Μετάβαση στο περιεχόμενο

Μετάβαση στον πίνακα περιεχομένων

Πού Πρέπει να Βρίσκεστε Όταν Έρθει το Τέλος;

Πού Πρέπει να Βρίσκεστε Όταν Έρθει το Τέλος;

Πού Πρέπει να Βρίσκεστε Όταν Έρθει το Τέλος;

ΟΤΑΝ ο Ιεχωβά τερματίσει το παρόν πονηρό σύστημα πραγμάτων στον Αρμαγεδδώνα, τι θα συμβεί στους ευθείς ανθρώπους; Τα εδάφια Παροιμίες 2:21, 22 απαντούν: «Οι ευθείς θα κατοικήσουν στη γη και οι άμεμπτοι θα απομείνουν σε αυτήν. Όσο για τους πονηρούς, αυτοί θα εκκοπούν από τη γη· και οι δόλιοι θα ξεριζωθούν από αυτήν».

Με ποιον τρόπο, όμως, θα μείνουν οι άμεμπτοι στη γη; Θα υπάρχει κάποιος τόπος καταφυγίου για αυτούς; Πού πρέπει να βρίσκονται οι ευθείς όταν έρθει το τέλος; Τέσσερις Γραφικές αφηγήσεις περί επιβίωσης ρίχνουν φως σε αυτά τα ζητήματα.

Όταν η Τοποθεσία Είχε Σημασία

Σχετικά με τη διάσωση των πατριαρχών Νώε και Λωτ, διαβάζουμε στα εδάφια 2 Πέτρου 2:5-7: «[Ο Θεός] δεν δίστασε να τιμωρήσει έναν αρχαίο κόσμο, αλλά διατήρησε τον Νώε, έναν κήρυκα δικαιοσύνης, ασφαλή μαζί με εφτά άλλους όταν επέφερε κατακλυσμό σε έναν κόσμο ασεβών ανθρώπων· και αποτεφρώνοντας τις πόλεις Σόδομα και Γόμορρα τις καταδίκασε, θέτοντας για ασεβή άτομα ένα παράδειγμα μελλοντικών πραγμάτων· και ελευθέρωσε τον δίκαιο Λωτ, τον οποίο στενοχωρούσε πολύ η εντρύφηση σε έκλυτη διαγωγή από μέρους των ανθρώπων που αψηφούσαν το νόμο».

Πώς επέζησε ο Νώε από τον Κατακλυσμό; Ο Θεός είπε στον Νώε: «Το τέλος κάθε σάρκας ήρθε ενώπιόν μου, επειδή η γη είναι γεμάτη βία εξαιτίας τους· και εγώ θα τους καταστρέψω μαζί με τη γη. Φτιάξε μια κιβωτό από ξύλο ρητινοφόρου δέντρου». (Γέν. 6:13, 14) Ο Νώε κατασκεύασε την κιβωτό ακριβώς όπως τον είχε προστάξει ο Ιεχωβά. Εφτά ημέρες προτού αρχίσουν να πέφτουν τα νερά του κατακλυσμού, ο Ιεχωβά τού έδωσε την οδηγία να συγκεντρώσει τα ζώα στην κιβωτό και να μπει μέσα μαζί με όλο το σπιτικό του. Την έβδομη ημέρα, η πόρτα έκλεισε πίσω του «και η νεροποντή πάνω στη γη συνεχιζόταν σαράντα ημέρες και σαράντα νύχτες». (Γέν. 7:1-4, 11, 12, 16) Ο Νώε και η οικογένειά του «πέρασαν με ασφάλεια μέσα από το νερό». (1 Πέτρ. 3:20) Η επιβίωσή τους εξαρτόταν από το αν θα βρίσκονταν μέσα στην κιβωτό. Κανένα άλλο μέρος στη γη δεν θα μπορούσε να προσφέρει ασφάλεια.​—Γέν. 7:19, 20.

