούς είπε «λόγια αιώνιας ζωής». (Ιωάν. 6:68) Για παράδειγμα, η Επί του Όρους Ομιλία αναπτύσσει πληρέστερα τις αρχές κάποιων παροιμιών του Σολομώντα. Ο Σολομών περιέγραψε αρκετά πράγματα που φέρνουν ευτυχία στους λάτρεις του Ιεχωβά. (Παρ. 3:13· 8:32, 33· 14:21· 16:20) Ο Ιησούς τόνισε ότι η αληθινή ευτυχία προέρχεται από τα πράγματα που σχετίζονται με τη λατρεία του Ιεχωβά και την εκπλήρωση των θεϊκών υποσχέσεων. Όπως είπε: «Ευτυχισμένοι είναι εκείνοι που έχουν συναίσθηση της πνευματικής τους ανάγκης, επειδή σε αυτούς ανήκει η βασιλεία των ουρανών». (Ματθ. 5:3) Όσοι εφαρμόζουν τις αρχές των διδασκαλιών του Ιησού πλησιάζουν περισσότερο τον Ιεχωβά, “την πηγή της ζωής”. (Ψαλμ. 36:9· Παρ. 22:11· Ματθ. 5:8) Ο Χριστός είναι η προσωποποίηση της “σοφίας του Θεού”. (1 Κορ. 1:24, 30) Ως ο Μεσσιανικός Βασιλιάς, ο Ιησούς Χριστός έχει «το πνεύμα της σοφίας».​—Ησ. 11:2.

15. Πώς μπορούμε να ωφεληθούμε από τη θεϊκή σοφία;

¹⁵ Πώς μπορούμε εμείς, ως ακόλουθοι του Μεγαλύτερου Σολομώντα, να ωφεληθούμε από τη θεϊκή σοφία; Εφόσον η σοφία του Ιεχωβά αποκαλύπτεται μέσω του Λόγου του, πρέπει να καταβάλλουμε την προσπάθεια που απαιτείται για να τη βρούμε, μελετώντας προσεκτικά την Αγία Γραφή, ιδιαίτερα τα καταγραμμένα λόγια του Ιησού, και στοχαζόμενοι γύρω από όσα διαβάζουμε. (Παρ. 2:1-5) Επιπλέον, χρειάζεται να ζητάμε συνεχώς από τον Θεό σοφία. Ο Λόγος του Θεού μάς διαβεβαιώνει ότι οι ειλικρινείς μας προσευχές για βοήθεια θα απαντηθούν. (Ιακ. 1:5) Με τη βοήθεια του αγίου πνεύματος, θα βρούμε πολύτιμα πετράδια σοφίας στο Λόγο του Θεού, τα οποία μπορούν να μας βοηθήσουν να αντιμετωπίσουμε προβλήματα και να πάρουμε σοφές αποφάσεις. (Λουκ. 11:13) Ο Σολομών αποκαλούνταν επίσης «συναθροιστής» ο οποίος «δίδασκε συνεχώς το λαό γνώση». (Εκκλ. 12:9, 10) Ο Ιησούς, ως Κεφαλή της Χριστιανικής εκκλησίας, είναι και αυτός συναθροιστής του λαού του. (Ιωάν. 10:16· Κολ. 1:18) Συνεπώς, θα κάνουμε καλά να παρακολουθούμε τις συναθροίσεις, στις οποίες “διδασκόμαστε συνεχώς”.

16. Ποια ομοιότητα υπάρχει μεταξύ του Σολομώντα και του Ιησού;

¹⁶ Ο Σολομών ήταν πολύ δραστήριος βασιλιάς. Οργάνωσε ένα κατασκευαστικό πρόγραμμα πανεθνικής κλίμακας, επιβλέποντας την κατασκευή ανακτόρων, οδών, εγκαταστάσεων ύδρευσης, πόλεων αποθήκευσης, πόλεων για τα άρματα, καθώς και πόλεων για τους ιππείς. (1 Βασ. 9:17-19)  Ολόκληρο το βασίλειο ωφελήθηκε από τα οικοδομικά του έργα. Ο Ιησούς κάνει και αυτός οικοδομικό έργο. Οικοδόμησε την εκκλησία του πάνω στο «βράχο». (Ματθ. 16:18) Επίσης, θα επιβλέπει το οικοδομικό έργο το οποίο θα διεξαχθεί στο νέο κόσμο.​—Ησ. 65:21, 22.

