Η Διακυβέρνηση του Σατανά Είναι Βέβαιο ότι θα Αποτύχει

ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ

Η Διακυβέρνηση του Σατανά Είναι Βέβαιο ότι θα Αποτύχει

«Για τον πονηρό τα πράγματα δεν θα εξελιχθούν καθόλου καλά».—ΕΚΚΛ. 8:13.

1. Γιατί είναι παρηγορητικά τα νέα για την επικείμενη κρίση των πονηρών;

ΑΡΓΑ ή γρήγορα οι πονηροί θα φερθούν σε κρίση. Θα αναγκαστούν να λογοδοτήσουν για όσα έχουν κάνει. (Παρ. 5:22· Εκκλ. 8:12, 13) Αυτά είναι παρηγορητικά νέα, ιδίως για όσους αγαπούν τη δικαιοσύνη και έχουν υποστεί αδικίες και κακομεταχείριση στα χέρια των πονηρών. Από όλους δε τους πονηρούς που θα φερθούν σε κρίση, κυριότερος είναι ο πατέρας της πονηρίας, ο Σατανάς ο Διάβολος.—Ιωάν. 8:44.

2. Γιατί απαιτούνταν χρόνος για να τακτοποιηθεί το ζήτημα που εγέρθηκε στην Εδέμ;

²Στην Εδέμ, ο Σατανάς, κυριευμένος από αισθήματα υπεροψίας, υποκίνησε τους ανθρώπους να απορρίψουν τον τρόπο διακυβέρνησης του Ιεχωβά. Ως αποτέλεσμα, οι πρώτοι μας γονείς τάχθηκαν με το μέρος του Σατανά αμφισβητώντας τη δικαιωματική εξουσία του Ιεχωβά, και έγιναν αμαρτωλοί ενώπιόν Του. (Ρωμ. 5:12-14) Ασφαλώς, ο Ιεχωβά γνώριζε πού θα τους οδηγούσε η ασεβής και στασιαστική πορεία τους. Ωστόσο, αυτή η αναπόφευκτη κατάληξη έπρεπε να γίνει φανερή σε όλα τα νοήμονα πλάσματα. Επομένως, απαιτούνταν χρόνος για να τακτοποιηθεί το ζήτημα και να καταδειχτεί αδιαμφισβήτητα ότι οι στασιαστές είχαν πέρα για πέρα άδικο.

3. Ποια θέση διακρατούμε απέναντι στις ανθρώπινες κυβερνήσεις;

³Εφόσον οι άνθρωποι απέρριψαν την εξουσία του Ιεχωβά, χρειάστηκε να θεσπίσουν τις δικές τους μορφές διακυβέρνησης. Ο απόστολος Παύλος, γράφοντας στους ομοπίστους του στη Ρώμη, αποκάλεσε αυτές τις ανθρώπινες κυβερνήσεις «ανώτερες εξουσίες». Την εποχή του Παύλου, οι ανώτερες εξουσίες ήταν κατά βάση η κυβέρνηση της Ρώμης υπό τον Νέρωνα, ο οποίος ήταν αυτοκράτορας από το 54-68 Κ.Χ. Ο Παύλος είπε ότι αυτές οι ανώτερες εξουσίες «βρίσκονται τοποθετημένες στις σχετικές τους θέσεις από τον Θεό». (Διαβάστε Ρωμαίους 13:1, 2) Μήπως αυτό σημαίνει ότι ο Παύλος υποστήριζε πως η ανθρώπινη εξουσία είναι ανώτερη από τον τρόπο διακυβέρνησης του Θεού; Οπωσδήποτε όχι. Απεναντίας, εννοούσε απλώς ότι, για όσο διάστημα ο Ιεχωβά επιτρέπει να υπάρχει ανθρώπινη διακυβέρνηση, οι Χριστιανοί πρέπει να σέβονται “τη διευθέτηση του Θεού” και να αποδέχονται τους ανθρώπινους κυβερνήτες.