Στην περίπτωση του Λωτ, οι οδηγίες διέφεραν κάπως. Δύο άγγελοι τον πληροφόρησαν πού δεν θα έπρεπε να βρίσκεται αυτός. «Όλους τους δικούς σου στην πόλη [των Σοδόμων]», είπαν οι δύο άγγελοι στον Λωτ, «βγάλε τους έξω από τον τόπο! Διότι εμείς καταστρέφουμε αυτόν τον τόπο». Εκείνοι έπρεπε να “διαφύγουν στην ορεινή περιοχή”.​—Γέν. 19:12, 13, 17.

Οι εμπειρίες του Νώε και του Λωτ αποδεικνύουν ότι «ο Ιεχωβά ξέρει να ελευθερώνει ανθρώπους θεοσεβούς αφοσίωσης από δοκιμασία, αλλά να φυλάττει άδικους ανθρώπους για την ημέρα της κρίσης». (2 Πέτρ. 2:9) Και στις δύο περιπτώσεις απελευθέρωσης, η τοποθεσία ήταν καθοριστικός παράγοντας. Ο Νώε έπρεπε να μπει στην κιβωτό. Ο Λωτ έπρεπε να βγει από τα Σόδομα. Αλλά συμβαίνει πάντα αυτό; Μπορεί να σώσει ο Ιεχωβά τους δικαίους οπουδήποτε βρίσκονται, χωρίς να χρειαστεί να μετακινηθούν; Για να βρείτε την απάντηση σε αυτό το ερώτημα, προσέξτε άλλες δύο αφηγήσεις απελευθέρωσης.

Έχει Πάντα Σημασία η Τοποθεσία;

Προτού επιφέρει ο Ιεχωβά όλεθρο στην Αίγυπτο προκαλώντας τη δέκατη πληγή στις ημέρες του Μωυσή, πρόσταξε τους Ισραηλίτες να τινάξουν το αίμα του πασχαλινού ζώου στα υπέρθυρα και στους παραστάτες των σπιτιών τους. Γιατί; Επειδή “όταν πέρασε ο Ιεχωβά για να πλήξει τους Αιγυπτίους και είδε το αίμα πάνω στο ανώφλι της πόρτας και πάνω στους δύο παραστάτες, προσπέρασε την είσοδο και δεν επέτρεψε στην καταστροφή να μπει στα σπίτια τους για να τους πλήξει”. Την ίδια εκείνη νύχτα, «ο Ιεχωβά πάταξε κάθε πρωτότοκο στη γη της Αιγύπτου, από το πρωτότοκο του Φαραώ που καθόταν στο θρόνο του μέχρι το πρωτότοκο του αιχμαλώτου που βρισκόταν στην τρύπα της φυλακής, καθώς και κάθε πρωτότοκο ζώου». Τα πρωτότοκα των Ισραηλιτών σώθηκαν χωρίς να χρειαστεί να μετακινηθεί κανείς.​—Έξοδ. 12:22, 23, 29.

Εξετάστε επίσης την περίπτωση της Ραάβ, μιας πόρνης που ζούσε στην Ιεριχώ. Οι Ισραηλίτες ετοιμάζονταν να αρχίσουν την κατάκτηση της Υποσχεμένης Γης. Όταν η Ραάβ συνειδητοποίησε πως η Ιεριχώ ήταν καταδικασμένη, είπε στους δύο Ισραηλίτες κατασκόπους ότι η πόλη είχε παραλύσει από το φόβο για τους προελαύνοντες Ισραηλίτες. Έκρυψε τους κατασκόπους και τους ζήτησε να της ορκιστούν ότι η ίδια και ολόκληρη η οικογένειά της θα διαφυλάσσονταν όταν θα γινόταν η κατάκτηση της Ιεριχώς. Οι κατάσκοποι έδωσαν στη Ραάβ την οδηγία να συγκεντρώσει την οικογένειά της μέσα στο σπίτι της, το οποίο βρισκόταν πάνω στο τείχος της πόλης. Αν κάποιος έβγαινε από το σπίτι θα καταστρεφόταν μαζί με τους υπόλοιπους κατοίκους της πόλης. (Ιησ. Ναυή 2:8-13, 15, 18, 19) Εντούτοις, ο Ιεχωβά είπε αργότερα στον Ιησού του Ναυή ότι «το τείχος της πόλης θα καταρρεύσει». (Ιησ. Ναυή 6:5) Το σπίτι που είχαν ορίσει οι κατάσκοποι ως τόπο ασφάλειας φαινόταν τώρα ότι διέτρεχε κίνδυνο. Πώς θα απελευθερώνονταν η Ραάβ και το σπιτικό της;