Να Ακολουθείτε τον Βασιλιά της Ειρήνης

17. (α) Ποιο ήταν ένα εξέχον χαρακτηριστικό της διακυβέρνησης του Σολομώντα; (β) Τι δεν μπόρεσε να επιτελέσει ο Σολομών;

¹⁷ Το όνομα Σολομών προέρχεται από μια ρίζα που σημαίνει «ειρήνη». Ο Βασιλιάς Σολομών κυβερνούσε από την Ιερουσαλήμ, το όνομα της οποίας σημαίνει «Κατοχή Διπλής Ειρήνης». Η 40χρονη βασιλεία του χαρακτηρίστηκε από ειρήνη άνευ προηγουμένου στο έθνος του Ισραήλ. Η Γραφή λέει για εκείνα τα χρόνια: «Ο Ιούδας και ο Ισραήλ κατοικούσαν με ασφάλεια, ο καθένας κάτω από το κλήμα του και κάτω από τη συκιά του, από τη Δαν μέχρι τη Βηρ-σαβεέ, όλες τις ημέρες του Σολομώντα». (1 Βασ. 4:25) Εντούτοις, ο Σολομών, παρ’ όλη τη σοφία του, δεν μπόρεσε να ελευθερώσει τους υπηκόους του από τα δεσμά της αρρώστιας, της αμαρτίας και του θανάτου. Ο Μεγαλύτερος Σολομών, όμως, θα ελευθερώσει τους υπηκόους του από όλα αυτά.​—Διαβάστε Ρωμαίους 8:19-21.

18. Ποιες συνθήκες απολαμβάνουμε στη Χριστιανική εκκλησία;

¹⁸ Ακόμη και τώρα στη Χριστιανική εκκλησία, έχουμε ειρήνη. Μάλιστα, απολαμβάνουμε έναν πραγματικό παράδεισο από πνευματική άποψη. Έχουμε ειρήνη με τον Θεό και με τον πλησίον μας. Προσέξτε τι προφήτευσε ο Ησαΐας σχετικά με τις συνθήκες τις οποίες βιώνουμε σήμερα: «Θα σφυρηλατήσουν τα σπαθιά τους σε υνιά και τα δόρατά τους σε δρεπάνια. Δεν θα σηκώσει σπαθί έθνος εναντίον έθνους ούτε θα μάθουν πια τον πόλεμο». (Ησ. 2:3, 4) Ενεργώντας σε αρμονία με το πνεύμα του Θεού, συμβάλλουμε στην ομορφιά του πνευματικού παραδείσου.

19, 20. Ποιους λόγους έχουμε για να χαιρόμαστε;

¹⁹ Παρ’ όλα αυτά, το μέλλον θα είναι ακόμη καλύτερο. Καθώς οι υπάκουοι άνθρωποι θα απολαμβάνουν ειρήνη άνευ προηγουμένου υπό τη διακυβέρνηση του Ιησού, θα “ελευθερώνονται” σιγά-σιγά «από την υποδούλωση στη φθορά» μέχρις ότου φτάσουν σε ανθρώπινη τελειότητα. (Ρωμ. 8:21) Αφού περάσουν την τελική δοκιμή στο τέλος της Χιλιετούς Βασιλείας, «οι πράοι . . . θα γίνουν κάτοχοι της γης και θα βρίσκουν εξαιρετική ευχαρίστηση στην αφθονία της ειρήνης». (Ψαλμ. 37:11· Αποκ. 20:7-10) Πράγματι, η διακυβέρνηση του Χριστού Ιησού θα ξεπεράσει τη διακυβέρνηση του Σολομώντα με τρόπους που δεν μπορούμε να φανταστούμε ακόμη!

²⁰ Όπως ο Ισραήλ χαιρόταν υπό την επίβλεψη του Μωυσή, του Δαβίδ και του Σολομώντα, έτσι και εμείς θα χαιρόμαστε ακόμη περισσότερο υπό τη διακυβέρνηση του Χριστού. (1 Βασ. 8:66) Ας δοθεί κάθε ευχαριστία στον Ιεχωβά, ο οποίος προμήθευσε για εμάς τον μονογενή του Γιο​—τον Μεγαλύτερο Μωυσή, Δαβίδ και Σολομώντα!

[Υποσημειώσεις]

Μπορείτε να Εξηγήσετε;

• Πώς είναι ο Ιησούς ο Μεγαλύτερος Δαβίδ;

• Πώς είναι ο Ιησούς ο Μεγαλύτερος Σολομών;

• Τι εκτιμάτε εσείς στον Μεγαλύτερο Δαβίδ, ο οποίος είναι επίσης ο Μεγαλύτερος Σολομών;

[Ερωτήσεις Μελέτης]

[Εικόνα στη σελίδα 31]

Η σοφία που έδωσε ο Θεός στον Σολομώντα προσκίαζε τη σοφία του Μεγαλύτερου Σολομώντα

[Εικόνα στη σελίδα 32]

Η διακυβέρνηση του Ιησού θα ξεπεράσει τη διακυβέρνηση του Σολομώντα και του Δαβίδ με τρόπους αφάνταστους τώρα!