Ένας Δρόμος που Οδηγεί στην Καταστροφή

4. Εξηγήστε γιατί είναι βέβαιο ότι η ανθρώπινη εξουσία θα αποτύχει.

⁴Παρ’ όλα αυτά, η ανθρώπινη διακυβέρνηση υπό την επιρροή του Σατανά είναι σίγουρο ότι θα αποτύχει. Γιατί; Κατ’ αρχάς, επειδή δεν βασίζεται στη θεϊκή σοφία. Μόνο ο Ιεχωβά κατέχει τέλεια σοφία. Συνεπώς, είναι ο μόνος που μπορεί να καθορίσει με αξιοπιστία τι εστί επιτυχημένη διακυβέρνηση. (Ιερ. 8:9· Ρωμ. 16:27) Ανόμοια με τους ανθρώπους, οι οποίοι συνήθως μαθαίνουν μέσω πειραματισμών, ο Ιεχωβά γνωρίζει πάντα ποιος είναι ο καλύτερος τρόπος ενέργειας. Οποιαδήποτε μορφή κυβέρνησης δεν ακολουθεί τη δική του κατεύθυνση είναι αναπόφευκτα υποδεέστερη. Γι’ αυτόν και μόνο το λόγο—για να μην αναφέρουμε το κακόβουλο κίνητρο που περιλαμβάνεται—ο υποκατάστατος τρόπος διακυβέρνησης του Σατανά μέσω της ανθρώπινης εξουσίας ήταν εξαρχής βέβαιο ότι θα αποτύγχανε.

5, 6. Τι έκανε προφανώς τον Σατανά να ακολουθήσει πορεία εναντίωσης προς τον Ιεχωβά;

⁵Κατά κανόνα, ένα λογικό άτομο δεν ξεκινάει καν μια προσπάθεια που είναι καταδικασμένη να αποτύχει. Αν παρ’ όλα αυτά αρχίσει μια τέτοια προσπάθεια, θα αναγκαστεί να αναγνωρίσει το σφάλμα του. Η ιστορία έχει αποδείξει πολλές φορές ότι είναι ανώφελο να εναντιώνεται κανείς στον παντοδύναμο Δημιουργό. (Διαβάστε Παροιμίες 21:30) Και όμως, ο Σατανάς, τυφλωμένος από αισθήματα υπεροψίας και υπερηφάνειας, έστρεψε τα νώτα του στον Ιεχωβά. Κατ’ αυτόν τον τρόπο, διάλεξε πεισματικά έναν δρόμο που θα οδηγούσε αναπόφευκτα στην καταστροφή.

⁶Μια αντανάκλαση της αλαζονικής στάσης του Σατανά βλέπουμε αργότερα σε κάποιον Βαβυλώνιο ηγεμόνα ο οποίος, όπως αναφέρεται, καυχήθηκε: «Στους ουρανούς θα ανεβώ. Πάνω από τα άστρα του Θεού θα υψώσω το θρόνο μου και θα καθήσω πάνω στο βουνό της συνάντησης, στα πιο απομακρυσμένα μέρη του βορρά. Θα ανεβώ πάνω από τους υψηλούς τόπους των σύννεφων· θα κάνω τον εαυτό μου να μοιάζει με τον Ύψιστο». (Ησ. 14:13-15) Το παράλογο εγχείρημα εκείνου του ηγεμόνα απέτυχε, και η βαβυλωνιακή δυναστεία τερματίστηκε άδοξα. Παρόμοια, ο Σατανάς και ο κόσμος του σύντομα θα υποστούν ολοσχερή ήττα.