Όταν ήρθε η στιγμή για την κατάληψη της Ιεριχώς, οι ιερείς σάλπισαν με τα κέρατα και οι Ισραηλίτες φώναξαν. «Μόλις άκουσε ο λαός [του Ισραήλ] τον ήχο του κέρατος και άρχισε ο λαός να φωνάζει βγάζοντας μεγάλη πολεμική κραυγή», αναφέρει το εδάφιο Ιησούς του Ναυή 6:20, «τότε το τείχος κατέρρευσε». Το καταρρέον τείχος βρισκόταν τώρα πέρα από τον ανθρώπινο έλεγχο. Θαυματουργικά, όμως, η κατάρρευση της πόλης σταμάτησε στο σπίτι της Ραάβ. Ο Ιησούς του Ναυή διέταξε τους δύο κατασκόπους: «Μπείτε στο σπίτι της γυναίκας, της πόρνης, και βγάλτε από εκεί τη γυναίκα και όλους τους δικούς της, ακριβώς όπως της ορκιστήκατε». (Ιησ. Ναυή 6:22) Όλοι στο σπίτι της Ραάβ σώθηκαν.

Τι Είχε Μεγαλύτερη Σημασία;

Τι μπορούμε να μάθουμε από τη διάσωση του Νώε, του Λωτ, των Ισραηλιτών στις ημέρες του Μωυσή και της Ραάβ; Πώς μας βοηθούν αυτές οι αφηγήσεις να καθορίσουμε πού πρέπει να βρισκόμαστε όταν έρθει το τέλος του παρόντος πονηρού συστήματος πραγμάτων;

Ομολογουμένως, ο Νώε βρήκε σωτηρία στην κιβωτό. Αλλά γιατί είχε μπει μέσα σε αυτήν; Επειδή άσκησε πίστη και έδειξε υπακοή, έτσι δεν είναι; «Ο Νώε ενήργησε σύμφωνα με όλα όσα τον είχε διατάξει ο Θεός», λέει η Γραφή. «Ενήργησε έτσι ακριβώς». (Γέν. 6:22· Εβρ. 11:7) Τι θα λεχθεί για εμάς; Κάνουμε όλα όσα μας έχει προστάξει ο Θεός; Ο Νώε ήταν επίσης “κήρυκας δικαιοσύνης”. (2 Πέτρ. 2:5) Είμαστε και εμείς ζηλωτές στο έργο κηρύγματος όπως ήταν εκείνος, ακόμη και αν δεν υπάρχει ανταπόκριση στον τομέα μας;

Ο Λωτ γλίτωσε από την καταστροφή χάρη στο ότι έφυγε από τα Σόδομα. Σώθηκε επειδή ήταν δίκαιος στα μάτια του Θεού και στενοχωριόταν πολύ από την έκλυτη διαγωγή των ανθρώπων στα Σόδομα και στα Γόμορρα οι οποίοι αψηφούσαν το νόμο. Στενοχωριόμαστε εμείς πραγματικά για την έκλυτη διαγωγή που είναι τόσο διαδεδομένη σήμερα; Ή μήπως έχουμε απευαισθητοποιηθεί τόσο πολύ ώστε δεν ενοχλούμαστε; Κάνουμε το καλύτερο που μπορούμε για να βρεθούμε «ακηλίδωτοι και άψογοι και με ειρήνη»;​—2 Πέτρ. 3:14.