Γιατί Έδειξε ο Θεός Ανοχή;

7, 8. Ποια είναι μερικά οφέλη που έχουν προκύψει λόγω της προσωρινής ανοχής της πονηρίας από μέρους του Ιεχωβά;

⁷Μερικοί ίσως αναρωτιούνται γιατί ο Ιεχωβά δεν εμπόδισε τους ανθρώπους να πάρουν το μέρος του Σατανά και να ακολουθήσουν ένα υποκατάστατο σχέδιο διακυβέρνησης το οποίο ήταν σίγουρο ότι θα αποτύχει. Εφόσον είναι ο Παντοδύναμος Θεός, θα μπορούσε ασφαλώς να το είχε κάνει αυτό. (Έξοδ. 6:3) Ωστόσο, έδειξε αυτοσυγκράτηση. Με τη μεγάλη του σοφία, έκρινε ότι το να αναβάλει προσωρινά την παρέμβασή του στο στασιασμό του ανθρώπου θα αποδεικνυόταν μακροπρόθεσμα πιο επωφελές. Τελικά, η κυριαρχία του Ιεχωβά θα δικαιωνόταν ως ορθή και στοργική, και οι πιστοί άνθρωποι θα ωφελούνταν από αυτή την απόφαση του Θεού.

⁸Από πόση δυστυχία θα είχε γλιτώσει η ανθρώπινη οικογένεια αν οι άνθρωποι είχαν απορρίψει τις προτάσεις του Σατανά και δεν είχαν επιζητήσει ανεξαρτησία από τη διακυβέρνηση του Θεού! Εντούτοις, η απόφαση που πήρε ο Ιεχωβά να επιτρέψει στους ανθρώπους να αυτοκυβερνηθούν για κάποιο διάστημα έχει φέρει οφέλη. Έχει βοηθήσει τους δίκαιους ανθρώπους να κατανοήσουν βαθιά πόσο σοφό είναι να ακούν τον Θεό και να εμπιστεύονται σε αυτόν. Στο διάβα των αιώνων, οι άνθρωποι έχουν πειραματιστεί με πολλά και διάφορα είδη κυβερνήσεων, αλλά κανένα δεν έχει αποδειχτεί ιδεώδες. Αυτό το γεγονός έχει κάνει πιο ισχυρή την πεποίθηση των λάτρεων του Θεού ότι ο τρόπος διακυβέρνησης του Ιεχωβά είναι όντως ο καλύτερος. Ομολογουμένως, η ανοχή της πονηρής διακυβέρνησης του Σατανά από μέρους του Ιεχωβά είχε ως αποτέλεσμα να υποφέρουν οι άνθρωποι, μη εξαιρουμένων και εκείνων που λατρεύουν πιστά τον Θεό. Ωστόσο, η προσωρινή ανοχή της πονηρίας έχει φέρει και οφέλη σε αυτούς τους πιστούς λάτρεις.

Ο Στασιασμός Έχει Συμβάλει στην Ενδόξαση του Ιεχωβά

9, 10. Εξηγήστε πώς η διακυβέρνηση του Σατανά συντελεί στη δόξα του Ιεχωβά.

⁹Το γεγονός ότι επιτράπηκε στους ανθρώπους να επηρεάζονται από τον Σατανά και να αυτοκυβερνώνται δεν έχει διόλου αμαυρώσει τον τρόπο διακυβέρνησης του Ιεχωβά. Τουναντίον! Η ιστορία πιστοποιεί ότι η θεόπνευστη δήλωση του Ιερεμία σχετικά με την ανικανότητα των ανθρώπων να αυτοκυβερνηθούν είναι ορθή. (Διαβάστε Ιερεμίας 10:23) Επιπλέον, ο στασιασμός του Σατανά έχει δώσει στον Ιεχωβά την ευκαιρία να εκδηλώσει τις εξαίσιες ιδιότητές Του με πιο ευδιάκριτο τρόπο. Πώς συμβαίνει αυτό;

¹⁰Με φόντο την καταστροφική διακυβέρνηση του Σατανά, οι τέλειες ιδιότητες του Ιεχωβά φαίνονται ακόμη πιο καθαρά. Με αυτόν τον τρόπο, ο Ιεχωβά έχει μεγαλυνθεί στα μάτια εκείνων που τον αγαπούν. Ναι, όσο παράδοξο και αν φαίνεται, ο τρόπος διακυβέρνησης του Σατανά στην πραγματικότητα έχει συμβάλει στην ενδόξαση του Θεού. Έχει προβάλει τον απαράμιλλο τρόπο με τον οποίο χειρίστηκε ο Ιεχωβά αυτή την αμφισβήτηση της κυριαρχίας του. Για να ρίξουμε φως σε αυτή την αλήθεια, ας εξετάσουμε εν συντομία μερικές από τις ιδιότητες του Ιεχωβά και ας δούμε πώς η πονηρή διακυβέρνηση του Σατανά έχει κάνει τον Ιεχωβά να εκδηλώσει αυτές τις ιδιότητες και με άλλους τρόπους επίσης.

11. Πώς έχει γίνει φανερή η αγάπη του Ιεχωβά;

¹¹Αγάπη. Οι Γραφές μάς λένε ότι «ο Θεός είναι αγάπη». (1 Ιωάν. 4:8) Πρώτα απ’ όλα, η δημιουργία των ανθρώπων ήταν εκδήλωση της αγάπης του Θεού. Επιπρόσθετα, ο φοβερός και θαυμαστός τρόπος με τον οποίο είμαστε πλασμένοι μαρτυρεί την αγάπη του Θεού. Από αγάπη επίσης ο Ιεχωβά προμήθευσε στους ανθρώπους μια όμορφη κατοικία με όλα όσα χρειάζονταν για να είναι ευτυχισμένοι. (Γέν. 1:29-31· 2:8, 9· Ψαλμ. 139:14-16) Όταν, όμως, εισχώρησε η πονηρία στην ανθρώπινη οικογένεια, ο Ιεχωβά εκδήλωσε την αγάπη του με καινούριους τρόπους. Πώς; Παραθέτοντας τα λόγια του Ιησού, ο απόστολος Ιωάννης αναφέρει: «Ο Θεός αγάπησε τον κόσμο τόσο πολύ, ώστε έδωσε τον μονογενή του Γιο, για να μην καταστραφεί όποιος ασκεί πίστη σε αυτόν, αλλά να έχει αιώνια ζωή». (Ιωάν. 3:16) Υπήρχε πιο αξιοθαύμαστος τρόπος για να εκδηλώσει ο Θεός την αγάπη του για την ανθρωπότητα από το να στείλει τον μονογενή του Γιο στη γη προκειμένου να λυτρώσει τους αμαρτωλούς; (Ιωάν. 15:13) Αυτή η μεγαλειώδης εκδήλωση αγάπης χρησίμευσε και ως πρότυπο για τους ανθρώπους, δίνοντάς τους την ευκαιρία να αντανακλούν την αυτοθυσιαστική αγάπη του Θεού στην καθημερινή τους ζωή, όπως έκανε και ο Ιησούς.—Ιωάν. 17:25, 26.

12. Με ποιον τρόπο καταδεικνύεται η δύναμη του Ιεχωβά;

¹²Δύναμη. Μόνο “ο Θεός, ο Παντοδύναμος”, έχει τη δύναμη να δημιουργεί ζωή. (Αποκ. 11:17· Ψαλμ. 36:9) Όταν ο άνθρωπος γεννιέται, η ζωή του μοιάζει με ένα λευκό φύλλο χαρτί. Όταν πεθαίνει, το χαρτί αυτό έχει γεμίσει με τις αποφάσεις, τις ενέργειες και τις εμπειρίες μιας ολόκληρης ζωής, οι οποίες διαμόρφωσαν το χαρακτήρα και την προσωπικότητά του. Αυτές οι πληροφορίες μπορούν να μείνουν φυλαγμένες στη μνήμη του Ιεχωβά. Στον ορισμένο καιρό, ο Ιεχωβά είναι σε θέση να αναστήσει αυτό το άτομο, επαναφέροντας το δικό του ξεχωριστό πρότυπο ζωής. (Ιωάν. 5:28, 29) Επομένως, αν και ο θάνατος δεν περιλαμβανόταν στον αρχικό σκοπό του Θεού για τους ανθρώπους, έχει δώσει στον Ιεχωβά την ευκαιρία να αποδείξει ότι η δύναμή του ξεπερνάει ακόμη και τα όρια του τάφου. Πράγματι, ο Ιεχωβά είναι “ο Θεός, ο Παντοδύναμος”.