Για τους Ισραηλίτες στην Αίγυπτο και για τη Ραάβ στην Ιεριχώ, η απελευθέρωση εξαρτόταν από το αν θα παρέμεναν μέσα στα σπίτια τους. Αυτό απαιτούσε πίστη και υπακοή. (Εβρ. 11:28, 30, 31) Φανταστείτε πώς θα είχαν σε κάθε ισραηλιτική οικογένεια καρφωμένα τα μάτια στο πρωτότοκο παιδί καθώς άρχιζε «να υψώνεται μεγάλη κραυγή» στο ένα αιγυπτιακό σπιτικό μετά το άλλο. (Έξοδ. 12:30) Φανταστείτε πώς θα είχε ζαρώσει η Ραάβ αγκαλιά με τους δικούς της καθώς ένιωθε το βουητό από τα καταρρέοντα τείχη της Ιεριχώς να πλησιάζει όλο και πιο κοντά. Χρειαζόταν να έχει πραγματική πίστη για να συνεχίσει να είναι υπάκουη και να παραμείνει μέσα σε εκείνο το σπίτι.

Σύντομα θα έρθει το τέλος του πονηρού κόσμου του Σατανά. Δεν γνωρίζουμε ακόμη πώς θα προστατέψει ο Ιεχωβά το λαό του τη φοβερή «ημέρα του θυμού του». (Σοφ. 2:3) Εντούτοις, ανεξάρτητα από το πού θα βρισκόμαστε ή ποια θα είναι η κατάστασή μας εκείνον τον καιρό, μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι η επιβίωσή μας θα εξαρτηθεί από την πίστη μας στον Ιεχωβά και από την υπακοή μας σε αυτόν. Στο μεταξύ, πρέπει να καλλιεργούμε ορθή στάση απέναντι σε αυτά που η προφητεία του Ησαΐα αποκαλεί “εσωτερικά μας δωμάτια”.

«Μπες στα Εσωτερικά σου Δωμάτια»

«Πήγαινε, λαέ μου, μπες στα εσωτερικά σου δωμάτια και κλείσε τις πόρτες σου πίσω σου», δηλώνει το εδάφιο Ησαΐας 26:20. «Κρύψου για μια στιγμή μόνο, μέχρι να περάσει η κατάκριση». Αυτή η προφητεία ίσως εκπληρώθηκε πρώτη φορά το 539 Π.Κ.Χ., όταν οι Μήδοι και οι Πέρσες κατέκτησαν τη Βαβυλώνα. Μόλις ο Κύρος ο Πέρσης εισέβαλε στη Βαβυλώνα, έδωσε προφανώς εντολή να μείνουν όλοι μέσα στα σπίτια τους επειδή οι στρατιώτες του είχαν λάβει την εντολή να εκτελούν όποιον έβρισκαν έξω.

Στις ημέρες μας, τα “εσωτερικά δωμάτια” που αναφέρονται σε αυτή την προφητεία θα μπορούσαν να σχετίζονται στενά με τις 100.000 και πλέον εκκλησίες των Μαρτύρων του Ιεχωβά ανά τον κόσμο. Αυτές οι εκκλησίες παίζουν σημαντικό ρόλο στη ζωή μας. Θα συνεχίσουν να το κάνουν αυτό και στη «μεγάλη θλίψη». (Αποκ. 7:14) Στα μέλη του λαού του Θεού δίνεται η εντολή να μπουν στα “εσωτερικά τους δωμάτια” και να κρυφτούν «μέχρι να περάσει η κατάκριση». Είναι ζωτικό να αναπτύξουμε και να διατηρήσουμε ορθή στάση απέναντι στην εκκλησία, καθώς και να είμαστε σταθερά αποφασισμένοι να συνεχίσουμε να έχουμε στενή επαφή με αυτήν. Μπορούμε να πάρουμε στα σοβαρά την προτροπή του Παύλου: «Ας σκεφτόμαστε ο ένας τον άλλον ώστε να παρακινούμε σε αγάπη και καλά έργα, μη παύοντας να συναθροιζόμαστε, όπως έχουν συνήθεια μερικοί, αλλά ενθαρρύνοντας ο ένας τον άλλον, και τόσο περισσότερο όσο [βλέπουμε] την ημέρα να πλησιάζει».​—Εβρ. 10:24, 25.

[Εικόνες στη σελίδα 7]

Τι μπορούμε να μάθουμε από τις πράξεις απελευθέρωσης που έκανε ο Θεός στο παρελθόν;

[Εικόνα στη σελίδα 8]

Σε τι μπορεί να αναφέρονται τα “εσωτερικά δωμάτια” στους σύγχρονους καιρούς;