13. Πώς καταδείχτηκε η τέλεια δικαιοσύνη του Ιεχωβά με τη θυσία του Ιησού;

¹³Δικαιοσύνη. Ο Ιεχωβά δεν λέει ψέματα ούτε κάνει αδικίες. (Δευτ. 32:4· Τίτο 1:2) Προσκολλάται πάντα στους ύψιστους κανόνες της αλήθειας και της δικαιοσύνης, ακόμη και όταν αυτό φαίνεται πως είναι εις βάρος του. (Ρωμ. 8:32) Πόσο θα πρέπει να πόνεσε ο Ιεχωβά βλέποντας τον αγαπημένο του Γιο, τον Ιησού, να πεθαίνει πάνω σε ένα ξύλο βασανισμού σαν να ήταν άπιστος υβριστής! Και όμως, από αγάπη για τους ατελείς ανθρώπους, ο Ιεχωβά ήταν διατεθειμένος να επιτρέψει αυτό το οδυνηρό γεγονός προκειμένου να υποστηρίξει το δικό του τέλειο κανόνα δικαιοσύνης. (Διαβάστε Ρωμαίους 5:18-21) Μέσα σε έναν κόσμο γεμάτο αδικία, ο Ιεχωβά είχε την ευκαιρία να αποδείξει ότι είναι ανυπέρβλητος σε δικαιοσύνη.

14, 15. Ποιοι είναι μερικοί τρόποι με τους οποίους έχει γίνει φανερή η απαράμιλλη σοφία και η υπομονή του Ιεχωβά;

¹⁴Σοφία. Αμέσως μετά την αμαρτία του Αδάμ και της Εύας, ο Ιεχωβά αποκάλυψε τον τρόπο με τον οποίο θα εξουδετέρωνε όλες τις κακές συνέπειες του στασιασμού τους. (Γέν. 3:15) Αυτή η άμεση ενέργεια, καθώς και ο προοδευτικός τρόπος με τον οποίο αποκάλυψε λεπτομέρειες για το σκοπό του στους υπηρέτες του ανέδειξαν περίτρανα τη σοφία του Ιεχωβά. (Ρωμ. 11:33) Τίποτα δεν μπορεί να περιορίσει την ικανότητα που έχει ο Θεός να χειρίζεται τα ζητήματα με επιτυχία. Μέσα σε έναν κόσμο στιγματισμένο από ανηθικότητα, πολέμους, παραλογισμό, ανυπακοή, απανθρωπιά, μεροληψία και υποκρισία, ο Ιεχωβά είχε άφθονες ευκαιρίες να καταδείξει στα πλάσματά του τι σημαίνει αληθινή σοφία. Ο μαθητής Ιάκωβος είπε: «Η σοφία που κατεβαίνει από πάνω είναι πρώτα από όλα αγνή, έπειτα ειρηνική, λογική, πρόθυμη να υπακούει, γεμάτη έλεος και καλούς καρπούς, δεν κάνει μεροληπτικές διακρίσεις, δεν είναι υποκριτική».—Ιακ. 3:17.

¹⁵Υπομονή και Μακροθυμία. Η υπομονή και η μακροθυμία του Ιεχωβά δεν θα είχαν έρθει στο προσκήνιο με τόσο έξοχο τρόπο αν δεν είχε παραστεί ανάγκη να χειριστεί τις ανθρώπινες ατέλειες, αμαρτίες και αδυναμίες. Η προθυμία με την οποία το κάνει αυτό ο Ιεχωβά επί χιλιάδες χρόνια καταδεικνύει ότι διαθέτει αυτές τις θαυμαστές ιδιότητες σε τέλειο βαθμό, κάτι για το οποίο πρέπει να νιώθουμε βαθιά ευγνώμονες. Δικαιολογημένα, λοιπόν, ο απόστολος Πέτρος δήλωσε ότι πρέπει να “θεωρούμε την υπομονή του Κυρίου μας σωτηρία”.—2 Πέτρ. 3:9, 15.

16. Γιατί αποτελεί αιτία μεγάλης χαράς το γεγονός ότι ο Ιεχωβά είναι πρόθυμος να συγχωρεί;

¹⁶Συγχωρητικότητα. Όλοι είμαστε αμαρτωλοί και σφάλλουμε πολλές φορές. (Ιακ. 3:2· 1 Ιωάν. 1:8, 9) Πόσο ευγνώμονες πρέπει να είμαστε που ο Ιεχωβά είναι πρόθυμος να συγχωρεί «άφθονα»! (Ησ. 55:7) Σκεφτείτε επίσης το εξής: Λόγω της κατάστασής μας ως ατελών και αμαρτωλών ανθρώπων, μπορούμε να γευτούμε τη βαθιά χαρά που φέρνει η συγχώρηση των σφαλμάτων μας από τον Θεό. (Ψαλμ. 51:5, 9, 17) Το γεγονός ότι νιώθουμε προσωπικά αυτή τη συγκινητική πτυχή της προσωπικότητας του Ιεχωβά ενισχύει την αγάπη μας για αυτόν και μας παρακινεί να μιμούμαστε το παράδειγμά του στις σχέσεις μας με τους άλλους.—Διαβάστε Κολοσσαείς 3:13.

Γιατί Είναι ο Κόσμος Άρρωστος

17, 18. Από ποιες απόψεις έχει αποτύχει η διακυβέρνηση του Σατανά;

¹⁷Ολόκληρο το παγκόσμιο σύστημα του Σατανά—προϊόν της δικής του κυριαρχίας—έχει αποτύχει σταθερά και επανειλημμένα στο πέρασμα των αιώνων. Το 1991, η εφημερίδα Δε Γιουροπίαν (The European) ανέφερε: «Είναι ο κόσμος άρρωστος; Ναι, είναι, αλλά . . . όχι από το χέρι του Θεού—η αρρώστια του κόσμου προκλήθηκε από τους λαούς του». Πόσο αληθεύει αυτό! Οι πρώτοι μας γονείς, επηρεασμένοι από τον Σατανά, προτίμησαν την ανθρώπινη εξουσία και όχι την εξουσία του Ιεχωβά. Ως εκ τούτου, έδωσαν το έναυσμα για έναν τρόπο διακυβέρνησης που ήταν καταδικασμένος να αποτύχει. Ο πόνος και η δυστυχία που νιώθουν οι άνθρωποι σε όλο τον κόσμο είναι σημάδια τα οποία δείχνουν ότι η ανθρώπινη διακυβέρνηση είναι βαριά άρρωστη.

¹⁸Η διακυβέρνηση του Σατανά κάνει έκκληση στην ιδιοτέλεια. Ωστόσο, η ιδιοτέλεια δεν μπορεί ποτέ να νικήσει την αγάπη, η οποία αποτελεί τη βάση της διακυβέρνησης του Ιεχωβά. Η εξουσία του Σατανά δεν έχει φέρει ούτε σταθερότητα ούτε ευτυχία ούτε ασφάλεια. Όντως, η διακυβέρνηση του Ιεχωβά δικαιώνεται! Υπάρχουν σύγχρονες αποδείξεις που το βεβαιώνουν αυτό; Ναι, όπως θα δούμε στο επόμενο άρθρο.

Τι Μάθαμε για τη Διακυβέρνηση από τα Εδάφια . . .

[Ερωτήσεις Μελέτης]

[Εικόνες στη σελίδα 25]

Η διακυβέρνηση του Σατανά ποτέ δεν ωφέλησε την ανθρωπότητα

[Ευχαριστίες]

U.S. Army photo

WHO photo by P. Almasy

[Εικόνα στη σελίδα 26]